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曾子殺豬讀后感(通用20篇)
寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓。寓言中的故事都是諷喻和比況,具有諷刺或勸誡的性質;它所寫的人或人格化了的物,大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具體描繪,篇幅短小。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事,歡迎大家進行閱讀欣賞,更多精彩的故事盡在語文迷。
曾子殺豬讀后感 篇1
一個晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完畢,換上一身干凈整潔的藍布新衣,準備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠,兒子就哭喊著從身后攆了上來,吵著鬧著要跟著去。孩子不大,集市離家又遠,帶著他很不方便。因此曾子的妻子對兒子說:“你回去在家等著,我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的.蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來以后殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗。她兒子一聽,立即安靜下來,乖乖地望著媽媽一個人遠去。
曾子的妻子從集市回來時,還沒跨進家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進門一看,原來是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大,說道:“家里只養了這幾頭豬,都是逢年過節時才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當真呢?”曾子說:“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知,經常從父母那里學習知識,聽取教誨。如果我們現在說一些欺騙他的話,等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子,但是過后他知道受了騙,就不會再相信媽媽的話。這樣一來,你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理,于是地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久,曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
曾子用言行告訴人們,為了做好一件事,哪怕對孩子,也應言而有信,誠實無詐,身教重于言教。
曾子殺豬讀后感 篇2
《韓非子·外儲說左上》有這么一則故事:曾子的妻子要去集市,兒子哭鬧著要跟著去。曾妻為了不讓兒子跟著去便哄兒子說:“你留在家里玩,等我回來后,我就殺豬給你吃。”當妻子從集市回來看見曾子準備殺豬,妻子連忙阻止說:“我只是跟兒子說著玩的。”曾子說:“不能同小孩子開玩笑的,孩子年紀幼小,沒有認知本事,會模仿父母的行為,聽從父母的教導。今日你欺騙他,就等于教他那樣騙人。母親欺騙自我的孩子,孩子就不會相信自我的母親,甚至也不會相信別人。”于是,曾子殺了豬,兒子吃了豬肉。這就是著名的《曾子殺豬》,這個故事告訴我們,我們要教育孩子要言而有信,誠實待人。父母的言行對孩子影響很大,待人要真誠,不能欺騙別人,否則會將自我的孩子也教育成一個不誠信的人。
為了一句哄孩子的話,老曾不惜以一頭豬為代價,用“血本”維護了母親的誠信,也為小曾樹立起了榜樣。千百年來,這個故事一向是父母教育孩子誠信的經典。其實,誠信不僅僅對小孩子的成長很重要,對大人、對企業乃至一個國家來說都十分重要。
從“曾子殺豬示信”到“季布一諾千金”,誠實守信可謂中華民族的傳統美德。
