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三國美女“貂蟬”的故事解讀
無論是在學校還是在社會中,大家一定都學過很多典故吧,典故的來源大致有三個。第一,來源于民間故事、傳說、民間習俗、神話、歷史上的著名事件,或是某個地名等。你還在找尋優秀經典的典故嗎?下面是小編幫大家整理的三國美女“貂蟬”的故事解讀,僅供參考,歡迎大家閱讀。
三國美女“貂蟬”的故事解讀
貂蟬簡介
貂蟬(中國古代四大美女之一、民間傳說美人) 歷史
貂蟬是中國古代四大美女之一,也是其中唯一一位無史料記載僅存在于小說戲劇中的的美女,曾登場于歷史小說《三國演義》,民間傳說其為山西忻州人,與名將關羽為同鄉。與西施、楊玉環、王昭君并稱中國古代四大美女。在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘愿獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。當代著名作家朱千華先生在其人文地理著作《中國美女地理》中,對貂蟬的原型、身世等,有詳細的考證。
貂蟬生平經歷
關于貂蟬的出身,民間有這樣的說法:其人本姓霍,無名,山西忻州人,與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾,聰敏過人,因而被選入漢宮,任管理宮中頭飾、冠冕的女官,故稱‘貂蟬’(官名)。京劇《鳳儀亭》說東漢末年貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有余,貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中。因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留為歌女。
中國古典“四大美女”之一的貂蟬形象,始見于《三國志平話》、《三國演義》等小說演義。登場于《三國演貂蟬畫像義》第8、9、19回。因陜北諺謠曰:米脂的婆姨綏德的漢,所以很多人認同貂蟬是陜西米脂人這一說法。
貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,在月下焚香禱告上天,愿為主人擔憂。恰巧為王允瞧見。于是,王允便將貂蟬收為義女,定下連環美人計,離間董卓與養子呂布的關系。
王允先把貂蟬暗地里許配給呂布為妻,再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之后對呂布曖昧送情,周旋于父子二人之間。
呂布自董卓收貂蟬入府為妾之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探望貂蟬,貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會。貂蟬假意對呂布哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。正巧被董卓回府撞見,發怒搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。從而留下一個“呂布戲貂蟬”的千古傳說。
在《三國演義》第十九回“下邳城曹操鏖兵,白門樓呂布殞命”中,呂布將要敗亡之前,貂蟬有過短暫的出場,勸誡呂布“將軍與妾作主,勿輕身自出”。呂布放棄了陳宮的妙計,被擒身亡。呂布死后,羅貫中沒有再向讀者介紹貂蟬此后何去何從。
出身之謎
貂蟬生于何方?一說臨洮,一說米脂,一說忻州。臨洮之說源于《三國志平話》,貂蟬向王允自我介紹:賤妾本姓任,家長是呂布,自臨洮關相失……;米脂故里說則因陜北諺謠曰:米脂的婆姨綏德的漢。在元雜劇《錦云堂暗定連環計》中,貂蟬對王允說“您孩兒又是這里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字紅昌。
死因之謎
“慘死系列”至少包含了四種不同的版本:
第一種版本是昆劇《斬貂》細述呂布在白門樓被曹操斬首,其妻貂蟬被張飛轉送給了關羽,但關羽拒絕受納這位污點美女,怕其水性楊花,朝三暮四,難免為他人所玷污,只有一死才能保全其名節,于是乘夜傳喚貂蟬入帳,拔劍痛斬美人于燈下。
