《岡仁波齊》觀后感3篇
當(dāng)觀看完一部影視作品后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)觀后感了。觀后感你想好怎么寫(xiě)了嗎？下面是小編整理的《岡仁波齊》觀后感，歡迎閱讀與收藏。
《岡仁波齊》觀后感1
大概是《岡仁波齊》票房突破4千萬(wàn)的時(shí)候，我的朋友圈開(kāi)始出現(xiàn)，對(duì)影片質(zhì)疑的聲，褒貶不一，兩極分化。
貶的說(shuō)：這只是碗給小資的雞湯，是藏區(qū)的小時(shí)代，是在消費(fèi)異域文化、藏區(qū)風(fēng)光，從電影類型，拍攝手法，階級(jí)劃分，民族宗教，到扒出導(dǎo)演張揚(yáng)和投資人的歷史。什么都有，總之只要和影片聯(lián)系起來(lái)的都可以拿來(lái)議論一番，不能聯(lián)系起來(lái)的也生拉硬扯湊到一塊。也有專家說(shuō)：這是藝術(shù)片的試金石，是對(duì)大自然和精神世界致以崇高的敬畏，帶觀眾回歸了傳統(tǒng)的審美。
位置不一樣，角度不同，看待問(wèn)題的感受自然不相同，所以我覺(jué)得，不管他人如何，自己看得心安便可，沒(méi)有什么比自己喜歡更重要，都是為了蹭個(gè)熱點(diǎn)大家都不容易。
于我來(lái)說(shuō)這就只是一部電影而已，和我平時(shí)看的其他電影沒(méi)有什么不同。如果非要說(shuō)有什么不同的話，那就是這部電影能讓我靜下心來(lái)看完，并在影片中看到自己和身邊人的日常。
遠(yuǎn)處的雪山，近處的火爐，早晨起床的誦經(jīng)和打水聲，酥油茶、糌粑、牽牛、寒暄，生活在西藏芒康縣這個(gè)叫普拉的小村莊里的人們，開(kāi)始了他們平常的一天。只是有天一個(gè)叫楊培的老人為完成哥哥朝圣的心愿，怕再不去就走不動(dòng)了，為了不留遺憾決定去拉薩、去岡仁波齊朝圣。于是，這一天便在這個(gè)村莊變得不平凡起來(lái)。這個(gè)決定一出，消息不脛而走，懷著各種目的的朝圣者加入其中。
朝圣這件事沒(méi)有令人激動(dòng)萬(wàn)分，只是普通日常交流的一個(gè)話題，沒(méi)有什么特別。十一個(gè)做出決定去朝圣的人，只是在平常的閑聊中，就把事情定了下來(lái)了，沒(méi)有想象中的神圣。走時(shí)更沒(méi)有鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，只是安靜的在全村人注視下，始于不斷重復(fù)著磕長(zhǎng)頭的叩拜中�？谡b經(jīng)文、雙手合十、頂禮膜拜、躬身匍匐，周而復(fù)始。漫漫兮其修遠(yuǎn)，兩千五百公里雖長(zhǎng)，但沒(méi)有一句多余的廢話，朝著理想走去一路前行，不論快慢，終將抵達(dá)。就這樣一部電影安靜如一股清泓靜靜流淌開(kāi)來(lái)，讓人在平心靜氣中，慢慢等待故事的發(fā)生。
接下來(lái)，路遇朝圣者的對(duì)話，好心人的收留和指導(dǎo)，孩子的降生，落石的危險(xiǎn)，買(mǎi)鞋的討價(jià)還價(jià)，趟水過(guò)河，飛來(lái)的車(chē)禍，沒(méi)錢(qián)停下來(lái)去打工，替房東磕頭，和理發(fā)店里姑娘的調(diào)笑，到最后老人的死亡。一件件事都很接地氣，或是順理成章，或是突如其來(lái)。一路遇到的所有困難，仿佛都能化解在朝圣的路上和每日祈禱誦經(jīng)中，顯得那么的自然而然。讓看電影的我也跟誰(shuí)他們一路前行，體驗(yàn)路上的喜悅收獲。
