信仰觀后感
看完一部作品后，大家一定收獲不少吧，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的信仰觀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
信仰觀后感1
《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集，闡釋了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是“壯志換新天”的建國(guó)之初的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開(kāi)放后的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹(shù)造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說(shuō)：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰�！眹�(guó)家和民族是“大我”，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來(lái)保全“大我”。生命對(duì)于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國(guó)哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)地思索，越會(huì)覺(jué)得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德�！睕](méi)錯(cuò)！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務(wù)，這是道德；履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會(huì)發(fā)展，這些都是道德。
按照合肥市螺崗小學(xué)李榮暉書記的要求，我在網(wǎng)上觀看了央視綜合頻道播放的電視片《信仰——我們的故事》第一集；接著又觀看了第二和第三集�！缎叛觥冯m然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是一面鮮紅的旗幟，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要用信仰的力量去感染身邊的每一個(gè)人，要時(shí)刻準(zhǔn)備用生命去捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨這面旗幟，要讓這面旗幟始終指引著我們前進(jìn)的方向。
該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》共三集，第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時(shí)代先鋒行。每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘。影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀�！缎叛觥芳婢吡苏撈�、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。
通過(guò)這次《信仰》的觀看，我深知作為一名黨員教師，我看到了個(gè)人在思想、工作、作風(fēng)等方面的差距和不足；我要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的教育事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，扎根柴旦，獻(xiàn)身教育，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭(zhēng)做為學(xué)生服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我明確了今后努力的方向，增強(qiáng)了工作的`的信心和干勁。我要為柴旦教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
中國(guó)共產(chǎn)黨正是一面鮮紅的旗幟。正是這面?zhèn)ゴ蟮钠鞄靡I(lǐng)著中國(guó)人民從勝利走向更大的勝利！我要學(xué)習(xí)先輩的精神品質(zhì)，以優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為榜樣。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！
可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊？這是大問(wèn)題，是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名預(yù)備黨員，我要如何走我未來(lái)的路，我想我需要認(rèn)真地思考清楚。否則，自己墮落事小，讓人民群眾因?yàn)槲乙粋�(gè)人的言行而對(duì)黨組織產(chǎn)生誤解事大。
信仰觀后感2
在觀看了《信仰》這部紀(jì)錄片之后，我認(rèn)為可以用一句話來(lái)概括中國(guó)共產(chǎn)黨員的信仰，那就是——全心全意為人民服務(wù)。
