貞觀之治是哪個皇帝開創的
導語：“貞觀之治”，是令中國人永世懷想的一個偉大時代。下面讓我們一起走進貞觀之治，了解貞觀之治發生的背景。
貞觀之治是指唐朝初期出現的太平盛世。由于唐太宗能任人唯賢，知人善用;開言路，虛心納諫,重用魏征等;并采取了一些以農為本，減輕徭賦，休養生息，厲行節約，完善科舉制度等政策，使得社會出現了安寧的'局面。當時年號為“貞觀”(627年--649年)，史稱“貞觀之治”這是唐朝的第一個盛世,同時為后來的開元盛世奠定了基礎。
“貞觀”為唐太宗李世民年號，出自《易·系辭下》：“天地之道，貞觀者也。”。貞，正，常;觀，示，意即以正道示人。唐太宗是中國歷史上的一代英主，其治績一直為后世所傳頌。唐太宗即位后，因親眼目睹大隋的興亡，所以常用隋煬帝作為反面教材，來警誡自己及下屬。
他像荀子一樣，把人民和君主的關系比作水與舟，認識到“水能載舟，亦能覆舟”。因此留心吏治，選賢任能，從諫如流。他唯才是舉，不計出身，不問恩怨。在文臣武將之中，魏徵當過道士，原系太子李建成舊臣，曾議請謀殺太宗;尉遲恭做過鐵匠，又是降將，但都受到重用。太宗鼓勵臣下直諫，魏征前后諫事二百余件，直陳其過，太宗多克己接納，或擇善而從。魏徵死后，太宗傷心地說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。魏征逝，朕亡一鏡矣。”
太宗在經濟上特別關注農業生產，實行均田制與租庸調制，“去奢省費，輕徭薄賦”，使人民衣食有余，安居樂業。在文化方面，則大力獎勵學術，組織文士大修諸經正義和史籍;在長安設國子監，鼓勵四方君長遣子弟到來留學。此外，太宗又屢次對外用兵，經略四方，平東突厥、定薛延陀、征高句麗、聯姻吐蕃、和高昌，使唐之國威遠播四方。太宗則被西北諸國尊為“天可汗”，成為當時東方是世界的國際盟主。
總之，在太宗執政的貞觀年間(公元627-649年)，在君臣的共同努力之下，出現了一個政治清明、經濟發展、社會安定、武功興盛的治世，史稱“貞觀之治”。
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