大河劇《坂上之云》觀后感
看完大河劇《坂上之云》感觸碩多。此劇以明治維新到日俄戰(zhàn)爭之間的歷史為背景,講述了3位主人公不同的人生軌跡,反映了明治時代日本國民的樂天精神和頑強意志。秋山真之:日本海軍名將,天才參謀,足智多謀,日俄戰(zhàn)爭時提出沉船閉塞旅順港、敵前大轉(zhuǎn)向、七段擊等制敵方案,成為日本聯(lián)合艦隊勝利的第一功臣。秋山好古:真之兄長,日本騎兵之父,陸軍大將,日俄戰(zhàn)爭期間以機關(guān)槍大破沙俄哥薩克騎兵,為人慷慨豪爽,提倡簡單樸素的生活作風(fēng)。正岡子規(guī):明治時代著名詩人、散文家,變革俳句、短歌等舊有的短詩型,日本詩歌中興之祖,身患絕癥卻筆耕不輟。
本人網(wǎng)上看完后首先感嘆眾星云集,劇中演員大多是往年大河劇的主要演員。其次感到非?上В哼@類勵志型的電視劇在中國為何寥寥無幾?(“最優(yōu)秀”的只有手撕鬼子兵了)
“先有個人的獨立,才有一國的獨立!边@是劇中令我印象深刻的一句話,也是秋山好古的人生信條,出自啟蒙思想家福澤諭吉的《勸學(xué)篇》。3個主人公中,我最喜歡的倒不是出場最多的秋山真之,而是其兄好古。秋山好古自幼貧苦,身為武士卻不得不到附近的澡堂打工維持家用。好古的父親認為如果祖輩過于杰出的話,家中晚輩就會驕傲自滿,也會有很大的壓力。于是一家之主不思上進,全家的生計重擔幾乎全都落在年輕的好古身上。好古雖然出身微寒,但是非常向往出人頭地,17歲時前往大阪學(xué)習(xí),隨后又考進陸軍士官學(xué)校,并且留學(xué)法國。父親告訴秋山兄弟:“古今英雄豪杰,皆出身寒微!鼻蹇嗟纳瞽h(huán)境可以磨練人的意志,逆境其實也是一種人生的機遇。出身寒門的好古一生提倡簡單的生活方式,和弟弟真之一起在東京寄宿佐久間家的時候,兩人合用一只碗和一雙筷子過活。用好古的自己的話說:“只有一只碗并不是因為家里窮。一個男人的一輩子能把一件事真正做成就足夠了。為此,身邊應(yīng)該總是簡簡單單!
好古身為軍人,認為家庭會成為負擔和牽掛,于是遲遲沒有結(jié)婚,直到35歲才告別單身。他的妻子多美是上級武士出身的佐久間家千金,好古在東京學(xué)習(xí)時便寄宿在佐久間家的偏房。日久生情,多美逐漸對好古產(chǎn)生好感。一次好古、真之、子規(guī)三位主人公在一起搞慶祝,但是沒有好的下酒菜。身為千金小姐的多美親自下廚,送上一道佳肴。好古認為如果因為沒錢而麻煩別人,會令人抬不起頭來,于是拒絕了多美的好意。身為大小姐的多美,也許從來沒有被人拒絕過。雖然她當時很生氣,不過事后還是被這名男子的骨氣所打動。劇中對于主人公的情感經(jīng)歷雖然描寫并不多,但是卻非常感人。即使原本應(yīng)該纏綿感人的情感戲也折射出很多令人振奮的時代精神。真之和青梅竹馬的阿律告別時,所談?wù)摰牟皇莾号殚L,而是互相勉勵對方要堅強并且自立,也就是好古的那句信條:“先有個人的獨立,才有一國的獨立!