誠信二字涵義在《說文解字》中說得明白“誠,信也,從言成聲”;“信,誠也,從人言”。由此可見誠與信是相通的。如分解開來其表征的意義又有必須的差別,“誠”是指道德方面的品質、信念,即所謂“內誠以心”,表現為真誠、誠實、誠懇等。“信”是指道德方面在社會生活中與他人或社會交往時采取的具體行為和價值取向,即所謂“外信于人”。表現為講信義,守信用,重然諾,言行一致,表里如一。“誠”、“信”合起使用,則有著道德行為與道德品質相統一的豐富內涵。
《三字經》中頭兩句“人之初,性本善”,中國民間俗語“小孩嘴里吐真言”,這就是說誠信是所有人的本性,中國人如此、外國人也概莫能外。只是受后天的形響,如物欲的引誘,人際環境的.熏染,受教育的程度才導致“性相近、習相遠”的差別。
近年來,一些部門和地區也開展了多種形式的社會信用體系建設試點。比如中國人民銀行建設的個人征信系統已收錄了5。33億人的信用記錄,成為世界上最大的個人征信數據庫,銀行經過查詢這一系統而拒絕的個人貸款已占貸款申請總數的10%。可是,與經濟社會發展需要相比,我國社會信用體系建設還比較滯后,市場秩序混亂的狀況還沒有得到根本改變:逃廢貸款、不實披露、假票假賬、偷稅漏稅仍屢禁不止,以至于“欠債的有吃有喝,要債的陪吃陪喝”;商業欺詐、制假售假仍猖獗囂張,老百姓“吃動物怕激素吃植物怕毒素,喝飲料怕色素,能吃什么心里沒數”。應對這樣的嚴峻形勢,建設社會信用體系已是迫在眉睫,時不我待。
加快建設社會信用體系,應當以法制為基礎,以信用制度為核心,以健全信貸、納稅、合同履約、產品質量的信用記錄為重點。目前,我國有央行建立的企業和個人征信系統,有稅務、工商、公安、法院等部門建立的行業信用系統,也有地方政府建立的區域信用系統。在以往工作的基礎上,要加強統籌協調,并建立信用信息共享制度,逐步建設以個人身份證號碼和組織機構代碼等為基礎的實名制信息共享平臺,構成失信行為的聯合懲戒機制,真正使其“一處失信,處處難行”。
“制度比人強”。隨著社會信用體系建設的提速,誠信必將成為誠信者的“通行證”,信用也必將成為信用中國的“新名片”。
誠信乃立身之本,無誠無信,天道誠信,誠贏天下。
曾子殺豬讀后感 篇3
《曾子殺豬》講述曾子的夫人到集市上去,她的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對他說:“你回去,等我回來殺豬給你吃。”她剛從集市上回來,曾子就立刻要去殺豬。他的妻子阻止他說:“我可是是和孩子開玩笑罷了,你居然信以為真了。”曾子說:“小孩是不能和他開玩笑的啊!小孩子沒有思考和確定本事,等著父母去教他,聽從父母的.教導。今日你欺騙孩子,就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子,孩子就不會相信他的母親,這不是用來教育孩子成為正人君子的方法。”于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
曾子用自我的行動教育孩子要言而有信,誠實待人,這種教育方法是可取的。曾子的這種行為說明,成人的言行對孩子影響很大。待人要真誠,不能欺騙別人,否則會將自我的子女教育成一個待人不真誠的人。
曾子殺豬讀后感 篇4
《曾子殺豬》主要講了曾子的妻子要去買東西,小兒子又哭又鬧,做母親的只好哄哄兒子,待會兒給他殺豬吃,小兒子不哭了。當曾子的妻子回家事發現曾子正準備殺豬,就責問他;“我和孩子是鬧著玩的,你怎樣當真了!”曾子說:“孩子是不能欺騙的,孩子什么也不懂,一切都要學父母的`樣,你這樣做不是欺騙孩子嗎?將來怎樣教育他呢?”說完曾子就把豬殺了。
故事中父母的兩種態度給我很深的印象。
我也有過親身體會。那天我要出去玩,可是媽媽偏得讓我寫作業,沒辦法,最終以我得三寸不爛之舌說服了媽媽,可是媽媽讓我把才學的古詩默寫下來才能出去玩。我爽快的答應了,默寫完后我就拿給媽媽看,最終媽媽檢查過后,全對!我高興極了,可是這是媽媽又發話了:“不行!太亂了!”我聽后生氣極了,媽媽怎樣能這樣呢?我是認真的寫的呀,她不想讓我出去玩就直說么,干嗎要拿我字寫的亂當借口不讓我去玩呢!我當時悲痛的哭了。
此刻社會上有的家長,為了滿足孩子一時的欲望,就用一些虛假的話來哄騙,事后又不實現自我的諾言。結果,孩子發覺自我被騙了,很悲痛。家長們這樣做實在是太不應當了!
看了《曾子殺豬》這個故事,我很欣賞像曾子那樣說到做到的人。曾子就醫字跡得言行一致的實際行動教育了孩子。它使我明白了教育別人,自我首先要做出榜樣,要別人誠實,自我首先要說換算數!
