宗定伯捉鬼

宗定伯捉鬼

寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓。寓言中的故事都是諷喻和比況，具有諷刺或勸誡的性質;它所寫的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具體描繪，篇幅短小。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事，歡迎大家進行閱讀欣賞，更多精彩的故事盡在語文迷。

(一)宗定伯捉鬼

南陽人宗定伯年輕的時候血氣方剛，十分勇敢，什么都不怕。有一天夜里，宗定伯趕路去辦事，在半路上遇到了一個鬼。

宗定伯問道：“你是誰呀?”

鬼回答道：“我是鬼。你又是誰呢?”

宗定伯聽了微微一驚，但很快就定下神來，欺騙鬼說：“我也是鬼呀!”

鬼問宗定伯：“你要到哪里去?”

宗定伯答：“我要到宛市去。”

鬼說：“正好，我也要到宛市去，咱們兩個可以結伴一起走了。”

宗定伯和鬼一起走了好幾里地，心里暗暗地盤算著對付鬼的辦法。這時候鬼說：“我們好像走得太快了點，不如我們輪流背著對方走吧。”

宗定伯答應了。鬼先背宗定伯，走了很遠，問道：“你怎么這樣重呢?恐怕你不是鬼吧?”

宗定伯回答說：“我剛剛死，所以還很重。”

宗定伯接著背鬼，也走了很遠。鬼非常輕，差不多沒有重量。他們互相背了三次。

宗定伯故意問鬼：“我剛剛死，什么都不懂，還得向你請教鬼都怕些什么?”

鬼教他說：“鬼被人重重摔到地上會變成羊，如果再被人吐上唾沫就變不回來了。”宗定伯聽了，心里有了主意。

宗定伯和鬼遇見了一條河，宗定伯就讓鬼先渡河。鬼渡河的聲音很小，幾乎聽不見。宗定伯過河像水車輪子一樣，攪得河水嘩嘩直響。

鬼又有了疑心，問他說：“怎么有聲音呢?”

宗定伯不慌不忙地說：“不是跟你說過了嗎?我剛死，所以還不熟悉渡河。”

快到宛市了，輪到宗定伯背鬼。他把鬼頂在頭上，用力抓住。鬼動彈不得，“喳喳”大叫起來。宗定伯也不管它，一直走到宛市，猛地把鬼摔在地上，把它變成了一頭羊，又怕它變回來，就朝它吐了不少唾沫。宗定伯把羊賣掉，得了一千五百錢，高高興興地回家去了。

宗定伯靠著機智和勇敢，終于戰勝了鬼。我們遇到困難的時候，首先是不要害怕，然后仔細分析，摸清規律，按規律去辦事，不怕克服不了它。

(二)退讓的智慧

漢代一個叫公孫弘的人,年輕時家里十分貧窮。后來當了丞相,但生活依然十分儉樸,吃飯只有一個葷菜,睡覺只蓋普通棉被。

有一天,大臣汲黯向漢武帝參了他一本,批評公孫弘位列三公,有相當可觀的俸祿,卻只蓋普通棉被,實質上是沽名釣譽,目的是為了騙取儉樸清廉的美名。

漢武帝問公孫弘:“汲黯所說的都是事實嗎?”

公孫弘回答道:“汲黯說的一點也沒錯。在滿朝大臣中,他與我交情最好,也最了解我。今天他當著眾人的面指責我,正是切中了我的要害。我位列三公而只蓋棉被,生活水準和普通百姓一樣,確實是故意裝得清廉以沽名釣謄。如果不是汲黯忠心耿耿,陛下怎么會聽到對我的這種批評呢?”

漢武帝聽了公孫弘的這一番話,覺得他心懷坦蕩,從不辯解,沒有沽名釣譽之嫌。他對指責自己的人大加贊賞,可見他確實有大度量。漢武帝十分欣賞公孫弘的退讓智慧,不但沒有治他的罪,反而更加尊重他了。

鋼鐵大王卡內基在修筑賓夕法尼亞鐵路時,為了爭得鐵軌的獨家生意,他把自己新建的煉鋼廠以賓夕法尼亞鐵路公司董事長湯姆生的名字命名。這一招果然奏效,不費一文錢,湯姆生就宣布無條件地購買卡內基工廠生產的鐵軌。從此,卡內基的事業很快就興旺起來。卡內基之所以能夠順利地爭得鐵軌生意,靠的是主動讓名,這里面實際上就是一種退讓的智慧。讓出自己的名聲,得到的卻是更大的利益。

退讓,并非消極,也并非懦弱,而是有利于問題解決的一種態度;退讓,并不是自暴自棄不求上進,而是深刻的自我反省;退讓,更不是軟弱無能放棄目標,而是尋找更堅固的立足點。

退讓實際上是一種內斂的態度,一種豁達的品性,一種通透的人生觀,是一種對人生的大徹大悟,更是智者的風范。

身居低處,自然引川入海;志在高遠,方能舉重若輕。

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