《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集，闡釋了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是“壯志換新天”的建國(guó)之初的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開(kāi)放后的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹(shù)造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說(shuō)：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰�！眹�(guó)家和民族是“大我”，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來(lái)保全“大我”。生命對(duì)于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢?“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國(guó)哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)地思索，越會(huì)覺(jué)得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德�！睕](méi)錯(cuò)!比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德;全心全意為人民服務(wù)，這是道德;履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會(huì)發(fā)展，這些都是道德。
可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊?這是大問(wèn)題，是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名黨員，要如何走好未來(lái)的路，是需要我們認(rèn)真思考的。
如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，我想我應(yīng)該從以下三方面入手：
一、認(rèn)清“大我”與“小我”的關(guān)系。國(guó)家和民族是大我，個(gè)人是小我。大我好比一個(gè)人的身體，小我好比身上的一個(gè)個(gè)器官，無(wú)數(shù)個(gè)器官組成了人體。既然是一體的，就要共同為了人體的健康而互相協(xié)作，而不能只考慮自己的喜好，不顧整個(gè)人體。試想，如果人體都死亡了，這些器官還能存活嗎?作為黨員，也是一樣的道理，我們身處不同的工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨、國(guó)家和人民服務(wù)的，只有各司其責(zé)、各盡其職，國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安，而只有國(guó)家安定和平，我們個(gè)人才能安居樂(lè)業(yè)、才能幸福。所以，為大我的同時(shí)，其實(shí)也是在為小我;而只顧小我，則會(huì)毀了大我、也毀了小我。這個(gè)邏輯關(guān)系，要認(rèn)清。
二、持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念。每次參觀烈士紀(jì)念館或者觀看類似于《信仰》這類紀(jì)錄片時(shí)，總是心潮澎湃、熱血沸騰，但是看過(guò)之后不久這種感覺(jué)就失掉了。因?yàn)樽鳛槿硕裕栊院妥运阶岳奶煨允歉畹俟痰�。如何克�?那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，在克服人性的學(xué)習(xí)上，沒(méi)有一個(gè)人是學(xué)一次就能記住一輩子的，必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐，印象才能深刻，偶爾的.一次兩次不起作用。與革命先輩和時(shí)代先鋒相比，我差得太遠(yuǎn)了，只有通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)。就我個(gè)人的體會(huì)而言，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，對(duì)我自己的觸動(dòng)比較大，這種學(xué)習(xí)比較有效果。
三、在工作生活中，踐行信仰并檢驗(yàn)自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅(jiān)定，不是嘴上說(shuō)說(shuō)的，需要通過(guò)具體的事情才能檢驗(yàn)出來(lái)。理想信念是否牢固，不局限于驚天動(dòng)地的大事上，日常生活中，時(shí)時(shí)處處都看得出來(lái)。工作馬虎不認(rèn)真，這就是信仰不堅(jiān)定;工作偷懶，這也是信仰不堅(jiān)定。惰性的誘惑、金錢的誘惑、權(quán)利的誘惑，也是我們要作的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。當(dāng)工作多的時(shí)候，要自問(wèn)能不能不抱怨，有條不紊地干好;當(dāng)工作繁瑣的時(shí)候，要自問(wèn)能不能不叫苦，先開(kāi)始著手干。這些是堅(jiān)定信念的道路上所必然經(jīng)歷的，需要一次次的歷練。
我想，樹(shù)立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰不是一蹴而就的，必須通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實(shí)踐，需要我們每個(gè)人共產(chǎn)黨員用一生去落實(shí)和踐行。
信仰觀后感3
電視記錄片《信仰》講述的是我們老一輩共產(chǎn)黨人光榮的革命奮斗歷史以及他們?cè)谄D苦歲月中所表現(xiàn)出來(lái)的那種對(duì)革命事業(yè)執(zhí)著的追求、崇高的信念，它通過(guò)各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事、英勇事跡，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，讓我們感知他們那個(gè)艱苦年代的價(jià)值追求、高尚情操。他們可歌可泣的感人事跡，令人感嘆。
信仰究竟是什么？這也許是我們常思考卻又容易陷于模糊的問(wèn)題，因?yàn)樗鼧O其抽象。信仰是指人們對(duì)某種理論、學(xué)說(shuō)、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和活動(dòng)指南，它是一個(gè)人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。信仰屬于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最崇高的表現(xiàn)形式。一個(gè)人的.信仰是長(zhǎng)期生活體驗(yàn)、內(nèi)心思考的結(jié)果，是人生思想成熟的表現(xiàn)，是人精神層面的最高形式。穩(wěn)定而牢固的信仰是人思想的積淀，是輕易不可改變的。
