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好馬
寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓。寓言中的故事都是諷喻和比況,具有諷刺或勸誡的性質;它所寫的人或人格化了的物,大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具體描繪,篇幅短小。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事,歡迎大家進行閱讀欣賞,更多精彩的故事盡在語文迷。(一)好馬
從前有一位國王,養了很多駿馬。這些馬全都能征善戰,為保衛國家立下了很大功勞。
有一次,另一個國家的國王帶兵來與這位國王交戰,看到他有這么多能戰斗的駿馬,知道自己不是對手,不戰自敗,退回去了。從此,再沒有一個國家敢與這位國王交戰。
國王見到自己國家的邊境多年來很平靜,心想:“我以前養這些駿馬,是為了抵御入侵的敵國,現在,已經沒有人敢來侵犯我的國家了,這些馬白養著還有什么用?不如用這些馬去替代人力拉車推磨。這樣對馬沒有什么損害,對人還有益處。”
國王想到這兒,便命令管馬的人把馬分給了老百姓們。馬分下去以后,人們再也不把它們當戰馬看待,而是用它們拉車推磨,就這樣又過了好多年。
鄰國知道了這個國家的戰馬已經沒有了,便又舉兵侵犯他們的邊境。國王見狀,立即命令把戰馬召集回來,參與戰斗。
可是這些馬已經失去了當年的銳氣,它們多年來拉磨拉慣了,只肯轉著圈走,不肯往前沖。人們急了,用鞭子猛抽馬,可馬卻死活不肯前進。最后,這位國王遭到了慘敗。
(二)師文學琴
古時候有個善于彈琴的樂師名叫瓠(hu)巴,據說在他彈琴的時候,鳥兒能踏著節拍飛舞,魚兒也會隨著韻律跳躍。鄭國的師文聽說了這件事后,十分向往,于是離家出走,來到魯國拜師襄為師。師襄手把手地教他調弦定音,可是他的手指十分僵硬,學了3年,竟彈不成一個樂章。師襄無法可想,只好說:“你太缺乏悟性,恐怕很難學會彈琴,你可以回家了。”
[-(@_@)-]師文放下琴后,嘆了口氣,說:“我并不是不能調好弦、定準音,也不是不會彈奏完整的樂章。然而我所關注的并非只是調弦,我所向往的也不僅僅是音調節津。我的真正追求是想用琴聲來渲泄我內心復雜而難以表達的情感啊,在我尚不能準確地把握情感,并且用琴聲與之相呼應的時候,我暫時還不敢放手去撥弄琴弦。因此,請老師再給我一些時日,看是否能有長進!”
果然,在過了一段時間以后,師文又去拜見他的老師師襄。師襄問:“你的琴現在彈得怎樣啦?”
師文胸有成竹地說:“稍微摸到了一點門道,請讓我試彈一曲吧。”
于是,師文開始撥弄琴弦。他首先奏響了屬于金音的商弦,使之發出代表8月的南呂樂律,只覺琴聲挾著涼爽的秋風拂面,似乎草木都要成熟結果了。
面對這金黃收獲的秋色,他又撥動了屬于木音的角弦,使之發出代表2月的夾鐘樂律,隨之又好像有溫暖的春風在耳畔回蕩,頓時引來花紅柳綠,好一派春意盎然的景色。
接著,師文奏響了屬于水音的羽弦,使之發出代表11月的黃鐘樂律,不一會兒,竟使人感到霜雪交加,江河封凍,一派肅殺景象如在眼前。
再往下,他叩響了屬于火音的征(zhi)弦,使之發出代表5月的蕤(rui)賓樂律,又使人仿佛見到了驕陽似火,堅冰消釋。
在樂曲將終之際,師文又奏響了五音之首的宮弦,使之與商、角、征、羽四弦產生和鳴,頓時在四周便有南風輕拂,祥云繚繞,恰似甘露從天而降,清泉于地噴涌。
這時,早已聽得如癡如醉的師襄忍不住雙手撫胸,興奮異常,當面稱贊師文說:“你的琴真是演奏得太美妙了!即使是晉國的師曠彈奏的清角之曲,齊國的鄒衍吹奏的律管之音,也無法與你這令人著迷的琴聲相媲美呀!他們如果能來此地,我想他們一定會帶上自己的琴瑟管簫,跟在你的后面當學生哩!”
師文學琴的故事說明:學習任何技藝,都不能滿足于表面上的簡單操作,而要像師文那樣花氣力,下苦功,深究其理,矢志不渝,只有這樣,才有可能達到得心應手的自由境界,從而取得常人難及的業績。
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