成語故事

成語故事（通用22篇）

　　成語故事以深刻形象的故事典故講述一些道理。成語就是有道理的詞語，它奠基著我國的文化之熙。接下來由小編為大家整理出成語故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家！

　　成語故事 1

　　【一葉障木】是個成語，它所說的故事是楚國有個書呆子。家里很窮。一天從書上看到“如果得到螳螂撲捉知了時用來遮身的那片葉子，就可以把自己隱蔽起來，誰也看不見”于是他就在樹林轉，尋找螳螂遮身的葉子。終于他看到了螳螂遮身的葉子了。他撲了上去，但是那片葉子掉地上和其它的'葉子混在一起了，找不到那片葉子，他只好把全部葉子帶回家了。怎樣才能找到那片葉子呢、他只好一片一片放在頭上問老婆看不看的見他，最后，他老婆被問煩了，就說看不見。他樂壞了。就用葉子遮住自己，來到街上。當著店主的面拿店里的東西。店主奇怪極了。就把他送官府了，當官府知道了原因后，就哈哈大笑，把他給放了。

　　讀了這個故事，你是不是感到很有趣。這么一個故事用四個字就概括了，讓我們一看這四個字，就知道它是什么故事。這個成語用我們現在的解釋是指一個人看不到事物的全貌。成語是歷史的積淀，每個成語都是一個故事。閱讀成語故事，可以了解歷史、學習知識、積累優美的語言。所以讓我們一起去看成語故事吧。

　　成語故事 2

　　古時候有個人，希望自己田里的禾苗長的快點，天天到田邊去看。可是，一天、兩天、三天，禾苗好像一點也沒有長高。他就在田邊焦急的轉來轉去，自言自語的說：“我得想個辦法幫他們長。“一天，他終于想到了辦法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。從中午一直忙到太陽落山，弄得精疲力盡。當他回到家里時，一邊喘氣一邊對兒子說：“可把我累壞了，力氣沒白費，禾苗都長了一大截。”他的'兒子不明白是怎么回事，跑到田里一看，發現禾苗都枯死了。

　　這是我們小時候的聽的故事，當時只是覺得好笑，現在看來，很多事情往往你認為只要方向對了，只要我努力，再努力一些，成功就只是時間問題。但往往有些事情欲速而不達，就像我們對待自己的孩子，恨不能一日千里，鶴立雞群。結果適得其反，你著急又上火。孩子反而不溫不火，自有節奏。由此，還不如順其自然，萬物自有其宗。

　　成語故事 3

　　西施是我國四大美女之一，她天生麗質，長得非常漂亮。她家住在村子的西邊。在村子的東邊也有一位姓施的女子，長得很丑，人們叫她東施。

　　一天，西施上街，突然，覺得心口非常痛。于是，便捂住胸口，皺起眉頭坐在椅子上，人們覺得很好看。東施見了便情不自禁地去問西施：

　　西施，你怎么了？

　　西施有氣無力地說：我的心口不知為什么那么痛？

　　東施心想：西施的舉動這么漂亮，我做起來是不是也很美呢？于是，她便學著西施的樣子一只手捂住胸口，一邊還皺著眉頭，走在回家的路上，一位富人剛出門看到東施這個樣子，嘴里喃喃道：這個人是不是生病了，一副抽風的樣子。于是，走進家門把門緊緊地鎖上了。一位窮人在和自己的孩子上街買菜，看到東施向她們走來便對賣菜的.人說：這個人是不是神精病，我看病得不輕，你看，這五官都扭曲了。

　　買菜人說：我看像。

　　于是，這個買菜者抱起自己的孩子就跑，遠遠避開了東施。

　　東施很疑惑，自己皺眉為什么不美，而西施卻很美呢？正在這時，一位老人對東施說：年輕人，我勸你再也不要學西施了，西施天生麗質，本來就很美，這種美來自自然天成，你再也不要去盲目的效仿別人了，如果再這樣你會鬧出更大的笑話。老人說完之后，笑了笑，走開了。東施的臉像刷了一層紅漆，同時，她也懂得了很多道理。

　　成語故事 4

　　在一個炎熱的夏日午后，一名農夫正坐在田里的樹下休息，望著滿園農作，他長聲嘆息著說：“老天爺啊，求您大發慈悲，幫幫忙吧，眼看孩子們面黃肌瘦，我該怎么辦才好呢？”

　　就在此時，農夫眼前忽然出現一只活蹦亂跳、雪球般的白兔，白兔似乎一陣驚慌，只顧著往前狂奔，竟然一頭撞上大樹，昏死過去了。農夫看得入神，好一會兒才回過神來，他想：“感謝老天爺送來的禮物，孩子們如果知道今天有兔肉可以吃，不知道會有多開心啊！”

