論語(yǔ)心得觀后感

時(shí)間：2024-11-07 08:31:23 觀后感我要投稿

論語(yǔ)心得觀后感

　　看完一部影視作品以后，相信大家增長(zhǎng)不少見(jiàn)聞吧，觀后感需要表達(dá)真實(shí)的情感，不能虛假刻意。但是觀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的論語(yǔ)心得觀后感，歡迎閱讀與收藏。

論語(yǔ)心得觀后感

論語(yǔ)心得觀后感1

　　該節(jié)目創(chuàng)新性地將電視拍攝、戲劇拍攝以及電影拍攝幾種拍攝手法融為一體，拍攝過(guò)程運(yùn)用環(huán)幕投屏、實(shí)時(shí)跟蹤等現(xiàn)代影視技術(shù)手段，將戲劇表演在電視節(jié)目中呈現(xiàn)出電影般的效果。

　　運(yùn)用古代和現(xiàn)代交融的方式，讓故事的場(chǎng)景自由切換，締造一個(gè)時(shí)空穿越，古今對(duì)話的全景式獨(dú)特舞臺(tái)。

　　絕糧七日，追尋大道

　　由于陳國(guó)內(nèi)憂外患，地小兵微，孔夫子的“仁政”在此地很難被實(shí)施，于是他們一行人決定離開(kāi)陳國(guó)前往楚國(guó)，途經(jīng)蔡國(guó)的時(shí)候，被圍困導(dǎo)致斷糧。

　　離開(kāi)陳國(guó)，其國(guó)親吳派害怕有了孔夫子的輔佐楚國(guó)會(huì)變得更加強(qiáng)大。于是他們便派兵圍攻孔子一行人，逼迫其改道，不讓他們?nèi)リ悋?guó)�？鬃蛹捌涞茏釉诓虈�(guó)幽谷這里被困整整七日，糧草斷絕，幾乎餓死。

　　七天滴米未進(jìn)，一行人大多餓病了，很多人都直不起身子。弟子仲由心中十分不解，憤憤不平地質(zhì)問(wèn)孔子所追求的天下大義是不是真的存在。

　　孔子則感嘆道“君子固窮，小人窮斯濫矣”，從而化解了仲由的疑惑。雖然追尋大義的道路十分坎坷，但孔子的弟子們毫不動(dòng)搖地追隨他，一路對(duì)孔子保護(hù)有加。

　　而孔子也身體力行地詮釋了有福同享，有難同當(dāng)?shù)拿赖�。被困幽谷時(shí)，一碗清粥，眾人共食。

　　君子在志向得不到滿足的時(shí)候也要安貧樂(lè)道，小人才會(huì)在不得志的`時(shí)候想入非非，從而胡作非為。

　　這是孔子在遇困幽谷的時(shí)候教給其弟子仲由的道理。

　　孔子的這些言行展示了中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念，智慧，氣度和神韻，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

論語(yǔ)心得觀后感2

　　這兩天，班主任常老師帶我們進(jìn)入了文言文的海洋，我們學(xué)習(xí)了兩篇文言文，我印象最深刻的一篇是剛學(xué)的《論語(yǔ)十則》。

　　《論語(yǔ)十則》是由孔子的弟子們收集孔子等人的言行編制而成的，我們學(xué)習(xí)的十則，主要是告訴我們學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的態(tài)度，子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”一句話交給學(xué)習(xí)時(shí)面對(duì)知識(shí)，知道就是知道，不知道就是不知道的'學(xué)習(xí)態(tài)度;子曰：“三人行，必有我?guī)熝�，則其閃著而從之，其不善者而改之�！边@一句話教給我一個(gè)取長(zhǎng)補(bǔ)短，就是取別人的長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，來(lái)彌補(bǔ)自己的短處，別人的短處，自己也要注意的學(xué)習(xí)方法;子曰：“溫故而知新”，這讓我明白了知識(shí)就要復(fù)習(xí)，要學(xué)會(huì)從舊的知識(shí)中練出新知識(shí)的道理。

　　孔子等人在幾千年前就知道這么多的學(xué)習(xí)方法的態(tài)度，真是讓人佩服的五體投地，敬佩不已，然而古人都知道的道理，可現(xiàn)在很多的的同學(xué)都不懂得，比如說(shuō)，有的同學(xué)學(xué)到了知識(shí)，學(xué)完就是學(xué)完了，他一不記二不背，老師說(shuō)的話當(dāng)耳旁風(fēng)，有的同學(xué)，按老師的要求完成作業(yè)，作業(yè)完了就沒(méi)事了，該玩就玩該吃就吃，既不復(fù)習(xí)也不預(yù)習(xí)，還有的同學(xué)，遇到難題就在那亂做，老師問(wèn)他會(huì)不會(huì)，他就說(shuō)會(huì)，一天蒙過(guò)去了，兩天也蒙過(guò)去了，一到考試的時(shí)候就傻眼了，都是以前的時(shí)候不會(huì)也裝懂，分?jǐn)?shù)一下來(lái)，就更呆了，20分30分，自己看著都臉紅，這都是不懂學(xué)習(xí)方法與態(tài)度造成的。

