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國學(xué)常識(shí)之王安石變法
王安石變法，是北宋宋神宗時(shí)以王安石為首的改革派的一次政治改革。變法自熙寧二年（1069年）開始，至元豐八年（1085年）宋神宗去世結(jié)束，故亦稱熙寧變法、熙豐變法。以下是小編整理的國學(xué)常識(shí)之王安石變法相關(guān)資料，歡迎閱讀！
王安石簡介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山，漢族，臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。
慶歷二年(1042年)，王安石進(jìn)士及第，歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年(1069年)，任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年(1074年)罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元佑元年(1086年)，保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山(今江蘇南京)，謚號(hào)文，故世稱王文公。
王安石變法歷時(shí)16年，雖然遭到了守舊派的強(qiáng)烈反對，并且隨著宋神宗的病亡戛然而止，但客觀上促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。尤其是宋廷財(cái)政有了很大的改善，由宋神宗剛即位時(shí)的百年之積，惟存空簿，到后來的中央積蓄錢粟數(shù)十百巨萬，可以支二十年之用，積貧積弱局勢有所改觀。
王安石在文學(xué)中具有突出成就。其散文論點(diǎn)鮮明、邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說服力，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用;短文簡潔峻切、短小精悍，名列唐宋八大家。其詩學(xué)杜得其瘦硬，擅長于說理與修辭，晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家，世稱 王荊公體。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。
王安石變法：
治平四年(1067年)，宋神宗即位，因久慕王安石之名，起用為江寧知府，旋即詔為翰林學(xué)士兼侍講，從此王安石深得神宗器重。
熙寧元年(1068年)四月，宋神宗為擺脫宋王朝所面臨的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及遼、西夏不斷侵?jǐn)_的困境，召見王安石。王安石提出治國之道，首先要確定革新方法;勉勵(lì)神宗效法堯舜，簡明法制。神宗認(rèn)同王安石的相關(guān)主張，要求其盡心輔佐，共同完成這一任務(wù)。
王安石隨后上《本朝百年無事札子》，闡釋宋初百余年間太平無事的情況與原因，指出當(dāng)時(shí)危機(jī)四伏的社會(huì)問題，期望神宗在政治上有所建樹，認(rèn)為大有為之時(shí)，正在今日。
熙寧變法
熙寧二年(1069年)，宋神宗任命王安石為參知政事，王安石提出當(dāng)務(wù)之急在于改變風(fēng)俗、確立法度，提議變法，神宗贊同。
為指導(dǎo)變法的實(shí)施，設(shè)立制置三司條例司，由王安石和陳升之共同掌管。王安石委任呂惠卿承擔(dān)條例司的日常事務(wù)，派遣提舉官四十多人，頒行新法。
熙寧三年(1070年)，王安石任同中書門下平章事，位同宰相，在全國范圍內(nèi)推行新法，開始大規(guī)模的改革運(yùn)動(dòng)。所行新法在財(cái)政方面有均輸法、青苗法、市易法、免役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法;在軍事方面有置將法、保甲法、保馬法等。
熙寧四年(1071年)，頒布改革科舉制度法令，廢除詩賦詞章取士的舊制，恢復(fù)以《春秋》，三傳明經(jīng)取士。同年秋，實(shí)行太學(xué)三舍法制度。
新舊黨爭
變法伊始，王安石對神宗提出奸佞之論，建議神宗要辨別小人并加以懲處。
新法頒布后，王安石擢拔浦城、呂惠卿、章惇、蔡確等多人，參與變法的實(shí)施。
