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孔子人生智慧經典名言220句
在我們平凡的日常里,大家都不可避免地會接觸并使用名言吧,名言作為一種引導、激活、推動教學的手段,具有釋疑解惑、點撥誘導、強化聯系、深化認識的功能。還在苦苦尋找優秀經典的名言嗎?以下是小編精心整理的孔子人生智慧經典名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、不義而富且貴,于我如浮云。
2、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
3、不學禮,無以立。
4、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
5、知之為知之,不知為不知,是知也。
6、敏而好學,不恥下問。
7、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
8、慎終,追遠,民德歸厚矣。
9、學而不思則罔,思而不學則殆。
10、小不忍則亂大謀。
11、匹夫不可奪志也。
12、道不同,不相為謀。
13、己所不欲,勿施于人。
14、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”
15、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。”
16、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
17、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”
18、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
19、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
20、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
21、子曰:“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。”
22、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”
23、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”
24、子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”
25、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”
26、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”
27、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”
28、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”
29、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。”
30、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”譯文孔子說:“知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂。”
31、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。”譯文孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。”
32、葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”
33、子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”
34、子以四教:文、行、忠、信。
35、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”譯文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”
36、子曰:“不在其位,不謀其政。”
37、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”
38、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”
39、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”
40、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”
41、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”
42、顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”
43、巧言亂德。
44、見善無不及,見不善如探湯。
45、己所不欲,匆施于人。
46、子謂于產。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”
47、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
48、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
49、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
50、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
51、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
52、君于疾沒世而名不稱焉。
53、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
54、君子周而不比,小人比而不周。
55、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
56、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
57、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
58、孔子的經典精選名言
59、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
60、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
61、求仁而得仁,又何怨。
62、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
63、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
64、君子矜而不爭,群而不黨。
65、君子喻于義,小人喻于利。
66、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
67、巧言令色,鮮矣仁。
68、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
69、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
70、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
71、放于利而行,多怨。
72、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
73、剛毅木訥近仁。
74、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
75、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
76、士而懷居,不足為士矣!
77、三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
78、過,則匆憚改。
79、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
80、己欲立而立人,己欲達而達人。
81、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
82、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
83、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
84、人無遠慮,必有近憂。
85、道不同,不相為謀。
86、過而不改,是謂過矣!
87、聽其言而觀其行。
88、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
89、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
90、學而不思則罔,思而不學則殆。
91、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
92、君子欲訥于言,而敏于行。
93、居處恭,執事敬,與人忠。
94、君子欲訥于言而敏于行。
95、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
96、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
97、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
98、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
99、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
100、溫故而知新,可以為師矣。
101、不學禮,無以立。
102、法語之言,能無從乎?改之為貴。
103、君于不以言舉人,不以人廢言。
104、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
105、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
106、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
107、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
108、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
109、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
110、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
111、不遷怒,不二過。
112、君子周而不比,小人比而不周。
113、古者言之不出,恥躬不逮也。
114、唯仁者能好人,能惡人。
115、不義而富且貴,于我如浮云。
116、君子之仕也,行其義也。
117、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
118、與朋友交,嚴而有信。 ——孔丘
119、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。 ——孔子《論語》
120、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
121、未知生,焉知死?——孔子《論語》
122、三人行,必有我師焉:擇其善者而行之,其不善者而改之。
123、敏而好學,不恥下問。
124、益者三友,損者三友:友直(正直)、友諒(誠信)、友多聞(見多識廣),益矣;友便辟(性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過份優柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子《論語》
125、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。 ——孔丘《論語》
126、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。 ——孔子《論語》
127、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
128、溫、良、恭、儉,讓。——《論語學而》
129、見利思義,見危授命。——《論語憲問》
130、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
131、士有爭友。則身不離于令名。——《孝經諫諍章》
132、用之則行,舍之則藏。——《論語述而》
133、古者言之不出,恥躬不逮也。
134、聽其言而觀其行。
135、老者安之,朋友信之,少者懷之。——《論語公冶長》
136、不患人之不己知,患不知人也。——《論語學而》
137、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。 ——孔子
138、不知言,無以知人。——《論語堯日》
139、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。 ——孔子《論語》
140、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
141、人能宏道,非道宏人。
142、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子《論語》
143、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。 ——孔子《論語》
144、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣
145、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。 ——孔子
146、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。 ——孔丘
147、道聽而途說,德之棄也。——《論語陽貨》
148、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
149、生死有命,富貴在天。——《論語顏淵》
150、子曰:學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎
151、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
152、人能弘道,非道弘人。——《論語衛靈公》
153、君子之事親孝,故忠可移于君。事兄悌,故順可移于長。居家理,故治可移于官。是以行成于內,而名立于后世矣。 ——孔子《孝經》
154、君子恥其言而過其行。——《論語憲問》
155、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?— —孔子《論語》
156、言必信,行必果。——《論語子路》
157、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
158、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
159、學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語為政》
160、不能正其身,如何正人。——《論語子路》
161、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
162、小人同而不和,君子和而不同——孔子《論語·子路》
163、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
164、溫故而知新,可以為師矣。——《論語為政》
165、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《論語》
166、學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。
167、先行其言而后從之。 ——孔子《論語》
168、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
169、乘肥馬,衣輕裘。——《論語雍也》
170、巧言令色,鮮矣仁!
171、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——孔子《中庸》
172、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
173、君子和而不同,小人同而不和。
174、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
175、道不同,不相為謀。——《論語衛靈公》
176、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘《論語》
177、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!——孔子《論語》
178、不在其位,不謀其政。 ——孔子《論語》
179、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。 ——孔子《論語》
180、己所不欲,勿施于人
181、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
182、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得
183、以文會友,以友輔仁。
184、學而不思則罔,思而不學則殆。
185、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!——孔子《論語》
186、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
187、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。” ——孔子《論語》
188、益者三友:友直友諒友多聞。
189、學而不已,闔棺乃止。 ——孔子
190、君君,臣臣,父父,子子。——《論語顏淵》
191、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子《論語》
192、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
193、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語》
194、君子成人之美、不成人之惡。——《論語顏淵》
195、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
196、朝聞道,夕死可矣。 ——孔子《論語》
197、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
198、不患人之不己知,患不知人也。
199、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
200、見賢思齊焉,見不賢而內省也。
201、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
202、惟上知與下愚不移。——《論語陽貨》
203、學而不思則罔,思而不學則怠。
204、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子
205、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。 ——孔子《論語》
206、學而不思則罔,思而不學則殆。 ——孔子《論語》
207、君于疾沒世而名不稱焉。
208、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
209、君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。 ——孔子《論語》
210、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 ——孔子《論語》
211、學而時習之,不亦說乎?
212、禮之用,和為貴。
213、君子之仕也,行其義也。
214、父母在,不遠游,游必有方。 ——孔子《論語》
215、吾日三省吾身。
216、過也,人皆見之;更也,人皆仰之。——《論語子張》
217、事君,敬其事而后其食。
218、學而不厭,誨人不倦。
219、見利思義,見危授命。
220、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子《論語》