生活在藏區(qū)的人經(jīng)常會(huì)在路上遇到像《岡仁波齊》里，為心中信仰虔誠(chéng)朝拜的藏人。且不說(shuō)心中懷揣的這份信仰，單說(shuō)用身體丈量朝圣的距離，這種事需要平靜而強(qiáng)大的內(nèi)心才能做到，令人欽佩。而現(xiàn)實(shí)中的你我又何嘗不是在路上的修行者呢？從來(lái)到世間起，一路打怪升級(jí)，堅(jiān)難成長(zhǎng)，干掉生活中一個(gè)個(gè)大大小小的Boss。讀書(shū)時(shí)要好成績(jī)，上好大學(xué)，畢業(yè)后想體面安穩(wěn)的工作，接著成家，養(yǎng)孩子，然后孩子又重復(fù)我們走過(guò)的路，能跳脫這個(gè)循環(huán)的貌似很少。原來(lái)你我早已是生活這條路上的行者，很早以前就在路上艱難前行，遇山翻山，遇河趟河。誰(shuí)的生活里沒(méi)有苦難，沒(méi)有風(fēng)雨呢？生活這條路靜水流深，時(shí)有驚起波瀾，但身在其中的我們從未感知。
看電影時(shí)我能感到孩子?jì)寢尩膫ゴ蟆?huì)為車(chē)?yán)鰩装倜缀笳刍厝ブ匦驴念^而感動(dòng)，會(huì)為小女孩打電話問(wèn)候家人時(shí)眼眶濕潤(rùn)。但我真沒(méi)有感受到朋友圈里的高度，更看不出他們所說(shuō)的深度，我只是在看電影時(shí)找見(jiàn)我自己僅此而已，算是一場(chǎng)觀影與觀心對(duì)話。一千人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，一萬(wàn)個(gè)人看《岡仁波齊》自會(huì)有一萬(wàn)種感悟。朝圣不是終點(diǎn)，所有人終將回到平淡中生活修行。
對(duì)于大多數(shù)的我們來(lái)說(shuō)生活不易，前路難行，但這并不妨礙我們?yōu)榧缟系呢?zé)任，心中的夢(mèng)想，在路上努力的前行，雖平凡但無(wú)畏。岡仁波齊只是我們心中的香格里拉，最后的路不在遠(yuǎn)方，只在腳下和心里，沒(méi)有回頭路可以重來(lái)，直面內(nèi)心才無(wú)所畏懼。
《岡仁波齊》觀后感2
《岡仁波齊》是不多的幾部看過(guò)了必須要反芻的影片。與其是在寫(xiě)觀后感，不如說(shuō)是在猜謎。影片展現(xiàn)的長(zhǎng)跪朝圣就像是迷一樣的儀式存在。影片的副標(biāo)題為靈魂之路，恐怕首先要向現(xiàn)代人發(fā)問(wèn)有靈魂嗎？相信靈魂嗎？相信有靈魂和不相信有靈魂的區(qū)別是什么？不相信靈魂的現(xiàn)代人在相信靈魂的人們面前是什么樣子的？反過(guò)來(lái)，相信靈魂的人們?cè)诓幌嘈澎`魂的現(xiàn)代人面前是什么樣子的？
僅從物質(zhì)的角度來(lái)看，這部電影呈現(xiàn)了一個(gè)前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代時(shí)空密集的場(chǎng)景。服裝、交通工具、日常用具都不是單純地屬于某一個(gè)單個(gè)時(shí)代。有羊皮氈房，也有羽絨服拖拉機(jī)，有酥油茶油燈，也有塑料桶電燈。這些生活在高原上大山里的人們砍柴放羊，犁地織布，粗茶淡飯，在白雪覆蓋的雪山腳下，日子有條不紊地延續(xù)著。物質(zhì)的畫(huà)面向觀眾傳達(dá)出一個(gè)明顯的信息，窮困落后，是扶貧的對(duì)象。坐在舒適的影院觀影的觀眾在電影一開(kāi)始展現(xiàn)的當(dāng)?shù)厝松畹奈镔|(zhì)畫(huà)面面前，是不是產(chǎn)生了一絲優(yōu)越感？是不是還產(chǎn)生了一絲絲的同情和憐憫？甚至產(chǎn)生了一絲絲要去扶貧幫助他們改變生活條件的豪情壯志？
