曾國藩格言說說

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曾國藩格言說說200句

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曾國藩格言說說200句

　　1、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。

　　2、紀澤盡管身體薄弱，但保養的方法，也只有在慎重對待飲食，節制嗜好欲望上，絕對不在服藥上。

　　3、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚，而畏懼一二個有識者的暗自譏笑。

　　4、雅量雖由于性生，然亦恃學力以養之，惟以圣賢律己，躬自厚而薄責于人，則度量閎深矣。——《曾國藩書信》。

　　5、君臣之知，須積誠以相感，而動疑主恩之義薄。——《曾國藩書信》。

　　6、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾國藩書信》。

　　7、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致敗；天下古今之才人，皆以一"傲"字致敗。——《曾國藩家書》

　　8、心以收劍而細，氣以收斂而靜。——《曾國藩家書》

　　9、兄弟之間，一言欺詐，終不可久。盡行揭破，雖目前嫌其太直，而日久終能相諒。——《曾國藩家書》

　　10、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必無好處。——《曾國藩家書》

　　11、君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。——《曾國藩日記》。

　　12、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠游不負。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠行百里外哉！——《曾國藩書信》。

　　13、君子之立身，在審其所處，誠內度方寸，靡所于疚，則仰對昭昭，俯視倫物，寬然不怍。——《曾國藩家書》。

　　14、越自尊大，越見器小。——《曾國藩家書》。

　　15、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。——曾國藩

　　16、討人嫌，離不得個驕字。——曾國藩

　　17、凡處事但自家踏得田地穩，一任間言語。——曾國藩

　　18、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。 ——曾國藩

　　19、人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。

　　20、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

　　21、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。

　　22、世事多因忙里錯；好人半自苦中來。

　　23、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

　　24、時賢一石雨水；古法二祖六宗。

　　25、取人為善，與人為善；樂以終身，憂以終身。

　　26、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩《曾國藩家書》

　　27、我在軍中多年，難道沒有一點可取，只因一個傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩《曾國藩家書》

　　28、少年經不得順境，中年經不得閑境，晚年經不得逆境。曾國藩人生三境說。——曾國藩

　　29、人必誠，然后業可大可久。

　　30、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養生氣，則日趨于盛矣。 ——曾國藩

　　31、知天地萬物于一體，則能愛矣。 ——曾國藩

　　32、人生在世，個人不可成事也。欲成大事，須營運關系，借他人之力以成自己之事。

　　33、慎獨則心安。自修之道，莫難于養心；養心之難，又在慎獨。能慎獨，則內省不疚，可以對天地質鬼神。人無一內愧之事，則天君泰然。

　　34、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。

　　35、人之精神有限，過用則竭。

　　36、莫謂己無善，善人之善即是善。莫謂己無惡，談人惡即是惡。——曾國藩

　　37、人茍能自發憤，則圣賢好漢何事不行為？何須借助于人？

　　38、先靜之，再思之，五六分掌握即做之。

　　39、總宜獎其所長，而兼規其短。

　　40、處有事當無事，處大事當如小事。

　　41、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。

　　42、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。

　　43、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。

　　44、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。

　　45、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。

　　46、肝氣抑郁最容易傷害人。

　　47、就我的所見所知多教育幾個人，以別人的長處來批評我的短處。

　　48、扶助危困拯救災難的英雄，最主要的是要經得起心與力上的勞苦。

　　49、總是必須腳踏實地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。

　　50、看者如商賈趨利，聞風即往，但求其多；讀者如富人積錢，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，讀者如守上防隘。——《曾國藩書信》。

　　51、敬則小心翼翼，事無巨細皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。——《曾國藩書信》。

　　52、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾國藩書信》。

　　53、軍行戰勝，尤須堅明約束，無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。

　　54、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩住一二日，則大局已定。——《曾國藩書信》。

　　55、但很戰浪追，為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒。——《曾國藩書信》。

　　56、善莫大于恕，惡莫兇于妒。——《曾國藩家書》

　　57、心以收劍而細，氣以收斂而靜。——《曾國藩家書》

　　58、每日飯后走數千步，是養生家第一秘訣。——《曾國藩家書》

　　59、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。——《曾國藩家書》

　　60、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。——《曾國藩家書》

　　61、心常用則活，不用則窒；常用則細，不用則粗。——《曾國藩家書》

　　62、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。——《曾國藩家書》

　　63、剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。——《曾國藩家書》

　　64、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。——《曾國藩家書》

　　65、視兒女過于嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛之而反以害之。——《曾國藩家書》

　　66、立者，發奮自強，站得住也；達者，辦事圓融，行得通也。——《曾國藩家書》。

　　67、男兒自立，必須有倔強之氣。——《曾國藩家書》。

　　68、不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成。——《曾國藩家書》。

　　69、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。——《曾國藩家書》。

　　70、養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。——《曾國藩自箴聯》。

　　71、諺日："好漢打脫牙和血吞。"此語是余生平咬牙立志之訣。——《曾國藩家書》。

　　72、舍命報國，側身修行。——《曾國藩日記》。

　　73、凡發一謀，舉一事，必有風波磨折，必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟。——《曾國藩家書》。

