陶淵明不為五斗米折腰
中國古代有不少因維護人格，保持氣節而不食的故事，陶淵明“不為五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。下面是語文迷小編收集整理的關于陶淵明不為五斗米折腰的故事，歡迎大家閱讀參考！
陶淵明不為五斗米折腰
東晉后期的大詩人陶淵明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，在國家瀕臨崩潰的動亂年月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。
為了生存，陶淵明最初做過州里的小官，可由于看不慣官場上的那一套惡劣作風，不久便辭職回家了。后來，為了生活他還陸續做過一些地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。陶淵明最后一次做官，是義熙元年(405年)。那一年，已過“不惑之年”(四十一歲)的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后長長嘆了一口氣：“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些家伙獻殷勤。”說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。
此后，他一面讀書為文，一面參加農業勞動。后來由于農田不斷受災，房屋又被火燒，家境越來越惡化。但他始終不愿再為官受祿，甚至連江州刺使送來的米和肉也堅拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒絕了。
陶淵明是在貧病交加中離開人世的。他原本可以活得舒適些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和氣節為代價。陶淵明因“不為五斗米折腰”，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，寫出了一代文風并流傳百世的詩文。在為后人留下寶貴文學財富的同時，也留下了彌足珍貴的精神財富。他因“不為五斗米折腰”的高風亮節，成為中國后代有志之士的楷模。
詩歌是我國古代文學中的一朵奇葩，而田園詩以其質樸自然、優美恬靜一枝獨秀。在眾多的田園詩人中，尤以陶淵明為代表，甚至可以說是陶淵明開創了田園詩這一流派。
陶淵明出身于沒落的官僚地主家庭，曾做過縣令、參軍一類小官，但他生活在統治階級內部互相傾軋、爭權奪利十分激烈的時代，仕途中對這種官場黑暗漸有認識，不愿同流合污，終在四十一歲那年辭官歸隱，以后一直過著"躬耕自資"的生活。"詩歌合為時而作，文章合為事而作"。他的這些生活遭遇和思想感情，在他的作品中都有淋漓盡致的表現：
首先來看他的思想特點。
陶淵明看到當時官場的污濁腐敗，毅然辭官歸隱，以示反抗。詩人在《歸園田居》中寫道："誤落塵網中，一去三十年"、"常恐霰雪至，零落同草莽"，表現了詩人對黑暗官場的深惡痛絕，并決心與之決裂;"少無適俗韻，性本愛丘山"則反映了詩人"質本潔來還潔去"的高尚情操。在《詠荊軻》中，詩人對荊軻不畏強暴的豪俠行為作了高度評價。"雄發指危冠，猛氣沖天纓;飲餞易水上，四座列群英。"可謂是豪氣沖天壯志凌云，足見詩人并未完全忘懷政治，一味清淡。這些在當時來說都是難得而且是進步的，從而也使得詩人的作品得以流傳千古。
古語說："人無好惡是非之分，非人也。"陶淵明首先作為一個人，然后才是詩人。他雖然認識到了當時官場的黑暗和統治階級的腐朽，不愿同流合污，但卻沒有孔子所說的那種"知其不可為而為之"的勇氣和決心，采取消極避世的隱居方式，所謂的"羈鳥戀舊林，池魚思故淵"只不過是他為自己辯解的一個借口而已，而在他的另一作品《桃花源記》中這種消極避世的思想表現得更為明顯，這不能不由他的階級局限性所決定。出身于小地主家庭，這就決定了他的思想不可避免地存在缺陷，作為一個地主階級的沒落分子，他也曾夢想過自己仕途騰達，平步青云，然而現實是殘酷的，官場的黑暗，仕途的不得志，使他不得不退而求其次，在風光旖旎的田園中求得心理平衡和精神寄托。