他們對(duì)神山的信仰是虔誠(chéng)的，但是影片中的語(yǔ)言則展現(xiàn)其功利的一面。七十二歲的楊培畢生有個(gè)夙愿，要去拉薩，去轉(zhuǎn)岡仁波齊。侄子尼瑪扎堆決定幫助叔叔圓了這個(gè)愿望。芒康村子里有幾個(gè)人也想去，各有各的祈愿，有的因?yàn)橥瑢亳R要去轉(zhuǎn)個(gè)運(yùn)來(lái)，有的因?yàn)闅⑸嗔�，有的因�(yàn)榧依锒蜻\(yùn)連連。岡仁波齊在他們眼里是神靈。他們要一路長(zhǎng)跪去朝圣，一共1200公里。影片的臺(tái)詞與朝圣者每晚的誦經(jīng)很不協(xié)調(diào)。語(yǔ)言在表達(dá)靈魂深處的內(nèi)涵時(shí)顯得是那么的蒼白無(wú)力。
影片對(duì)長(zhǎng)跪朝圣過(guò)程的展現(xiàn)等于在考驗(yàn)觀者的腦洞大小。
看到第一個(gè)長(zhǎng)跪時(shí)被震撼得眼淚都涌上來(lái)了。他們的虔誠(chéng)重重地敲擊著心靈。這是對(duì)神靈的虔誠(chéng)、對(duì)大山所代表的神靈的虔誠(chéng)。這是對(duì)靈魂的跪拜。肉體相對(duì)靈魂而言變成了無(wú)足輕重的載體。肉體匍匐在靈魂之下，如此，跪拜的痛苦與艱辛瞬間就高大上了。他們的行為如同背景的雪山一樣，深遠(yuǎn)，神圣、崇高。
然而，一路的物質(zhì)景觀極其混雜。除了高山襯托出了跪拜者的渺小與虔誠(chéng)之外。還有一輛輛飛馳而過(guò)的汽車(chē)，修得筆直的柏油路，這些背景把它們和我們拉得很近很近。近距離看他們，肉體對(duì)肉體的關(guān)照對(duì)方，不禁要問(wèn)，他們的大腦里面如果輸入了我們大腦里存儲(chǔ)的信息，他們還會(huì)如此這般么？我們的大腦里還能輸入他們大腦里那堅(jiān)定的信念嗎？
現(xiàn)代的物質(zhì)發(fā)展已經(jīng)在擠壓著他們的生活，物質(zhì)貧窮的標(biāo)簽呼喚著現(xiàn)代化的改變，也勢(shì)必要抽空他們精神存在的空間。然而人類紀(jì)的變化卻又即將剝奪了他們享受現(xiàn)代物質(zhì)方便舒適快捷的機(jī)會(huì)。后現(xiàn)代的危機(jī)話語(yǔ)又在提升他們精神追求的意義，直接跳過(guò)他們?nèi)怏w的苦痛與物質(zhì)的匱乏。密集的跨越時(shí)空的物質(zhì)匯聚凝結(jié)了靈魂的不確定性。
影院里的觀者手里都握著手機(jī)，有的邊看邊查微信，有的邊看邊拍照，更有的邊看邊發(fā)朋友圈。靈魂之路長(zhǎng)跪朝圣又從虔誠(chéng)的靈魂的高大上慢慢回落到了卑微的物質(zhì)苦難歷程。
我們需要像山一樣的思考，然而當(dāng)我們的.大腦被動(dòng)或者主動(dòng)地存儲(chǔ)了現(xiàn)代文明知識(shí)的時(shí)候，我們的肉體已經(jīng)被知識(shí)同化。靈魂與道德于我們已經(jīng)失落為過(guò)眼煙云，或者淪為綁架的借口。于是環(huán)保者開(kāi)車(chē)宣傳減少碳排放，在天南地北旅游中書(shū)寫(xiě)自己保護(hù)大自然的豐功偉績(jī)。