　　學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十則》，給我很大的啟發(fā)，我也學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)方法，所以我要好好的學(xué)習(xí)。

論語(yǔ)心得觀后感3

　　一提起《論語(yǔ)》大家肯定不陌生，都知道它是部儒學(xué)經(jīng)典名著，記載了我國(guó)大思想家、教育家孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄。但《論語(yǔ)》以電視節(jié)目的形式展示出來(lái)又是怎樣的呢？

　　暑假里我就觀看了由濟(jì)寧電視臺(tái)和濟(jì)寧學(xué)院主辦的一檔以圍繞《論語(yǔ)》為主題的大型文化競(jìng)技類(lèi)節(jié)目——《論語(yǔ)大會(huì)》，主持人是濟(jì)寧電視臺(tái)的李乾先生，評(píng)委是濟(jì)寧學(xué)院的專(zhuān)家老師，參賽的八支部隊(duì)伍都來(lái)自濟(jì)寧學(xué)院的在校大學(xué)生，分別是：博文隊(duì)、篤行隊(duì)、格致隊(duì)、輔仁隊(duì)、學(xué)思隊(duì)、求索隊(duì)、致遠(yuǎn)隊(duì)和明禮隊(duì)�！墩撜Z(yǔ)大會(huì)》采用兩組對(duì)抗的'方式進(jìn)行，每組三人，分為“了如指掌、當(dāng)仁不讓、智者不惑、勇者不懼”四個(gè)環(huán)節(jié)，比賽過(guò)程緊張激烈、精彩紛呈，選手們也是棋逢對(duì)手、不相上下，表現(xiàn)的非常優(yōu)異。比賽有一對(duì)一的PK，有搶答，但最有趣的要數(shù)“智者不惑”這個(gè)環(huán)節(jié)了，按照比賽規(guī)則，兩位選手面對(duì)大屏幕通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作解釋成語(yǔ)，另外一名選手背對(duì)大屏幕來(lái)猜成語(yǔ)。比賽時(shí)，那些大哥哥、大姐姐們都手舞足蹈的用一些奇怪的動(dòng)作和暗號(hào)來(lái)比畫(huà)著猜成語(yǔ)，不時(shí)引的場(chǎng)上的觀眾哈哈大笑，真是妙趣橫生。還有“勇者不懼”環(huán)節(jié)，當(dāng)搶答到最后關(guān)頭，兩隊(duì)平分，一題定勝負(fù)時(shí)，看的真是扣人心弦，激動(dòng)人心。

　　通過(guò)觀看《論語(yǔ)大會(huì)》不僅使我在節(jié)目中快樂(lè)學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》的經(jīng)典，品味了《論語(yǔ)》的魅力，還讓我懂得了許多做人、做事的道理，同時(shí)也為自己樹(shù)立了一個(gè)信念，那就是：“愿承仁、義、禮、智、信之訓(xùn)，做溫、良、恭、儉、讓之人”。

論語(yǔ)心得觀后感4

　　今天，我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)十則》，這篇古文十分深?yuàn)W，讓我剛接觸它的時(shí)候，都有點(diǎn)像丈二的和尚——摸不著頭腦。而有一句話又證實(shí)了論語(yǔ)的重要性：“會(huì)半部論語(yǔ)，能夠治天下”。

　　《論語(yǔ)》是記錄孔子和他弟子言行的一本書(shū)，這本書(shū)可謂是集學(xué)習(xí)、修身、做人于一身，對(duì)中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)有著遠(yuǎn)大理想的'一本書(shū)!我只接觸了十條，卻明白了許多道理，讓我恍然大悟。其中有幾條，我覺(jué)得頗有感觸：“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”“子曰：溫故而知新，可以為師矣�！边@難道不是教我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)嗎?就拿我來(lái)說(shuō)吧，我也有這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

　　我數(shù)學(xué)成績(jī)還不錯(cuò)，但做題目卻總?cè)菀壮鲥e(cuò)，為此，我增添了不少煩惱。今天我終于知道了，原來(lái)是我課后沒(méi)有按時(shí)復(fù)習(xí)，學(xué)過(guò)的知識(shí)沒(méi)有鞏固，才造成了錯(cuò)誤。

　　溫故而知新的意思是按一定的時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，會(huì)有新的理解和體會(huì)。同一篇文章，你學(xué)會(huì)后再?gòu)?fù)習(xí)一遍，會(huì)發(fā)現(xiàn)有和第一次閱讀時(shí)迥然不同的感受。而你對(duì)課文的意思又有了新的理解，這也是學(xué)習(xí)的快樂(lè)之處。

　　掌握好學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，做到課前預(yù)習(xí)，課時(shí)聽(tīng)課，課后復(fù)習(xí)，還用愁成績(jī)不能提高嗎?

