曾國藩格言100句精選
古時成就大業業的人,規模格局上的遠大與綜核管理上的密微,兩方面缺一部不行。下面這篇文章是小編給各位讀者分享的一些曾國藩格言,大家快來看看吧。
1、困心橫慮,正是磨練英雄之時。
2、立身之道,內剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。
3、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
4、居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。
5、多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節,多言者必無質實之心,多勇者必無文學之雅。
6、居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻。
7、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。
8、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對不是承載厚福的表現,應當努力轉到寬大溫暖暢和方向去。
9、弟處在這種百事都不順利的時候,也只有采取逆來順受的法子,依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。
10、我一顆心坦坦蕩蕩,毫不恐懼。
11、想起天道有三惡外,又覺得好表現太精明而不能含渾,也是天道所惡的。
12、一旦焦躁,則好心緒必定減少,辦事則必不能妥善。
13、人才不遭遇困厄則不能激發潛力,不心存戒懼深懷憂慮則不能發達。
14、看者如商賈趨利,聞風即往,但求其多;讀者如富人積錢,日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,讀者如守上防隘。——《曾國藩書信》。
15、敬則小心翼翼,事無巨細皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨居,過不推諉。常常記此二字,則長履大任,福祚無量矣。——《曾國藩書信》。
16、大約凡作大官,處安榮之境,即時時有可危可辱之道,古人所謂富貴常蹈危機也。——《曾國藩書信》。
17、初非預定之品,要以衡材不拘一格;論事不求苛細,無因寸朽而棄達抱,無施數罟以失巨鱗。——《曾國藩書信》。
18、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠之。——《曾國藩書信》。
19、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養成艱難百戰之卒,預為東征不歸之計。若草率從事,驅不教之士,執蠱脆之器,行三千里之遠,以當虎狼百萬之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發,亦無以作其眾而貞于久也。——《曾國藩書信》。
20、寧可數月不開一仗,不可開仗而毫無安排算計。——《曾國藩書信》。
21、兵多則拓地遠鶩,兵少則斂抑退回。——《曾國藩書信》。
22、古來言兇德致敗者,約有二端:日長傲,日多言。——《曾國藩家書》
23、善莫大于恕,惡莫兇于妒。——《曾國藩家書》
24、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。——《曾國藩家書》
25、人之精神不可無所寄。——《曾國藩家書》
26、譬之富家居積,看書則在外貿易,獲利三倍者也,讀書則在家俱守,不輕花費者也;譬之兵家戰爭,看書則攻城略地,開拓士字也,讀書則深溝堅壘,得地能守者也。——《曾國藩家書》
27、名望所在,是非于是乎出,賞罰于是乎分。——《曾國藩家書》
28、凡居官不可有清名,若名清而實不清,尤為造物所怒。——《曾國藩家書》
29、善養人然后能服天下。——《曾國藩家書》
30、風盛衰在氣象。氣象盛,則雖饑亦樂,氣象衰,則雖飽亦憂。——《曾國藩家書》
31、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩,概愿儉于自奉,不可倚勢驕人。古人謂無實而享大名者,必有奇禍。——《曾國落家書》
32、如能救焚拯溺,何難噓枯回生。——《曾國藩家書》
33、多聲色者,殘性命以斤斧。——《曾國藩家書》
34、從古帝王將相,無人不由自立自強做出,即為圣賢者,亦各有自立自強之道;故能獨立不懼,確乎不拔。——《曾國藩日記》。
35、人之疲憊不振,由于氣弱。而志之強者,氣亦為之稍變。——《曾國藩日記》。
36、以"懦弱無剛"四字為大恥。——《曾國藩家書》。
37、困心橫慮,正是磨煉英雄玉汝于成。——《曾國藩家書》。
38、大丈夫見善明,則重名節如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。——《曾國藩家書》。
39、天下斷無易處之境遇,人間那有空閑的光陰。——《曾國藩自箴聯》。
40、有過人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃為君子自厚之道。——《曾國藩家書》。
41、做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養性之本。——曾國藩
42、既有定識,又有定力。——曾國藩
43、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機也。——曾國藩
44、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。——曾國藩
45、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。——曾國藩
46、討人嫌,離不得個驕字。——曾國藩
47、聽言當以理觀。一聞在輒以為據,往往多失。——曾國藩
48、今人計較擺布人,費心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術,自損了元氣。——曾國藩
49、責備賢者,須全得愛惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,則為小人者,反極便宜。
50、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。
