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《百鳥朝鳳》觀后感3篇
人還是要有所堅(jiān)守，文化還是要有人傳承，在看了百鳥朝鳳之后，你是否有同樣的感受呢？下面是小編為大家收集整理的百鳥朝鳳電影觀后感，歡迎參考借鑒。
《百鳥朝鳳》觀后感范文1
一個(gè)事物能流傳很久是因?yàn)樗鼡碛袃r(jià)值，歷史的迭代中它沒有被時(shí)間與空間淹沒，所以能流傳至今這是時(shí)間選擇。講到這，不得不說一部電影，這部電影的導(dǎo)演，還沒等他的片子上映，就以去世了。一部以“仿古”手法拍攝的電影，其實(shí)在13年這部片子就拍完了，可是最近才在電影院上映，之前它一直找不到投資方，因?yàn)檫@部片子被他們認(rèn)為沒有所謂的市場競爭力，時(shí)下社會庸俗化嚴(yán)重，還好后來有一些比較有審美能力的投資方贊助，本片才得以公映，此片就是《百鳥朝鳳》。
人是愛貼標(biāo)簽的動物，動不動就給這部片子貼上，“大師的絕唱”，“吳天明——電影真正的巨人”等等這樣的標(biāo)簽，我不針對吳天明，他或許是好導(dǎo)演，這部片子不管從取景，還是構(gòu)圖，以及演員都體現(xiàn)了導(dǎo)演的獨(dú)到的，我也很喜歡這種拍攝手法，這部片子站在拍攝水平和演員的角度上來看，簡直是無可挑剔。
影片所表達(dá)的價(jià)值觀，和思想意識，和我們所理解的，以及一些無法回避的價(jià)值觀中還是有一些出入的，（希望讀者你是看過此影片的）“嗩吶”作為一種民間樂器，也是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，或許是應(yīng)該得到傳承，可它畢竟還是太過小眾了，不是大眾皆喜歡的，尤其是這個(gè)時(shí)代。你可以試試，如果聽一遍嗩吶曲你興許還能接受，那讓你聽十遍二十遍呢？你愿意嗎，反正我不愿意，讓我聽一遍也不愿意，而相反如果是代表純正中原文化的古琴，我就十分愿意，因?yàn)樗衔业�，也符合大眾的聽覺習(xí)慣。
因?yàn)椤皢顓取彼旧砭驼Q生在黃河流域，大多描述著黃土高坡的凄涼與悲傷，與純正的中原文化的“雅言正聲”有所區(qū)別。到今天世界音樂的廣泛交流，使它漸漸的在被人遺忘，這也是無法避免的，這點(diǎn)有點(diǎn)像西域的樂器“箜篌”失傳一樣，是歷史作出的選擇，如“箜篌”一類的樂器，有專家這樣說道幾乎沒有恢復(fù)的必要，這與嗩吶的命運(yùn)如出一轍。在歷史的潮流中，它沒有用了所以漸漸的就被遺忘，試想現(xiàn)在婚禮還會請嗩吶戲班子嗎，就算喪禮也被現(xiàn)代化，即便是在殯儀館里，都用的是管弦樂。因?yàn)榈@然是符合現(xiàn)代社會的生活習(xí)慣。
在中國，也是有很好聽的樂器，例如古琴，現(xiàn)在學(xué)古琴的學(xué)生越來越多了，甚至在很多婚禮上漢式婚禮上都會出現(xiàn)古琴，它也是符合當(dāng)代審美價(jià)值觀念的，也是符合大眾視聽習(xí)慣的�？傆幸惶爝�有許多事物也會消失，因?yàn)殡S著人們的審美水平提高、生活方式的變遷。
其實(shí)這部電影的優(yōu)點(diǎn)在于導(dǎo)演的鏡頭感好，拍的很民俗化，視覺很接地氣，體現(xiàn)了八十年代的風(fēng)情，熱烈、變遷和當(dāng)時(shí)人們的執(zhí)著，以及無知，也揭露了以前和當(dāng)今社會的矛盾，父母老是強(qiáng)加于自己的孩子，干自己想干的事，讓孩子替代自己去他未完成的理想。這部電影拍出來注定就是褒貶不一的，說它好的人會把他頂上天，說它不好的人會把他說的跟爛泥一樣。而以上內(nèi)容只是我主觀所認(rèn)為的，我并不能說它好或不好，也不能說他好看或不好看。反正一部好的影片肯定是透過故事，透過鏡頭讓觀眾看到導(dǎo)演的立意，猶如文章沒有了立意，即便是花團(tuán)錦簇的文字也是膚淺的。
總之我總結(jié)一下我看完電影的感受是：“隨著時(shí)間的流逝，和過濾，人們便會透過現(xiàn)象看清，經(jīng)典的人和事或物，任何事物除非有什么無法避免的客觀因素，好的都會流傳下去，該逝去注定也會逝去......”