曾子殺豬讀后感 篇5
讀了《三字經》中的《曾子殺豬》這篇課文,我覺得曾子是一個誠實的人。
曾子是春秋時期魯國人,名叫曾參,是孔子的學生,曾參為人誠實,從不欺騙別人,甚至自我的孩子也是說到做到。
有一天,曾子的妻子要去趕集,兒子卻拉著她的手不放,非要跟她一齊去。妻子嫌兒子不方便,于是只得哄兒子說:“乖孩子,你好好在家玩。等媽媽趕集回來殺豬給你吃。”
傍晚,孩子遠遠看見媽媽回來了。他趕緊跑上前去迎接,嘴里不停地喊著:“媽媽,快殺豬,快殺豬,我要吃肉。”
曾子的妻子說:“一頭豬頂咱家兩三個月的口糧,怎樣能說殺就殺呢。”
孩子聽到后,“哇”一聲就哭了。曾子聽到哭聲,走了過來。當他明白了事情的原委后,二話沒說,轉身就回到屋子里拿了一把刀出來,秘豬圈走去。
妻子見狀連忙說:“我先認是哄孩子玩的,你不用當真。”
曾子卻認真地說:“孩子還小,他的`一舉一動都會跟著父母學習,今日如果你騙了他,將來他就會去騙別人,這樣給他做的榜樣能行嗎?”說完,曾子就真把豬給殺了。給孩子做了一頓豐盛的美食,曾子看著兒子高興極了,曾子也十分開心妻子在一旁說:“看來你說的真對,要教育好孩子,說必須遵守諾言。”
如果我們答應了別人的事,就必須工遵守諾言,不能言而無信,做不到的事,就不要輕易許諾,說了做不到別人就再也不會相信你的話,即使你說了真話,也沒有人相信你的。
曾子殺豬讀后感 篇6
“曾子殺豬”是一則流傳在中國歷史上近二千五百年的故事,這個故事記載在《韓非子》書上,故事以其簡潔的情節記述了一則家庭生活中的小事,但這小事卻給人們留下十分深刻的借鑒,二千五百年過去了,至今讀來仍有近如身邊的氣息,發生在眼前一樣。
“曾子殺豬”中的曾子是一個十分幽默的人,且這種幽默帶著光澤,一種永不褪色的光澤爍耀在我們的黑暗中。那里說的黑暗,遠非自然界的非光狀態,它是一種困惑與糾結的尷尬,把它形容黑暗的意思是指一個人在黑古隆冬的洞穴里找不到類似真理一樣的光明。看來曾子是一位知識卓越,遠見睿智的教育家,偉大的哲人。
曾子是否為虛構人物,我們沒必要化力氣去考證,總之這名字聽上去就有學者的味道。曾子殺豬寓意了誠信的重要,付出代價又有何足惜?那里揭示了三個方面嚴肅的人生話題:一是人不能誑語,說了誑語就要付出代價,例如一頭價值很高的豬被痛心地宰殺,本能夠去換取更多的銀兩以補綴飽暖。二是大人與孩子的關系其實就是社會關系,并不是因為他是你的孩子就能夠隨口輕言謬語,就能夠以長者的輩份游戲晚輩,這是一種十分不負責的態度,父母必須要誠實,否則會影響到孩子對父母的信任看法。三是明知已經錯了,除了要付出代價以外,就是讓自我對自我供給一種警示和告誡了。殺一頭豬,對于家境并不富裕的`曾子來說,簡直可類比一年稻米的收入,甚至更多。
從“曾子殺豬”整個故事的情節安排上,看似采用夸張的手法,其實卻是平實有力,寓意了深長的事理。第一遍看,會覺得幽默;第二遍看,會覺得驚嘆;第三遍看,會覺得沉重。想想我們當下這個時代,是多么需要一大批敢于為守護誠信而“殺豬”的“曾子”類人物,但事實上,卻事與愿違,常常有人對承諾不守信,對市場規則與社會關系中的準則視若游戲,這個社會的悲哀事例令人痛心疾首。
曾子殺豬讀后感 篇7
父母是孩子最重要的教師,父母的一言一行都會在孩子心靈中產生深刻的烙印,對孩子今后構成怎樣的人生觀和價值觀有著至關重要的影響。所以,父母在和孩子的相處過程中要時刻注重自我的言行舉止。教孩子守信,尤為是對孩子最重要的'一課。
父母在給孩子講故事的時候,經常會講“狼來了”這個故事,意思是告誡孩子不要撒謊,要做一個誠實的好孩子。但往往生活中經常會有這樣的事情,明明早上對孩子的承諾,可是由于其他原因,到了晚上就忘了,或是根本就沒想著要兌現。也許這只是父母的無心之失,但卻對孩子影響極大。自我口口聲聲要孩子做一個誠實守信的人,但做為孩子的父母卻不能給孩子起到一個真實表率,反而是起一個壞的形象,這恐怕不是為人父母的初衷吧
以往有一項權威調查,孩子對父母最不滿意的地方就是說話不算數。父母是孩子最大的依靠,如果父母講出來的話都不可信,那還有什么能夠相信的呢所以,父母教育孩子必須要誠實不撒謊的時候,首先自我要對孩子言必行,信必果。
在教育孩子方面,曾子殺豬的故事給了我們很深刻的啟發。曾子是中國春秋戰國時期魯國的大儒,是孔子的七十二得意門生之一。曾子不但學問很高,并且很會做人,在教育自我的孩子方面,有很多值得我們學習和借鑒的地方。