51、從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風靡之中,最為雅操。 ——曾國藩
52、慎獨則心安。自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神。人無一內愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強之道,第一尋樂之方,守身之先務也。
53、辦大事者胸懷要寬,肚量要大,能忍善忍。
54、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。
55、盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之節。——曾國藩
56、天下事無所為而成者極少,有所為有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半。——曾國藩
57、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。
58、古之成大事者,規模遠大與綜觀密微,二者闕一不可。
59、家中兄弟子侄,惟當記祖父之八個字,曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說,曰"讀書以訓詁為本,作詩文以聲調為本,事親以得歡心為本,養生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起(很晚才起床)為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本"。此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當教諸子侄謹記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
60、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業之本也。古琿無富貴之圣賢,無宴逸之豪杰。
61、不位而尊者曰道,不貸而富者曰文。噫!吾將謂得時乎?尊而驕者不為矣,吾將謂失時乎?富而安者吾為矣。
62、術字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢。可不必用而用,專意利己而用,謂之奸雄。
63、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。
64、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已。
65、百戰山河,剩此樓頭煙樹;九天珠玉,吹成水面文章。
66、荊楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重聞雅頌聲。
67、期服去官,有猶子能行古禮;儒仕為俠,如先生豈是今人。
68、百戰勛威,半壁東南摧上將;九天溫詔,再生申甫佐中興。
69、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。
70、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
71、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困于堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
72、廣其識則天下大。——曾國藩
73、慎獨則心安,主敬則身強,求仁則人悅,習勞則神欽。——曾國藩《誡子書》
74、待人以誠,待人以恕——"求友以匡己之不逮,此大益也!""人之不可無良友也!","凡做好人,做好官,做名將,俱要好師、好友、好榜樣。","吾輩總以誠求之,虛心處之。心誠則志專而氣足,千磨百折而不改其常廢,終有順理成章之一日,心虛則不動客氣,不挾私見,終可以為人共諒。"
75、慎能遠禍,勤能濟貧。諸葛長青:謹慎、勤奮、關愛他人,即是活菩薩。
76、好譽者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩
77、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。 ——曾國藩
78、提出良心,自作主宰,決不令為邪欲所勝,方是功夫。 ——曾國藩
79、古者英雄立事,必有基業。 ——曾國藩
80、知足則樂,務貪必憂。 ——曾國藩
81、概天下無無瑕之才、無隙之交。大過改之,微瑕涵之,則可。
82、人生有可為之事,也有不可為之事。可為之事,當盡力為之,此謂盡興;不可為之事,當盡心從之,此謂知命。
83、受人恩情,當為將來報答之地,不可多求人也。
84、人之精神有限,過用則竭。
85、是好漢,打落牙齒和血吞。——曾國藩《曾國藩家書》
86、一飯尚銘恩,況曾保抱提攜,只少懷胎十月,千金難報德,即論人情物理,也當泣血三年!——曾國藩《曾國藩家書》
87、精神越用就越多,陽氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。——曾國藩《曾國藩家書》
88、夫士處世,無為可議,勿期人譽,無為可怨,勿期人悅。
89、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠矣。——曾國藩
90、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。
91、學者能高眾也,毋以勝人,行標俗也,毋以繩人,免矣。
92、學者有益,須是日新。
93、曾國藩經典人生哲理語錄2禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。
94、凡家道所以耐久者,不恃一時之官爵,而恃久遠之家規,不恃一二人之驟發,而恃公共之維持。
95、人見其近,吾見其遠,曰高超;人見其粗,吾見其細,曰奪目。
96、繁華功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩蕩是真正受用。
97、觀人之法,以有操守而無官氣,多層次而少狂言為主。
98、故意平,然后可歷世路之險。
99、居有惡鄰,坐有損友,借以檢核自慎,亦是進德之資。
100、責過太直,使人慚恨,在我即是一過。
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