立秋的故事

有關立秋的故事

　　立秋是夏秋之交，那么這個節氣是怎么來的呢?下面是小編為大家整理的立秋的故事，歡迎大家閱讀參考!

　　立秋的故事 1

　　故事一：

　　最早在周朝時期，每逢立秋這天，天子就會親自率領三公九卿諸侯大夫等到西郊設壇迎秋，舉行祭祀少嗥(白帝，五帝之一)、蓐收(古代漢族神話傳說中的秋神)的儀式，軍士們也開始勤操戰技，準備作戰。

　　故事二：

　　漢代沿承了這個習俗。“迎秋于西郊，祭白帝蓐收”，而且從車子旗幟到人們的`服飾全是白顏色，并且天子會進行打獵，殺獸以祭，表示秋來揚武之意。”

　　故事三：

　　到了唐代，每逢立秋日，也會祭祀五帝(指古代漢族神話中的五位天帝。即五方上帝，分別是中央上帝黃帝、東方上帝青帝、南方上帝赤帝，即炎帝、西方上帝白帝，即少昊、北方上帝黑帝，世稱玄帝，即顓頊)。

　　故事四：

　　宋朝時，立秋這天，皇宮里要把栽在盆里的梧桐移到大殿內，等到'立秋'時辰一到，太史官便高喊一聲:'秋來了。'說完，梧桐應聲會落下一兩片葉子，寓為報秋。(這個“應聲”用的很微妙嘛)這天，男女都會戴楸(qiū)葉，或者用石楠紅葉剪刻花瓣插在頭發上，就著秋水吃七顆小赤豆。

　　故事五：

　　清代在立秋節這天，會用秤來稱人，然后和立夏那天秤的重量作對比，來檢驗這個夏天是吃胖了還是變瘦了。

　　故事六：

　　民國以來，在廣大農村中，在立秋這天的白天或夜晚，有預卜天氣涼熱之俗。還有以西瓜、四季豆嘗新、奠祖的風俗。又有在立秋前一日，陳冰瓜，蒸茄脯，煎香薷飲等風俗。

　　立秋的故事 2

　　秋忙會

　　一般在農歷七八月份舉行，是為了迎接秋忙而做準備的經營貿易大會。有與廟會活動結合起來舉辦的，也有單一為了秋忙而舉辦的.貿易大會。目的是為了交流生產工具，變賣牲口，交換糧食以及生活用品等。過會期間還有戲劇演出、跑馬、耍猴等文藝節目助興。

　　食秋桃

　　在浙江杭州一帶有立秋日食秋桃的習俗。每到立秋日，人人都要吃秋桃，桃子吃完要把桃核留藏起來。到除夕那天，悄悄地把桃核丟進火爐中燒成灰燼，人們認為這樣就可以免除一年的瘟疫。

　　貼秋膘

　　這可能是大家最常聽的一個詞了，民間也流行稱體重的習俗，與立夏時的做對比，體重減輕叫“苦夏”。等秋風起，天氣轉涼，胃口大開時，就要吃點好的，就叫“貼秋膘”。這在北京、河北一帶很流行，這一天，家里會吃燉肉。

　　啃秋

　　在立秋這天，人們會買個西瓜，全家來啃，就是“啃秋”了。在農村“啃秋”范圍則更廣，西瓜、香瓜、山芋、玉米等，都可以用來“啃秋”。 “啃秋”實際上抒發的，是一種豐收的喜悅。

　　立秋的故事 3

　　1、立秋，也稱七月節，是二十四節氣中的第13個節氣。每年公歷8月7日或8日太陽到達黃經135度時為立秋。

　　2、從文字角度來看，'秋'字由禾與火字組成，是禾谷成熟的意思。

　　3、立秋三候：涼風至;白露生;寒蟬鳴。一候為5天，立秋15天，逐漸變涼。

　　4、“立秋”到了，并不是秋天的氣候已經到來了。劃分氣候季節要根據“候平均溫度”，即當地連續5日的平均溫度在22℃以下，才算真正秋天的時節。除長年皆冬和春秋相連無夏區外，我國很少有在“立秋”就進入秋季的地區。

