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《公羊傳》僖公「元年~三十三年」
◎ 僖公元年
春王正月,公何以不言即位?繼弒君,子不言即位。此非子也,其稱子何?臣子一例也。
齊師、宋師、曹師次于聶北,救邢。救邢救不言次,此其言次何?不及事也。不及事者何?邢已亡矣。熟亡之?蓋狄滅之。曷為不言狄滅之?為桓公諱也。曷為為桓公諱?上無天子,下無方伯,天下諸侯有相滅亡者,桓公不能救,則桓公恥之。曷為先言次而后言救?君也。君則其稱師何?不與諸侯專封也。曷為不與?實(shí)與,而文不與。文曷為不與?諸侯之義不得專封也。諸侯之義不得專封,則其曰實(shí)與之何?上無天子,下無方伯,天下諸侯有相滅亡者,力能救之,則救之可也。
夏六月,邢遷于陳儀。遷者何?其意也。遷之者何?非其意也。
齊師、宋師、曹師城邢。此一事也,曷為復(fù)言齊師、宋師、曹師?不復(fù)言師則無以知其為一事也。
秋七月戊辰,夫人姜氏薨于夷,齊人以歸。夷者何?齊地也。齊地則其言齊人以歸何?夫人薨于夷,則齊人以歸。夫人薨于夷,則齊人曷為以歸?桓公召而縊殺之。
楚人伐鄭。
八月,公會齊侯、宋公、鄭伯、曹伯、邾婁人于朾。
九月,公敗邾婁師于纓。
冬十月壬午,公子友帥師敗莒師于犁,獲莒挐。莒挐者何?莒大夫也。莒無大夫,此何以書?大季子之獲也。何大乎季子之獲?季子治內(nèi)難以正,御外難以正。其御外難以正奈何?公子慶父弒閔公,走而之莒,莒人逐之,將由乎齊,齊人不納,卻反舍于汶水之上,使公子奚斯入請。季子曰:“公子不可以入,入則殺矣。”奚斯不忍反命于慶父,自南涘北面而哭。慶父聞之曰:“嘻!此奚斯之聲也,諾已。”曰:“吾不得入矣。”于是抗辀經(jīng)而死。莒人聞之曰:“吾已得子之賊矣,以求賂乎魯。”魯人不與,為是興師而伐魯,季子待之以偏戰(zhàn)。
十有二月丁巳,夫人氏之喪至自齊。夫人何以不稱姜氏?貶。曷為貶?與弒公也,然則曷為不于弒焉貶?貶必于重者,莫重乎其以喪至也。
◎ 僖公二年
春王正月,城楚丘。孰城?城衛(wèi)也。曷為不言城衛(wèi)?滅也。孰滅之?蓋狄滅之。曷為不言狄滅之?為桓公諱也。曷為為桓公諱?上無天子,下無方伯,天下諸侯有相滅亡者,桓公不能救,則桓公恥之也。然則孰城之?桓公城之。曷為不言桓公城之?不與諸侯專封也。曷為不與?實(shí)與而文不與。文曷為不與?諸侯之義,不得專封。諸侯之義,不得專封,則其曰實(shí)與之何?上無天子,下無方伯,天下諸侯有相滅亡者,力能救之,則救之可也。
夏五月辛巳,葬我小君哀姜。哀姜者何?莊公之夫人也。
虞師,晉師滅夏陽。虞微國也,曷為序乎大國之上?使虞首惡也。曷為使虞首惡?虞受賂,假滅國者道。以取亡焉。其受賂奈何?獻(xiàn)公朝諸大夫而問焉,曰:“寡人夜者寢而不寐,其意也何?”諸大夫有進(jìn)對者曰:“寢不安與?其諸侍御有不在側(cè)者與?”獻(xiàn)公不應(yīng)。荀息進(jìn)曰:“虞、郭見與?”獻(xiàn)公揖而進(jìn)之,遂與之入而謀曰:“吾欲攻郭,則虞救之,攻虞則郭救之,如之何?愿與子慮之。”荀息對曰:“君若用臣之謀,則今日取郭,而明日取虞爾,君何憂焉?”獻(xiàn)公曰:“然則奈何?”荀息曰:“請以屈產(chǎn)之乘,與垂棘之白璧往,必可得也。則寶出之內(nèi)藏,藏之外府,馬出之內(nèi)廄,系之外廄爾,君何喪焉?”獻(xiàn)公曰:“諾。雖然宮之奇存焉,如之何?”荀息曰:“宮之奇知則知矣。雖然虞公貪而好寶,見寶必不従其言,請終以往。”于是終以往,虞公見寶許諾。宮之奇果諫:“記曰:‘唇亡則齒寒。’虞、郭之相救,非相為賜,則晉今日取郭,而明日虞従而亡爾,君請勿許也。”虞公不従其言,終假之道以取郭,還四年,反取虞。虞公抱寶牽馬而至。荀息見曰:“臣之謀何如?”獻(xiàn)公曰:“子之謀則已行矣,寶則吾寶也,雖然吾馬之齒亦已長矣。”蓋戲之也。夏陽者何?郭之邑也。曷為不系于郭?國之也,曷為國之?君存焉爾。
秋九月,齊侯、宋公、江人、黃人盟于貫澤。江人、黃人者何?遠(yuǎn)國之辭也。遠(yuǎn)國至矣,則中國曷為獨(dú)言齊、宋?至爾大國言齊、宋,遠(yuǎn)國言江、黃,則以其余為莫敢不至也。
冬十月,不雨。何以書?記異也。
楚人侵鄭。
◎ 僖公三年
春王正月,不雨。