第二種版本是另一出雜劇《關公月下斬貂蟬》,是說曹操欲以美色迷惑關羽,使其為自己效力,遣貂蟬前去引誘。貂蟬使出渾身解數,上下挑逗,關羽心如磐石,為了自己不受魅惑,殺死了貂蟬。
基于儒家文人的悉心改造,明代以來,貂蟬和關羽的形象,日益貼近士紳階層的倫理標準。
第三種版本出自明劇《關公與貂蟬》,劇中的貂蟬向關羽痛說內心冤屈,詳述其施展美人計為漢室除害的經歷,贏得關羽的愛慕,但關羽決計為復興漢室獻身,貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎,以死來驗證自身的政治貞操。
第四種版本陳述貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走,削發為尼,曹操派人追捕,為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍,貂蟬毅然觸劍身亡,一縷幽怨的香魂,追隨國家大義而去。
“善終系列”也有四個核心版本:
第一種版本則稱貂蟬本是曹操送給董卓用來迷惑君主的一名美女,后來成為了董卓的侍婢,并挑撥呂布殺死了董卓,在“長安兵變”呂布敗走后貂蟬又落入了李傕之手,再次挑撥李傕與郭汜自相殘殺,在李傕被曹操擊敗后貂蟬最終回到了曹操身邊。這一版本相對來說比較有歷史依據。
貂蟬第二種版本是貂蟬出家為尼,以佚名方式寫下雜劇《錦云堂暗定連環計》,向世人言明自己的政治貢獻,最后在尼姑庵里壽終正寢。 歷史大全網
第三種版本則宣稱關羽不戀女色,護送貂蟬回到其故鄉木耳村,而貂蟬則一直守節未嫁,終于熬成了一個貞烈老嫗,被鄉人建廟祭奠。為謀生和豐富群眾文藝生活起見,貂蟬還組織戲班演出,她所搭建的戲臺,曾是該村的一個誘人景點。
第四種版本稱貂蟬被關羽納為小妾,并送往成都定居,本想在功成名就后慢慢享用,不料自己兵敗身死,可憐的貂蟬從此流落蜀中,成了寂寞無主的村婦。
隱居說:在央視三國中貂蟬(陳紅飾)在呂布殺死董卓后選擇了隱居,終老一生。動畫版三國演義作品中貂蟬的結局和央視三國版的完全一樣,董卓被殺死后自己的使命也就結束了,因此貂蟬選擇了隱居。
在高希希版《三國》中嫁給呂布,呂布兵敗而死,貂蟬請求曹操斂葬呂布后,用七星刀自裁。
三國美女“貂蟬”的故事解讀
在歷史的長河中,貂蟬無疑是一位獨特而耀眼的存在。她以絕世的美貌和非凡的智慧,在《三國演義》中扮演了重要的角色,成為了那個時代的一顆璀璨的星辰。
貂蟬,東漢末年司徒王允家的義女,她的美貌讓所有人為之傾倒。然而,她并非僅僅是一個美麗的花瓶,而是一個有著堅定信念和非凡智慧的女性。當她看到東漢王朝被奸臣董卓所操縱,她心懷憂慮,決定為國家分憂。
王允,作為當時的重臣,看出了貂蟬的智慧和決絕,于是設下了連環計。他將貂蟬暗地里許給呂布,再明著將她獻給董卓。貂蟬心領神會,開始了她的艱難任務。她周旋于董卓和呂布之間,用她的美貌和智慧挑撥他們的關系,為推翻董卓的統治作出了巨大的貢獻。
在這個過程中,貂蟬展示了她的智慧和勇氣。她以柔弱的身軀,承擔起了拯救國家的重任。她忍受著內心的痛苦,為的是實現更大的目標。她的行為,雖然引起了董卓和呂布的猜忌,但也最終導致了董卓的垮臺。
然而,貂蟬的故事并未因此結束。在董卓被推翻后,她成為了呂布的妾。隨后,呂布被曹操擊敗,貂蟬跟隨呂布的家眷流離失所,最后不知所蹤。關于貂蟬的結局,有著不同的傳說。有人說她在絕境中自殺,有人說她被曹操收留,還有人說她被送給了秦宜祿。但無論她的結局如何,她的事跡都讓人深感敬佩。
貂蟬的故事告訴我們,美貌雖然重要,但智慧和勇氣更是無法替代的。在那個動蕩的時代,貂蟬以她的智慧和勇氣,改變了歷史的走向。她的故事告訴我們,每個人都有可能成為歷史的推動者,只要我們有足夠的智慧和勇氣。
同時,貂蟬的故事也揭示了權力的腐蝕力。董卓的篡權行為,使得整個國家陷入了混亂。而貂蟬的行動,則是為了挽救這個瀕臨崩潰的國家。這讓我們看到,權力的存在需要得到有效的監督和制約,否則就會引發混亂和災難。
總的來說,貂蟬的故事是一個充滿智慧、勇氣和犧牲的故事。她以自己的方式,影響了那個動蕩的時代,成為了歷史的見證者。她的故事告訴我們,每個人都有可能成為歷史的推動者,只要我們有足夠的智慧和勇氣。同時,我們也應該警惕權力的腐蝕力,保持對權力的有效監督和制約。
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