東野稷駕馬車

東野稷駕馬車

寓言故事是一座豐富的文學寶庫，有些寓言故事反映了社會面貌和政治現實，有些寓言故事承載了人們的智慧和教訓，而有些寓言故事本事就是一篇精彩的文章，引人入勝。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事，歡迎大家進行閱讀欣賞，更多精彩的故事盡在語文迷。

(一)東野稷駕馬車

東野稷十分擅長于駕馬車。他憑著自己一身駕車的本領去求見魯莊公。魯莊公接見了他，并叫他駕車表演。

只見東野稷駕著馬車，前后左右，進退自如，十分熟練。他駕車時，無論是進還是退，車輪的痕跡都像木匠畫的墨線那樣的直;無論是向左還是向右旋轉打圈，車轍都像木匠用圓規劃的圈那么圓。魯莊公大開眼界。他滿意地稱贊說：“你駕車的技巧的確高超。看來，沒有誰比得上你了。”說罷，魯莊公興致未了地叫東野稷兜了一百個圈子再返回原地。

一個叫顏闔(he)的人看到東野稷這樣不顧一切地駕車用馬，于是對魯莊公說：“我看，東野稷的馬車很快就會翻的。”

魯莊公聽了很不高興。他沒有理睬站在一旁的顏闔，心里想著東野稷會創造駕車兜圈的紀錄。但沒過一會兒，東野稷的馬果然累垮了，它一失前蹄，弄了個人仰馬翻，東野稷因此掃興而歸，見了莊公很是難堪。

魯莊公不解地問顏闔說：“你是怎么知道東野稷的馬要累垮的呢?”顏闔回答說：“馬再好，它的力氣也總有個限度。我看東野稷駕的那匹馬力氣已經耗盡，可是他還要讓馬拼命地跑。像這樣蠻干，馬不累垮才怪呢。”聽了顏闔的話，魯莊公也無話可說。

世間萬物，其能力總有一個限度。如果我們不認真把握這個限度，只是一味蠻干或瞎指揮，到時候只會弄巧成拙或碰釘子。

(二)烏鴉訴冤

唐朝時候，溫璋在京城任兆尹。他剛直不阿，執法如山，疾惡如仇，誰要為非作歹，只要撞到溫璋手上，便休想逃脫。溫璋用嚴刑酷法毫不手軟地處死了一批不法之徒，使得京城治安良好，那些流氓地痞無賴，沒有一個不畏懼溫璋的。為了方便老百姓告狀、訴冤，溫璋還派人在衙門外掛上一只懸鈴，好讓告狀者隨時撞響鈴鐺。

一天，溫璋忽聽堂外懸鈴一陣疾響，便馬上派人出去查看。那差人在鈴下四處張望，卻未見到有人前來撞鈴。正奇怪間，那鈴鐺又響了。差人不知何故，那鈴鐺卻連響了三次，差人這才發現撞鈴的原來是只烏鴉。

差人立即向溫璋報告了烏鴉撞鈴之事。溫璋想了片刻，說：“這只烏鴉定遭了什么傷心事，它才前來訴冤的。我估計，一定是有人掏走了它的小烏鴉，母子連心。烏鴉的愛子之心，實在感人。”

于是，溫璋派人隨烏鴉去找那個掏鳥窩的人，一旦找到，定要拘捕歸案。那只烏鴉在前面盤旋飛翔，替差役引路，差役一路上緊緊跟隨，終于來到城外一片樹林子里，烏鴉盤旋在一棵樹旁不再前進，還“嘎嘎”地叫個不停。差役一看，樹上一個鳥窩果然被人掏空了，而那個掏走小烏鴉的人還沒有走，正在樹下休息，手里還在玩弄著小烏鴉，小烏鴉可憐巴巴地“嚶嚶”哀鳴著。見此情景，差役立即將那人捉回了官府。

溫璋親自審理此案。他認為，烏鴉雖不是人，但母子親情，與人同理，烏鴉被人迫害，前來官府伸訴，求助于官，此事本來就有些異乎尋常。那掏走小烏鴉的人，拆散烏鴉母子，殘害弱小，行為惡劣，不能寬容。于是，溫璋下令將那人處死，為烏鴉伸了冤，報了仇。

后來，此事傳開，那些為非作歹之徒更是小心翼翼，收斂了許多，再也不敢輕易干壞事。

溫璋明察秋毫，體察民間疾苦，對哪怕是再細小的事都執法如山，毫不留情，因此才能真正扼制住社會的惡勢力，保一方平安。

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