人與自然、物質(zhì)與靈魂依舊是謎一樣的難解難分。
阿萊的《塵埃落定》里寫(xiě)了一個(gè)去西藏朝圣的土司家的奶娘德欽莫措。只帶了給五個(gè)廟進(jìn)獻(xiàn)的銀元，多一個(gè)銀元都不帶，她說(shuō)，佛要的是一個(gè)窮老婆子的新，而不是一個(gè)窮老婆子的錢(qián)。。沒(méi)有哪個(gè)真心朝拜的人會(huì)在路上花錢(qián)。原來(lái)，路上不乞討，不四處尋求施舍，那樣的朝佛就等于沒(méi)朝。在塵埃落定里，奶娘不是個(gè)受人待見(jiàn)的人。一走就被人們忘記了，人們以為她會(huì)死在路上。相反的是一年零十四天后，奶娘不僅回來(lái)了而且讓人大吃一驚這一路山高水寒，他一個(gè)老婆子不但走過(guò)來(lái)了，原來(lái)弓著的腰也直了，臉上層層跌得的皺紋也少了許多也不再是原來(lái)病歪歪的老婆子，而是一個(gè)連膛黑紅身材高大的婦人了。而遺憾的是，小說(shuō)中的奶娘現(xiàn)場(chǎng)很不起眼。阿萊說(shuō)，朝圣只是改變了她的樣子，并沒(méi)有改變她的脾氣。
《岡仁波齊》觀后感3
大概是《岡仁波齊》票房突破4千萬(wàn)的時(shí)候，我的朋友圈開(kāi)始出現(xiàn)，對(duì)影片質(zhì)疑的聲，褒貶不一，兩極分化。
貶的說(shuō)：“這只不過(guò)碗給小資的雞湯，是藏區(qū)的小年代，是在花費(fèi)異域文化、藏區(qū)風(fēng)光，從電影種類，拍攝手法，階級(jí)劃分，民族宗教，到扒出導(dǎo)演張揚(yáng)和資金投入人的歷史。”什么都有，總之只須和影片聯(lián)系起來(lái)的都可以拿來(lái)議論一番，不可以聯(lián)系起來(lái)的也生拉硬扯湊到一塊。也有專家說(shuō)：“這是藝術(shù)片的試金石，是對(duì)大自然和精神世界致以崇高的敬畏，帶觀眾回歸了傳統(tǒng)的審美�！�
地方不同，角度不同，看待問(wèn)題的感受自然不相同，所以我感覺(jué)，不管他人怎么樣，自己看得心安便可，沒(méi)什么比自己喜歡更要緊，都是為了蹭個(gè)熱門(mén)大伙都困難。
于我來(lái)講這就只不過(guò)一部電影而已，和我平常看的其他電影沒(méi)什么不一樣。假如非要說(shuō)有哪些不一樣的話，那就是這部電影能讓我靜下心來(lái)看完，并在影片中看到自己和身邊人的平時(shí)。
遠(yuǎn)處的雪山，近處的火爐，早晨起床的誦經(jīng)和打水聲，酥油茶、糌粑、牽牛、寒暄，生活在西藏芒康縣這個(gè)叫“普拉”的小村莊里的大家，開(kāi)始了他們平時(shí)的一天。只不過(guò)有天一個(gè)叫楊培的老人為完成哥哥朝圣的心愿，怕再不去就走不動(dòng)了，為了不留遺憾決定去拉薩、去岡仁波齊朝圣。于是，這一天便在這個(gè)村莊變得不平凡起來(lái)。這個(gè)決定一出，消息不脛而走，懷著各種目的的朝圣者加入其中。