王安石變法的目的在于富國強(qiáng)兵，借以扭轉(zhuǎn)北宋積貧積弱的局勢。然而變法觸犯了保守派的利益，遭到保守派的反對。法令頒行不足一年，圍繞變法，擁護(hù)與反對兩派就展開了激烈的論辯及斗爭。
御史中丞呂誨控訴王安石變法十大過失，神宗貶為地方官，王安石舉薦呂公著代替其職。韓琦上疏規(guī)勸神宗停止青苗法，在反對派的巨大壓力下，神宗打算同意，執(zhí)政曾公亮、陳升之等乘機(jī)附和，王安石雖多方辯駁，神宗仍然認(rèn)為應(yīng)聽取各方面的建議。隨后，王安石稱病在家，繼而請求辭官歸隱。韓絳等規(guī)勸，神宗挽留王安石，王安石遂陳數(shù)朝廷內(nèi)外諸官互相依附勾結(jié)的情況，進(jìn)言神宗要不畏流俗，心懷天下。
御史劉述、劉琦、錢豈頁、孫昌齡、王子韶、程顥、張戩、陳襄、陳薦、謝景溫、楊繪、劉摯，諫官范純?nèi)�、李常、孫覺、胡宗愈都因?yàn)榕c王安石意見不合，相繼離開朝廷。王安石很快提升秀州推官李定任御史。知制誥宋敏求、李大臨，御史林旦、薛昌朝、范育彈劾李定違背孝道， 皆被罷出朝廷。其后，呂惠卿因父親去世離開朝廷，王安石便對曾布委以重任，對他非常信任。
熙寧三年(1070年)，司馬光三次寫信給王安石(《與王介甫書》)，列舉實(shí)施新法弊端，要求王安石廢棄新法，恢復(fù)舊制。王安石回信(《答司馬諫議書》)，對司馬光的指責(zé)逐一反駁，并批評士大夫階層的因循守舊，表明堅(jiān)持變法的決心。隨后神宗欲起用司馬光任樞密副使，司馬光趁機(jī)復(fù)議廢止新法，神宗沒答應(yīng)，司馬光遂辭職離京。
熙寧四年(1071年)，開封百姓為逃避保甲，出現(xiàn)自斷手腕現(xiàn)象，知府韓維報(bào)告朝廷，王安石認(rèn)為施行新政，士大夫尚且爭議紛紛，百姓更容易受到蠱惑。神宗則認(rèn)為應(yīng)聽取百姓之言。
罷相始末
熙寧七年(1074年)春，天下大旱，饑民流離失所，群臣訴說免行錢之害，神宗滿面愁容，欲罷除不好的法令。王安石認(rèn)為天災(zāi)即使堯舜時(shí)代也無法避免，派人治理即可。監(jiān)安上門鄭俠反對變法，繪制流民旱災(zāi)困苦圖獻(xiàn)給神宗，并上疏論新法過失，力諫罷相王安石。
同年四月，慈圣和宣仁兩位太后亦向神宗哭訴王安石亂天下。宋神宗對變法也產(chǎn)生了懷疑，罷免了王安石的宰相職務(wù)，改任觀文殿大學(xué)士、知江寧府，從禮部侍郎超九轉(zhuǎn)而為吏部尚書。
王安石罷相后，奏請皇帝讓呂惠卿任參知政事，又要求召韓絳代替自己，二人堅(jiān)持王安石制定的成法。呂惠卿掌握大權(quán)后，擔(dān)心王安石回朝，借辦理鄭俠案件的機(jī)會(huì)陷害王安石的弟弟王安國，又興起李士寧案件來傾覆王安石。韓絳覺察到呂惠卿的用意，秘密奏請召回王安石。
熙寧八年(1075年)二月，王安石再次拜相。同年，王安石《三經(jīng)義》寫成，加封為尚書左仆射兼門下侍郎，呂惠卿外調(diào)為陳州知州。王安石復(fù)相后得不到更多支持，加上變法派內(nèi)部分裂嚴(yán)重，新法很難繼續(xù)推行下去。
元豐二年(1079年)，再次被任命為左仆射、觀文殿大學(xué)士，改封荊國公。
病逝江寧
元豐八年(1085年)，神宗去世，宋哲宗趙煦即位，改元元佑，太皇太后高氏垂簾聽政。高太后在神宗時(shí)就強(qiáng)烈反對變法，聽政后立即起用司馬光為相，司馬光提出以母改子，全面廢除新法(史稱元佑更化)。
元佑元年(1086年)四月，王安石病逝，葬于江寧半山園，謚號(hào)文。
王安石變法的主要成就及其影響：
變法革新
王安石變法的根本目的，是要改變北宋積貧積弱的局面，增強(qiáng)對外防御，對內(nèi)彈壓的能力，以鞏固和加強(qiáng)封建統(tǒng)治。從新法次第實(shí)施，到新法為守舊派所廢罷，其間將近十五年。在這十五年中，每項(xiàng)新法在推行后，雖然都不免產(chǎn)生了或大或小的弊端，但是，基本上都能收到一些效果，富國強(qiáng)兵的效果是十分顯著的。
積貧局面的改變
政府財(cái)政收入大幅增長。通過一系列理財(cái)新法的實(shí)行，國家增加了青苗錢、免役寬剩錢、市易息錢等新的財(cái)政收入項(xiàng)目，在發(fā)展生產(chǎn)、均平賦稅的基礎(chǔ)上，財(cái)政收入有了明顯的增加，國庫充裕，宋神宗年間國庫積蓄可供朝廷二十年財(cái)政支出。