有一次,曾子的妻子要趕去集市賣貨,曾子的兒子很想跟著一齊去。曾妻覺得帶著這么小的一個兒子去集市很不方便,就對兒子說:“孩子,聽話,娘很忙,沒法子照顧你的,還是和你老老實實的在家里呆著吧。”可是孩子不愿意待在家里,哭著喊著要和母親一齊出門。曾妻覺得很無奈,帶著吧太累贅;不帶吧又哭又鬧。只好哄著孩子說:“乖孩子,老實在家待著,等娘回來了給你殺豬吃。”小孩子信以為真,立即不哭鬧了,老老實實的在家里等著母親回家殺豬吃肉。
曾子殺豬讀后感 篇8
我最喜歡的故事是《曾子殺豬》,因為曾子守信的精神感動了我。《曾子殺豬》主要講的是曾子的妻子要去買東西,小兒子又哭又鬧,做母親的.只好哄哄兒子:“待會兒殺豬給你吃。”小兒子不哭了。當曾子的妻子回來時發現曾子正準備殺豬,就責備他:“我是和兒子鬧著玩的,你怎樣當真了”曾子說:“孩子是不能欺騙的,孩子什么都不懂,都學父母的樣,你這樣做不是欺騙孩子嗎將來還怎樣教育他”說完曾子就把豬殺了。
故事中父母的兩種態度給我很深的印象。
我也有親身體會。那天我要出去玩,可是爸爸偏偏讓我寫作業,沒辦法,最終以我得三寸不爛之舌說服了爸爸,可是爸爸讓我把才學的古詩默下來才能出去玩。我爽快的答應了,默寫完完后我拿給爸爸看,爸爸檢查過后,全隊伍!我高興極了,可是爸爸這時又發話:“不行!太亂了!”我聽后生氣極了,爸爸怎樣能這樣呢我是認真寫的呀,他不想讓我出去玩就直說么,干嘛拿我寫得亂當借口呢我當時悲痛地哭了。
看了《曾子殺豬》這個故事,我很欣賞像曾子那樣說到做到的人。曾子的醫學跡得言行一致的實際行動教育了孩子。它使我明白了教育別人,自我首先要做出榜樣,要別人誠實,自我首先要說話算數!
曾子殺豬讀后感 篇9
《365寓言故事》中有一則《曾子殺豬》的故事,資料大意是:曾子的妻子要去集市買東西,兒子又哭又鬧,做母親的只好哄兒子,等會給他殺豬吃。兒子聽了這話不哭了。當曾子的妻子回來的時候,發現曾子正準備殺豬,便責問道:“我和孩子說著玩的,你怎樣當真了呢?”曾子說:“孩子是不能欺騙的。孩子什么都不懂,一切都是跟父母學的。你這樣做不是欺騙孩子嗎?將來怎樣教育他呢?”說完把豬給殺了。
故事中父母的兩種態度給了我深刻的啟示,做父母的必須要給孩子做出榜樣。我也曾有過相似的體驗。
那時,我才上三年級。一個星期天,爸爸給我出了幾十道算術題,事前和我約定,做完算術題一齊出上揚州玩,可是到了午時,爸爸卻借口我做錯了幾道題目,不肯帶我去玩。這給我留下了一個大大的問號,為什么大人總是說話不算數呢?
此刻有的家長,為了滿足自我的愿望,就用一些謊言來欺騙,事后又不實現自我的諾言。結果,孩子發現自我受了騙,很悲痛,又無法解釋,就再也不相信父母的話,這樣父母也無法教育好孩子,這也難怪很多家長都說此刻的孩子難教育,其實都是因為家長的.錯。
看了《曾子殺豬》的故事,我很喜歡曾子那樣說到做到的家長,他以自我的實際行動教育了孩子,也讓我們明白了,做人要誠實,要求別人做到的,首先自我要做到。
曾子殺豬讀后感 篇10
前幾天,我閱讀了《曾子殺豬》這則寓言故事,讀后感慨萬千。
故事講的是:一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門辦事,可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說:“寶貝,乖點!等我們回來讓你爸殺豬給你吃。”孩子一聽就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來,曾子便拿著大刀要去殺豬,這時妻子急忙拉住他,說:“我是哄孩子的,你還真要殺豬呀?!”而曾子卻說:“這可就是你錯了。答應孩子的'事情,不能收回,要信守諾言!”
在現實中,像曾子妻子這樣的例子并不少見。比如我們家,每一天晚飯后一小時是我練琴的時間,可有一次周末我想上上網放松放松,爸爸答應我彈完琴就讓我玩電腦。我很高興,認認真真地練完了琴,正準備兌現爸爸的諾言,可他卻以我練琴時東張西望為由,取消了我玩電腦的計劃。要明白那可是我一個星期的期待,我委曲極了。畢竟,被欺騙的滋味不好受呀!
此刻,大多數家庭中都存在這種家長經常不能兌現諾言、不守信用的問題。唉,這些家長的思想品德都學到哪兒去了呢?難道他們這樣做就不怕影響下一代?就不明白這樣會造成多么嚴重的后果嗎?可是,我們做小孩的也要懂事一點,讓大人省點心,那樣也就不會被哄了!