我們老一代共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰，產(chǎn)生于他們拯救國(guó)家民族于危難之中對(duì)于民族、國(guó)家大義舍我其誰(shuí)的強(qiáng)烈時(shí)代責(zé)任感，在他們苦苦探索改變舊中國(guó)積弱積貧狀態(tài)，欲爭(zhēng)取民族解放、解救百姓脫離水深火熱時(shí)接受的馬克思列寧主義革命理論，而這種精神信仰是共產(chǎn)黨人不怕艱難困苦、為人民利益不惜拋頭顱、灑熱血朝著建立新中國(guó)目標(biāo)的根本精神支撐，因?yàn)樗麄儓?jiān)信，只有馬克思主義才能救中國(guó)�！盀橛袪奚鄩阎�，敢叫日月?lián)Q新天”，這是當(dāng)年共產(chǎn)黨人的豪氣�！皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！”，這是方志敏烈士踐行信仰中驚天地、泣鬼神的絕唱。革命前輩們至高精神境界中絲毫不沾一點(diǎn)物欲，在堅(jiān)持真理、踐行信仰、面對(duì)生命取舍時(shí)，義無(wú)反顧，大義凜然，這是我們新一代共產(chǎn)黨人需傳承的寶貴精神財(cái)富。我們黨早期領(lǐng)導(dǎo)人彭湃同志，家有“鴉飛不過(guò)的田產(chǎn)”，如要享受富貴，他躺著就行了。但正因?yàn)樗麍?jiān)信馬克思主義，毅然與封建家庭決裂，走上了與原封建家庭背向的革命道路，發(fā)動(dòng)了農(nóng)民革命。我們的前輩中許多人出身于地主、資本家家庭，是當(dāng)時(shí)的“富二代”，是“少爺、小姐”，但都因?yàn)轳R克思主義信仰而舍棄了榮華富貴，在他們面前國(guó)家民族的重任勝過(guò)一切。
信仰是我們共產(chǎn)黨人踐行為人民服務(wù)宗旨的最純凈的精神底色。我們共產(chǎn)黨在馬克思主義革命理論指導(dǎo)下，為國(guó)家民族大義、為普天下人民群眾利益而誕生、發(fā)展、壯大，沒(méi)有一己額外的私利。經(jīng)過(guò)新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放到今天為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們?cè)隈R克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將始終為人民利益而不懈奮斗。盡管改革開(kāi)放后一段時(shí)間中，我們黨內(nèi)出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的消極腐敗現(xiàn)象，一些黨員干部背離了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的信仰，但那絕不是主流。特別是十八大以來(lái)，黨中央更加高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，鐵腕治腐，高效治腐，出臺(tái)了一系列重大決策，我們欣喜地看到群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在全黨扎實(shí)推展，黨風(fēng)出現(xiàn)明顯好轉(zhuǎn)，且黨風(fēng)廉政建設(shè)的體制機(jī)制改革正在深入推進(jìn)，管用務(wù)實(shí)高效的促進(jìn)長(zhǎng)效化、常態(tài)化的制度建設(shè)已見(jiàn)成效。我們完全有理由相信，腐朽墮落的資產(chǎn)階級(jí)舊思想不可能動(dòng)搖我們真正共產(chǎn)黨人的信仰。
信仰是我們新一代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的源動(dòng)力。因?yàn)槲覀児伯a(chǎn)黨人的信仰，我們?cè)?jīng)做出過(guò)莊嚴(yán)宣誓。一輩子堅(jiān)守信仰，踐行誓言是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員的使命和責(zé)任，這來(lái)不得半點(diǎn)虛假和動(dòng)搖。我們有責(zé)任讓人民群眾過(guò)上富足生活，有責(zé)任振興中華民族，有責(zé)任帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民富裕的中國(guó)夢(mèng)。如今，我們已然沒(méi)有了老一代共產(chǎn)黨人所經(jīng)歷的那種艱難困苦環(huán)境，我們也可以有自己的合法權(quán)益，有自己的溫馨家庭生活。但我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能忘記這樣一些基本原則，那就是人民利益至高無(wú)上，大局利益至高無(wú)上，工作第一、生活第二，公事在先、私事在后。要經(jīng)常想想還有許許多多群眾的生活較為困難，他們需要我們共產(chǎn)黨員帶領(lǐng)著脫貧致富，需要我們伸出手扶一把。人民群眾在觀察、審視、評(píng)價(jià)、監(jiān)督我們，他們有這樣的權(quán)力，因?yàn)槲覀兪撬麄兊墓�，我們�?yīng)該為人民群眾做出優(yōu)異業(yè)績(jī)回報(bào)供養(yǎng)之恩。
信仰觀后感4
一位西方的哲人說(shuō)過(guò)“有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)的思索就越會(huì)發(fā)現(xiàn)它永遠(yuǎn)新穎，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬仰:一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德�！倍伯a(chǎn)黨人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務(wù)。
