秦檜的人生故事

秦檜的人生故事

　　故事一般都和原始人類的生產生活有密切關系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據，想象天地萬物都像人一樣，有著生命和意志。下面是小編整理的秦檜的人生故事，希望對大家有幫助！

　　早年經歷

　　元祐五年(1090年)，秦檜生于黃州江邊舟中，先居住在常州，后徒居江寧，遂為江寧人。父親秦敏學，做過玉山縣令、靜江府古縣(今廣西永福縣)縣令。秦檜早年做過私塾教師，靠微薄的學費度日，他對自己的生活處境很不滿意，曾作詩說“若得水田三百畝，這番不做猢猻王。”

　　政和五年(1115年)，秦檜進士及第，補為密州教授。接著又考中詞學兼茂科，任太學學正。

　　抗議割地

　　靖康元年(1126年)，金兵包圍京師汴京(今開封)，派使索求三鎮，秦檜上書言兵機四事：召百官詳細討論、加強守備、將金使安置城外、最多割燕山一路之地。宋欽宗未予答復，任命秦檜為職方員外郎，不久改為干當公事，隸屬河北割地使張邦昌。秦檜認為此職專為割地求和，有違自己的主張，三上奏折請求辭職。

　　宋擬割讓太原、中山、河間三鎮，以求息兵，派秦檜、程瑀為割地使，護送肅王趙樞出使金營。金朝扣留趙樞為質，約定割地議和后釋放，秦檜等人行至燕京而返。經御史中丞李回、翰林承旨吳開推薦，秦檜被任命為殿中侍御史，升為左司諫。

　　王云、李若水再次出使金營，得見金兵二元帥，傳說金兵堅持要宋割地，不然就進取汴京。十一月，欽宗在延和殿召百官商議對策，范宗尹等七十人同意割地，秦檜等三十六人不同意。不久，秦檜升任御史中丞。

　　靖康之變

　　靖康元年閏十一月，汴京失守，欽宗奉表投降，被拘于金營。靖康二年(1127年)二月，欽宗被廢為庶人，莫儔、吳開從金營回來，傳金元帥之命要推立異姓為帝。留守王時雍召百官共議立張邦昌，監察御史馬伸主張共進議狀，保存趙氏江山。秦檜表示支持，遂寫議狀，上書金帥乞立趙氏為帝，被拘押在金營。

　　三月，張邦昌被立為偽楚皇帝，定都金陵。四月，秦檜隨徽、欽二帝一起被拘往北方，經燕山，轉至韓州。張邦昌遣人送書，請金放回孫傅、張叔夜及秦檜，金不許。

　　五月，康王趙構在應天府(今商丘)即位，建立南宋，是為宋高宗。宋徽宗得知消息后，致書金帥粘罕，約定和議，讓秦檜加工潤色，秦檜以厚禮賄賂粘罕。金太宗完顏晟把秦檜賜給其弟撻懶(完顏昌)。

　　被俘南歸

　　建炎四年(1130年)，撻懶率兵進攻山陽(今江蘇淮安)，秦檜隨軍同行。十月，秦檜攜家眷離開金營，取道漣水軍水砦，返回行都臨安(今杭州)。秦檜歸宋后，自稱殺了監視自己的金兵，搶了小船逃回。朝臣多持懷疑態度，宰相范宗尹、樞密院李回與秦檜關系要好，竭力保薦他的忠心。

　　秦檜返朝入對，提出”如欲天下無事，南自南，北自北“的南北分治方略，并呈上草擬的和議書。高宗認為秦檜忠心可嘉，任命其為禮部尚書，秦檜的隨從也都改為京官，就連船工孫靖也補官為承信郎。

　　紹興元年(1131年)二月，秦檜升任參知政事。宰相范宗尹建議討論徽宗崇寧、大觀以來朝廷濫賞之事，秦檜極力贊成，但高宗堅決反對，秦檜遂附和高宗，并以此為由竭力排擠范宗尹。七月，范宗尹罷相，秦檜揚言：“我有二策，可聳動天下。”有人問他為何不說，秦檜說：“現在沒有宰相，無法執行。”

　　八月，秦檜升任右仆射、同中書門下平章事、兼知樞密院事，首次拜相。九月，呂頤浩二度拜相，與秦檜共掌朝政。秦檜密謀奪呂頤浩權，就讓黨羽造謠說：“周宣王修內政、攘外敵，故能中興，今二相應分管內政外政。”高宗詔命呂頤浩專管軍旅，秦檜專管政務，呂頤浩遂在鎮江建造都督府。

　　朝政風波

　　紹興二年(1132年)五月，秦檜奏請設修政局，自為提舉，與參知政事翟汝文同領政務。隨后，秦檜彈劾翟汝文擅自處置堂吏，翟汝文被罷官。秦檜的黨羽劉一止、曾統也認為沒有必要設立修政局，秦檜不聽。不久，有人議論廢罷修政局，二人都上疏說不能廢。七月，朝廷廢除修政局，罷劉一止為起居郎。

　　呂頤浩自鎮江都督府還朝，謀劃趕走秦檜，就以朱勝非為助，任命黃龜年為殿中侍御史、劉棐為右司諫。黃龜年彈劾秦檜專主和議，破壞恢復，結黨專權，不會長久，并把秦檜比作王莽、董卓。秦檜也擢用胡安國、張燾、程瑀等名人，委以要職，以圖排擠呂頤浩。

　　呂頤浩向席益請求對策，席益獻策把秦檜及其黨羽看作朋黨，首先要除掉黨魁胡安國。朝廷詔命朱勝非為同都督，給事中胡安國上書說其不可用，朝廷改命朱勝非為醴泉觀使兼侍讀，胡安國遂請求辭職，秦檜再三挽留，未果。隨后，秦檜黨羽張燾、胡世將、吳表臣等，皆被罷出尚書省。

　　八月，高宗召綦崈禮入宮奏對，拿出秦檜所陳二策給他看(河北人還金國，中原人還劉豫)。并說：“秦檜說‘南人歸南，北人歸北’。朕是北人，將歸哪兒?秦檜又說‘為相數月，可聳動天下’，朕至今也沒看到。”綦崈禮就把高宗的意思寫入訓辭，布告中外。隨后，高宗降詔，罷去秦檜相位，任為觀文殿學士，提舉江州太平觀，并張榜朝廷，以示不再復用。