　　5、中國醫學對從立秋起至秋分前這段日子稱之為“長夏”。

　　6、我國秋天來最早的地方是黑龍江和新疆北部地區，但也要到8月中旬入秋。

　　7、當秋的腳步到達“天涯海角”的海南崖縣時，己快到新年元旦。

　　8、貼秋膘，最初是為了補充夏季的'消耗，并為越冬做準備。

　　9、“秋后一伏熱死人”，立秋前后各種農作物生長旺盛，對水分要求迫切，此期受旱會給農作物最終收成造成難以補救的損失。有“立秋三場雨，秕稻變成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黃金”之說。

　　10、秋老虎是我國民間指立秋(8月8日左右)以后短期回熱天氣。一般發生在8、9月之交，持續日數約7-15天，甚至更長時間。

　　立秋的故事 4

　　立秋的典故故事

　　遠古傳說中的秋神名叫蓐收。蓐收左耳上盤著一條蛇，右肩上扛著一柄巨斧。《山海經》上說他住在能看到日落的泑山。蓐收耳朵上的蛇寓意著繁衍后代，生生不息。《詩經·斯干》里說：“維虺維蛇，女子之祥。”如果夢到蛇，會生一個漂亮女兒。

　　蓐收肩上的巨斧，表明他還是一位刑罰之神。古時處決犯人，都是在立秋之后，叫秋后問斬。秋天有殺氣。“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。”所以蓐收到來的時候，總帶有一股涼意。

　　對這涼意最為敏感的是梧桐。立秋一到，它便開始落葉。“梧桐一葉落，天下盡知秋”。《花鏡》上說：此木能知歲。它每枝有十二片葉子，象征一年十二個月。如果閏月，就會多長出一片。

　　梧桐在清明節開花，如果不開花，這年的冬天就會十分寒冷。在院子里栽上一棵梧桐樹，不但能知歲，還可能引來鳳凰。“鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。”鳳凰非梧桐不棲。所以，皇宮里是一定要栽梧桐樹的。

　　立秋這天，太史官早早就守在了宮廷的中殿外面，眼睛緊緊盯著院子里的'梧桐樹。一陣風來，一片樹葉離開枝頭，太史官立即高聲喊道：“秋來了。”于是一人接著一人，大聲喊道：“秋來了”、“秋來了”，秋來之聲瞬時傳遍宮城內外。

　　不等回聲消失，盔甲整齊的將士們護衛著皇帝蜂擁而出。他們要去郊外的狩獵場射獵。射獵有兩重意思。一是表明自即日起，開始操練士兵;二是為秋神準備祭品。一聲號角，將士們撲進森林，由遠而近，把麋、狐、兔、鹿驅趕出來，讓皇帝用箭射。

　　在皇帝狩獵的同時，遙遠鄉村里的人們也忙碌了起來。愛美的女孩，會摘幾片梧桐的葉子，剪成不同的花樣，插在發髻上。頑皮的孩童正圍著她們起哄，媽媽喊他們回家了。先洗手，然后伸出來，媽媽在他們的手心，每人放七粒赤豆，再遞給他們一碗井水，讓他們“咯崩咯崩”咬碎了豆子，和著井水吞下。據說吃了之后，不生痢疾。

　　爸爸呢，這天也要放下手里的活兒，去街上趕集。最重要的事，是買雞頭菜。買好了，摻些麝香，拿一張大荷葉包上，用紅繩子系在腰間，哼著小曲回家。立秋要吃雞頭菜。雞頭菜的學名叫芡，爆炒了吃，脆而爽口。《神農本草經》上說吃芡能讓人耳目聰明。

　　奶奶前一天就開始忙了，又要采地里的瓜，又要拿竹竿打樹上的果子，還要把茄子蒸熟了，放在院子里晾干。等到立秋的晚上，大家都吃過飯了，她笑瞇瞇地，一樣樣端出來，讓大人孩子，邊納涼邊吃。