“沒(méi)有信仰人會(huì)活得很飄”這是時(shí)代楷模郭明義的一句話。是的，我也深深的認(rèn)同他的話，沒(méi)有信仰我們總會(huì)容易迷失，甚至?xí)䦟?duì)善惡的評(píng)判失去平衡。人具有社會(huì)性，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。因此，我覺(jué)得人活著并不總是為自己活著，應(yīng)該為社會(huì)有所作為。個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值應(yīng)該得到統(tǒng)一。一輩子很短，如果用他來(lái)謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長(zhǎng)，如果把個(gè)人的奮斗融入人民的利益與黨的事業(yè)中那就成為了信仰的堅(jiān)守，在信仰的堅(jiān)守和傳承中一輩子就成為了永恒。
信仰是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物存在唯一性真理的堅(jiān)定不移的認(rèn)定。因此，我覺(jué)得一個(gè)人活在世界上擁有信仰很重要，但更重要的是要有正確的信仰，有向善的信仰，否則會(huì)使人踏入絕境。在當(dāng)代我覺(jué)得對(duì)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的信仰就是正確的信仰
信仰的力量是強(qiáng)大的，在近代飽受欺凌的苦難的中國(guó)，無(wú)數(shù)仁人志士為了救國(guó)不惜以犧牲生命為代價(jià)，是什么支撐著他們的這種精神?我認(rèn)為是一種信仰，那就是為國(guó)家人民幸福生活?yuàn)^斗的信仰。在1921年，一件開(kāi)天劈地的大事變發(fā)生了—中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。它為國(guó)家和人民帶來(lái)了黎明的曙光，也燃起了無(wú)數(shù)人的希望。無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人讓我明白了信仰的偉大力量是多么的無(wú)窮。也真是這種信仰實(shí)現(xiàn)了中華民族的民族獨(dú)立和人民解放，筑造了中華民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受榮華富貴的澎湃放棄對(duì)農(nóng)民的剝削，主動(dòng)消除剝削制度，成立第一個(gè)蘇維埃政府，成為一個(gè)為人民謀利益的領(lǐng)袖，并最終獻(xiàn)出自己的生命。信仰可以使十五歲的劉胡蘭在敵人的鍘刀面前堅(jiān)貞不屈，視死如歸。信仰使一位平凡的戰(zhàn)士--雷鋒把有限的生命融入到無(wú)限的為人民服務(wù)的事業(yè)中，他在日記中1 / 6
寫道:如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一片土地，如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著生活的崗位，如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想。他是平凡中的偉大，我們每個(gè)人都是一滴水，但要升華成雷鋒式的一滴水，是需要用信用去凈化，用奉獻(xiàn)去呵護(hù)，用執(zhí)著去努力。當(dāng)代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻(xiàn)。
如果說(shuō)在革命運(yùn)動(dòng)高于天的時(shí)代誕生的英雄為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色，在激情燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為共產(chǎn)黨的信仰構(gòu)筑看精神高地，那么新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期總是站在時(shí)代前列的先鋒則展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人為黨的'永葆先進(jìn)純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。
有人會(huì)覺(jué)得共產(chǎn)主義信仰太過(guò)于虛無(wú)與飄渺，我想他們看了《信仰》紀(jì)錄片之后便不會(huì)再有這種感覺(jué)。對(duì)于共產(chǎn)黨的信仰雖然在不同的時(shí)代背景有不同的具體內(nèi)容，但是本質(zhì)卻是一致的，那就是為人民服務(wù)，為中國(guó)的崛起而艱苦奮斗。在和平年代我們不需要像過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)的令人敬仰的革命先烈那樣，拋頭顱灑熱血。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，為人民服務(wù)是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的信仰。人民，就是共產(chǎn)黨員的上帝，所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進(jìn)喜，焦裕祿，孔繁森，錢學(xué)森，鄧稼先、、、、、、一代又一代的共產(chǎn)黨員為中國(guó)建設(shè)新中國(guó)付出了他們價(jià)值。
我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績(jī)，我們只要用我們自身的行動(dòng)去影響和帶動(dòng)他人來(lái)作出自己的貢獻(xiàn)并證明在中國(guó)大地上還有這樣前撲后續(xù)的共產(chǎn)黨員為人民和黨的事業(yè)努力著，讓人們相信這是真實(shí)的。我覺(jué)得這要每個(gè)人都能有這樣的信仰，那么建設(shè)一個(gè)和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家便會(huì)實(shí)現(xiàn)。
看了這個(gè)記錄片之后，更加堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰，堅(jiān)定了為人民創(chuàng)造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個(gè)核心，我將會(huì)在日常實(shí)踐中貫穿為人民服務(wù)的核心并為之奮斗。