　　東山再起

　　紹興五年(1135年)，金太宗去世，撻懶主政，宋金終成和議。二月，秦檜復官為資政殿學士。六月，拜為觀文殿學士、知溫州。紹興六年(1136年)七月，秦檜改知紹興府。不久，又被任命為醴泉觀使兼侍讀、行宮留守，并暫去尚書省、樞密院參議政事。

　　紹興七年(1137)正月，何蘚出使金國返回，告知徽宗及顯肅皇后死訊，高宗重禮發喪，當天任命秦檜為樞密使。四月，高宗命王倫出使金國，迎奉回梓宮。八月，酈瓊等發動叛亂，率軍四萬余人投奔偽齊(淮西軍變)。九月，張浚引咎辭相，高宗問誰可代替，張浚不答，又問秦檜如何，張浚回答說昏暗無能，于是高宗任命趙鼎為相。

　　紹興八年(1138年)三月，秦檜被任命為右仆射、同中書門下平章事，二次拜相。

　　屈己議和

　　紹興八年(1138年)五月，金派使者議和

　　影視作品中的秦檜形象

　　影視作品中的秦檜形象

　　。高宗擔憂太后年事已高，告訴秦檜不惜屈己稱臣，希望和議速成。秦檜對高宗考驗再三，確認其決心已定，遂奏請若要議和，只和自己商議，不許群臣干預。高宗同意。十月，趙鼎因立嗣事件罷相，秦檜獨攬大權，決意議和。

　　十一月，高宗降詔，傳達金國要宋廷屈己議和，百官多認為金國之言不可信。秦檜擢升中書舍人勾龍如淵為御史中丞，排擠朝中議論不合之人。[55]呂本中、張九成、馮時行、胡銓等皆被貶出朝廷。

　　十二月，金派張通古、蕭哲出使北宋，國書名為“詔諭江南”，秦檜懷疑是封冊文書，就與金使磋商，改江南為宋、詔諭為國信。金使行至泗州，要求所過州縣用臣禮相迎、高宗以客禮相待，態度極其傲慢。京、淮宣撫處置使韓世忠多次上疏，愿效力死戰，高宗不準。金使抵達高宗行都，通告宋廷“先歸還河南，冊封高宗為帝，余事再慢慢商議”。

　　秦檜打算接受金國條件，但高宗不愿跪拜稱臣、接受金國冊封，館職吏員也上書反對議和，各地軍民義都憤填膺。于是高宗以“居喪期難行吉禮”為由，讓秦檜率朝臣去驛館接收國書。

　　金國背盟

　　紹興九年(1139年)正月，和議已成，大赦天下。高宗雖聽從

　　秦檜議和，但也懷疑金人有詐，故不曾放松邊備。三月，金人歸還河南、陜西舊地。[66-67]張浚上奏，要以石晉、劉豫為戒;徐俯、連南夫、岳飛也借賀表進行諷諫。汪應辰、樊光遠、韓紃、毛叔慶、張行成等都說金人居心叵測、和議難長久，皆被秦檜罷黜。

　　七月，兀術以謀反罪誅滅金將宗磐和撻懶，拘王倫于中山府。韓世忠請求趁機攻金，秦檜以《春秋》不伐喪為借口反對，高宗也不贊成，出兵一事遂作罷。

　　紹興十年(1140年)五月，金人背盟，分四路入侵，河南、陜西等地相繼淪陷，高宗下詔列舉兀術罪狀。御史中丞王次翁上奏說：“以前國事無人主議;若事態稍變就換宰相，未必妥當。”高宗深信不疑，秦檜的相位愈加穩固。

　　紹興和議

　　紹興十年(1140年)六月，秦檜上奏，和議已變，支持討伐金國，但終沒實行。閏六月，秦檜指使王次翁散步謠言，趙鼎被貶到興化軍，不久，流放潮州。[72]七月，宋軍諸路戰線捷報不斷：張俊攻克亳州，王勝攻克海州，岳飛敗兀術于郾城。八月，秦檜力主和議，罷黜反對和議的喻樗、陳剛中等七人。[73-74]九月，高宗派起居舍人李易曉諭韓世忠罷兵，諸路將帥皆被召回，蔡州、鄭州、淮寧府等地再次落入金人之手。

　　紹興十一年(1141年)二月，兀術再次南下，宋將邵隆、王德等連戰皆捷，收復商州、廬州等地。三月，秦檜傳諭張俊、楊沂中、劉锜班師，濠州失陷，金兵北還。[78-79]四月，秦檜密奏高宗“論功行賞”，收回諸將兵權，韓世忠、張俊、岳飛相繼回朝，分別被任命為樞密使和副使，高宗撤掉三個宣撫司。

　　六月，秦檜進封為慶國公。七月，《徽宗實錄》修成，升為少保，加封冀國公。九月，兀術有求和之意，秦檜上奏宋廷，派劉光遠、曹勛出使金國，商議以淮水為界，宋割唐、鄧二州。隨后又派何鑄回訪，答應金的條件。十月，秦檜讓諫官萬俟卨彈劾岳飛，張俊又誣告岳飛部將張憲謀反，岳飛父子被押送大理寺。

　　十一月，金帥兀術派蕭毅等到臨安，宋金簽訂紹興和議。十二月，因岳飛在議和、立嗣等問題上和自己沖突，秦檜便誣告岳飛曾說自己和宋太祖都是三十歲任節度使，謾侮先皇、意圖謀反，又以受詔不救淮西等罪名，將岳飛賜死獄中。

　　粉飾太平

　　紹興十二年(1142年)八月，徽宗及顯肅皇后、憲節皇后的靈柩運至行都，太后還慈寧宮。九月，加秦檜為太師，進封魏國公。十月，進封秦、魏兩國公，秦檜繼子秦熺進士及第。因和議已成，秦檜更加痛恨以前反對自己的人，遂貶趙鼎于潮州、王庶于道州、胡銓于新州，永不錄用;曾開、李彌遜、張俊等也被罷官。

　　紹興十三年(1143年)，秦檜慶賀瑞雪、沒出現日食，又奏請慶賀楚州奏鹽城縣海水清澈，高宗不許。虔州知州薛弼匯報在木頭內發現文字“天下太平年”，高宗下詔交付史館。于是秦檜開始粉飾太平，祥報每天不斷，各地儀禮不絕。洪皓因知道秦檜和金帥室睰的舊情被論奏，胡舜陟、張九成、張邵也因言語冒犯秦檜被貶。