朝圣這件事沒(méi)讓人激動(dòng)萬(wàn)分，只不過(guò)一般平時(shí)交流的一個(gè)話題，沒(méi)什么特別。十一個(gè)做出決定去朝圣的人，只不過(guò)在平時(shí)的閑聊中，就把事情定了下來(lái)了，沒(méi)想象中的神圣。走時(shí)更沒(méi)鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，只不過(guò)安靜的在全村人注視下，始于不斷重復(fù)著磕長(zhǎng)頭的叩拜中�？谡b經(jīng)文、雙手合10、頂禮膜拜、躬身匍匐，周而復(fù)始。漫漫兮其修遠(yuǎn)，兩千五百公里雖長(zhǎng)，但沒(méi)一句多余的廢話，朝著理想走去一路前行，不論快慢，終將抵達(dá)。就如此一部電影安靜如一股清泓靜靜流淌開(kāi)來(lái)，被人在平心靜氣中，慢慢等待故事的發(fā)生。
下面，路遇朝圣者的對(duì)話，好心人的收留和教導(dǎo)，小孩的降生，落石的危險(xiǎn)，買(mǎi)鞋的討價(jià)還價(jià)，趟水過(guò)河，飛來(lái)的車(chē)禍，沒(méi)錢(qián)停下來(lái)去打工，替房東磕頭，和美容美發(fā)店里女孩的調(diào)笑，到最后老人的死亡。一件件事都非常接地氣，或是順理成章，或是突如其來(lái)。一路遇見(jiàn)的所有困難，仿佛都能解決在朝圣的路上和每天祈禱誦經(jīng)中，看上去那樣的自然而然。讓看電影的我也跟哪個(gè)他們一路前行，體驗(yàn)路上的喜悅收獲。
生活在藏區(qū)的人常常會(huì)在路上遇見(jiàn)像《岡仁波齊》里，為心中信仰真誠(chéng)朝拜的藏人。且不說(shuō)心中懷揣的這份信仰，單說(shuō)用身體丈量朝圣的距離，這種事需要平靜而強(qiáng)大的內(nèi)心才能做到，讓人欽佩。而日常的你我又何嘗不是在路上的修行者呢？從來(lái)到世間起，一路打怪升級(jí)，堅(jiān)難成長(zhǎng)，干掉日常一個(gè)個(gè)大大小小的Boss。念書(shū)時(shí)要好成績(jī)，上很大學(xué)，畢業(yè)后想體面安穩(wěn)的工作，接著成家，養(yǎng)小孩，然后小孩又重復(fù)大家走過(guò)的路，能跳脫這個(gè)循環(huán)的貌似極少。原來(lái)你我早已是生活這條路上的行者，非常早以前就在路上艱難前行，遇山翻山，遇河趟河。哪個(gè)的生活里沒(méi)苦難，沒(méi)風(fēng)雨呢？生活這條路靜水流深，時(shí)有驚起波瀾，但身在其中的大家從未感知。
看電影時(shí)我能感到小孩母親的偉大、會(huì)為車(chē)?yán)鰩装倜缀笳刍厝ブ匦驴念^而感動(dòng)，會(huì)為小姑娘打電話問(wèn)候家人時(shí)眼眶濕潤(rùn)。但我真沒(méi)感受到朋友圈里的高度，更看不出他們所說(shuō)的深度，我只不過(guò)在看電影時(shí)找見(jiàn)我一個(gè)人僅此而已，算是一場(chǎng)觀影與觀心對(duì)話。“一千人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”，一萬(wàn)個(gè)人看《岡仁波齊》自會(huì)有一萬(wàn)種感悟。朝圣不是終點(diǎn)，所有人終將回到平淡中生活修行。
對(duì)于大部分的大家來(lái)講生活不容易，前路難行，但這并沒(méi)有妨礙大家為肩上的責(zé)任，心中的夢(mèng)想，在路上努力的前行，雖平凡但無(wú)畏。岡仁波齊只不過(guò)大家心中的香格里拉，最后的路不在遠(yuǎn)方，只在腳下和心里，沒(méi)回頭路可以重來(lái)，直面內(nèi)心才無(wú)所畏懼。
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