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魯迅名人格言句子匯總(通用70句)
經驗的所得的結果無論好壞,都要很大的犧牲,雖是小事情,也免不掉要付驚人的代價。本篇文章是小編整理的魯迅名人格言句子,感興趣的一起來看看吧。
1、我先前自負,從來不知道所謂疲勞。現在才知道是不對的,所以并無大不同者,乃是因為并未疲勞,也就是并未出力工作的緣故。
2、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?
3、有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。
4、棗樹,他們簡直落盡了葉子。先前,還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子,現在是一個也不剩了,連葉子也落盡了,他知道小粉紅花的夢,秋后要有春;他也知道落葉的夢,春后還是秋。
5、美術可以表見文化。美術可以輔翼道德。美術可以救援經濟。
6、人們因為能忘卻,所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛,也因為能忘卻,所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
7、所以中國的國魂里大概總有這兩種魂:官魂和匪魂。
8、當開首改革文章的時候,有幾個不三不四的作者,是當然的,只能這樣,也需要這樣。
9、所謂"大師""學者"之流,則一味自吹自捧,絕不可靠。
10、竭力運輸些切實的精神的糧食,放在青年們的周圍。
11、現在的許多論客,多說我會發脾氣,其實我覺得自己倒是從來沒有因為—點小事情,就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友,要點就在彼此略小節而取其大。
12、蠅子們,是最善于尋覓創傷的腳色,嗡嗡的叫,拼命的吸吮,一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上,來證明他是怎樣地一個不干凈的東西。
13、我愿意我的東西躺在小攤上,被愿看的買去,卻不愿意受正人君子賞識。
14、中國人不但"不為戎首","不為禍始",甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革;前驅和闖將,大抵是誰也怕得做。
15、前清末年,滿人出死力以鎮壓革命,有"寧贈友邦,不給家奴"的口號,漢人一知道,更恨得切齒。其實漢人何嘗不如此?吳三桂之請清兵入關,便是一想到自身的利害,即"人同此心"的實例了。
16、我在中國,看不見資本主義各國之所謂"文化";我單知道他們和他們的奴才們,在中國正在用力學和化學的方法,還有電氣機械,以拷問革命者,并且用飛機和炸彈以屠殺革命群眾。
17、弄文學的人,只要(一)堅忍,(二)認真,(三)韌長,就可以了。不必因為有人改變,就悲觀的。
18、我是愛讀雜文的一個人,而且知道愛讀雜文還不只我一個,因為它"言之有物"。我還更樂觀于雜文的開展,日見其斑斕。第一是使中國的著作界熱鬧,活潑;第二是使不是東西之流縮頭;第三是使所謂"為藝術而藝術"的作品,在相形之下,立刻顯出不死不活相。
19、我做完之后,總要看兩遍,自己覺得拗口的,就增刪幾個字,—定要它讀得順口;沒有相宜的白話,寧可引古語,希望總有人會懂,只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來的字句,是不大用的。
20、生在有階級的社會里而要做超階級的作家,生在戰斗的時代而要離開戰斗而獨立,生在現在而要做給與將來的作品,這樣的人,實在也是一個心造的幻影,在現實世界上是沒有的。要做這樣的人,恰如用自己的手拔著頭發,要離開地球一樣,他離不開,焦躁著,然而并非因為有人搖了搖頭,使他不敢拔了的緣故。
21、卑怯的人,即使有萬丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什么呢?
22、把達觀富翁、紳士淑女、反動文人等群丑的嘴臉拿出來示眾庚子義和拳敗后的達觀,富翁,巨商,士人的思想,自己念佛,子弟卻學些"洋務",使將來可以事人,便是現在,抱這樣思想的人恐怕還不少。……在中國社會上,實是一個嚴重的問題,有蕩滌的必要。
23、滿身國粹,也于實際上的做奴才并無妨礙。
24、作者寫出創作來,對于其中的事情,雖然不必親歷過,最好是經歷過。……我所謂經歷,是所遇,所見,所聞,并不一定是創作,但所作自然也可以包含在里面。天才們無論怎樣說大話,歸根結蒂,還是不能憑空創造。描神畫鬼,毫無對證,本可以專靠了神思,所謂"天馬行空"似的揮寫了,然而他們寫出來的,也不過是三只眼,長頸子,就是在常見的人體上,增加了眼睛一只,增長了頸子二三尺而已。這算什么本領,這算什么創造?