　　紹興十四年(1144年)，秦檜興文字獄，因言獲罪者有黃龜年、白鍔、張伯麟、解潛、辛永宗等，趙鼎、李光都被再次流放到海島。因立嗣一事罷免吳表臣、蘇符等七人。臺州曾惇獻詩，稱秦檜為“圣相”。秦檜下令禁止野史，由秦熺任秘書少監，負責撰修國史;并焚毀自罷相以來涉及秦檜的所有詔書和奏章。十月，打擊理學，禁止程頤、張載的著作在社會上傳播。

　　權傾朝野

　　紹興十五年(1145年)四月，高宗賞賜秦檜府第。六月，高宗到秦檜家，對其家眷都加封官職。七月，秦檜欲禁私史，進言私史害正道。十月，高宗將親筆題寫的“一德格天”匾額賜給秦檜。十六年(1146年)正月，秦檜建家廟。三月，高宗賜以祭器，帝王賜將相祭器即始于秦檜。五月，有彗星出現，高宗詔命百官直言勸諫，張浚上疏進言朝廷形勢嚴峻、要早作預備，秦檜大怒，削其兵權，貶到連州。

　　紹興十七年(1147年)，改封秦檜為益國公。十二月，進士施鍔上文歌頌時政，永免其文解，從此頌詠獻媚的人越來越多。十八年(1148年)，李顯忠上奏恢復中原，被削去軍職。十九年(1149年)，高宗命人為秦檜制畫像，并親自做贊;各郡都上奏說監獄已空。十二月，秦檜再次禁私撰野史，允許民間告發。

　　紹興二十年(1150年)正月，秦檜上朝，殿司小校施全刺秦檜不中，被斬殺于市，秦檜自此出門必帶侍衛;李光的兒子李孟堅被人告發撰寫李光的私史，貶至峽州，連坐八人。五月，湯思退奏請把秦檜忠于趙氏的事跡交付史館。六月，汪大圭，惠俊、劉紀中等，因誹謗秦檜而獲罪。秦檜病重，高宗允許其乘轎上朝、免朝拜禮。[97]

　　紹興二十二年(1152年)，秦檜以誹謗朝政罪，興王庶二子、葉三省、楊煒、袁敏求四大獄案。二十三年，秦檜奏請高宗從臺州謝伋家收回綦崈禮所受的圣旨(即秦檜第一次被罷相的圣旨)，想消滅對自己不利的證據;進士黃友龍毀謗秦檜，被處以黥刑，發配嶺南;內侍裴詠因指斥秦檜，編管瓊州。

　　紹興二十四年(1154年)三月，秦檜的孫子秦塤以鎖廳試和省試第一的身份參加殿試，秦檜奏請由親信湯思退、魏師遜擔任主考。高宗讀到秦塤的文章，發現其行文語氣與秦檜毫無二致，就擢張孝祥為第一，降秦塤為第三。不久，秦塤被任為實錄院修撰，宰相子孫同領史職，前所未有。

　　奸相壽終

　　紹興二十五年(1155)二月，沈長卿和芮燁共賦《牡丹詩》，被鄰人告發，皆被貶;知府呂愿中賦詩獻媚，被召用。有人奏請秦檜乘金根車、設益國府官署、加九錫，秦檜泰然受之。

　　八月，趙令衿看秦檜所作的《家廟記》，順口說出“君子之澤，五世而斬”，被人告發;御史徐喜揭發趙鼎之子趙汾與趙令衿關系密切，被送入大理寺。秦檜深恨趙鼎、張浚和胡寅，此時趙鼎已死，遂讓趙汾自誣與張浚、胡寅謀劃叛亂，想將他們一網打盡，受牽連者達五十三人。案成后，秦檜因病重不能寫字。

　　十月二十一日，高宗去秦檜家探視病情，秦檜無一語，只流淚而已。高宗命沈虛中草擬秦檜父子的致仕制書。當夜，秦熺派秦塤同林一飛、鄭木冉見臺諫官徐喜、張扶，策劃自己的拜相事宜。二十二日，宋廷加封秦檜為建康郡王，進秦熺為少師，皆致仕。當晚，秦檜去世，終年六十六歲，追贈申王，謚號忠獻。

　　開禧二年(1206年)，宋寧宗下詔韓侂胄出兵北伐，四月，追奪秦檜王爵，改謚謬丑。

　　秦檜的歷史故事

　　秦檜——歷史上有名的大“奸”臣，正所謂有黑也有白。關于他的評價歷代褒貶不一，有人認為表里不一的他但是是宋高宗的替罪羊，又有人認為他是一個惡貫滿盈的大奸臣，其實他但是是順應了時代。

　　秦檜是宋朝人，世家江寧，字會之，大宋朝有名的三朝元老，歷遷御史中丞、禮部尚書，官至宰輔。除卻后世強加給他奸佞之臣的外號，忽略人物的風評，當時的他本就是個傳奇般的存在。

　　據《宋史》記載，秦檜在靖康之難以前本是一位堅定的抗金義士，由此看來他還是一位有風骨的知識分子，可又是什么讓這個文人彎下了脊梁呢?這就不得不從大宋朝的另外一位皇帝——宋高宗來說起了。

　　大宋朝的歷代皇帝都主和，這種狀況在宋高宗身上也不例外，一心求和的他不顧父母和結發妻子的苦苦哀求而帶著南宋小朝廷偏安一隅。連年歲貢讓這個國家積弊頗深且民怨沸騰，金國鐵蹄南下，除了岳飛，無人敢擋，但是一個一個躲進人間天堂的小朝廷能有幾個岳飛樣的人物，在女真日漸崛起的狀況下。所謂時勢造英雄，認清了現實的秦檜也就了然。骨氣雖然重要，可人死了就什么也沒有了，他選取活下來。所以他選取做瘋子，與一只名為宋高宗的老虎謀皮，以莫須有的罪名拔了老虎眼中的刺，收獲了一個皇帝的倚重，當然還有千古罪人的罵名。