　　農夫開心地拎著兔子回家，途中，他高興的哼著山歌，一個不留神沒想到剛才昏死的兔子竟然輕巧的掙脫了。他急忙轉身去追捕，一瞧，那兔子竟然一動也不動的站在 路旁的樹下，望著呼嘯而去的卡車。農夫不禁慶幸自己倖免于難，他輕輕的撫摸兔子背部，再用另一只手將兔子托起來，那只兔子靠在農夫的胸前，絲毫沒有害怕的 感覺，讓農夫對這只兔子有點好奇。

　　“孩子們，今晚有紅燒兔肉，還有香烤兔腿可以吃了！”農夫太太老遠的看見農夫抱著兔子回來，喜出望外的對著饑腸轆轆的孩子們說。

　　農夫回到家，看到太太已經煮好了一鍋滾燙的熱水，急忙告訴太太：“別急，這只兔子不是拿來吃的。我想養它一陣子，因為它剛才救了我一命。”

　　孩子們聽了知道希望落空，露出難過的表情，農夫太太則氣得罵老公簡直是豬腦袋，農夫低頭不語，獨自將兔子安頓在荒廢已久的.倉庫里。

　　這個倉庫堆放了許多農夫從四處撿來的廢棄物，還好這只兔子很乖巧，沒有把這個倉庫弄得亂七八糟，它總是安靜的注視周圍的一切。

　　夏日的午后，就像一個大烤箱。因為家里唯一的電扇故障，農夫全家都熱暈了。農夫不得以走到倉庫去找其他的電扇，這時他赫然發現，倉庫里所有的廢棄物全都煥然一新，他不可思議的望著那只兔子，只見它安穩的坐在角落，眼神若有所思。

　　農夫和家人將廢棄物拿到街上去賣，因此賺了一筆錢，生活獲得了一些改善。他們把兔子帶出倉庫，讓他自由的跑跳。兔子每天除了站在高處遠望外，還四處挖洞，讓農夫十分煩惱。

　　一天晚上，農夫發現兔子不吃也不喝，只是死命的挖洞，越挖越深，足足有五公尺之深，農夫怕兔子出不來，一直在旁守候。突然洞口冒出一道刺眼的金光，農夫往里面一望，發現一個藏寶箱，里面有一封信，還有一張破舊的藏寶圖。

　　兔子敏捷的把那封信叼走，一口咬爛，農夫拾起藏寶圖，帶著全家四處找尋。最后在一個深山的洞穴里，發現藏寶圖中的寶物，還有那封被兔子叼走的信。

　　農夫小心的打開那封信，信中寫著：“我們的后代，請善待兔子一族。”信尾的署名是農夫的曾曾爺爺。兔子叼起一塊石頭，在石壁上刻著：“謝謝您們的不殺之恩，我很愿意世世代代的守護您們。”兔子送給農夫一顆種子，便離開了。

　　農夫回家后，將種子種在庭院，它迅速的發芽，短短的幾天就長成了一棵外形酷似兔子的大樹。農夫的子孫們在這樹蔭下，一代代傳頌著這個美麗又奇妙的故事。

　　成語故事 5

　　戰國時代，宋國有一個養猴子的老人，在家中的院子里養了許多只猴子。這個老人每天早晚都分別給每只猴子四顆橡子。日子一久，這個老人和猴子之間竟然能交流溝通了。

　　幾年之后，老人的經濟越來越不充裕了，而猴子的`數目卻越來越多，又碰上糧食欠收，所以老人就想把每天的橡子由八顆改為七顆。

　　于是，一天，他和猴子們商量說：“現在糧食不夠了，從今天開始，食物必須節約著吃。我每天早上分別給你們三顆橡子，晚上還是照常給四顆橡子，你們認為怎么樣呢？”

　　猴子們聽到老人的這番話，非常生氣，都認為早上怎么少了一個？于是，紛紛開始吱吱大叫，而且還到處竄來跳去，貌似是在用這種方式來表示對分配情況的強烈不滿。

　　老人看到這個情形，連忙改口說：“這樣吧，我每天早上分別給你們四顆，晚上再給你們三顆，這樣總該可以了吧？”