信仰觀后感5
在觀看了《信仰》這部紀(jì)錄片之后，我認(rèn)為可以用一句話來(lái)概括中國(guó)共產(chǎn)黨員的信仰，那就是——全心全意為人民服務(wù)。
《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集，闡釋了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是“壯志換新天”的建國(guó)之初的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開(kāi)放后的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹(shù)造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說(shuō)：“他們更關(guān)注“大我”而不是“小我”，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)“大我”去尋找信仰，去踐行信仰�！眹�(guó)家和民族是“大我”，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來(lái)保全“大我”。生命對(duì)于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國(guó)哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)地思索，越會(huì)覺(jué)得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德�！睕](méi)錯(cuò)！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務(wù)，這是道德；履行共產(chǎn)黨員義務(wù)。服務(wù)社會(huì)發(fā)展，這些都是道德�？墒�，我們都知道道德好。為人民服務(wù)好，然而在面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊？這是大問(wèn)題，是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名黨員，要如何走好未來(lái)的路，是需要我們認(rèn)真思考的如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，我想我應(yīng)該從以下三方面入手：
一、認(rèn)清“大我”與“小我”的關(guān)系。
國(guó)家和民族是大我，個(gè)人是小我。大我好比一個(gè)人的身體，小我好比身上的一個(gè)個(gè)器官，無(wú)數(shù)個(gè)器官組成了人體。既然是一體的，就要共同為了人體的健康而互相協(xié)作，而不能只考慮自己的喜好，不顧整個(gè)人體。試想，如果人體都死亡了，這些器官還能存活嗎？作為黨員，也是一樣的道理，我們身處不同的.工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨。國(guó)家和人民服務(wù)的，只有各司其責(zé)。各盡其職，國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)。長(zhǎng)治久安，而只有國(guó)家安定和平，我們個(gè)人才能安居樂(lè)業(yè)。才能幸福。所以，為大我的同時(shí)，其實(shí)也是在為小我；而只顧小我，則會(huì)毀了大我。也毀了小我。這個(gè)邏輯關(guān)系，要認(rèn)清。
二、持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念。
每次參觀烈士紀(jì)念館或者觀看類似于《信仰》這類紀(jì)錄片時(shí)，總是心潮澎湃。熱血沸騰，但是看過(guò)之后不久這種感覺(jué)就失掉了。因?yàn)樽鳛槿硕�，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的如何克服？那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，在克服人性的學(xué)習(xí)上，沒(méi)有一個(gè)人是學(xué)一次就能記住一輩子的，必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。與革命先輩和時(shí)代先鋒相比，我差得太遠(yuǎn)了，只有通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)。就我個(gè)人的體會(huì)而言，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，對(duì)我自己的觸動(dòng)比較大，這種學(xué)習(xí)比較有效果。
三、在工作生活中，踐行信仰并檢驗(yàn)自己理想信念的牢固程度。
信仰是否堅(jiān)定，不是嘴上說(shuō)說(shuō)的，需要通過(guò)具體的事情才能檢驗(yàn)出來(lái)。理想信念是否牢固，不局限于驚天動(dòng)地的大事上，日常生活中，時(shí)時(shí)處處都看得出來(lái)。工作精選不認(rèn)真，這就是信仰不堅(jiān)定；工作偷懶，這也是信仰不堅(jiān)定。惰性的誘惑。金錢的誘惑。權(quán)利的誘惑，也是我們要作的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。當(dāng)工作多的時(shí)候，要自問(wèn)能不能不抱怨，有條不紊地干好；當(dāng)工作繁瑣的時(shí)候，要自問(wèn)能不能不叫苦，先開(kāi)始著手干。這些是堅(jiān)定信念的道路上所必然經(jīng)歷的，需要一次次的歷練。
我想，樹(shù)立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰不是一蹴而就的，必須通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實(shí)踐，需要我們每個(gè)人共產(chǎn)黨員用一生去落實(shí)和踐行。
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