　　在秦檜身邊的都是秦檜的得力爪牙，在秦檜的指使下，多少南宋良將，多少南宋忠臣都被陷害。其中最著名的莫過岳飛。當年岳將軍揮師北上，一路上勢如破竹，殺的金人丟盔棄甲，哭爹喊娘。各路抗金義軍也紛紛加入，一時間大有收復河山之勢。

　　大勝之后的岳將軍豪氣干云，對岳家軍說道：待到它日直搗黃龍，必須與諸君一醉方休。可惜這壯懷激烈的愿望被十二道金牌擊碎。眼看勝券在握，奈何朝廷昏庸無能。

　　回到杭州的岳將軍正是被圖片左側的馮忠，馮孝押送到大理寺。可憐岳將軍一生戰功無數，卻被這兩個既不忠又不孝的人五花大綁。行至大理寺時，岳將軍怒問二人：你們可知北方生靈涂炭，百姓在金人鐵蹄下難以為生?馮忠馮孝二人毫無愧色：那里是大理寺，將軍就不要嘴硬了。岳將軍閉上眼睛，不再說話，大概是不愿再搭理這些宵小之輩。

　　幾日后，秦檜先斬后奏，悄悄將一代英雄岳飛岳將軍處死。大宋江山雖然此后還延續了一百多年，但從岳飛去世的一刻起，就注定了它終究要走向滅亡。一個國家，奸臣當道，忠良慘死，這樣如何能走遠?

　　秦檜送魚的故事

　　作為大宋王朝的宰相，秦檜可謂權傾一時，炙手可熱，他的夫人王氏不免心中有些得意，作為“一人之下，萬人之上”的宰相的妻子，說起話來難免嘴無遮攔，難管口風，多少有點炫耀的意思，即使跟皇后說話也是如此，稍微一個不留神，話就說出去了。

　　那天，圣憲皇后招王氏進宮賜宴，其中有一道清蒸淮河青魚，一般人很難吃到。皇后問王氏：“你吃過這種魚嗎？”王氏說：“這種魚我早就吃過了，而且比這個更大、更多，如果皇后喜歡吃，明天我就叫人送一些進宮來。”王氏回家，將經過告訴秦檜，秦檜一聽，臉色大變，既生氣又擔心地說：“你真是一點都不懂事！口無遮攔，禍不遠矣！”王氏聽了，也覺得自己說話有點冒失、唐突，忙問秦檜怎么辦，畢竟是秦檜，官場上混了那么多年，處事老道，在王氏的耳邊說如此可保無虞，王氏聽了也點頭稱是，答應照秦檜說的辦。

　　第二天，王氏派人找來幾條大的草魚，送進皇宮，皇后看了，不禁啞然失笑，說：”我就說去秦檜老婆能有多大能耐，淮河青魚是他家吃的起的嗎？原來是弄錯了，把草魚誤認為淮河青魚了。”

　　秦檜的這一誤送確實高明，故意來個矮化自己，讓皇后覺得自己原先的炫耀其實是“無知”，一下子又將自己比了下去，避免了皇后的嫉妒，讓皇后心理上找到了平衡，重新撿起了優越感，而自身則避免受到傷害，不失為高明之舉。

　　秦檜的千古奇冤民間故事

　　在中國人眼里，秦檜可謂是最大的奸惡之人了。在演義小說《岳飛傳》中，秦檜更是惡得不可救藥。他以莫須有的罪名害死了岳飛，從而使自己背上了千古罵名。

　　可是，真正的秦檜是個什么樣子呢?真的是他殺害了岳飛嗎?

　　秦檜(公元1090～1155年)，字會之，江寧(今江蘇南京)人。進士出身，在北宋時曾任密州教授、監察御史、御史中丞，到南宋任吏部尚書、參知政事、宰相，被封為太師、魏國公。死后高宗加封他為“申王”，謚號獻忠。可見他在宋高宗心目中的地位，絕對是個忠臣。可幾百年后的今天，有人說他是宋朝賣國賊，金國派來的奸細。而事實上，絲毫找不出秦檜賣國的證據，反而倒有秦檜愛國的證據……

　　公元1126年，金兵突襲北宋京城成功。在金人未攻破汴京前，秦檜一直主張抗金，反對割地求和。在金人的威逼下，宋朝百官議立張邦昌為帝。秦檜竟站出來反對，立議狀要存趙氏。結果秦檜被金人俘虜北去。秦檜此舉，頗受人民贊揚。可以說，秦檜若不站出來立議狀要存趙氏，就不大可能會被虜走受苦受罪，或許還會在偽齊政府里做大官享受榮華富貴。

　　秦檜說，他是殺了金人監己者逃回，此說不信也罷，但說秦檜投靠金人并無任何根據。從外處逃脫的例子自古有之，如西漢的張騫從西域匈奴手中逃回漢朝。宋朝也有很多人如辛棄疾、文天祥等等……宋高宗決不是個無能的昏君。宋朝的百官百姓也不傻。奏檜是豐和派的代表，但不能說主和派就是投降派，主和派與主戰派只是看問題的角度或所想的側重點不同。議和，秦檜是充分考慮到當時情況所做出的選擇。

　　在當時的情況下，主和是穩妥的做法，先保存實力，修養生息，以圖日后再戰。主戰是冒險的做法，成功則收復失地，不成則國破人亡。高宗決定采取主和的觀點，完全是經過通盤考慮后做出的穩妥策略。秦檜的仕途也并非一帆風順，和平的談判道路也并非平坦，金國也有主和派與主戰派。秦檜也曾一度被罷免丞相之職。公元1137年徽宗客死他鄉，同年高宗任命秦檜為主持與金國議和。經過艱苦的談判，公元1139年，在秦檜努力下終于和金朝達成和平協議，史稱“紹興和議”。

　　岳飛打算辭職，他呈給高宗的奏章言：“今講好已定，兩宮天眷不日可還，偃武休兵，可期歲月，臣之所情，無避事之謗。”他在(《乞出師札子》上還寫道：“異時迎還太上皇、寧德皇后梓宮，奉迎天眷歸國，使宗廟再安，萬姓同歡，陛下高枕萬年，無北顧之憂，臣之志愿畢矣。然后乞身歸田里，此臣夙昔所自許者。”可見，這個和約在岳飛及大多數宋人眼里根本不是什么賣國條約，人們也對秦檜這些年來的努力艱苦的談判成果非常滿意。