《百鳥朝鳳》觀后感范文2
寒假中，我觀看了吳天明導(dǎo)演的作品《百鳥朝鳳》。
該影片講述了在陜西的無雙鎮(zhèn)里，吹嗩吶這項(xiàng)民間藝術(shù)，不止于娛樂，更是用在了喪事上，以示對故者的一種人生評價(jià)——道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等的吹八臺，只有德高望重者才有資格吹“百鳥朝鳳”。而整個(gè)無雙鎮(zhèn)，唯有焦三爺會吹這“百鳥朝鳳”。
年幼的游天明成為了焦三爺眾徒弟中的一員。但他肯吃苦，勤于練習(xí)，師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子里對嗩吶的喜愛和高尚的人格，因此，游天明成了唯一習(xí)得“百鳥朝鳳”的接班人。但后來，隨著西洋樂器的沖擊到來，適逢大事，村民們越來越少的選擇請嗩吶班，而是選擇更震撼的西洋樂隊(duì)。游天明不愿嗩吶就此沒落，進(jìn)行了一系列的斗爭……影片結(jié)尾，云天明成功申遺，成為了嗩吶非遺繼承人。
這部影片給我的震撼與感動，絕不僅限于其畫面的寬闊、人物內(nèi)心的細(xì)膩、背景音樂的穿透力，而是在于他的思想主旨：對傳統(tǒng)文化的繼承。
當(dāng)今世界，是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來的既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，四面八方的外來文化，不斷沖擊世界甚至改變著中國傳統(tǒng)文化。從歡樂圣誕節(jié)到情人節(jié)，西方節(jié)日在中國越來越火，而傳統(tǒng)的中國節(jié)日卻漸行漸遠(yuǎn)。尤其是商家更是津津樂道，特別是圣誕節(jié)，無論大街小巷，熱鬧程度，有增無減；中國傳統(tǒng)節(jié)日日漸清淡，端午重陽元宵，越來越不被重視，在電影院，美國大片、日本動漫成了眾多觀眾的選擇，國產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱號……
對此，我們要做的是保護(hù)與繼承�？梢愿淖兊氖俏幕膬�(nèi)容，但不可以改變文化的精髓。影片中，年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥朝鳳，一口鮮血噴出，這是對藝術(shù)的堅(jiān)守，更是對文化的獻(xiàn)身！正如焦三爺所言：“這秦川大地，不能沒有嗩吶！”我們傳承的文化，是隨著血液繼承下來的一種品質(zhì)。
回看當(dāng)今，各種以傳統(tǒng)文化為題材的影片、節(jié)目譬如《中國漢字聽寫大會》等不斷推出；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多；越來越多的年輕一代們開始了對傳統(tǒng)文化的探索學(xué)習(xí)……“。只有把嗩吶吹到骨頭縫的'人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去！”只要我們擁有繼承的熱情與堅(jiān)定的信念，相信傳統(tǒng)的種子定會在天朝大地上永遠(yuǎn)生根發(fā)芽！
影片到最后，在師傅焦三爺墳前，游天明滿懷悲痛地奏響了驚天動地的“百鳥朝鳳”云霧中，師傅坐在太師椅上，微笑地看著徒弟，面容驕傲地聽完了整曲，罷了，起身，頭也不回地消失在遠(yuǎn)方……
那一刻，我意識到，傳承的精神已在我心中永恒。
《百鳥朝鳳》觀后感范文3
嗩吶，在現(xiàn)在已不常出現(xiàn)在我們的生活之中，這種古老的民樂逐漸被西洋樂器所取代。但是，有一首嗩吶曲，在看過一部電影后，已被深深烙印在了我心里，那就是——《百鳥朝鳳》。
《百鳥朝鳳》這部電影，講述了游天鳴自小拜師學(xué)嗩吶的故事。從電影開頭嗩吶的光輝歲月，到最后的逐漸沒落，無不讓人感動。而令我印象最深刻的一幕，則是電影的尾聲，一位老者，手拿嗩吶坐在家門前的臺階上演奏著，有一對年輕女孩走了過去，還向老者身前的杯子里投了一塊錢，這多么令人感到屈辱�。�
那位老者的嗩吶技藝極好，可是，曾經(jīng)無比光輝的嗩吶技藝，如今，卻只能用來像乞丐一樣討錢，這如何能不令人感到屈辱心寒呢？再回顧電影的開頭，二十幾年前的嗩吶匠坐在太師椅上為紅白喜事伴奏，多么光輝，多么光榮��！可如今，有誰還尊重我們嗩吶匠？沒有。我們自己的東西，老祖宗留下來的東西，就這么被人給遺忘拋棄。而這根本的原因是什么，是因?yàn)槟切┪餮髽非迈r，有趣，可我認(rèn)為這并不值得我們?yōu)槠浞艞墝儆谖覀冏约旱奈幕�。而對于那些趕流行，推崇西方文化的人，我想問你們幾句，你們從哪里來？你們記得自己的根嗎？
我認(rèn)為，西方文化是非常新鮮，有趣，但是，我們要時(shí)刻記得，不能夠本末倒置，不能忘記我們作為中國人，要將中國的文化傳承下去。要像游天鳴一樣，將屬于我們的文化時(shí)刻記起，烙印在心頭，有著將中國文化發(fā)揚(yáng)光大的信念。
嗩吶匠只不過是滄海一栗，它反映了現(xiàn)代人去追求不屬于自己的東西，卻任由別人將自己的東西拿走。我們不能像電影里的那些混混，要像天鳴和他的師傅一樣，將中國文化傳給我們的后代。
百鳥朝鳳，唯有堅(jiān)持方能成鳳。要學(xué)習(xí)電影里的嗩吶匠們，傳承中華文化，有著自己的堅(jiān)持。
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