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空前絕后和上下其手
這篇文章講述的是成語空前絕后和上下其手的故事，故事情節精彩，下面是語文迷小編整理的故事，僅供廣大讀者閱讀和參考。
(一)空前絕后
“空前絕后”這則成語的意思是以前不曾有過，今后不會再有。形容超絕古今，獨一無二。也作“光前絕后”。
這個成語來源于《宣和畫譜》，顧(顧愷之，晉代畫家)冠于前，張(張僧繇，南朝梁代畫家)絕于后，而道子(吳道子，唐代畫家)乃兼有之。
晉朝顧愷之，才華出眾，學識淵博，他的繪畫才能更是出色，聞名于世。顧愷之畫人物，神態逼真，形象生動。與眾不同的是，他畫人物，從來不先點眼珠。有人問其原因，他說：人物傳神之處，正在這個地方。一語道出了其中的訣竅，使人嘆服。當時被人稱為三絕：才絕、畫絕、癡絕。南北朝時的梁朝，又出了一個叫張僧繇的大畫家。他善畫山水、人物、佛像，在當時名氣很響。梁武帝建了很多寺廟佛塔，都命他作畫。據說，有一次他在一個寺廟的墻上畫了四條龍，卻沒有給龍點眼珠。旁人問他為什么不點上眼珠，他說：“恐怕點了眼珠，這些龍會破壁飛去。”眾人不信，堅持要他試一試，他便點了兩條，果然破壁飛去。這一傳說雖夸張得近于荒誕，但說明了他作畫技藝得很高超的。
到了唐朝，又出了個更有成就的畫家吳道子，集繪畫、書法大成于一身。他的山水、佛像畫聞名當時，且寫得一手好字，有書圣之稱。據傳說，他曾為唐玄宗畫巨幅嘉陵江圖，幾百里山水竟在一天內畫好了。他在景玄寺中畫了地獄變相圖，不畫鬼怪而陰森逼人，相傳看過這幅畫后改過自新、棄惡從善的大有人在。所以，后來有人評價這三個畫家時，認為顧愷之的畫成就超越前人，張僧繇的畫成就后人莫及，而吳道子則兼兩人的長處。
(二)上下其手
【漢語注音】：shàng xià qí shǒu
【成語出處】：春秋.左丘明《左傳.襄公二十六年》：穿封戌囚皇頡，公子圍與之爭之。正于伯州犁，伯州犁曰：“請問于囚。”乃立囚。伯州犁曰：“所爭，君子也，其何不知?”上其手，曰：“夫子為王子圍，寡君之貴介弟也。”下其手，曰：“此子為穿封戌，方城外之縣尹也。誰獲子?”囚曰：“頡遇王子，弱焉。”
【成語語法】：動賓式;作謂語、賓語;含貶義;強調玩弄手法作弊。
【上下其手的意思】：原意是上上下下使用手段，比喻依靠權勢暗中勾結，隨意玩弄手法，顛倒是非串通作弊。
【上下其手的近義詞】：營私舞弊、串通一氣、徇私舞弊;
【上下其手的反義詞】：光明磊落、剛正不阿、問心無愧、秉筆直書、正大光明;
【上下其手的故事】
春秋時期，楚秦聯合討吳，吳國聽到消息作了防守準備。楚王就撒回部隊轉向鄭國，乘其不備打敗了鄭國的守兵，楚軍將領穿封戌把鄭軍將領皇頡俘虜了。楚康王的胞弟公子圍雖然參加了卻沒有戰功。他氣急敗壞，派人把俘虜搶過來，硬說皇頡是他捉到的。穿封戌氣得怒發沖冠，他找太宰伯州犁評理。伯州犁知公子圍無理取鬧，但他是王弟只得袒護他。伯州犁貌似開誠布公地說：“讓俘虜皇頡自己說，他最清楚!”軍士把皇頡帶進軍營，伯州犁說：“皇頡，雙方爭奪你，你放明白點。”伯州犁指著公子圍說：“這是達官貴人公子圍，楚王的弟弟。”伯州犁說完指著穿封戌說：“他是小縣尹穿封戌。是誰俘虜你的?”皇頡從伯州犁的手勢對其中奧妙心知肚明，心想將來要依靠公子圍，于是連忙說是被公子圍俘虜的。伯州犁立即宣布：“俘虜皇頡的功勞歸公子圍。”“上下其手”這條成語就是從這個故事概括出來的。
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