　　但是歷史是無情的，秦檜注定不能成為千古名相、人民眼中的英雄、宋國的一號功臣。轉年，金國突然發生政變。兀術政變成功撕毀和議，決計不放欽宗，以備萬一日后軍事失利，金人揚言要讓欽宗來做皇帝，和南方的高宗對立。讓欽宗“安坐汴京，其禮無有弟與兄爭”，金人對汴京的百姓說：“讓你們的舊主人來坐這個江山。”兀術把欽宗當一張王牌和宋高宗斗。金國也有主和派與主戰派。兀術就是主戰派，金國主戰派掌權后，金兵大舉分兵南下。戰爭也成就了岳飛，當時雙方國力都消耗的差不多了，雖然岳家軍取得勝利，但其他的幾路宋軍皆敗。

　　岳飛的死是時代的悲劇，也是他個人的悲劇。時代的悲劇在于當時的現實環境與條件不允許實現他的壯志雄心。岳家軍雖然能打，但是畢竟是強弩之末。另外金國還擁有大量騎兵主力，以步兵為主的南宋軍隊在平原地區還可以與金國的精銳騎兵較量。但若勞軍遠征準備不充分，在金國的土地上和大量的騎兵精銳較量，可以說勝利的希望不大。他的主戰觀點和當時人民的愿望、國家的政策相沖突。個人的悲劇在于，是他個人性格所至。岳飛忠事不忠人，違背了“軍人以服從命令為天職”，連續12道金牌才把他召回，就是說他連續11次抗旨。不聽圣旨召喚就意味著是和趙構對著干。岳飛是趙構一手提拔的大將，襄陽大捷之后，皇帝趙構和宰相張俊，對岳飛十分倚重。岳飛被殺不是因為他能打勝仗，而是因為他打了勝仗后不可一世、目空一切、說話無避諱。公元1137年，岳飛曾奏請立儲之事，岳飛作為大將干預朝廷上的立儲大事，岳飛本身有能力對高宗的地位構成威脅，作為擁有眾多兵馬的武將參與立儲之事確實是超出了一個武將的范圍。

　　需要說明的是秦檜還想救岳云一命，以刑部大理寺的名義上書，主張保全岳云性命。“岳飛私罪斬，張憲私罪絞，岳云私罪徙(徙就是流放)”，“奉圣旨根勘，合取旨裁斷”。但結果是全殺。在宋朝，皇帝殺普通的臣子原本是少見的，更何況像岳飛這樣的朝野重臣。若沒有皇帝的許可，秦檜是沒有能力殺岳飛的。岳飛的死，秦檜有責任，但撐死了是幫兇。誰當宰相誰負責岳飛這個案子，結果都是一樣的。

　　岳珂對祖父是秦檜害死之說起了關鍵作用。岳珂根據野史記述寫書，絲毫不提幕后真兇趙構。至于說岳飛為什么成了民族英雄，那還是因為三代之后。宋朝自認準備充足，開始大舉討伐金國，為岳飛平反以鼓舞上氣。作為皇上的趙構是不能說的，所以只好委屈一下死去多時的秦檜了。

　　秦檜的惡臭和美食民間故事

　　南宋奸臣秦檜以莫須有之罪害死岳飛，一向為歷代百姓所痛恨。位于杭州的岳墳有以鐵鑄成的秦檜夫婦跪像，不斷地被人咒罵、踢打、吐口水。

　　關于秦檜夫婦鐵像，有一個很臭的傳說。話說有個姓秦的浙江巡撫，上任后見秦檜夫婦的跪像受辱，感到愧姓秦而面目無光，想將鐵像搬走。為免激起民憤，他命人在夜間偷偷地把鐵像搬走，扔進西湖。不料，次日湖水忽然發生惡臭，同時，岳墳的奸像又不翼而飛。百姓就紛紛要求官府調查。不久，鐵像竟然從湖底浮起。百姓將鐵像撈起，放回岳墳前，湖水又馬上不臭了。百姓都認為是秦檜太臭，以致弄污了西湖。姓秦的巡撫見此情況，亦無可奈何。

　　歷代的百姓并沒有因鑄了秦檜的跪像而覺得出了氣。相傳他們把面粉制成秦檜夫婦的模樣，然后并在一起放在油里炸，名為油炸膾或油炸檜〔膾與檜同音〕。今天，在中國，油炸檜被稱為油條，或直接了當地稱其為油炸鬼，好像把秦檜夫婦當作惡鬼一樣。不管名稱如何，秦檜已為中國民間提供了一種著名的美食，這個功勞，也應該歸他吧！

　　臭秦檜的民間故事

　　西湖邊有座岳墳。岳墳前跪著四個鐵鑄的人像，其中有兩個就是當年出賣祖國，害死岳飛的秦檜夫婦。

　　傳說，明朝時候，杭州城里來了一個新上任的撫臺，那人了也姓秦，是秦檜的后代。撫臺上任不久，便帶著手下人去游西湖。他來到岳墳，看見自己的老祖宗跪在別人面前，忙用衣服把臉遮住，倒退了回來。

　　撫臺回到衙門，坐不安，立不寧，便叫師爺來商量，想把鐵像搬掉。

　　師爺捋捋胡須，想一想說："如果明搬，老百姓一定不肯，說不定還會把事情鬧大。我看，不如叫人在黑夜里把這對鐵像丟到西湖里去，這樣大的西湖，鐵像沉在湖底，便是把水車干了也找不到的。"

　　撫臺說："妙！妙！"當夜便派人把鐵像丟了。

　　哪知第二天天剛亮，就出現了件怪事；西湖里的水變臭。臭氣沖天，使得行人頭腦昏沉沉，個個想嘔吐。

　　不知是誰，發覺岳墳前的鐵像少了兩個，就嚷起來；"大家來看，兩個鐵像不見了，一定是有人把它丟進西湖里了，要不然，湖水怎么會這么臭呢？"

　　老百姓知道了岳墳丟失鐵像的事，便一齊哄到撫臺衙門去告狀，要求拿辦丟掉鐵像的壞蛋。

　　撫臺還睡在床上，只聽門外人聲混雜，便起來查問。手下人告訴了情由。撫臺做賊心虛，便叫傳出話去，說是自己生病了。

　　老百姓哪里肯走，人越聚越多，把撫臺衙門前的石頭獅子都快擠倒了。撫臺恐怕這樣下去要出事情，便硬著頭皮出來見老百姓。他說："這——這都是謠言。大家千萬不可輕信。"