我厭惡曾子妻子那樣的母親,又羨慕曾子那樣的父親。多么期望自我的父母能一向像曾子那樣“君子一言,駟馬難追”呀!
曾子殺豬讀后感 篇11
這是一個曾子殺豬的故事。曾子是孔子的得意門生,曾妻哄兒子,要殺豬給兒子吃。曾子聽到之后,卻真的殺了一只豬,這是為什么呢?
曾子,名參,孔子的得意門生。儒家思想就是孔丘通過曾參傳給嫡孫子思,再傳給孟軻,形成孔孟之道的,所以曾參被儒家尊為“宗圣”。
曾子殺豬取信于子的教子故事,在我國廣為流傳。有一天,曾參的妻子要到集市上去,兒子哭、鬧著要跟去。曾妻戲哄兒子說:“好乖乖,你別哭,你在家里等著,媽媽回來殺豬炒肉給你吃。”兒子聽說有肉吃,變更不隨母親去了。
曾參的妻子從街上回來,只見曾參拿著繩子在捆豬,旁邊還放著一把雪亮的`尖刀,正準備殺豬呢!曾參的妻子一見慌了,趕快制止曾參說:“我剛才同孩子說著玩的,并不是真的要殺豬呀!你看你怎么當真了?”曾參語重心長地對妻子說:“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小,什么都不懂,只學會父母的樣子聽父母的教訓。今天你要是這樣欺騙孩子,就等于教他說假話和欺騙別人。再說,今天你要這樣欺騙孩子,孩子覺得母親的話不可靠,以后你再講什么話,他就不會相信了,對孩子進行教育也就苦難了。你說這豬該不該殺呀?”
曾妻聽了丈夫的一席話,后悔自己不該和孩子開那個玩笑,更不該欺騙孩子。既然答應殺豬給孩子吃肉,就說到做到,取信于孩子。于是丈夫和妻子一起動手殺豬,為孩子燒了一鍋香噴噴的豬肉。兒子一邊吃肉,一邊向父母投去了信任和感激的目光。
父母的言行直接感染了孩子。一天晚上,曾子的小兒子剛睡下又突然起來了,從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問他去干什么?孩子說,這是我從朋友那么借來的書簡,說好了,今天還得,再晚也要還人家,不能言而無信啊!曾子笑著把兒子送出了門。
曾子殺豬讀后感 篇12
這個星期,我讀了很多故事,其中我最喜歡《曾子殺豬》這個故事。因為它告訴我人只要說出了話,就一定要信守承諾。
著名的教育家孔子有個學生叫曾子,是個非常講信用的人。一次,曾子的妻子要上街。他要兒子在家里乖,好好聽爸爸的'話。可兒子一直叫:“我也要去!”媽媽哄他說:“你在家呆著,如果你乖的話,我回來給你殺豬燉肉吃。”孩子一向喜歡吃豬肉,信以為真,就不鬧了,“媽媽,你回來一定要殺豬,給我掃豬肉吃。”于是媽媽走了,這一切都被曾子看在眼里。曾子的妻子從外面興沖沖地回來,就喊“兒子,我給你買了好吃的。”一進門,就看見曾子在磨刀準備殺豬,趕忙阻攔說:“今天又不是什么日子,你為什么殺豬呢?”“你不是說回來殺豬給兒子吃嗎?”“我只是隨便說的。”曾子認真地說:“說話必須講信用,對小孩子也不例外,我們說了話不算數,孩子以后也不會聽我們的話的。”
讀了這個故事,我明白了,對別人許下的承諾,一定要盡力完成。這樣,即能讓自己不失信于人,獲得很好的口碑,也會給人樹立誠信的榜樣。
曾子殺豬讀后感 篇13
在我們的人生道路中,最親近也最有影響力的人,無疑就是我們的父母了。俗話說:“三歲看老”,年幼的我們就像株小樹苗,一直在父母的陪伴和呵護下成長。父母是我們人生道路上的第一位導師,在千萬個日日夜夜的陪伴中,我們繼承了許多他們身上的優點,同時也被他們許多惡習深深地影響著。