新法在一定程度上抑制了豪強(qiáng)地主的兼并勢力，青苗法取代了上等戶的高利貸，限制了高利貸對農(nóng)民的盤剝;方田均稅法限制了官僚和豪紳大地主的隱田漏稅行為;市易法使大商人獨(dú)占的商業(yè)利潤中的一部分收歸國家，打擊了大商人對市場的操縱和壟斷;免役法的推行使農(nóng)戶所受的賦稅剝削有所減輕，大力興建農(nóng)田水利工程，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展發(fā)揮了巨大作用，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民負(fù)擔(dān)減輕，呈現(xiàn)了百年來不曾有過的繁榮景象。
積弱局面的改善
改變積貧積弱的現(xiàn)象是王安石變法的總方針，富國強(qiáng)兵是變法的總目的。通過強(qiáng)兵之法的推行，積弱局面得以緩解，北宋國力有所增強(qiáng)。保甲法的推行，加強(qiáng)了農(nóng)村的封建統(tǒng)治秩序，維護(hù)了農(nóng)村的社會(huì)治安，建立了全國性的軍事儲(chǔ)備，并節(jié)省了大量訓(xùn)練費(fèi)用;裁兵法提高了 軍隊(duì)士兵素質(zhì);將兵法改變了兵將分離的局面，加強(qiáng)了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;保馬法使馬匹的質(zhì)量和數(shù)量大大提高，同時(shí)政府節(jié)省了大量養(yǎng)馬費(fèi)用;軍器監(jiān)法增加了武器的生產(chǎn)量，質(zhì)量也有所改善。
歷史背景
三冗危機(jī)
北宋立國后，為了防止地方割據(jù)，便收歸行政權(quán)、財(cái)權(quán)、軍權(quán)，并采用分化事權(quán)的方式，維護(hù)中央集權(quán)；政治上，實(shí)行文人治國，軍事上，奉行守內(nèi)虛外。
宋初，為削弱官員的權(quán)力，實(shí)行一職多官，但設(shè)官分職尚有定數(shù)。自宋真宗時(shí)起，朝廷關(guān)于官員致仕的詔令日見增多，至宋仁宗時(shí)，更是三令五申。同時(shí)，由于大興科舉、采用恩蔭制、奉行“恩逮于百官唯恐其不足”的籠絡(luò)政策，導(dǎo)致官員多貪戀權(quán)位，官僚機(jī)構(gòu)龐大而臃腫（“冗員”）。為穩(wěn)定社會(huì)秩序，抵御北方民族的南侵，宋初實(shí)行“養(yǎng)兵”之策，形成了龐大的軍事體系；同時(shí)，為了防止武將專權(quán)，實(shí)行“更戍法”，使得兵將不相習(xí)，兵士雖多但不精，對外作戰(zhàn)時(shí)處于不利地位（“冗兵”）。軍隊(duì)、官員的激增，導(dǎo)致財(cái)政開支的增加，使得本就拮據(jù)的政府財(cái)政更加入不敷出，再加上統(tǒng)治者大興土木、修建寺觀等，形成了“冗費(fèi)”。
冗兵、冗官，加上最高統(tǒng)治集團(tuán)的大肆揮霍，使宋王朝的消費(fèi)逐年增加。據(jù)《宋史·食貨志》載，宋真宗天禧五年（1021），全國收入15,085萬余，支出12,677萬余。宋仁宗皇祐元年（1049），全國收入12,625萬余，“而所出無余”。到宋英宗治平二年（1065），財(cái)政已出現(xiàn)赤字。當(dāng)年，全國收入11,613萬余，支出12,034萬余，非常支出1,152萬余，竟然短缺近1,500萬（單位均為貫、石、匹、兩等）。國家財(cái)政年年虧空，不斷“發(fā)諸宿藏”，以致“百年之積，惟存空簿”。宋朝的財(cái)政危機(jī)日益加深。
內(nèi)憂外患
財(cái)政的虧空迫使政府不斷增加賦稅，除了繳納名正言順的“兩稅”之外，還有各種名目繁多的苛捐雜稅，給民眾造成沉重負(fù)擔(dān)，加之連年戰(zhàn)事和頻繁的自然災(zāi)害，百姓苦難，各地怨聲不斷。農(nóng)民由于沒有生路，紛紛揭竿而起。
同時(shí)，外敵的侵?jǐn)_給北宋政權(quán)帶來巨大的生存壓力。北宋建國以后，就與東北邊境的契丹族和西北邊境的黨項(xiàng)族連年發(fā)生戰(zhàn)爭，但由于北宋政治腐敗和軍隊(duì)軟弱渙散，雖然耗費(fèi)了巨額的財(cái)力和人力，但每每以失敗告終。
慶歷三年（1043年），以范仲淹為首的“慶歷新政”，歷經(jīng)一年即告失敗，結(jié)果并未改變這一嚴(yán)峻形勢。
宋神宗即位后，大宋王朝雖然表面上一派繁榮，其實(shí)內(nèi)部已經(jīng)蘊(yùn)涵著深刻的矛盾和問題。
失敗原因
王安石變法的失敗，是多種因素綜合造成的，其最根本原因在于：