　　老百姓說："是不是謠言，你看過就知道了。"

　　說著，便圍攏起來，定要拉他走。撫臺沒法，只得坐上八人大轎，到西湖邊去。離湖邊還有幾里路，果然有一股惡臭，直向轎門沖來。幸好那天他來不及吃飯，總算勉強忍住了嘔吐。

　　轎到岸邊撫臺從轎簾的縫縫里往外一張，只見前面密密麻麻的全是人。他心里突突地跳，慢慢地走出轎門，干咳了幾聲，說："湖水一時發臭，也是常情，你們不必大驚小怪。據我來看，這事與鐵像無關。"

　　這時，人群里有人吼起來；"你是秦檜什么人？居然來袒護他！"

　　撫臺一時不知怎樣回答。他定了定神，安慰自己；"莫慌！鐵像已沉在湖底，誰還能找到？想到這里，便神氣地說："你們不要胡鬧！如果有人真從湖里撈出鐵像，本官甘愿辭職請罪！"

　　撫臺的話一出墨黑的湖水一下子變得清澈見底。從湖底浮起一對鐵像，好象有人托著似的，直向撫臺飄來。

　　撫臺嚇得臉色象黃紙，不管三七二十一，一頭鉆進轎里，連喊："快跑！快跑！"

　　轎子抬到衙門里，轎頂早已被石頭砸了許多洞洞。撫臺的后腦上也砸起了胡桃大的三個疙瘩。他的官帽也沒戴，就連夜逃出了杭州城。

　　鐵像飄到湖邊，老百姓把它打撈上來，重新搬到岳墳前跪著。

　　關于秦檜的小故事

　　說道秦檜，大家腦子里當然是奸臣，因為他把抗金英雄岳飛，和他兒子岳云以及部下張憲害死了。

　　他排擠他人，誅害忠良，“暗”通金國，這一切似乎都成為了他是奸臣的鐵證，并且皇帝趙構是個“大近視眼”。分不清黑白，將岳飛處死。而且岳飛死了，南宋即將被蒙古族侵略了。

　　可是沒有秦檜的“和諧社會”的思想政策，南宋政權不可能延續那么長的時間。如果你用道德仁義禮智信來確定一個人好壞的話，他百分百是壞人。

　　岳飛那年代有了這樣一個貪生怕死的皇帝，一見金人來，就跑的皇帝，岳飛還為他效命，這是愚忠啊。

　　趙構為什么當上了皇帝？因為當初金人進攻汴京，而汴京皇帝不是趙構，而是徽欽二宗，結果他倆和其他皇室宗親都被抓走了。而趙構沒有被抓走，于是當上了皇帝，因為他是皇帝的7兒子。然而金軍還是不斷進攻，宋軍被壓到了江南一帶，而自從黃天蕩大截之后，岳飛韓世忠有了轉折點，將黃河一下收復了，接著進攻。這時，岳飛請求朝廷發兵，為的將徽欽二宗迎回來。這趙構慌了，完了，這岳飛要將他倆整回來，那我還怎么當皇帝啊？

　　趙構就是這樣一個人，寧可當狗奴才，也不愿意失去王位，接下來是秦檜12道令牌，岳飛愁眉苦臉，想了很長時間，只能南下了。

　　秦檜嫌他礙事，就將它殺了。

　　怎么殺的，就是那個莫須有冤案。

　　秦檜病危后，高宗曾親自前往探望。在確定了其病癥無法醫治、利用價值已終時，便下了旨意：奪去秦檜及其兒子秦熺（秦檜預備的接班人）的官職。當晚，秦檜就一命嗚呼。秦檜風光一世，終不過是高宗的一個棋子而已。秦檜死了，趙構活著。秦檜一家都被免官，趙構仍在做他的皇帝。

　　總之，從后世對秦檜做出的奸險狡詐的評價來看，高宗的計策算是成功了。但可惜只成功了一半，趙構自己當然不能逃脫歷史的法眼，最終被明確地指出：昏君一個。不聽話的岳飛成了犧牲品，陪葬的還有宋朝的大片江山。南宋1279年被元朝所滅的根源就在此。

　　賣國賊秦檜的故事

　　岳飛在朱仙鎮大捷，逼近東京。兀術眼看在東京呆不下去，決定渡過黃河北撤。當他帶著金兵離開東京的時候，有個書生攔住他的馬，說：“大王（指兀術）別走了。岳少保（‘少保’是岳飛的官銜）馬上會撤兵。東京一定沒事兒。”

　　兀術很奇怪，問那個書生說：“岳飛用五百騎兵打敗我們十萬大軍，百姓日夜盼他們打過來，東京還能守得住？”

　　那個書生說：“朝廷里有權臣，大將要在外面立功，是不可能的。依我看，岳少保自己性命難保，哪兒還談得上立功？”

　　兀術聽了，恍然大悟，馬上撥轉馬頭，帶兵回到東京。

　　那個書生說的那個“權臣”，就是南宋朝廷的宰相秦檜（音huì）。

　　秦檜本來是北宋時期的大臣。當宋徽宗、欽宗兩個皇帝被金兵俘虜到北方去的時候，秦檜和他的妻子王氏也跟隨他們一起被俘到金京。秦檜在金太宗面前，低聲下氣，百依百順。金太宗認為他很有才干，就把他派到大將撻懶部下當軍事參謀。

　　這時候，金朝發現南宋抗金力量越來越強大，又有岳飛、韓世忠等大將堅決主張抗戰，不好對付，就決定把秦檜放回南方充當內奸。公元1130年，撻懶攻打楚州（今江蘇淮安）的時候，把秦檜和他的妻子放回南宋。

　　秦檜來到越州宋高宗的行宮求見，天花亂墜地編造了一通謊話，說他在楚州怎樣殺死敵人的看守，怎樣奪了一條船逃出來。當時就有不少大臣懷疑，楚州到這兒路遠迢迢，秦檜越過金兵防線逃回來，難道金兵沒有追捕？再說，即使敵人防備不嚴，讓他偷跑了，一定十分匆忙，又怎能帶著王氏一起走？