偶然間,我看了《中國古代寓言故事》這本經典書刊。《曾子殺豬》這個故事內容深深地吸引了我。
故事主要講了在春秋時期,曾子的妻子要去趕集,他的兒子也哭鬧著要隨同妻子而去。曾子的妻子就哄兒子說:“趕集回去,媽媽殺豬給你吃。”兒子便高興地回到了屋里。妻子趕集回來,見曾子要去殺豬,就連忙制止。可曾子卻說做父母的要給兒女做好誠實守信的榜樣,最后曾子把豬給殺了。
曾子以一頭豬的代價讓自己兒子懂得了做人要講誠信的道理。作為父母,就應該給還自己樹立一個好的榜樣,用自己的言傳身教讓孩子在成長的路上不斷地懂得許多做人的道理。
如今社會上存在著種種不正之風,有些大人和孩子說過的話,沒過多久,自己卻忘記了;有些大人要求孩子做到的,自己卻不能堅持做到;有些大人看到孩子不聽話,就會教訓孩子,可就沒想到自己經常打麻將、喝酒、抽煙……這樣下去,怎么能教育好我們下一代呢?我希望我們所有的父母在做事的.時候,都能認真地審視自己的言行,你這樣做對不對。因為父母是孩子的最好的老師,在孩子面前一定要信守自己的諾言,決不可食言。讓我們繼承和發揚中華民族的傳統美德,讓傳統美德代代相傳。
曾子殺豬讀后感 篇14
讀了《曾參殺豬》這篇成語故事,我收獲很多。
曾參是春秋時期的道德修養很高的人。一天早晨,曾妻要去集市買東西,他們的兒子也要跟去,曾妻哄他說:“好孩子聽話,等我回來給你殺豬吃。”兒子就老老實實地在家等。不久,曾妻從集市回到家,一進門就聽到“嗷嗷”的豬叫聲,發現曾參在殺豬,就上前攔著丈夫不讓殺。曾參說:“你出門時說的話都忘了?”曾妻說:“那是我哄孩子的阿。”曾參嚴肅地說:“孩子的一言一行都是跟大人學的。現在你的許諾不兌現久等于教孩子撒謊。”
最終,曾參說服了妻子,把豬殺了。
曾參因為一句無意之言就把豬殺了,是因為他深深地懂得誠實守信是做人的基本準則,如果失信,家中的`豬保住了,可是孩子純潔的心靈卻留下了摸不掉的陰影。做人要講誠信,做事要講規則。
曾子殺豬讀后感 篇15
追溯到千年以前,曾子是有名的儒家大師孔子的學生的時候。有一天曾子的妻子要到市場去賣布,兒子哭鬧著也要跟著去,妻子很無奈便對兒子說:“兒子,你不跟我賣布,母親回來后給你殺豬吃豬肉。”兒子一聽有肉吃,就不鬧著去了。
妻子回來后,發現曾子正在磨刀準備殺豬,妻子很舍不得,便哭著求他不要因為她哄騙孩子的一句話而把家里唯一的一頭豬給殺掉。而曾子卻堅定地對妻子說:“做人不可以言而無信信,既然答應了兒子要殺豬吃肉,就要說到做到,我不希望自己的兒子長大后言而無信,我要教會他如何做人,如何做事,所以我今天一定要為兒子做個榜樣。”于是曾子就把家里的豬給殺了。這就是千年以前的一位父親,這也是這位父親——曾子教育孩子的一個故事。當然,他的兒子長大后也成為了一個誠實守信的`人。
讀完這個故事,我真的深有體會。我有時候會為了看電視把老師布置的作業一拖再拖,沒有履行自己的承諾,現在想想多不應該呀,是應該感到羞愧的。
老師告訴我,孔子曾經說過這樣一句話:“言必信,行必果。”就是說一個人只有說到做到,才會贏得別人的信任,所以我決心改掉以前的壞毛病,從現在開始做一個言而有信的人。
曾子殺豬讀后感 篇16
誠實守信是一個很老的話題。但是,它卻永不過時。
“曾子殺豬”是個人盡皆知的典范,但是能像曾子一樣做到守信、不食言的,又有幾個?