變法只是一場地主階級內(nèi)部針對北宋統(tǒng)治危機(jī)的制度改良，沒有觸及社會(huì)的根本問題，不可能從根本上解決封建社會(huì)的矛盾。
1、變法的超前性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的落后性差距過大，變法沒有適應(yīng)的土壤
王安石變法主要是應(yīng)對危機(jī)的政治沖動(dòng)，而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需要。
對這次變法的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容，黃仁宇評論道：
“在我們之前九百年，中國即企圖以金融管制的辦法操縱國事，其范圍與深度不曾在當(dāng)時(shí)世界里其他地方提出。但現(xiàn)代金融是一種無所不至的全能性組織力量，它之統(tǒng)治所及既要全部包含，又要不容與它類似的其他因素分庭抗禮。”
而宋朝的封建政體是其面臨的難以逾越的困境，結(jié)論不言而喻，變法的走樣與失敗是不可避免的。
2、新法的“斂財(cái)”實(shí)質(zhì)，導(dǎo)致社會(huì)基礎(chǔ)的喪失
變法的真正興奮點(diǎn)是富國，而不是富民。
王安石的“理財(cái)”，實(shí)際上主要是在分配領(lǐng)域內(nèi)損下益上，奪商人、地主、農(nóng)民之利歸國家財(cái)政，做到的不過是利益的重新分配而已。這使他幾乎把整個(gè)社會(huì)作為“取財(cái)”的對象。
因而在新法推行時(shí)，它損害了社會(huì)各階級、階層的利益，導(dǎo)致變法的社會(huì)基礎(chǔ)喪失。
變法中財(cái)政收入的增長主要不是依靠發(fā)展生產(chǎn)，恰恰正是以青苗、免役等名目“加賦”的結(jié)果。[36]
3、變法急功近利、急于求成
王安石明知改革“緩而圖之，則為大利；急而成之，則為大害”，卻在變法中操之過急。他只認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，卻忽略了在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)過程中必然會(huì)產(chǎn)生一系列問題。
在短短數(shù)年間，將十幾項(xiàng)改革全面鋪開，恐怕當(dāng)時(shí)的社會(huì)各階級都不見得有這種精神和物質(zhì)承受能力，于是變法反而陷入了欲速則不達(dá)的困境。
4、政策執(zhí)行不力。
動(dòng)機(jī)與效果的背離，條文與執(zhí)行的偏差，使一系列變法措施從安民走向擾民。如：
政府把青苗法利率規(guī)定為百分之二十，官員擅自提到百分之三十；政府要抑制私商，官員用更壞的官商代替私商；政府要用交錢代替差役，官員就拼命斂錢。
無論哪種措施當(dāng)初的動(dòng)機(jī)有多好，執(zhí)行的地方官員都可以把自己的私貨塞進(jìn)去，都完全違背了變法初衷。[37]
5、用人不當(dāng)
變法派中，除王安石個(gè)人操守尚無非議，而他最重要的支持者與助手呂惠卿、章惇、曾布、蔡卞、呂嘉問、蔡京、李定、鄧綰、薛向等人個(gè)人品質(zhì)多有問題，有的當(dāng)時(shí)就被視為小人。
以王安石為代表的變法派只看重死的法制，而忽視了活的人事，于是應(yīng)該由行政技術(shù)層面解決的議題便轉(zhuǎn)化為道德層面的問題。
變法派在后一層面上與保守派相比，立即陷于劣勢。
6、變法派內(nèi)部分裂
首先是變法核心人物宋神宗和王安石不能協(xié)調(diào)一致。
當(dāng)王安石再次擔(dān)任宰相后，宋神宗對他的態(tài)度已經(jīng)有所變化，即所謂“意頗厭之，事多不從”。王安石看到變法停滯不前，被迫再次辭職。
其次是變法派內(nèi)部出現(xiàn)反對派。
許多變法派只從自己利益考慮，而不以改革大局為重，結(jié)果使參與變法的人員鬧得四分五裂。
7、保守派強(qiáng)烈反對
以王安石為代表的改革派和以司馬光為代表的保守派之爭本質(zhì)上并不是權(quán)力之爭，而是政策性的爭議；并不是要不要改革的爭論，而是怎樣改革的爭論。
保守派人才濟(jì)濟(jì)，如司馬光、韓維、文彥博、歐陽修、富弼、韓琦、范鎮(zhèn)、蘇軾等。
元豐八年（1085年），宋哲宗即位初，高太后垂簾聽政，起用司馬光為宰相，新法幾乎全被廢掉。
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