　　這群猴子們聽了，覺得早上的橡子數量已經由三個變成四個，比晚上的多，就換了另一番模樣，紛紛高興得在地上翻滾起來，認為自己取得了勝利。

　　成語故事 6

　　傳說以前在一個山，洞里有一個大洞，洞里住著一只兇猛的老虎。還說，那老虎吃了人就喜歡抓住人的鬼魂不放，但是沒有一個人正脫的了，所以只能幫助老虎尋找獵物，一天，老虎餓了，便走出山洞，到附近的山野里去尋找各種各樣的動物。可是，老虎已經兩三年沒有洗澡了，小動物們嗅到老虎身上那股難聞的'氣味，全都逃跑了。小鳥趕快飛到了樹上，地鼠也鉆到了地下躲了起來，連蝸牛都爬出了飛人的速度……

　　這時對面有一個人走過來，原來這個人是一個普通村民的兒子，但是全村都知道，這個人是個寧死不屈的人。她的媽媽去世的很早，因為有一天強盜來到了他們家，爸爸和他在山上砍柴，強盜的老大說∶“你們家都有什么好東西啊？”媽媽說∶“我們家什么都沒有。”“快說，你們家的糧食到底在哪？”“打死我，我都不會告訴你們的。”強盜們一火，把媽媽給殺了，殺完人人強盜們趕快逃跑了。她的兒子知道這件事后，大發雷霆，心想一定要像媽媽一樣做一個寧死不屈的人。

　　老虎看見了這個人，不顧一切的猛撲過去，把那個人咬死，并吃光了他所有的肉。但是老虎并不滿足，抓住那個人的鬼魂不放，要他幫助自己尋找下一個獵物，他哪可能同意，于是對老虎冷笑了一下。老虎生氣了，把那個人的鬼魂正準備撕碎他，卻感動了上天，把老虎給殺了，還把自己的女兒嫁給了那個人，最后，一家人都過上了幸福的日子。

　　成語故事 7

　　從前有個富人，他是一個精明的商人，每次做生意只賺不賠，所以他家有很多錢。有一個的小偷兒，看中了他家的`金元寶，所以打算去這個富人家偷金元寶。因為這個富人家沒有看守錢的人，所以第一天小偷成功偷到很多金元寶。

　　第二天，這個富人準備去買一個大房子住。在他拿錢的時候，感覺錢少了很多，仔細一查，發現少了20個金元寶，聊天的時候，他給另一個富人說了這件事，那個富人勸他說：“你雇一個守護錢的人，這樣就不會被小偷偷金元寶了”。可富人不聽，他說：“雇一個人還花錢。而且還浪費時間，有這時間，還不如不如去賺錢呢〞。那個富人說：“怪不得你那么懶，現在還是個光棍”。

　　今天晚上那個小偷又來了，又偷走了很多金元寶。這下富人可急壞了，馬上把那個富人找回來，問那個富人怎么辦。那個富人說：“我聽說過，看見兔子了才去找獵犬。這還不晚。羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。你雇一個守錢的人，但是他的功夫必須得很厲害”。

　　那個富人照做了，結果金元寶再也沒丟過。

　　成語故事 8

　　蚍蜉的另一個名字就叫螞蟻。這螞蟻能舉起比自己重五十多倍的東西，被人們評為“大力士”，從此，螞蟻就驕傲起來了，到處找對手比力氣。

　　螞蟻向老牛挑戰：“老牛，我們比一比誰的力氣大！”

　　老牛生怕踩死螞蟻，連連后退，忙不迭地說：“我認輸，我認輸！”

　　螞蟻得意地大喊大叫：“我勝利了，我打敗了老牛！”

　　螞蟻又去找大象挑戰：“大象，咱倆較量一下，看看誰的力氣大！”

　　大象好容易才看清楚面前正在大喊大叫的螞蟻，小心翼翼地直往后退：“我比不過你，你贏了！”

　　螞蟻這下更得意了，吹著喇叭到處宣揚：“我的.力量最大，我打敗了老牛，又戰勝了大象！”

　　這時，一陣風吹來，把路邊的一棵大樹吹得直搖晃。

　　“啊，風的力量太強大了！”經過螞蟻身邊的大小動物們都說。

　　螞蟻氣壞了：“什么？難道風比我的力量大嗎？”

　　螞蟻憤怒地對風大喊：“喂，停下來，我要和你比力氣！”

　　風好奇地停下來，好容易才找到螞蟻。它笑著問螞蟻：“小家伙，怎么個比法？”

　　螞蟻想了想，說：“我要撼大樹。如果我能撼動大樹了，你就要承認我比你的力量大！”

　　“好吧！”風同意了。

　　螞蟻急匆匆爬到一棵樹枝上。它緊緊抓住樹皮，使出全部的力氣，想搖撼樹枝，可是樹枝紋絲不動，連樹葉也沒有顫動一絲一毫。

　　螞蟻垂頭喪氣地從樹上溜下來，風卻寬厚地對它說：“小螞蟻，失敗了也沒有什么，你記得一件事就行了——‘天外有天，人外有人’，誰也不敢說自己是世界上最厲害的角色。”

