俗文化和當今國學
大學畢業二十周年聚會，有同學說：“杰鵬，你看過《盜墓筆記》沒有，太好看了，以你對考古的了解，應該寫這樣的小說。”我苦笑：“我不是學考古的，對考古不大了解啊。”他說：“啊，但你肯定對考古比一般人了解。我們合作吧，寫一本這樣的書，稿費比你一輩子薪水還多幾十倍。”
我很容易受誘惑。說起《盜墓筆記》，我幾年前就買過第一本，想看看為何這么受歡迎，但翻了幾頁，大概是看見“這里有沒有戰國帛書的拓本”這句，就放下了。這寫的什么啊，完全文盲讀物嘛。“帛書”是寫在縑帛上的文字，又不是碑刻，怎么會有拓本?于是把它掃給收舊報紙的`人了。
但這回被蠱惑，我又蠢蠢欲動。作為一個沒節操的家伙，我重新借來了一本，開始看下去，這回更慘，看到第一頁，我就傻眼了，“血尸”，血尸是什么玩意?這既不神話也不傳奇，純粹是天橋耍把式的天朝土農民瞎噴啊。你說我這是有多痛恨傳統文化，我覺得，就算想像，也多少得有點譜。因為你名字叫《盜墓筆記》，是依托考古來發展故事的，你不能完全扯些沒影的啊，如果你一空依傍，寫個鬼怪故事，我是能接受的。
請注意，我寫此文不是來黑這書的，它受眾廣，人民群眾喜聞樂見，黑也沒用。我主要由此想起了當今各種國學販子。從這本書的暢銷，突然想明白了很多事：收一幫孩子背《弟子規》，一群成年人穿著民國服裝祭拜孔子，機場書店電視機里永不疲倦的說書人，南懷瑾，于丹……紛至沓來，原來如此。作為一個正宗研究古文字、訓詁的學者，我明白了自己為何一向如此討厭傳統文化。
因為這些人根本不是研究國學的，他們鼓吹的是傳統的俗文化。弟子規、扶乩、風水、看相、心靈雞湯、格言、小腳，乃至血尸、黑驢蹄子、大粽子……其實都是一種東西。
古代寺廟里經常會有高僧講經，但其實也不會講正兒八經的佛經，那么深奧，誰愛聽?他們講的是通俗變文，因果報應，稱之為“俗講”，于是中國的寺廟成了專門收錢的地方。原來任何東西來到中國，都會被庸俗化，因為群眾的眼睛絕不是雪亮的，而是庸俗的。(史杰鵬專欄)
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