論語(yǔ)心得觀后感5

　　“三人行，必有我?guī)熝伞�、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”這是論語(yǔ)六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。

　　這兩句話雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又�，但至今仍是至理名言，意義至大�！叭诵�，必有我?guī)熝��！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。

　　就說(shuō)我們班上的吧。在這個(gè)班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫(huà)巧匠、書(shū)法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的.人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。

　　高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞薄Ｒ粋€(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。

論語(yǔ)心得觀后感6

　　《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派經(jīng)典的代表作，由孔子的弟子們編著，記載了孔子的一言一行�，F(xiàn)在回味孔子的人生，我只能感嘆道：“君子！君子！”

　　子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”君子是考慮大家而不是在危機(jī)關(guān)頭只考慮自己的私人恩怨，小人則反。我想，能在危機(jī)關(guān)頭而臨危不亂，那還確實(shí)是君子，是英雄呢！

　　“君子喻于義，小人喻于利�！本訒r(shí)刻想著眾人的安危，有情義，有良心；小人則只顧事情的利益，卻不去想事情的'是非對(duì)錯(cuò)，一味地想得到好處。如今的社會(huì)正是缺少這種大無(wú)畏的精神。

　　可君子還分兩種，一種真君子，一種偽君子，人們贊揚(yáng)篤實(shí)誠(chéng)信的人，而行動(dòng)比言論更重要。只學(xué)到書(shū)本上的知識(shí)，而不能與行動(dòng)符合，讀再多的書(shū)也是茫然。真君子是謀道不謀食，憂道不憂貧的。

　　但真君子要做到何種境界呢？有三條原則：仁者不憂、智者不惑、勇者不懼。子貢多次夸師傅孔子為君子，孔子總說(shuō)不是，自己還差得遠(yuǎn)。不過(guò)只是謙遜之詞罷了。這孔子倒還是真君子啊！

論語(yǔ)心得觀后感7

　　“子之燕居，申申如也，天天如也。”大意為，孔子說(shuō)：“在家閑居的時(shí)候，儀態(tài)要舒展自如，神色要何樂(lè)喜悅。”

　　從字面上來(lái)講，很簡(jiǎn)單，孔子教人閑居時(shí)要保持安享快樂(lè)。與曾國(guó)藩所說(shuō)的慎獨(dú)有異曲同工之妙。都是修為的一部分。

　　做為圣人，孔子一肩挑盡古今愁，憂國(guó)憂民憂天下。用殫精竭慮來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)。就是這樣，孔子閑居時(shí)卻儀態(tài)舒展，神色喜悅，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的個(gè)人生活，完全不是想象的那樣一副愁眉苦臉、嚴(yán)肅莊重的樣子。心系天下，卻抱著平淡豁達(dá)的'態(tài)度，保持爽朗的胸襟，舒展自如的心情。只此博大精深之胸懷、氣定神閑之氣度，就是常人難望其項(xiàng)背的。

　　通過(guò)讀此段文章，有兩點(diǎn)體會(huì)：一是閑居要放下沉重的思想包袱，活的簡(jiǎn)單一點(diǎn)；二是真誠(chéng)地?zé)釔?ài)生活、熱愛(ài)他人。簡(jiǎn)單生活加上愛(ài)心，是快樂(lè)生活的真諦。

　　現(xiàn)代人為了名利、財(cái)富、金錢(qián)而疲于奔命，有時(shí)候甚至置親情、個(gè)人健康于不顧，最終丟失了親情、透支了身體。生怕失去任何一個(gè)可以利用的機(jī)會(huì)，卻又逢人便感嘆生活很累。所累者，不外乎累財(cái)累名累地位累名分，累一己之得失，其結(jié)果累掉了“燕居”的時(shí)間，哪來(lái)的“申申如也，天天如也”？應(yīng)該多學(xué)學(xué)圣人，甩開(kāi)名利，順乎自然，保持舒展和樂(lè)的心態(tài)，平平淡淡、輕輕松松、快快樂(lè)樂(lè)過(guò)一生。

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