日俄戰(zhàn)爭是劇中的重頭戲,第二、三部的內(nèi)容基本上全部圍繞著這場戰(zhàn)爭。相對于強盛的沙俄帝國,日本是一個僅有農(nóng)業(yè)的小國。在維新改革30余年后,日本居然敢于挑戰(zhàn)列強之一的沙俄。當時國際社會普遍認為日本將會慘敗,但是日本居然把不可能變?yōu)榱丝赡,在日俄?zhàn)爭海陸戰(zhàn)場上都取得了空前的戰(zhàn)果。秋山真之作為聯(lián)合艦隊的參謀,制定計劃,全殲俄軍波羅的海艦隊。如今的日本深受泡沫經(jīng)濟所困擾,需要的正是一種令人奮發(fā)向上的國民精神。于是一部又一部以勵志為題材的大河劇搬上了銀幕,《坂上之云》正是其中之一。
當日本的NHK電視臺每年至少制作一部勵志型歷史電視劇的時候,中國的電視劇卻在大搞言情化,連歷史正片也是朝著言情方面發(fā)展。面對國內(nèi)社會問題,國民需要的不是精神上的鴉片,而是可以看到美好未來的希望與動力。我并不是反對拍攝言情片,而是希望中國的電視臺在拍攝歷史劇的時候,至少每年制作出一部像樣的正片,少一些兒女情長,多一些豪情壯志。日本有催人淚下的偶像劇,但是也有鼓舞人心的勵志片。影視作品應(yīng)該多元化發(fā)展,而不是僅僅偏重言情因素。
《坂上之云》中當日俄在中國的東北開戰(zhàn)的同時,觀眾也能看到中國人的身影。但是作為這片土地的主人,中國人在戰(zhàn)爭中形同路人,并非主角。今天生活在和平年代的國人已經(jīng)遠離戰(zhàn)爭的硝煙。真刀真槍的兵器戰(zhàn)與我們漸行漸遠,綿里藏針的文化戰(zhàn)已然在生活中上演。隨著時代的開放,越來越多的外來文化充斥在國人的生活中。當各種各樣的外來文化競相爭逐中國舞臺的時候,中國的本土文化也正像日俄戰(zhàn)爭中的國人一樣,形同路人。肩負宣傳文化重任的.中國媒體難辭其咎。當本土的動畫片水平趕不上日本的時候,一些中國的孩子們喜歡上了日本的動漫作品;當本土的電視劇乏善可陳的時候,一些中國青年迷戀上了日本的大河。划敱就恋碾娡嬗螒蚱鸩捷^晚的時候,日本“光榮”公司的游戲早已吸引了大批中國玩家。筆者的青少年時代正是在這樣的文化背景中度過的。
野蠻的人用槍炮征服世界,文明的人以筆鋒來引領(lǐng)世界。當今的世界逐漸向文明開化的時代邁進。過用武力消滅一個民族的手段已經(jīng)不合時宜,現(xiàn)今大規(guī)模擴張本國影響力更為可行的方法是在文化上影響并同化其他民族。硬實力雖然依然不可忽視,但是軟實力的較量則更為文明且相對容易被現(xiàn)代人所接受。中國文化有數(shù)千年的歷史,有足以讓國人驕傲的文化積淀,但是在如今繁忙的社會中,在業(yè)余時間還有心情鉆研典籍的并不在多數(shù)。大多是資金和時間相對充裕的富人才有時間深度鉆研學(xué)問。而普通老百姓要了解中國的文化,很大程度上要依賴媒體的宣傳。中國的媒體走向成熟還有很長的路要走,我相信自己有時間等到那一天。看完這篇文章,一定會有人說我哈日。其實我“哈”的不是日本的文化,而是日本影視作品中的頑強精神。正因為國內(nèi)同類作品中缺乏這種精神,我才不得不從日本作品中尋求這些東西。我想以《坂上之云》片尾曲歌詞的中譯文作為本文的結(jié)尾:“微薄的光芒,照亮了走過的路。希望的花蕾,一直注視著遠方。越是迷茫煩惱,人便更能掌握力量。懷揣夢想,凜然地,我踏上旅途,向著那一朵云彩!
作者usmc
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