《曾子殺豬》講述了這樣一個故事:有一天,曾子的妻子要去集市,她的兒子也哭鬧著要跟去,于是,曾子的妻子就哄著小孩子說:“別跟去,等娘回來了讓爸爸殺豬給你吃。”小孩子相信了,結果曾子的妻子回來后看見曾子真的在磨刀,準備殺豬,他的妻子急了:“就是騙騙小孩子的,干嘛要殺啊?”曾子說:“做人不能言而無信。況且孩子還小,不能讓他因為這件事而變得不守信用。”
這則故事雖然簡單短小,卻意味深長,正說明了一句話;“一言既出,駟馬難追”。所謂誠實,便是要忠誠正直,言行一致,表里如一;所謂守信,便是要遵守承諾,不虛偽欺詐。
孔子曾說過“知之為知之,不知為不知”。就像當年華盛頓砍掉櫻桃樹后勇敢坦誠得向父親承認錯誤一樣,這就是一代偉人的風范——實事求是,知錯就改。或許有人會說,我不是偉人,沒必要像華盛頓一樣。其實不然,誠實守信現如今不僅僅是一種美德,更是一種素質,一種基本的道德修養。
身為21世紀新主人的我們,誠實守信是不可或缺的`一部分,使我們生活中很重要的風向標。“一諾千金”這個成語相信大家都不陌生,可是它背后的典故你們知道嗎?其實秦朝末期有個叫季布的人,一向重諾言,講信用,人們都說“得黃金百金,不如得季布一諾。”可見,守信在人們心中是多么重要。就拿我自己來說吧!雖然平常許下的諾言基本都能做到,單有些時候還是因為沒能遵守承諾而和別人鬧些小意見,事后卻懊悔不已。比如上回答應表妹借書給她,卻因為要好好找一找而干脆沒有實現,看到她失望的表情,我真后悔。
不過,日常生活中,我還是言出必行的。比如和同學約好去書店,可是又突然間有事,猶豫再三后,我還是選擇了去書店。其實,要做到遵守承諾是不難的,關鍵在于你要克服內心的一些懶散的想法,其次在許下承諾的時候,要先考慮下這個承諾是不是比較現實,不要漫天夸下海口后收不回來。古今中外,美德故事數不勝數,現實生活中,活雷鋒也越來越多,但你能不能像曾子一樣守信用,像華盛頓一樣敢于承認錯誤,像季布一樣重諾言,或像雷鋒一樣樂于助人呢?世紀的號角嘹亮永恒,生活的腳步永不停息,守誠信,講道德,樹新風,從你我做起!
曾子殺豬讀后感 篇17
《曾子殺豬》是一個在中國歷史上流傳了近2500年的故事。這個故事記錄在《韓非子》一書中。故事以簡潔的情節描述了家庭生活中的一件小事,但這件小事給人們留下了非常深刻的借鑒。2500年后,它仍然有靠近自己的氣息,發生在眼前。
《曾子殺豬》中的曾子是一個非常幽默的人,這種幽默有光彩,在我們的黑暗中閃耀著不可磨滅的光彩。
這里提到的黑暗遠離自然的無光狀態。這是一種困惑和糾結的尷尬。把它描述為黑暗意味著一個人在黑暗的古老冬天的.洞穴里找不到類似真理的光。曾子似乎是一位具有卓越知識、遠見和智慧的教育家,也是一位偉大的哲學家。
不管曾子是不是虛構的人物,我們都不需要努力去驗證它。簡而言之,這個名字聽起來像個學者。曾子殺豬暗示了誠實的重要性。付出代價有什么遺憾?這里揭示了三個嚴肅的人生話題:一是人們不能使用諷刺,如果他們使用了,他們必須付出代價。例如,一只價值很高的豬被悲傷地殺死了,它本可以交換更多的銀來補充熱量。第二,成人和兒童之間的關系實際上是一種社會關系。不是因為他是你的孩子,他就可以隨便脫口而出謬論,玩弄比你年長的年輕一代。這是一種非常不負責任的態度。父母必須誠實,否則會影響孩子對父母的信任。第三是知道自己錯了,除了付出代價,是讓自己給自己一個警告和警告。對于家庭不富裕的曾子來說,殺豬相當于一年或更長時間的大米收入。
曾子殺豬讀后感 篇18
你們看過《曾子殺豬》嗎?這是《中國古代寓言故事》這本經典書刊中其中的一篇。它講了一個關于誠信的故事,里面的增子給我樹立了很好的`榜樣。
這個故事講了增子的妻子去市場買菜,兒子吵著要跟去。妻子怕到市場兒子走丟,便哄兒子說:“不哭了,如果你乖乖地在家等我,我回來就殺豬給你吃。”兒子聽后,不哭不鬧了。這一幕恰好被增子看見,等妻子回來就準備殺豬。妻子回來后,發現曾子正在殺豬,連忙上前阻止。曾子說:“不行,小孩不知,見我們做什么,他們就做什么,我們是孩子的榜樣,”妻子聽了,覺得有道理,就一起殺豬。