再來看他的藝術風格。
清代詩人龔自珍在《舟中讀陶》中寫道：陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平淡，二分"梁甫"一分"騷"。從此詩句可見陶淵明藝術風格的特色。
1、典型的田園風格，開創了一代詩風。歸隱以后，陶淵明親自參加農業勞動，密切了與農民的聯系，他的作品也因此在表現淳樸的農村生活情趣和描寫優美恬靜的農村自然景色方面取得了很高的成就。"采菊東籬下，悠然見南山"，這一千古絕唱道出了農民生活的悠閑自在;"榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。"描繪了一幅寧靜而又令人無限向往的田園風光。
2、田園豪放相媲美，使其作品魅力永存。在表現恬淡、樸素的田園風格的同時，詩人的一些作品也表現了"金剛怒目"式的激越和高亢。《詠荊軻》中"漸離擊悲筑，宋意唱合聲。蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。"可與史記《荊軻列傳》中的"風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還"相媲美，一幅易水餞行的悲壯場面展現在我們面前。
由此可見，陶淵明的藝術風格并沒有僅僅拘泥于田園一派，還有著激越豪放的一面，這或許是他的藝術形象至今不老的緣故吧。
陶淵明是一個有著驚人才華的詩人，他在田園詩上的造詣決定了他在文學史上的地位，而他的反抗精神和隱居思想也影響了后世文人。
陶淵明高風亮節的故事
淝水一戰的勝利，謝安雖然為東晉獲得了暫時的喘息時機，但是，從此東晉王朝更加急劇地衰落下去，內亂不止，動蕩不安。公元年，桓溫的兒子桓玄占領了長江上游，發兵攻入建康，廢掉晉安帝，自立為帝。三四個月后，北府兵將領劉裕擊敗桓玄，迎晉安帝復位。從此，東晉王朝只剩下一個空殼了。
就在這個時期，卻出現了一個中國古代的大詩人——陶淵明。
陶淵明，一名陶潛，潯陽柴桑(今江西九江西南)人。他出生在一個沒落的官僚家庭中。他的曾祖父就是東晉著名的大將軍陶侃;但到了他的少年時代，陶家已經敗落，生活貧困。
盡管如此，陶淵明從小還是受到了很好的家庭教育，他博覽群書，養成了寡言少語、厭惡虛榮、不貪富貴的高潔性格。這種個性影響了他的仕途生涯，一生中，只在十三年當中斷斷續續地做了幾次小官。
直到二十九歲時，陶淵明才謀得江州祭酒一職，卻因忍受不了官場的繁文縟節，早早辭了職。在家閑居了五六年后，三十五歲時，到了荊州，在刺史桓玄屬下當一名小吏，不到一年功夫，又因母親去世辭職歸家，一住又是五六年。
陶淵明終究是名將的后代，官場里知道他的人很多。公元405年，當他四十一歲時，又被推薦到彭澤(今江西九江東北)當了縣令。
好不容易在彭澤當了幾十天縣令，一天，陶淵明得到一個消息：東晉的權臣劉裕已封自己為車騎將軍，總督各州軍事;這個野心家只差一步就要奪取皇位了。
陶淵明預感到晉朝已經是名存實亡了，他十分灰心，便離開衙門回家去了。
妻子翟氏見陶淵明一副悶悶不樂的樣子，不好多問。翟氏端上酒菜，可陶淵明卻不動筷，仍然坐在那里嘆氣。過了一會，陶淵明冷不丁地說：“我想辭職回家鄉!”
翟氏一聽就知道他又在官場上受氣了，因為像這種辭職回家的話，陶淵明不知講過多少次了。幾個月前，陶淵明曾想辭職，還是翟氏提醒他，上百畝官田就要種上稻子了，待收成以后再辭職吧。當時陶淵明總算聽了妻子的話，口氣緩了下來。這次翟氏仍然用官田收稻之事來勸他，陶淵明聽了以后，長長嘆了一口氣：“唉，真沒辦法，難道我還是要做糧食的奴隸!”在翟氏體貼的慰勸下，陶淵明這才舉起了酒杯。
時局的因素，加上陶淵明一副傲骨，他的辭官念頭始終沒有打消過。一天，衙役來報：過幾天郡里派的督郵要到彭澤來視察。那個督郵陶淵明認識，是個專門依仗權勢、阿諛逢迎，卻又無知無識的花花公子。陶淵明想到自己將要整冠束帶、強作笑臉去迎候這種小人，實在忍受不了。他的倔脾氣又發作了：“我怎么能為了這五斗米官俸，去向那種卑鄙小人折腰呢?”
