屈原的詩詞名句
導語：屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。下面是語文迷小編收集整理的屈原詩詞的經典名句及風格賞析，歡迎大家閱讀參考!
屈原詩歌的經典名句
1、 入不言兮出不辭， 乘回風兮載云旗。 悲莫悲兮生別離， 樂莫樂兮新相知。——屈原《九歌·少司命》
2、何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同！《九章·一抽一思》
3、 與天地兮同壽，與日月兮齊光。——屈原《楚辭》
4、 愿歲并謝，與長友兮。——屈原《楚辭》
5、 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
6、 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。——屈原《漁父》
7、 尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。——屈原
8、 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。——屈原《楚辭》
9、 沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言。——屈原的詩《楚辭》
10、 悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相知。——屈原《九歌 少司命》
11、 朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《離騷》
12、 鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。——屈原《楚辭》
13、 吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。——屈原的詩《楚辭》
14、 世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。——屈原《楚辭》
15、 少司命 秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下； 綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予； 夫人兮自有美子，蓀何以兮愁苦； 秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖； 滿堂兮美人，忽獨與余兮目成； 入不言兮出不辭，乘回風兮載云旗； 悲莫愁兮生別離，樂莫樂兮新相知； 荷衣兮蕙帶，修而來兮忽而逝； 夕宿兮帝郊，君誰須兮云之際； 與女沐兮咸池，希女發兮陽之阿； 望美人兮未來，臨風祝⑨兮好歌； 孔蓋兮翠旌，登九天兮撫慧星； 竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正。——屈原《九歌》
16、 悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。——屈原《楚辭》
17、 誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。——屈原《楚辭》
18、 云中君 浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英； 靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央； 謇將澹兮壽宮，與日月兮齊光； 龍駕兮帝服，聊翱游兮周章； 靈皇皇兮既降，飆遠舉兮云中； 覽冀洲兮有余，橫四海兮焉窮； 思夫君兮太息，極勞心兮忡忡；——屈原《九歌》
19、 新沐者必彈冠，新浴者必振衣。——屈原的詩《楚辭》
20、 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
21、 王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。——屈原《楚辭》
22、 桂棹兮蘭槳，擊空明月兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。——屈原《離騷》
23、 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。——屈原《離騷》
24、 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 寧赴湘流，葬于江魚之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！——屈原《漁父》
25、 尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用；數有所不及，神有所不通。——屈原
26、 何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。——屈原《楚辭》
27、 時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。——屈原《九歌》
28、 哀莫哀兮生別離，樂莫樂兮心相惜。——屈原
屈原作品的藝術風格
屈原的作品，以縱恣的`文筆，表達了強烈而激蕩的情感。漢儒曾說，《離騷》與《詩經》中《小雅》同為“忽而不傷”之作，明代詩人袁宏道于《敘小修詩》中駁斥道：《離騷》“忿懟之極”，對“黨人”和楚王都“明示唾罵”，“安在所謂怨而不傷者乎?”并指出：“勁質而多懟，峭急而多露”，正是“楚風”的特點。
《離騷》是中國古代文學史上第一篇由詩人獨立創作的長篇抒情詩。《離騷》杰出的浪漫主義的抒情作品，但也深刻地反映了楚國的現實政治。它汲取了北方文化與文學，尤其是《詩經》的現實主義精神，又在南方巫術宗教的文化精神的孕育下，形成了浪漫主義的創作風格。
《離騷》在詩歌語言和形式上，也有創新和開拓。它汲取了楚歌和先秦散文的營養，打破了《詩經》的四言形式，創造了一種基本整齊，而又參差錯落，靈活自由的的語言形式。《離騷》的語言精煉華美，極富表現力，并多用方言、虛詞、雙聲、疊韻等。
不僅如此，屈原贊美自我的人格，是率性任情，真實袒露;詠唱神靈的戀愛，是熱情洋溢、淋漓盡致;頌揚烈士的犧牲，是激昂慷慨、悲涼豪壯……較之《詩經》總體上比較克制、顯得溫和蘊藉的情感表達，屈原的創作在相當程度上顯示了情感的解放，從而造成了全新的、富于生氣和強大感染力的詩歌風格。
由于這種情感表達的需要，屈原不能滿足于平實的寫作手法，而大量借用楚地的神話材料，用奇麗的幻想，使詩歌的境界大為擴展，顯示恢宏瑰麗的特征。這為中國古典詩歌的創作，開辟出一條新的道路。后代個性和情感強烈的詩人如李白、李賀等，都從中受到極大的啟發。
屈原是一位愛美的詩人。他對各種藝術的美，都不以狹隘的功利觀加以否定。《九歌》、《招魂》中，處處渲染音樂歌舞的熱烈場面和引發的感動。“羌聲色之娛人，觀者憺兮忘歸”，在屈原筆下，是美好的景象。