　　螞蟻慚愧極了。

　　成語故事 9

　　“利令智昏”四個字，是司馬遷對平原君和趙成王不能趨利而避害的一聲感嘆，其實，更是史學家對事物精準的洞察和對人善良的告誡。古人說“淡泊以明志”“無欲則剛”。一個人如果唯利是圖、利欲熏心，往往會頭腦膨脹、喪失理智，做出些愚蠢的事情來。 到了如今，諸如此類的事情也不少見。職場也好，商場也罷；富人也好，窮人也罷，總有一些人會讓這般故事輪番上演，且演得“活靈活現”。譬如說，小到小雞注水，大到奶粉害人……其實，故事的開始，無一不是見利忘義；而故事的結局，又無一不是害人害己。不管表演者如何粉墨，登場后便已無法逃脫這一命運的掣肘。

　　任何一個詞匯的形成都來自于現實生活，一本厚厚的辭典，所有的詞匯都是從生活中來的。當我們翻開這部辭書閱讀的時候，遠不如現實的參照。漢語的詞匯極為豐富，我們的.祖先習慣于形象思維，我們的文字就是從象形來的。 “利令智昏”，《史記平原君虞卿列傳》“鄙語曰：‘利令智昏’”。鄙語就是俗語，來自民間。不管時間距離多遠，我們今天拿來，對比現實，好像是現代人的產權，像“哇塞！”一樣有時代感和沖擊力。中國的儒家文化對人的影響力的很大的，特別是對平民階層。這在很大程度上約束了平民階層的道德操守，但約束不了上層人群。在現在這個經濟時代，“利令智昏”這一詞就更加凸現出來了。

　　文化層次決定文明程度，決定理智，決定他的法律意識和秩序。這話可能沒錯。我們承認販毒、殺人越貨、鋌而走險，這大多是一些文化淺層次的人所為，他們見利忘義，利令智昏。而我們在現實中看到的恰恰又是高文化層次人群見利忘義，很多是達到了利令智昏的程度。

　　成語故事 10

　　張良是西漢初期著名的.謀士。他年輕的時候，曾計劃刺殺秦始皇，刺殺計劃失敗以后，便隱居到下邳（在今江蘇睢寧西北）。有一次，張良在下邳的一座橋上遇到一位老人。老人走到張良前面，故意把鞋子掉到橋下去，然后回頭對張良說：“小伙子，到橋下面去幫我把鞋撿上來。”張良毫不猶豫地照辦了。當張良把鞋子撿上來后，老人又對張良說：“給我穿上。”于是張良跪下又把鞋子給他穿上。老人笑著走了。走出老遠，又回來對張良說：“孺子可教（意思是你這個小伙子可以教誨）！五天后一大早到橋上來見我。”

　　五天后，張良一大清早就去了橋頭，卻看到老人已經在橋上了。老人責備道：“和長者見面，怎么能遲到呢？”老人叫他五天后再來。五天后，雞剛叫張良就到橋上去，可是老人又先到了。老人還是責備張良來遲了，讓他五天后再來。又過了五天，張良不到半夜就去橋上等，他等了好一會兒老人才來。老人可高興了，于是就把一部《太公兵法》贈給他，讓他認真學習。

　　張良得到兵書后像是得到了寶貝一樣，回到家中日夜研究，苦苦地琢磨，終于成了漢高祖劉邦的開國功臣。

　　后來人們就用“孺子可教”來贊揚年輕人有培養前途。孺子，小孩子；教，教誨。

　　成語故事 11

　　春秋時候，吳國的大將軍伍子胥帶領吳國的士兵要去攻打鄭國。鄭國的國君鄭定公說：“誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎賞他。”可惜沒有一個人想到好辦法，到了第四天早上，有個年輕的打漁郎跑來找鄭定公說：“我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國。”鄭定公一聽，馬上問打漁郎：“你需要多少士兵和車子？”

　　打漁郎搖搖頭說：“我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬的吳國士兵回去吳國。”是什么樣的船槳那么厲害呀？打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國的兵營找伍子胥。

　　他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：“蘆中人，蘆中人；渡過江，誰的恩？寶劍上，七星文；還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人？”伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：“年輕人，你是誰呀？”打漁郎回答說：“你沒看到我手里拿的船槳嗎？我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀。”伍子胥一聽：“我想起來了！以前我逃難的時候，有一個打漁的先生救過我，我一直想報答他呢！原來你是他的兒子，你怎么會來這里呢？”

