關(guān)于張瑞圖《千字文》鑒賞
張瑞圖(1570—1641年),字長公,又字無畫,號二水,別號果亭山人、芥子、白毫庵主、白毫庵主道人等。晉江二十七都霞行鄉(xiāng)人(今青陽鎮(zhèn)蓮嶼下行)人。生于明穆宗隆慶四年庚午(1570年),著名書畫家!睹魇贰穼⒅d入“閹黨傳”。
晉江青陽下行張瑞圖故居故居至今保存,居住著張氏后裔(《泉州民居·張瑞圖故居》)。萬歷三十八年(1610年),張瑞圖曾告假還鄉(xiāng),居家兩年,在泉州東湖畔營建一處居室,作為與郡中士紳交游之所。
張瑞圖是晚明時期最有創(chuàng)造性的書法家之一,年輕時即以擅書名世。時人將邢侗、張瑞圖、米萬鐘、董其昌并稱為晚明“善書四大家”。
張瑞圖的書法確不同于柔媚時尚,而別具“奇逸”之態(tài)。他擅長的楷、行、草書,筆法硬峭縱放,結(jié)體拙野狂怪,布局犬齒交錯,氣勢縱橫凌厲,構(gòu)成強(qiáng)烈的力感、動蕩的氣勢,確屬奇而逸,時人贊為“奇恣如生龍動蛇,無點(diǎn)塵氣”。
藝術(shù)風(fēng)神和品藻的形成有著其自身的發(fā)展規(guī)律,尤其具強(qiáng)烈形式美和抽象性的書法藝術(shù),其格調(diào)的'高下更多取決于審美觀念,而非道德觀念。書法藝術(shù)的表現(xiàn)本質(zhì)畢竟屬于審美范疇,單純用道德倫理觀難以作出公正評判,書法的評價標(biāo)準(zhǔn)只能是書法本身。因此,具有獨(dú)特審美價值的張瑞圖書法,還是得到社會的首肯。
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