　　但是，當時的宰相范宗尹跟秦檜是老朋友，竭力在高宗面前幫秦檜說話，并且說秦檜是個既可靠又能干的人才。宋高宗本來日思夜想要跟金朝講和，聽說秦檜從金朝回來，熟悉金朝內情，立刻召見秦檜。

　　秦檜第一次朝見高宗，就勸高宗跟金人講和，還送上了代朝廷起草的一份求和信。

　　宋高宗接見秦檜之后，覺得秦檜的主張很合他口味。他對大臣們說：“秦檜比誰都忠。有了他，我高興得晚上也睡不著覺呢。”他立刻任命秦檜做禮部尚書，過了三個月，又提升他當副宰相；再過半年，秦檜就成為宰相兼樞密使，掌握了南宋軍政大權。

　　秦檜當了宰相之后，就干起賣國求和的勾當來。因為遭到許多朝臣的激烈反對，曾經被罷免了宰相職位。但是昏庸的宋高宗還是把秦檜當做心腹看待，過了幾年，又重新任秦檜為宰相。秦檜利用他的權力和地位，勾結金朝，千方百計破壞抗金將領的活動。這回聽到岳飛連戰連勝，準備直搗黃龍府，大起恐慌。因為金朝是他的后臺，金朝一敗，他在南宋也就站不住腳。于是，他就唆使宋高宗發出命令，要岳飛從前線撤兵。韓娛維密一姐重生韓娛記事

　　岳飛突然接到宋高宗的撤兵命令，弄得莫名其妙。他派人送奏章給高宗說：金兵已經喪盡士氣，我軍士氣高漲，勝利就在眼前，時機不能錯過。他請求高宗取消撤兵命令，允許他繼續進軍。

　　秦檜接到岳飛奏章，又想了一個惡毒的手段，先命令張俊、劉光世等大將的人馬從淮北前線撤兵，然后對高宗說，岳飛的軍隊在中原已經成為孤軍，不能再留，叫宋高宗發出緊急金牌，叫岳飛撤軍。

　　岳飛在前線等待高宗的進軍詔令，沒想到接到的卻是朝廷催促退兵的緊急金牌。岳飛接到第一道金牌，正在猶豫，送金牌的快馬又到了。從早到晚，快馬一個接一個，一連接到十二道金牌。岳飛知道要改變高宗的決定已經沒有希望，氣憤得淚流滿面，說：“想不到我十年來的努力，一下子全給毀了。”（原文是“十年之功，廢于一旦”。）

　　岳飛要從朱仙鎮退兵的消息一傳出去，附近的百姓十分震驚，紛紛聚集在街頭。他們攔住岳飛的馬，哭泣著說：“我們頂著香盆，運著糧草，迎接官軍，這是金人都知道的事。現在相公要回去，我們只有死路一條了。”

　　岳飛看到這個情景，也禁不住流下眼淚，他叫左右兵士拿出高宗的詔書來給大家看，說：“朝廷下了緊急金牌，我不能擅自作主留在這里啊！”

　　百姓們見留不住岳飛，都放聲痛哭；兵士們也個個心酸，掩著臉哭。整個朱仙鎮響起一片哭聲。

　　岳飛心里不忍，宣布暫緩五天撤兵，讓愿意跟隨他們的百姓一起走。過了五天，岳家軍開始撤兵的時候，當地百姓成群結隊隨軍南遷。后來，岳飛奏請朝廷，把這些百姓安置在南方安家墾荒。

　　兀術打聽到岳家軍已走，馬上重整旗鼓，向南進攻。本來被岳飛收復的河南許多州縣，一下子又丟失得精光。

　　秦檜和宋高宗決心向金朝求和。他們恐怕受岳飛、韓世忠等人的阻撓，把他們召回京城，讓韓世忠做樞密使，岳飛做樞密副使，名義上是提升，實際上是解除了他們的兵權。秦檜奪了岳飛的兵權，就派人向金朝求和。公元1141年十一月，金朝派使者到臨安，談判議和條件。談判結果：宋、金之間，東面以淮河為界，西面以大散關（今陜西寶雞西南）為界；南宋向金朝稱臣，每年向金朝進貢銀絹各二十五萬。歷史上把這次屈辱投降的和約叫做“紹興和議（紹興是高宗的年號）。

　　軼事典故

　　太師椅

　　紅木太師椅太師椅是中國古家具中唯一用官職來命名的椅子，太師椅之名最早見于宋人張端義的《貴耳集》，據張端義記載，北宋時期的交椅只有一種樣式，形似栲栳，大小官員都喜歡使用。有一次，太師秦檜坐在國忌所的交椅上，一仰頭，無意中頭巾掉到了地上，京尹吳淵看在眼里，便設計了一種荷葉托首，命工匠依樣打造，安裝在國忌所的校椅上，命名為“太師樣”。由于這種樣式是專為秦檜設計，太師椅一名遂由此產生。

　　岳珂在《桯史》中也提到秦檜與太師椅的種種瓜葛，并將帶有荷葉托首的交椅明確稱為“荷葉交椅”、“太師交椅”。宋人王明清在《揮麈三錄》中記載了當時其他朝臣用太師椅“仰首而寢”的情形，并說“達宦者皆用之”，可見“太師椅”之名流傳頗快。

　　油炸檜

　　據民間傳說，岳飛被秦檜夫婦施計殺害于風波亭，軍民對此無不義憤填膺。臨安一戶飲食攤販得知消息后也深感不忿，就搓捏了形如秦檜和王氏的兩個面人，絞在一起放入油鍋里炸，并稱之為“油炸檜”。人們為了發泄憤怒，便爭相購買。隨著顧客越來越多，店鋪就簡化制作工序，直接把兩條面纏繞起來油炸，成為現今常見的炸油條。至今，有些地方仍有把油條稱為油炸檜或油炸鬼。

　　其實，油條的起源要遠遠早于宋朝。早在南北朝時期，北魏農學家賈思勰在《齊民要術》中就記錄了油炸食品的制作方法。唐代劉禹錫（一說北宋蘇軾）也在詩歌《寒具》中描述過油條的形狀及制作過程。但毫無疑問，油炸檜、油炸鬼之名是始于南宋時期，且和秦檜密切相關。