　　打漁郎說：“還不是因為你們吳國要來攻打我們鄭國，我們這些打漁的人通通被叫來這里。我們的國君鄭定公說：‘只要誰能夠請伍將軍退兵，不來攻打鄭國，我就重賞誰！’希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經救過您，不要來攻打鄭國，也讓我回去能得到一些獎賞。”伍子胥帶著感激的語氣說：“因為你爸爸救了我，我才能夠活著當上大將軍。我怎么會忘記他的`恩惠呢？我一定會幫你這個忙的！”伍子胥一說完，馬上把吳國的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國的人都把打漁郎當成了大救星，叫他“打漁的大夫”，鄭定公還送給他一百里的土地呢！

　　伍子胥為了報答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國還讓打漁郎得到獎賞，這就叫做“感恩圖報”。

　　這個成語用來形容對于別人給自己施與恩惠表示感激，并想辦法報答。

　　成語故事 12

　　公元357年，北方前秦(氐族)苻堅自稱大秦天王，占據了相當于現在淮河以北及四川等地，并不斷向南擴展，與東晉王朝對峙。

　　公元382年，苻堅召集了文武大臣，說:“我稱王以來，已二十多年，只有南方的晉未被征服。一想到這件事，連飯都咽不下。我估計了一下我的軍隊，有九十七萬人。我打算親率大軍滅晉，大家意見如何?”

　　左仆射權翼勸阻說:“目前，晉雖不強大，但他們君臣和睦，上下一心，加上有謝安等人，所以眼下就想滅晉，是辦不到的。”苻堅聽了，沉默了很久，后來只得說:“請諸位再談談自己的看法吧。”

　　太子左衛率(負責護衛太子的官)石越站了出來，他補充了權翼的意見，說:“晉還占據著長江天險，這對他們很有利，而對我們是很不利的啊!”

　　這時，苻堅志驕意滿，根本聽不進反對意見。他不以為然地說:“長江有什么了不起，憑我這百萬大軍，只要每個士兵把馬鞭子拋到江中，就足以堵斷江水。”

　　許多大臣反對出兵，連太子苻宏也對苻堅說.“現在伐晉，師出無名。如果興師動眾而得不到勝利的話，非但威風掃地，而且會使財力受到無法挽回的損失。”苻堅不僅不采納大家的'正確意見，相反還覺得大家的意見不可理解。

　　后來，歸服前秦的鮮卑貴族慕容垂居心險惡地慫恿苻堅發兵。他對苻堅說:“陛下完全可以自己作出決定，何必去征求眾人的意見呢!”苻堅聽了高興地說:“和我共定天下大事的，只有你了。”便下令送了他五百匹帛。

　　苻堅一意孤行，于公元383年，親自率領九十萬大軍向東晉進攻，結果在測水大戰中被晉軍打得大敗，狼狽逃回洛陽。

　　成語故事 13

　　孔子有個朋友，叫柳下季，是一位大賢。柳下季的弟弟跖是一個強盜，人們都管他叫做盜跖。一天，孔子去找盜跖，想勸他改邪歸正，像他的哥哥那樣，當個受別人尊敬的人。

　　盜跖一見孔子，就氣不打一處來，對他說道：“你這個欺騙天下人的偽善之人！今天，你如果順從我的心意，我還可以饒你一命，否則的`話，我就一刀宰了你，摘了你的心當飯吃！”

　　孔子聽了，毫不害怕，說道：“憑你的才華，足可以成為一路諸侯，享受榮華富貴。可是你卻當起了強盜。難道‘強盜’二字就那么好聽嗎？我勸你呀，還是不要舞刀弄槍、侵犯百姓了。”

　　盜跖覺得孔子的話不合他的心意，就說道：“你不要用功名利祿引誘我，我可不是愚昧的人！當初堯、舜位居天子之位，可是如今他們的子孫連立錐之地都沒有。所以我對榮華富貴是不稀罕的。”

　　說著，他話鋒一轉，繼續說道：“從黃帝以后，天下就爭斗不止，到處打仗。堯和舜當了天子，就設立了百官。商湯起兵謀反，居然把他的君主流放到南巢，周武王起兵造反，更是逼得君主自焚而死。從此以后，社會上都憑借強大欺凌弱小，以多數欺負少數。所以從商湯、周武王開始，全是靠征伐殺戮而犯上作亂。

　　“到了現在，你卻把仁義之說傳授給眾人，欺騙各國君主，妄想靠這個牟取富貴。這樣看起來，天下的盜賊就數你最大了。天下人真是糊涂，為什么不叫你盜王，而偏要稱我為盜跖？”

　　孔子見話不投機，只得回轉曲阜。回去后，他嘆口氣說：“我真是自己觸霉頭，閑著沒事，親身涉險。我這次不顧一切去摸老虎胡須，卻險些被老虎吃掉。”