　　吃剩了的桃核不能亂扔，要給奶奶。于是孩子們就一個一個，捧著滿把的桃核給她。奶奶用手掀起圍裙的兩只角，讓孩子們放進去。桃核要一直留到除夕的晚上，把它們投到爐灶的火里燒掉。這樣就會不得感冒，免瘟疫。

　　《五燈會元》里記載說：“世尊于靈山會上，拈花示眾。是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。”佛祖于是將衣缽傳給了迦葉。小桃核牽連著的是大瘟疫，見一葉落而知天下秋。摩訶迦葉能從佛祖拈起的一朵金婆羅花中悟到普遍宇宙、包含萬有的佛法。以小明大、見微知著是一種大智慧。只能意會，不可言傳。

　　立秋的故事 5

　　立秋，是農歷二十四節氣中的第13個節氣，更是秋天的第一個節氣，標志著孟秋時節的`正式開始：“秋”就是指暑去涼來。到了立秋，梧桐樹開始落葉，因此有“落葉知秋”的成語。從文字角度來看，“秋”字由禾與火字組成，是禾谷成熟的意思。秋季是天氣由熱轉涼，再由涼轉寒的過渡性季節。

　　立秋，七月節。 立字解見春。秋，揫也，物于此而揫斂也。

　　初候，涼風至【《禮記》作盲風至】。西方凄清之風曰涼風。溫變而涼氣始肅也。《周語》曰火見而清風戒寒是也。

　　二候，白露降。大雨之後，清涼風來，而天氣下降茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露降，示秋金之白色也。

　　三候，寒蟬鳴。寒蟬，《爾雅》曰寒螿蟬，小而青紫者;馬氏曰物生于暑者，其聲變之矣。

　　宋時立秋這天宮內要把栽在盆里的梧桐移入殿內，等到“立秋”時辰一到，太史官便高聲奏道：“秋來了。”奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子，以寓報秋之意。

　　立秋的故事 6

　　《月令七十二候集解》：“七月節，立字解見春(立春)。秋，揪也，物于此而揪斂也。”立秋一般預示著炎熱的夏天即將過去，秋天即將來臨。立秋后雖然一時暑氣難消，還有“秋老虎”的余威，立秋又稱交秋，但總的.趨勢是天氣逐漸涼爽。由于全國各地氣候不同，秋季開始時間也不一致。氣候學上以每5天的日平均氣溫穩定下降到22℃以下的始日作為秋季開始，這種劃分方法比較符合各地實際，但與黃河中下游立秋日期相差較大。立秋以后，我國中部地區早稻收割，晚稻移栽，大秋作物進入重要生長發育時期。秋的意思是暑去涼來，秋天開始。古人把立秋當作夏秋之交的重要時刻，一直很重視這個節氣。

　　我國古代將立秋分為三候：“一候涼風至;二候白露生;三候寒蟬鳴。”是說立秋過后，刮風時人們會感覺到涼爽，此時的風已不同于暑天中的熱風;接著，大地上早晨會有霧氣產生;并且秋天感陰而鳴的寒蟬也開始鳴叫。

　　據記載，宋時立秋這天宮內要把栽在盆里的梧桐移入殿內，等到“立秋”時辰一到，太史官便高聲奏道：“秋來了。”奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子，以寓報秋之意。其實，按氣候學劃分季節的標準，下半年日平均氣溫穩定降至22℃以下為秋季的開始，除長年皆冬和春秋相連無夏區外，我國很少有在“立秋”就進入秋季的地區。

　　立秋的故事 7

　　秋神蓐收

　　蓐收是古代漢族神話傳說中的秋神，左耳有蛇，乘兩條龍，是為白帝少昊的輔佐神。有人說蓐收為白帝之子，還有說他是古代傳說中的西方神名，司秋。

　　據《淮南子·天文》載"蓐收民曲尺掌管秋天……"也就是說他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河樓前有"蓐收之府"牌坊。少昊與蓐收，既是父子又是君臣，故兩座牌坊同時在西岳廟出現。《山海經》又說∶"蓐收住在泑山"。這山南面多美玉，北面多雄黃。在山上可以望見西邊太陽落下的地方，那時的光氣乜是圓的。管太陽下去的神叫紅光，據說這就是蓐收。

