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《春秋》與《春秋左傳》區別
導語：我國歷史上名為《春秋》的有好幾部著作，分別是《春秋》、《春秋左傳》和《呂氏春秋》，究竟這幾部作品有什么區別呢？讓我們一起來了解一下吧！
《春秋》是戰國時魯國的史書，記魯隱公元年（公元前722年）至魯哀公十四年（公元前481年）二百四十二年的歷史，孔子曾經刪減過，有“一字褒貶”之說，人說“《春秋》以道名分”。
《春秋》成書后，有很多人都為其作傳，其中流傳下來的最著名的有三家，分別為： 《春秋左氏傳》（簡稱《左傳》） 《春秋公羊傳》 《春秋谷梁傳》。《春秋左傳》，相傳為左丘明所作，故稱《左傳》。《左傳》對《春秋》做了解釋和補充，并有作者的評論。
綜上，《春秋左傳》是左丘明解釋魯國史書〈春秋〉的著作。
1、《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著，有八覽、六論、十二紀，共二十多萬言。《呂氏春秋》是戰國末年（公元前“239”年前后）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家（儒、法、道等等）著作，又名《呂覽》。
2、《晏子春秋》是記述春秋末期齊國著名政治家晏嬰言行的一部著作。
分內篇、外篇兩部分，內篇分諫上、諫下、問上、問下、雜上、雜下六篇，外篇分上、下二篇。諫上、諫下主要記敘晏嬰勸諫齊君的言行，問上、問下主要記敘君臣
之間、卿士之間以及外交活動中的問答，雜上、雜下主要記敘晏嬰其他各種各樣的事件。
3、《春秋左傳》又名《左傳》，是我國現存最早的編年體史書，我國第一部較為完備的編年體史書。相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。
由此可見，呂氏是百科類的書，包括了天地萬物古往今來的事理；晏子春秋是晏嬰的言行，就像現在的傳記一樣；春秋左傳是一本史書、相傳是為解釋春秋所作。
總體來說，是百科書、傳記、史書的區別。
你說的第二個問題，我沒看明白呢。你應該說李鴻章看的春秋是哪一本吧
他看的應該是孔子編訂的《春秋》
是古代中國的儒家典籍，被列為“五經”之一。《春秋》是魯國的編年史，據傳是由孔子修訂的。書中用于記事的語言極為簡練，然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意，被后人稱為“春秋筆法”。
左氏春秋名言
1、多行不義必自斃。
[譯文]多干壞事，一定會自取滅亡。
2、人誰無過？過而能改，善莫大焉。
[譯文]誰能沒有過失呢？有了過失而能夠改正，那就沒有比這再好的了。
3、《書》曰：“居安思危。”思則有備，有備無患。
[譯文]《書經》上說：“處于安樂的環境之中時，要想到可能出現的危難。”想到危難就有所提防，有所提防就沒有了禍患。
5、不以一眚掩大德。
[譯文]不能因為一次過失而掩蓋了平素的高尚品德和過去的功績。
6、末大必折，尾大不掉。
[譯文]樹冠大了必然折斷，尾巴大了必然不能擺動。
7、我無爾詐，爾無我虞。
[譯文]我不詐騙你，你不欺騙我。真誠相待，互不欺詐。
8、眾怒難犯，專欲難成。
[譯文]眾人的憤怒不可以觸犯，個人專權的欲望難以成功。
10、太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽。
[譯文]最上等的是樹立德行，其次是建立功業，再其次是創立學說。即使過了很久也不會被廢棄，這就叫做不朽。
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