　　成語故事 14

　　三國時期，諸葛亮六出祁山，北伐中原，但一直未能成功，終于在第六次北伐時，積勞成疾，在五丈原病死于軍中。為了不使蜀軍在退回漢中的路上遭受損失，諸葛亮在臨終前向姜維密授退兵之計。姜維遵照諸葛亮的吩咐，在諸葛亮死后，秘不發喪，對外嚴密封住消息。他帶著靈柩，秘密率部撤退。司馬懿派部隊跟蹤追擊蜀軍。姜維命工匠仿諸葛亮模樣，雕了一個木人，羽扇綸巾，穩坐車中。并派楊儀率領部分人馬大張旗鼓，向魏軍發動進攻。魏軍遠望蜀軍，軍容整齊，旗鼓大張，又見諸葛亮穩坐車中，指揮若定，不知蜀軍又耍什么花招，不敢輕舉妄動。司馬懿一向知道諸葛亮“詭計多端”，又懷疑此次退兵乃是誘敵之計，于是命令部隊后撤，觀察蜀軍動向。姜維趁司馬懿退兵的'大好時機，馬上指揮主力部隊，迅速安全轉移，撤回漢中。等司馬懿得知諸葛亮已死，再進兵追擊，為時已晚。

　　金蟬脫殼的本意是：寒蟬在蛻變時，本體脫離皮殼而走，只留下蟬蛻還掛在枝頭。此計用于國戰中，是指通過偽裝擺脫敵人，撤退或轉移，以實現我方的戰略目標的謀略。穩住對方，撤退或轉移，決不是驚慌失措，消極逃跑，而是保留形式，抽走內容，穩定對方，使自己脫離險境，達到己方戰略目標，己方常常可用巧妙分兵轉移的機會出擊另一部分敵人。國戰中不一定要硬拼硬，當感覺自己實力不濟的時候，適時的實施轉移或撤退是很保存有生力量的最佳方法，這個撤退也很講技巧和方法，要不就成潰敗之勢，一發而難以收拾。要穩步撤退，道士先撤，變撤邊放技能，異人中間補心加萬骨后撤，高甲不必攻擊，殿后即可，當后撤到利于本方的環境和地形時再組織防守或反撲。

　　成語故事 15

　　劉秀南征北戰大半生，稱帝后20年才逐漸統一天下，晚年考慮百姓連年征戰，苦不堪言，所以不輕易興兵動眾。

　　劉秀本人也非常厭倦戰爭。

　　有一次，太子劉莊向他請教怎樣才能打勝仗，他沉思了一會兒說：“春秋時期衛靈公曾向孔子請教過征戰的學問，孔子說：‘關于祭禮、禮儀方面的事情，我多少明白一點，至于如何克敵制勝的學問，我不知道，無能為力回答你。

　　現在天下已經太平了，你將來要當皇帝，應留心怎樣治理天下，讓百姓安居樂業，軍事問題你就不要多研究了，那是將軍們的事情。

　　’” 劉秀稱帝之后，百廢待興，朝政繁雜。

　　每天都有急需處理的政務。

　　為了及時批閱奏章，并當面指示重大政務的`決策，劉秀每天都很早接見文武百官，與他們討論治理天下的方法，一直到深夜才回寢宮休息，有時甚至徹夜不眠。

　　皇太子見劉秀年近六旬，兩鬢斑白，還如此不辭勞苦，勤于政務，心中非常擔憂，便勸諫道：“父王有大禹和商湯王的英明，不過卻忽視了像黃帝、老子那種講究修身養性的長壽之道。

　　您要注意身體才是啊！父王身體健康，也是天下百姓之福。

　　” 劉秀看看太子關切的目光，笑笑說：“我喜歡從事這些活動，并不覺勞累，你們不必擔心。

　　” 劉秀在位32年，62歲時病逝，臨終前留下遺言說：“我對百姓沒有什么大恩德，死后喪事要從簡，要像文帝那樣，不許用金銀器皿陪葬，用陶瓦器皿就可以了。

　　各州的地方官吏也不必離職來京城吊唁，更不許派官吏或以奏書的形式祭奠，要各司其職，這一點千萬要記住！” 太子以及文武百官都深為感動，事后遵照劉秀所囑咐的去做，漢光武帝劉秀成為歷代皇帝的榜樣。

　　成語故事 16

　　春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力與地盤，就找借口說鄰近的虢(guó)國經常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國。可是在晉國與虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經過虞地。“怎樣才能順利通過虞國呢?”晉獻公問手下的.大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉與寶馬，他不會不答應借道的。”晉獻公一聽有點舍不得，荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了。”晉獻公采納了荀息的計策。