　　貼秋膘，是立秋的一個習俗。

　　民間流行在立秋這天以懸秤稱人，將體重與立夏時對比來檢驗肥瘦，體重減輕叫"苦夏"。那時人們對健康的評判，往往只以胖瘦做

　　標準。瘦了當然需要"補"，補的'辦法就是"貼秋膘"，吃味厚的美食佳肴，當然首選吃肉，"以肉貼膘"。

　　這一天，普通百姓家吃燉肉，講究一點的人家吃白切肉、紅燜肉，以及肉餡餃子、燉雞、燉鴨、紅燒魚等。而如今，年輕女性往往擔心被貼秋膘，希望能瘦一些。

　　立秋的故事 8

　　啃秋

　　“啃秋”在有些地方也稱為“咬秋”。天津講究在立秋這天吃西瓜或香瓜，稱“咬秋”，寓意炎炎夏日酷熱難熬，時逢立秋，將其咬住。江蘇等地也在立秋這天吃西瓜以“咬秋”，據說可以不生秋痱子。在浙江等地，立秋日取西瓜和燒酒同食，民間認為可以防瘧疾。城里人在立秋當日買個西瓜回家，全家圍著啃，就是啃秋了。而農人的啃秋則豪放得多。他們在瓜棚里，在樹蔭下，三五成群，席地而坐，抱著紅瓤西瓜啃，抱著綠瓤香瓜啃，抱著白生生的山芋啃，抱著金黃黃的玉米棒子啃。啃秋抒發的，實際上是一種豐收的喜悅。

　　秋社

　　秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于漢代，后世將秋社定在立秋后第五個戊日。此時收獲已畢，官府與民間皆于此日祭神答謝。宋時秋社有食糕、飲酒、婦女歸寧之俗。唐韓偓《不見》詩：“此身愿作君家燕，秋社歸時也不歸。”在一些地方，至今仍流傳有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的說法。

　　曬秋

　　每年立秋，隨著果蔬的成熟，篁嶺進入了曬秋最旺季節。曬秋是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、江西、安徽等生活在山區的村民，由于地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺、屋頂架曬或掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。

　　發展至今，全國不少地方的這種曬秋習俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經成了農家喜慶豐收的“盛典”，篁嶺曬秋被文化部評為“最美中國符號”之后，其更演變成鄉村旅游提升的“圖騰”和名片，每年吸引數十萬人去篁嶺賞秋拍攝。

　　秋忙會

　　秋忙會一般在農歷七八月份舉行，是為了迎接秋忙而做準備的經營貿易大會。有與廟會活動結合起來舉辦的，也有單一為了秋忙而舉辦的貿易大會。其目的是為了交流生產工具，變賣牲口，交換糧食以及生活用品等。其規模和夏忙會一樣，設有騾馬市、糧食市、農具生產市、布匹、京廣雜貨市等。現今把這類集會，都叫做“經濟貿易交流大會”。過會期間還有戲劇演出、跑馬、耍猴等文藝節目助興。

　　秋田娛樂

　　秋天，特別是秋忙前后，農事雖忙，秋種秋收，忙得不亦樂乎!但忙中也有樂趣，常見一些青年人和十余歲的孩子，在包谷、谷子、糜子生長起來以后，特別是包谷長成一人高，初結穗兒的時候，田間里正是他們玩耍、做戲的場所。他們把嫩包谷穗搬下來，在地下挖一孔土窯，留上煙囪，就是一個天然的土灶，然后把嫩包谷穗放進去，到處拾柴禾，包谷頂花就是很好的燃料，加火去燒。一會兒一全窯的.包谷穗全被燒熟了，豐碩的包谷宴就在田間舉行。他們還上樹捉麻雀蛋，就地打兔子，能吃的野味很多，都可以在野地的鍋里，燒制出來。有葷有素，百味俱全。他們還把打來的柿子，弄來的紅苕，放在土窯洞里，溫燒一個時辰，就會變成香甜的柿子。這種秋田里的樂趣，一代一代地傳承下來。

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