讀完這個故事,我深有體會,曾子用言行告訴我們,做人要講誠信。人們常說:“誠信是金。”而我認為誠信比金子更重要。一個人如果失信,那他失去的不僅僅是金錢,而是一切,他會成為窮光蛋;一個公司沒有了誠信,就會倒閉;一個人沒有了誠信,一生就沒有成就。所以,我們一定要講誠信。
曾經,我也有過失信的經歷。有一次,我約媛媛去玩,說好星期天中午十二點在婦幼保健院門口等她,結果我看電視上癮了,忘記了這回事,害她在太陽底下等了兩個多小時。第二天回到學校,她寫了一封信給我,說因為我不講誠信,所以不和我做朋友了。這件事讓我傷心了很久,因為我失去了一個好朋友。后來,我決定向她道歉,并約她下個星期天一起去玩。到了那天,我早早來到了指定的地方等她,見到她的那一刻,我高興得跳起來,我的好朋友回來了。那時,我體會到了誠信做人的快樂。
當今社會,誠信是社會主義核心價值觀的重要內容,是社會道德和價值評價的核心。正如孔子所說:“言必信,行必果。”言而有信,才能取信于人,才能獲得朋友的信賴和支持,才能在人際交往中站穩腳跟,進而實現自己的理想。
人生之路,風風雨雨,坎坎坷坷,如果沒有誠信的美德相伴,也一定是缺少陽光的灰色人生,所以我們要從小做起,從自己做起,繼承和發揚中華民族講誠信的傳統美德,并讓它代代相傳。
曾子殺豬讀后感 篇19
春秋時期魯國有位名叫曾子的人,他是孔子的學生。為人勤奮好學。在教育子女上他也是言之必行,以身作則。
在一天的早上,曾子的妻子收拾好家務準備到鎮上去買些生活用品。而在玩耍的兒子知道后哭著鬧著也要跟著去,由于去鎮上來回需要一天的時間。于是曾子的老婆哄騙兒子說,你別去等媽媽回來叫爸爸殺豬燉肉給你吃。曾子的兒子一聽便開心的玩去了。
到了傍晚,曾子的妻子從鎮上回來了,在門口就聽見豬的嚎叫聲。踏進院子一看只見丈夫正在捉豬準備殺豬。妻子不解的問你殺豬干什么?答應兒子的呀殺豬燉肉啊!你傻啊!我是哄他的'你還當真啊!
曾子說道,孩子年幼無知,我們做父母的就是孩子的第一所學校,相信也聽從父母的教誨。現在我們欺騙了他,長大后他就會用同樣的方法去欺騙別人。曾子的妻子聽完覺得言之有理,于是就幫丈夫把豬給殺了,一家人開開心心燉肉吃。
在現實生活中,許多的父母對子女的過份溺愛,造就了許多的人間悲劇。父母應以身作則,為子女樹立好的榜樣,這才是為人父母應做的事。
曾子殺豬讀后感 篇20
中華民族是一個有著五千年輝煌歷史的國家,閃輝著人們勤勞和智慧所創造出來的燦爛文明。中華美德,也在我們發展與進步中漸漸散發光芒,于是便有了“中國,禮儀之邦”這樣的美稱。 古往今來,一個又一個的歷史故事,教給了我們一個又一個尚上的中華美德。最讓我深有感觸的這個故事——《曾子殺豬》 《曾子殺豬》講的是孔子有個學生叫曾子。
有一次,曾子的妻子準備去買菜,由于她的孩子哭鬧不已,妻子許諾回來后給她的兒子殺豬吃。他妻子回來后見曾子正在殺豬,妻子阻攔;“我只是說著玩的,你別當真”。可曾子卻說;“小孩子還不懂事,凡事只會跟著父母學,聽父母的'教誨,現在你哄他,就是教他騙人呀!”萬般無奈,他的妻子只得答應了。 在日常生活中,我們也要學會像曾子一樣要講信用。
記得有一次,那時候我正在上三年級,放心回來后,每天吃完晚飯后,我都要做一個小時的家庭作業,可那時正在周末,我想上上網,輕松一下,爸爸見狀后,立刻阻止了我,說;“作業還沒有做完呢;怎么就來玩電腦了呀”?隨后又說;“把作業做完,就可以讓你玩一會兒,”剛聽到這句話。我以迅雷不及掩耳之勢跑進了書房,奮筆疾書起來。不到半小時,我的作業就做完了。正準備去兌現爸爸許下的諾言。可他卻以我做作業時錯了兩道數學題為借口,取消了我玩電腦的計劃,要知道那可是我一個星期的期待,我委屈極了,畢竟被騙的滋味就是不好受。
古時候子曰;“人而無信,不知其可也。”我認為誠信就是誠實守信,是我們做人的基本準則,人若不講信用,在社會上就沒有立足之地,什么事也做不成,誠信是中華民族的傳統美德,也是現代文明的重要標志。既是為人之道,又是做人之本,也是當代人民塑造健康人格,實現人生價值的道德基石。
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