　　虞國國君見到這兩們珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國與虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊!借道給晉國萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國是大國，現在特意送來美玉寶馬與我們交朋友，難道我們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著一家老小離開了虞國。

　　果然，晉國隊伍借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。 故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關系密切，相互依存。

　　成語故事 17

　　從字面來看，這條成語的意思很好理解：自己把自己的耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽不見，別人也不會聽見。從而引申出比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想辦法掩蓋的意思。

　　掩耳盜鈴出自于《呂氏春秋自知》記載的一則寓言，原文是這樣描述的：“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走。則鐘大不可負，以椎毀之，鐘況然有音。恐人聞之而奪己也，遽揜其耳，惡人聞之，可也;惡己自聞之，悖矣。”很形象地描述了晉國的.大夫范氏滅亡的時候，有個老百姓得到一只鐘，想要把它背走，但鐘太大了，背不動。于是他就用錘去把鐘打碎，這時鐘發出了巨大的響聲。這個老百姓怕別人聽到，和他來搶奪這只鐘，急忙捂住自己的耳朵。害怕別人聽見，很正常;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到，這就太荒謬了。

　　從故事的出處來看，掩耳盜鈴其實最早的意思是掩耳盜鐘。至于鐘最后為何演變成鈴，筆者也有所不知了，我們大家可以發揮想象，揣測一下。

　　這個故事中的主人公看著非常可笑，但是我們在笑的同時，有沒有思考自己身上是否也發生過同樣的故事呢?如果做錯事自己假裝不知道，自己欺騙自己，豈不跟故事中的主人公一樣了呢。如果我們希望成為生活中的智者，不妨經常讀讀這個故事。

　　成語故事 18

　　從前有一個人，從魏國到楚國去。他帶上許多的盤纏，雇了上好的車，駕上駿馬，請了駕車技能精湛的車夫，就上路了。楚國在魏國的南面，可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車一向向北走去。

　　路上有人問他的車是要往哪兒去，他大聲回答說：“去楚國！”路人通知他說：“到楚國去應往南方走，你這是在往北走，方向不對。”那人絕不在乎地說：“沒干系，我的馬快著呢！”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說：“方向錯了，你的馬再快，也到不了楚國呀！”那人依然絕不醒悟地說：“不要緊，我帶的路費多著呢！”路人盡力勸阻他說：“雖說你路費多，可是你走的不是那個方向，你路費多也只能白花呀！”那個一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩地說：“這有什么難的，我的車夫趕車的'本領高著呢！”路人無奈，只好松開了拉住車把子的手，眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。

　　那個魏國人，不聽別人的指點勸告，仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優越條件，朝著相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會離要去的地方越遠，因為他的大方向錯了。

　　這個故事通知我們，無論做什么事，都要首先看準方向，才能充分發揚自己的有利條件；如果方向錯了，那么有利條件只會起到相反的作用。

　　成語故事 19

　　漢宣帝時，有個叫徐福的人幾次上書，提醒宣帝限制大司馬、大將軍霍光的權力，以防他的家人謀反。霍光死后，他的家人果然謀反。幸虧有人告狀，才未釀成大亂。事后，宣帝對告發的人大加賞賜，而對早就勸告他應限制霍光權力的人卻沒有一點賞賜。有位大臣覺得不公平，特地向宣帝上書。在上書中，這位大臣特地舉了“曲突徙薪”的事作例子：

　　有個人到朋友家作客，見主人家的`煙囪是直的，灶邊又堆了不少柴薪，覺得這樣很危險，向主人建議說：“你這煙囪要改砌成彎曲的，柴薪要搬到遠處去，不然容易發生火災啊！”

　　主人不以為然，沒有作聲。不久。主人家果然失火，虧得鄰居及時趕來把火撲滅，才沒有造成更大的損失。

　　事后，主人殺牛擺酒，酬謝前來救火的鄰居。他特地請那些被火燒得焦頭爛額的人坐在上首，其他的則按照出力大小安排座次，偏偏沒有請不久前建議他改砌煙囪、搬走柴薪的那位客人。

　　席間，有人對主人說：“如果當時你聽從那客人的話，把煙囪改砌成彎曲的，并把柴薪搬到遠處，那么就不會失火，也就不必殺牛擺酒了。今天你論功請客。卻把你那客人忘了，這豈不是曲突徙薪亡（沒有）恩澤，焦頭爛額為上客了嗎？”

