《后漢書》卷八十五·東夷列傳第七十五
《王制》云“東方曰夷”夷者，柢也，言仁而好生，萬物柢地而出。故天性柔順，易以道御，至有君子、不死之國焉。夷有九種，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。故孔子欲居九夷也。
昔堯命羲仲宅嵎夷，曰旸谷，蓋日之所出也。夏后氏太康失德，夷人始畔。自少康已后，世服王化，遂賓于王門，獻其樂舞。桀為暴虐，諸夷內侵，殷湯革命，伐而定之。至于仲丁，藍夷作寇。自是或服或畔，三百馀年。武乙衰敝，東夷浸盛，遂分遷淮、岱，漸居中土。
及武王滅紂，肅慎來獻石砮、楛矢。管、蔡畔周，乃招誘夷狄，周公征之，遂定東夷。康王之時，肅慎復至。后徐夷僭號，乃率九夷以伐宗周，西至河上。穆王畏其方熾，乃分東方諸侯，命徐偃王主之。偃王處潢池東，地方五百里，行仁義，陸地而朝者三十有六國。穆王后得驥騄之乘，乃使造父御以告楚，令伐徐，一日而至。于是楚文王大舉兵而滅之。偃王仁而無權，不忍斗其人，故致于敗。乃北走彭城武原縣東山下，百姓隨之者以萬數，因名其山為徐山。厲王無道，淮夷入寇，王命虢仲征之，不克，宣王復命召分伐而平之。及幽王淫亂，四夷交侵，至齊桓修霸，攘而卻焉。及楚靈會申，亦來豫盟。后越遷瑯邪，與共征戰，遂陵暴諸夏，侵滅小邦。
秦并六國，其淮、泗夷皆散為民戶。陳涉起兵，天下崩潰，燕人衛滿避地朝鮮，因王其國。百有馀歲，武帝滅之，于是東夷始通上京。王莽篡位，貊人寇邊。建武之初，復來朝貢。時遼東太守祭肜威詟北方，聲行海表，于是濊、貊、倭、韓，萬里朝獻，故章、和已后，使聘流通。逮永初多難，始入寇鈔。桓、靈失政，漸滋曼焉。
自中興之后，四夷來賓，雖時有乖畔，而使驛不絕，故國俗風土，可得略記。東夷率皆土著，憙飲酒歌舞，或寇弁衣錦，器用俎豆。所謂中國失禮，求之四夷者也。幾蠻、夷、戎、狄總名四夷者，猶公、侯、伯、子、男皆號諸侯云。
夫馀國，在玄菟北千里。南與高句驪，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水。地方二千里，本濊地也。
初，北夷索離國王出行，其待兒于后{任女}身，王還，欲殺之。侍兒曰“前見天上有氣，大如雞子，來降我，因以有身”王囚之，后遂生男。王令置于豕牢，豕以口氣噓之，不死。復徙于馬蘭，馬亦如之。王以為神，乃聽母收養，名曰東明。東明長而善射，王忌其猛，復欲殺之。東明奔走，南至掩氵歋，以弓擊水，魚鱉皆聚浮水上，東明乘之得度，因至夫馀而王之焉。于東夷之域，最為平敞，土宜五谷。出名馬、赤玉、貂豽，大珠如酸棗。以員柵為城，有宮室、倉庫、牢獄。其人粗大強勇而謹厚，不為寇鈔。以弓矢刀矛為兵。以六畜名官，有馬加、牛加、狗加，其邑落皆主屬諸加，食飲用俎豆，會同拜爵洗爵，揖讓升降。以臘月祭天，大會連日，飲食歌舞，名曰“迎鼓”。是時斷刑獄，解囚徒。有軍事亦祭天，殺牛，以蹄占其吉兇。行人無晝夜，好歌吟，音聲不絕。其俗用刑嚴急，被誅者皆沒其家人為奴婢。盜一責十二。男女淫，皆殺之，尤治惡妒婦，既殺，復尸于山上。兄死妻嫂。死則有槨無棺。殺人殉葬，多者以百數。其王葬用玉匣，漢朝常豫以玉匣付玄菟郡，王死則迎取以葬焉。
建武中，東夷諸國皆來獻見。二十五年，夫馀王遣使奉貢，光武厚答報之，于是使命歲通。至安帝永初五年，夫馀王始將步騎七八千人寇抄樂浪，殺傷吏民，后復歸附。永寧元年，乃遣嗣子尉仇臺詣闕貢獻，天子賜尉仇臺印綬金彩。順帝永和元年，其王來朝京師，帝作黃門鼓吹、角抵戲以遣之。桓帝延熹四年，遣使朝賀貢獻。永康元年，王夫臺將二萬馀人寇玄菟，玄菟太守公孫域擊破之，斬首千馀級。至靈帝熹平三年，復奉章貢獻。夫馀本屬玄菟，獻帝時，其王求屬遼東云。
挹婁，古肅慎之國也。在夫馀東北千馀里，東濱大海，南與北沃沮接，不知其北所極。土地多山險。人形似夫馀，而言語各異。有五谷、麻布，出赤玉、好貂。無君長，其邑落各有大人。處于山林之間，土氣極寒，常為穴居，以深為貴，大家至接九梯。好養豕，食其肉，衣其皮。冬以豕膏涂身，厚數分，以御風寒。夏則裸袒，以尺布蔽其前后。其人臭穢不潔，作廁于中，圜之而居。自漢興以后，臣屬夫馀。種眾雖少，而多勇力，處山險，又善射，發能入人目。弓長四尺，力如弩。矢用楛，長一尺八寸，青石為鏃，鏃皆施毒，中人即死。便乘船，好寇盜，鄰國畏患，而卒不能服。東夷夫馀飲食類皆用俎豆，唯挹婁獨無，法俗最無綱紀者也。