于是，陶淵明離開衙門，板著臉回到了家，沖著翟氏：“收拾行裝，回鄉!”
翟氏告訴他，稻谷只差幾天就要收割了。
“隨它去吧!”這回陶淵明已經鐵了心要辭職了。翟氏問清原由后，也就不再勸說了，默默地去收拾行裝。
第二天，陶淵明乘船離開了彭澤。他出任彭澤令，在任僅八十余日，十三年的仕途生涯終于結束。
從此，陶淵明在家鄉過著隱居生活。對于官場，他絲毫沒有眷戀之心，辭官后，反而有一種重獲自由的怡然自得。他每天飲酒，寫詩。他歸田后的二十多年，是創作最豐富的時期，主要作品有：《歸去來辭》、《歸田園居五首》、《桃花源記》、《飲酒二十首》、《挽歌詩三首》等等。
其中，《桃花源記》更體現了陶淵明的思想境界和藝術高度。詩文中通過虛構的手法，把桃花源描繪成一個鮮花盛開，綠樹成行，男女老幼，辛勤耕織，祥和無憂的安定社會。陶淵明以此寄托他的美好向往，以及對當時混亂時世、黑暗政治現實的不滿。
陶淵明的詩文辭賦，在中國文學史上占據了一個重要的地位。
陶淵明故事
不為五斗米折腰
東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地來迎接。
陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些家伙獻殷勤!”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。
分析：沒有高尚的品德和氣節就無法做出這樣的舉動。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳，這正是人們對高尚品德和氣節的追求與向往。
話題：“品德與氣節”“人生的追求”
文學成就
陶淵明傳世作品共有詩125首，文12篇，被后人編為《陶淵明集》。
卷之一 詩四言：
《停云（并序）》《時運（并序）》《榮木（并序）》《贈長沙公（并序）》《酬丁柴桑》《答龐參軍（并序）》《勸農》《命子》《歸鳥》
卷之二 詩五言：
《形影神（并序）》《九日閑居（并序）》《歸園田居五首》《游斜川》《示周續之祖企謝景夷三郎》《乞食》《諸人共游周家墓柏下》《怨詩楚調示龐主簿鄧治中》《答龐參軍（并序）》《五月旦作和戴主簿》《連雨獨飲》《移居二首》《和劉柴桑》、《酬劉柴桑》《和郭主簿二首》《于王撫軍座送客》《與殷晉安別（并序）》《贈羊長史（并序）》《歲暮和張常侍》《和胡西曹示顧賊曹》《悲從弟仲德》
卷之三 詩五：
《始作鎮軍參軍經曲阿作》《庚子歲五月中從都還阻風于規林二首》《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》《癸卯歲始春懷古田舍二首》《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》《乙巳歲三月為建威參軍使都經錢溪》《還舊居》《戊申歲六月中遇火》《己酉歲九月九日》《庚戌歲九月中西田獲早稻》《丙辰歲八月中于下潠田舍獲》《飲酒二十首（并序）》《止酒》《述酒》《責子》《有會而作》《蠟日》
卷之四 詩五言：
《擬古九首》《雜詩十二首》《詠貧士七首》《詠二疏》《詠三良》《詠荊軻》《讀〈山海經〉十三首》《擬挽歌辭三首》
卷之五 賦辭：
《感士不遇賦（并序）》《閑情賦》《歸去來兮辭》
卷之六 記傳贊述：
《桃花源記（并詩）》《晉故征西大將軍長史孟府君傳》《五柳先生傳》《扇上畫贊》《讀史述九章（并序）》
卷之七 疏祭文：
《與子儼等疏》《祭程氏妹文》《祭從弟敬遠文》《自祭文》
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