　　主人聽了這番話，頓時省悟過來，馬上把那客人請來，并奉他為上賓，漢宣帝看到這里，明白了這位大臣的意思，馬上重賞了徐福。

　　成語故事 20

　　春秋時期，晉景公得了重病，聽說秦國有一個醫術很高明的醫生緩，便專程派人去請來。

　　醫生還沒到。晉景公恍惚中做了個夢。夢見他的病變成了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。晉景公側耳傾聽。

　　一個說：“那個高明的.醫生緩馬上就要來了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢?”另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”

　　不一會兒，緩到了，立刻被請進了晉景公的臥室，替晉景公診斷病情。診斷后，那醫生對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病是實在沒法子治啦。”

　　晉景公聽了，心想醫生所說，果然驗證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點了點頭說：“你的醫術真高明啊!”說畢，叫人送了一份厚禮給醫生，讓他回秦國去了。

　　這一故事在史料中記載為：“公疾病。求醫于秦，秦伯使醫緩為之。未至，公夢疾為二豎子，曰：‘彼良醫也，懼傷我，焉逃之?’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何?’醫至，曰：‘疾不可為也!在肓之上，膏之下。攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也。’”

　　當然，這只是一個傳說!現在它常常意指病已危重到了無法救治的地步。也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。

　　成語故事 21

　　遠古人生活在天地之間，他們很想知道天地是怎樣形成的。漸漸地，他們創造出一個開天辟地的神話故事。

　　據說很久很久以前，天地還沒有形成，到處是一片混沌。它無邊無沿，沒有上下左右，也不分東南西北，樣子好像一個渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當中，孕育一個人類的祖先——盤古。

　　過了一萬八千年，盤古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發現眼前漆黑一團，非常生氣，就用自己制造的斧子劈開了這混混沌沌的圓東西。隨著一聲巨響，圓東西里的混沌，輕而清的陽氣上升，變成了高高的藍天，重而濁的陰氣下沉，變成了廣闊的'大地。從此，宇宙間就有了天地之分。

　　“開天辟地”這則成語的意思是表示開始有人類歷史，也用來表示前所未有，是有史以來的第一次。

　　此地無銀三百兩

　　古時候，有個叫張三的人，他費了好大的勁兒，才積攢三百兩銀子，心里很高興。但他總是怕別人偷去，就找了一只箱子，把三百兩銀子釘在箱中，然后埋在屋后地下。可是他還是不放心，怕別人到這兒來挖，于是就想了一個"巧妙"的半法，在紙張上寫道：“此地無銀三百兩”七個字，貼在墻角邊，這才放心地走了。誰知道他的舉動，都被隔壁的王二看到了。半夜，王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓張三知道，他在一張紙上寫道：“隔壁王二不曾偷”貼在墻上。張三第二天早上起來，到屋后去看銀子，銀子不見了，一見紙條，才恍然大悟。

　　成語故事 22

　　漢高祖劉邦初建漢朝的時候，有一些異姓的諸侯王。陳豨在代地謀反，高祖前去討伐，路過趙國。趙王張敖親端食盤獻食，禮節十分恭敬，漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著，罵他招待不周。

　　當時趙王手下趙午等幾十人都為此發怒，對張敖說：“您侍奉皇上禮節完備周全，現在他對待您竟是如此，我們要求造反。”

　　趙王將自己的指頭咬出了血，說：“我的父親失去了國家，沒有陛下，我們會死后尸體生蛆無人收尸，你們怎么能說這樣的話呢？不要再說了！”于是貫高等議論說：“趙王是忠厚長者，不肯背棄皇上的恩德。”他們就私下里謀劃弒殺劉邦。

　　恰好事情被發覺了，劉邦下命令逮捕趙王和謀反的群臣。趙午等人都自殺了，只有貫高愿意被囚。許多忠于趙王的臣子想護送趙王去長安受罪，這時劉邦又下詔書說：“趙國有膽敢跟隨趙王進京的，罪及三族。”

　　只有孟舒、田叔等十多人穿著赤褐色的囚衣，自己剃掉頭發，頸上帶著刑具，假稱趙王的`家奴，跟隨趙王到了長安。

　　后來，貫高等人謀反的事搞清楚了，趙王張敖得以釋放出獄，被降為宣平侯。張敖就向劉邦稱贊田叔等十多人。皇上全部召見他們，跟他們談話，認為朝中的大臣沒有能超過他們的，皇上十分高興，任命他們都做了郡守或諸侯的國相。

【成語故事】相關文章：

經典的成語故事06-04

成語故事09-10

經典成語故事11-04

成語故事11-19

(優)經典成語故事10-19

《成語故事》教案11-02

中華成語故事12-01

中國成語故事12-17

成語故事大全02-25

莼羹鱸膾成語故事05-31