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諸子百家名言精編
導語:中國思想史上,春秋戰國無疑是一個虎氣騰騰的時代。其后兩千多年,無論是在文化還是思想方面,都不曾超越那時的輝煌。諸子百家正是在那時出現的。下面是語文迷小編收集整理的關于諸子百家的各家名言,歡迎大家閱讀參考!
諸子百家名言
務 實
知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語·為政》
君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》君子以說的多.做得少為恥。
士雖有學,而行為本焉。——《墨子·修身》:讀書人雖然有學問,但是親身實踐才是根本。
道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。——《荀子·修身》:路程雖近,不走就達不到目的地;事情雖小,不做就成功不了。
善言古者必有節于今,善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》
奉 公
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《論語·子路》
上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》:懲罰有罪過的
人,即使大臣也不能放過;賞賜做好事的人,即使平民百姓也不能
漏掉。
公生明,偏生暗。——《荀子·不茍》:公正就政治清明,偏私則政治黑暗。
勤 儉
君子以儉德辟難。——《周易·否》
克勤于邦,克儉于家。——《尚書·大禹謨》
儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》
民生在勤,勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》
儉節則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過》
求 新
終日乾乾,與時偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚謹慎做事,自強不息,和日月一起運轉,永不停止。
日新之謂盛德。——《周易·系辭上》:每天都有新的變化才是大德。
窮則變,變則通,通則久。——《周易·系辭下》
茍日新,日日新,又日新。——《禮記·大學》:
青,取之于藍而青于藍。——《荀子·勸學》
審 勢
知人者智,自知者明。——《老子》的33章
知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道滿足就不會受到屈辱,知道適可而止就不會有危險。
禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。——《老子》第58章
合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章
圣人擇可言而后言,擇可行而后行。——《管子·形勢解》
三思而后行。——《論語·公冶長》
欲速則不達,見小利則大事不成。——《論語·子路》 如果貪求小利,就不能成就大事。(后句)
人無遠慮,必有近憂。——《論語·衛靈公》
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子·勸學》
好 學
學而時習之,不亦說乎?——《論語·學而》
學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·為政》
學而不厭,誨人不倦。——《論語·述而》
敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》
篤信好學,守死善道。——《論語·泰伯》
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。——《論語·衛靈公》
博學而篤志,切問而近思。
——《論語·子張》:廣博地學習以堅定自己的意志,懇切的提問并且聯系實際進行思考。
博學而詳說之,將以反說約也。——《孟子·離婁下》
盡信《書》,則不如無《書》。——《孟子·盡心下》
學至乎沒而后止。——《荀子·勸學》:學習到生命的最后一刻才算中止。
玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。 ——《禮記·中庸》
三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語·述而》
見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》
尚 勇
視死如歸。——《管子·小匡》
率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》
見義不為,無勇也。——《論語·為政》
仁者必有勇,勇者不必有仁。——《論語·憲問》
諸子百家名言混合
1、金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。
2、禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。——《禮記·曲禮上》
3、治大者不可以煩,煩則亂;治小者不可以怠,怠則廢。
4、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
5、不降其志,不辱其身。——《論語·微子》
6、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。
7、物極必反,困則思變。——鬼谷子
8、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。
9、惟公則生明,惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》
10、不貴于無過,而貴于能改過。——王守仁《改過》
11、君子篤于義而薄于利,敏于行而慎于言。
12、曲妙人不能盡和,言是人不能皆信。
13、淺不足與測深,愚不足與謀知,坎井之蛙不可與語東海之樂。
14、識時務者為俊杰,通機變者為英豪。——晏子
15、有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
16、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。——《管子:牧民》
17、君子居必擇處,游必擇方,仕必擇君。
18、名節重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》
19、愛子,教之以義方,弗納于邪。——《左傳·隱公三年》
20、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。——孟子
21、當仁不讓于師。——《論語·衛靈公》
22、政者,正也,子帥以正,孰敢不正。
23、至人無己,神人無功,圣人無名。——莊子
24、工欲善其事,必先利其器。——《論語·衛靈公》
25、不吹毛而求小疵。——《韓非子·大體》
26、躬自厚而薄責于人。——《論語·衛靈公》
27、善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書·審微》
28、敏于事而慎于言。——《論語·學而》
29、差若毫厘,謬以千里。——《禮記·經解》
30、好而知其惡,惡而知其美。——《禮記·大學》
31、將在外,君命有所不受。——孫武
32、倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》
33、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先住傳》
34、不以規矩,不能成方圓。——《孟子·離婁上》
35、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
36、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》
37、不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
38、天時不如地利,地利不如人和。——孟子
39、眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李咸用《送人》
40、能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》
41、儒以文亂法,俠以武犯禁。——韓非子
42、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
43、事者,生于慮,成于務,失于傲。
44、有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》
45、志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》
46、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——孟子
47、君子之接如水,小人之接如醴。——《禮記·表記》
48、獨學而無友,則孤陋而寡聞。——《禮記·學記》
49、法不阿貴,繩不撓曲,法之所加,智者弗能辭,勇者弗敢爭。刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。
50、德勝者威廣,力盛者驕眾。
51、圣人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得。
52、有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
53、良馬難乘,然可以任重致遠;良才難令,然可以致君見尊
54、嚴家無悍勇,慈母有敗子。——韓非子
55、茍利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》
56、天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物——《周易》
57、魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。——老子
58、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。——《論語·述而》
59、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
60、窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
61、丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。
62、千里之行,始于足下。——《老子·第六十四章》
63、奮于言者華,奮于行者伐。
64、高山仰止,景行行止。——《詩經》
65、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
66、夫唯不爭,故天下莫能與之爭。——老子
67、不遷怒,不貳過。——《論語·雍也》
68、星之昭昭,不若月之曀曀。
69、茍日新,日日新,又日新。——《禮記·大學》
70、行有不得者,皆反求諸己,其身正而天下歸之。
71、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——《論語·里仁》
72、運籌策帷帳之中,決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀》
73、樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。
74、流水不腐,戶樞不蠹。——《呂氏春秋·盡數》
75、法者,天下之公器也。變者,天下之公理也。——韓非子
76、發號施令,在乎必行·賞德罰罪,在乎不濫。——包拯《論星變》
77、倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。
78、以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》
79、己所不欲,勿施于人。——孔子
80、有功則賞,有罪則刑。——司馬光《進修心治國要札子狀》
81、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。——孔子
82、天地與我并生,萬物與我合一。——莊子
83、兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之神!——孫武
84、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
85、凡百事之成,必在敬之;其敗也,必在慢之。
86、小人謀身,君子謀國,大丈夫謀天下。——鬼谷子
87、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》
88、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——孔子
89、人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子
90、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
91、時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
92、天下之事,非一人所能獨知也;海水之廣大,非獨仰一川之流也。
93、運籌帷幄之中,決勝千里之外。
94、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
95、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
96、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
97、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——莊子
98、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——孔子
99、寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
100、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
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