25、中國的文明,就是這樣破壞了又修補,破壞了又修補的疲乏傷殘可憐的東西。
26、與名流學者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。
27、對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近。
28、創作是并沒有什么秘訣,能夠交頭接耳,一句話就傳授給別一個的,倘不然,只要有這秘訣,就真可以登廣告,收學費,開一個三天包成文豪學校了。以中國之大,或者也許會有罷,但是,這其實是騙子。
29、上海之所謂"文人",有些真是壞到出于意料之外,即人面狗心,恐亦不至于此,而居然搖筆作文,大發議論,不以為。
30、人而沒有"堅信",狐狐疑疑,也許并不是好事情,因為這也就是所謂"無特操"。但我以為信運命的中國人而又相信運命可以轉移,卻是值得樂觀的。
31、文藝必須有批評;批評如果不對了,就得用批評來抗爭,這才能夠使文藝和批評一同前進,如果一律掩住嘴,算是文壇已經干凈,那所得的結果倒是要相反的。
32、孫傳芳所以趕走,是革命家用炮轟掉的,決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀,我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。
33、老的讓開道,催促著,獎勵著,讓他們走去。路上有深淵,便用那個死填平了,讓他們走去。少的感謝他們填了深淵,給自己走去;老的也感謝他們從我填平的深淵上走去。——遠了遠了。
34、"流言"本是畜類的武器,鬼域的手段,實在應該不信它。
35、所以現在的中國,社會上毫無改革,學術上沒有發明,美術上也沒有創作;至于多人繼續的研究,前仆后繼的探險,那更不必提了。國人的事業,大抵是專謀時式的成功的經營,以及對于一切的冷笑。
36、我們的乏的古人想了幾二千年,得到一個制馭別人的巧法:可壓服的將他壓服,否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段,常常微微示意說,你應該這樣,倘不,我要將你摔下來了。
37、世界決不和我同死,希望是在于將來的。
38、不負責任的,不能照辦的教訓多,則相信的人少;利己損人的教訓多,則相信的人更其少。"不相信"就是"愚民"的遠害的塹壕,也是使他們成為散沙的毒素。然而有這脾氣的也不但是"愚民",雖是說教的士大夫,相信自己和別人的,現在也未必有多少。例如既尊孔子,又拜活佛者,也就是恰如將他的錢試買各種股票,分存許多銀行一樣,其實是那一面都不相信的。
39、美術家固然須有精熟的技工,但尤須有進步的思想與高尚的人格。
40、口重溫歷史歷史上都寫著中國的靈魂,指示著將來的命運,只因為涂飾太厚,廢話太多,所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光,只看見點點的碎影。
41、人生卻不在拼湊,而在創造,幾千百萬的活人在創造。
42、只要是地位,尤其是利害—不相同,則兩國之間不消說,就是同國的人們之間,也不容易互相了解的。
43、世界因為生產過剩,所以鬧經濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓,但是糧食過剩仍舊是"客觀現實",否則美國不會賒借麥粉給我們,我們也不會"豐收成災"。
44、被我自己所討厭的人們所討厭的人,我有時會覺得他就是好人物。
45、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
46、沉著、勇猛,有辨別,不自私。
47、一個人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。
48、要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。
49、生活太安逸了,工作就被生活所累。
50、悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。
51、震駭一時的犧牲,不如深沉的韌性的戰斗。
52、美術可以表見文化。美術可以輔翼道德。美術可以救援經濟。
53、昔者初民,見天地萬物,變異不常,其諸現象,又出于人力所能以上,則自造眾說以解釋之;凡所解釋,今謂之神話。
54、不滿是向上的車輪,難免載著不自滿的人類向人道前進。
55、時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。
56、生活是一部大百科全書,包羅萬象,生活是一把六弦琴。彈奏出多重美妙的旋律。
57、杯具將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。
58、但我也沒有在古今的名人中,發見能夠確保決無虛偽的人,所以對于人,我以為只能隨時取其一段一節。
59、我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發,就在沉默中死亡。
60、新的生路還很多,我必須跨進去,因為我還活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時,仿佛看見那生路就像一條灰白的長蛇,自己蜿蜒地向我奔來,我等著,等著,看看臨近,但忽然便消失在黑暗里了。
61、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
62、明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂。
63、惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發揚起來,中國才真有進步。
64、讀書應自己思索,自己做主。
65、時間對于我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。
66、誠然,"無毒不丈夫",形諸筆墨,卻還不過是小毒。的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。
67、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
68、時間對於我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。
69、希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
70、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。
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