　　東窗事發

　　據明人田汝成《西湖游覽志馀》載，秦檜想殺岳飛，又恐世人議論，猶豫不決，就和妻子王氏在東窗下商議。王氏說：“捉虎容易，放虎就難了！”于是秦檜下定決心除掉岳飛。后來，秦檜乘舟在西湖游玩，見一人批頭散發，對他厲聲叫道：“你誤國害民，我已經上告蒼天，等著上天派人來抓你吧！”秦檜回到家就斃命了。

　　王氏請人驅邪，方士便設壇做法，在冥界見到了秦熺，問太師何在，秦熺答在鄷都，方士遂到酆都，看到秦檜和萬俟卨俱披枷帶鎖，備受痛苦。秦檜見到方士，就說：“麻煩轉告我夫人，就說東窗的事情已經泄露了。”

　　這則故事在《喻世明言》《說岳全傳》等作品中亦有記載，情節大同小異。后人據此引出典故東窗事發，同源典故還有東窗事犯、東窗消息、東窗計、東窗婦等。

　　懼內斷后

　　據野史記載，秦檜之妻王氏一直未能生育兒子，秦檜懼內，憂慮但不敢言語。秦檜一妾有孕，被王氏發現并驅逐而去，被迫嫁于仙游林氏，后生一子，取名林一飛，即為秦檜的私生子。王氏不但禁止秦檜認親生兒子，并且還不準秦檜的私生子姓秦。

　　王氏的兄長王奐，曾與奴婢偷情，生了一個兒子，結果其私生子也被老婆逐出家門，秦檜夫婦便收養為繼子，也就是秦熺。秦檜晚年權傾朝野，在朝中不可一世，但至死也無法將親生兒子林一飛改姓秦，其故非他，跋扈的王氏對他來說無疑是一道不可逾越的障礙。

　　富可敵國

　　據李心傳《建炎以來系年要錄》記載，秦檜貪得無厭，喜用貪官污吏，排擠廉潔之士；群臣為了媚事秦檜，便以刻剝百姓為急務，有因此貪贓枉法而被檢舉的，秦檜也都盡力保護。在拜相專權的十八年間，秦檜賣官鬻爵、開門納賄，向各級府衙索要珍寶，每年臘月生日時，各州縣送的壽禮達數十萬，秦檜家的府庫財富，超過了南宋朝廷的“左藏數倍”。當時凡是南宋宮廷所稀缺的物品，秦檜的相府都應有盡有，一人就富可敵國。

　　秦檜及其黨羽為了媚事敵國和一己私欲，大肆收刮民脂民膏，還不斷增加名目繁多的苛捐雜稅，導致人民生活重困、餓殍遍野，朝廷財政陷入全面窘困，“府庫無旬刀之儲”。

　　睚眥必報

　　秦檜獨攬朝政后，堵塞言路，粉飾太平，蒙蔽高宗耳目。進言的不是歌頌秦檜，就是造謠中傷。高宗想詔令百官直言勸諫，但朝臣畏懼秦檜，都怕言語不當觸犯禁忌，只好用些冠冕堂皇的話來敷衍塞責。

　　紹興二十二年（1152年），衢州有強盜作亂，秦檜派殿前司將官辛立率一千人前去抓捕，沒有稟報高宗。晉安郡王得到消息，就進宮稟報，高宗大驚，急忙詔問秦檜。秦檜說：“小事不值得陛下操勞，沒敢驚動圣聽，拘捕盜寇后會即刻上奏。”秦檜出宮后，追查內情，得知是晉安郡王通報消息，就上奏說晉安郡王正在為秀王服喪，不應領取俸祿。晉安郡王的俸祿每月減少了二百緡，高宗只好從國庫出錢給他接濟。

　　一言治罪

　　秦檜執政晚期，對輿論控制更加嚴密，不斷興起文字獄，因一句話或一句詩詞而被治罪的屢見不鮮：太學生張伯麟曾題壁說：“夫差，你忘了越王殺你的父親嗎”，被杖脊刺配到吉陽軍；趙令衿讀秦檜的《家廟記》，順口說出“君子之澤，五世而斬”[153]，被投入大牢；沈長卿賦詩“寧令漢社稷，變作莽乾坤”，被編置化州等等。

　　還有一次，秦檜舉行家宴，命戲子演戲，扮小官的戲子頭上的大環掉在了地上。一戲子問：“這是什么環？”小官說：“二勝環”，戲子說：“你坐太師椅，為什么把‘二勝環’丟在腦后！”暗喻秦檜掌權后（坐上太師椅），就把迎接二圣（徽、欽二帝）南還的事置之度外了。秦檜大怒，將戲子全部打進了大牢。

　　秦檜送魚

　　二次拜相時，妻子王氏應吳皇后之邀，進宮赴宴，席間有一道菜是清蒸鯔魚。鯔魚美味可口，廣泛盛產于南方沿海，但高宗南渡之后，邊事吃緊，很少能吃到。吳皇后就問王氏有沒吃過這種魚，當時秦檜家中有各地的貢品，王氏就如實回答說吃過，而且個頭比宴席上的還要大，并承諾回去后給吳皇后送上一些。

　　王氏回家后，將這件事告訴了秦檜，秦檜大驚失色。相府有皇室貢品，這會引起高宗懷疑，對自己的仕途極為不利。但秦檜馬上想到了應對之計，就讓王氏帶了幾十條青魚進宮進奉，以避免這場潛在的風波。吳皇后看了，果然打消了疑慮，笑著說：“我說秦檜怎么會有鯔魚，原來是把青魚和鯔魚搞混了啊。”

　　遺臭萬年

　　元代時，人們在秦檜墓前便溺以快意，謂“遺臭冢”，有詩曰“太師墳上土，遺臭遍天涯。”明代時，人于岳飛墓前種檜樹，一劈為二，名曰“分尸檜”。清朝秦澗泉到西湖岳飛墓前，自稱“人從宋后少名檜，我到墳前愧姓秦。”又有一地演戲，忽一人上臺將演秦檜者刺死。可見秦檜名聲之臭。

　　知人善任

　　秦檜當權時，有一個讀書人偽造秦檜的信，拿去見揚州太守。太守發覺是封假信，即將信沒收了，把這人押斥回去交給秦檜發落。秦檜見是這么一回事，反而給他一個做官的資格。有人問秦檜是什么緣故？秦檜說：“有膽量偽造我的信，一定不是個普通人，如果不用一個官格套住他，他也許會投靠敵國的。

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