　　74、天地之所以不息，國之所以立，圣賢之德業所以可大可久，皆誠為之也。故日："誠者物之終始，不誠無物。"——《曾國藩書信》。

　　75、家中無論老少男婦，總的習勤勞為第一義，謙謹為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。

　　76、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。——曾國藩

　　77、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國藩

　　78、兩君子無爭，相讓故也。一君子一小人無爭，有容故也。爭者兩小人也，有識者奈何自處于小人。——曾國藩

　　79、霹靂手段，方先菩薩心腸。——曾國藩

　　80、神正其人正，神邪其人奸。——曾國藩

　　81、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳。——曾國藩

　　82、有才干，定要表現之。——曾國藩

　　83、凡與人晉接周旋，若無真意，則不足以感人；然徒有真意而無文飾以將之，則真意亦無所托之以出，《禮》所稱無文不行。

　　84、血氣盛，則克治難。欲養心者，先治其氣。 ——曾國藩

　　85、慎獨則心安。自修之道，莫難于養心；養心之難，又在慎獨。能慎獨，則內省不疚，可以對天地質鬼神。人無一內愧之事，則天君泰然，此心常快足寬平，是人生第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也。

　　86、夫志心篤行之術，長莫長于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。

　　87、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。——曾國藩

　　88、讀書不獨是變人氣質，且是能養人精神，蓋是理義收攝。——曾國藩

　　89、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。

　　90、古之成大事者，規模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。

　　91、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。——曾國藩

　　92、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。

　　93、術字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。

　　94、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規人之旨矣。

　　95、消磨歲月書千卷；嘯傲乾坤酒一樽。

　　96、無日不以龔黃召杜相規，愿諸君力行古道；斯民正當水火刀兵之后，賴良吏默挽天心。

　　97、大抵浮生若夢；姑從此地銷魂。

　　98、夢泛扁舟鏡湖月；身騎瘦馬劍關云。

　　99、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。

　　100、勤儉節約，未有不興。驕奢倦怠，未有不敗！ ——曾國藩《曾國藩家書》

　　101、盛世創業重統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩《曾國藩家書》

　　102、居心不凈，動輒疑人。人自無心，我徒煩擾。——曾國藩

　　103、事莫待來時忍，欲莫待動時防。即來思隱，即動思防，如火熾水溢，障之甚難。 ——曾國藩

　　104、恭而無禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。 ——曾國藩

　　105、天下事當于大處著眼，小處下手 ——曾國藩《致吳竹書》

　　106、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的？ ——曾國藩

　　107、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。 —— 曾國藩

　　108、雅量由于性生，然亦恃學力以養之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責于人，則度量閎深矣。

　　109、慎能遠禍，勤能濟貧。—— 曾國藩名言

　　110、歷史從來沒有如果，它有的，只是一個盡力想要守住初心，想要盡快結束戰爭，還清靜于人民，還政權于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對聯：倚天照海花無數，流水高山心自知。

　　111、自立立人，自達達人，莫問收獲，但問耕耘——曾國藩《曾國藩家書》

　　112、正是由于在風譎云詭的時代，各種身份的集合體，曾國藩才備受關注和爭議。然而，讓后世更推崇和循環評價的卻是：曾國藩家書。

　　113、惟柔以制剛狠之氣，惟誠以化頑梗之民。

　　114、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。——曾國藩

　　115、人之精神有限，過用則竭。

　　116、凡仁心之發，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發。

　　117、教之而信，必先有令人愛者。禁之而畏，必先有令人敬者。

　　118、曾國藩經典人生哲理語錄2禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己，小人責人。德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。

　　119、古之成大事者，局限遠大與綜理密微，二者缺一不行。

　　120、天下事未有不由費力中來，而可大可久者也。

　　121、故意平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱巨險阻。

　　122、喜新厭舊，欲求上進難矣。

　　123、夫知之而不消，與不知同；用之而不盡，與不消同。

　　124、凡行公事，須深謀遠慮。——曾國藩

　　125、聽言當以理觀。一聞在輒以為據，往往多失。——曾國藩

　　126、今日所說之話，明日勿因小利害而變。——曾國藩

　　127、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。——曾國藩

　　128、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾國藩

　　129、凡有盛必有衰，不可不預為之計。——曾國藩

　　130、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。——曾國藩

　　131、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。——曾國藩

　　132、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。——曾國藩

　　133、法者，天討也，以公守之，以仁行之。——曾國藩

　　134、倚富者貧，倚貴者賤，倚強者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。——曾國藩

　　135、居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。——曾國藩

　　136、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。——曾國藩

　　137、既有定識，又有定力。——曾國藩

　　138、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。——曾國藩

　　139、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。——曾國藩

　　140、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾國藩

　　141、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。——曾國藩

　　142、見異思遷，欲求長進難矣。——曾國藩

　　143、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——曾國藩

　　144、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。——曾國藩

　　145、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去。——曾國藩

　　146、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。——曾國藩

　　147、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。——曾國藩

　　148、家和則福自生。——曾國藩

　　149、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也。——曾國藩

　　150、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾國藩

　　151、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明。——曾國藩

　　152、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國藩

　　153、家勤則興，人勤則健。——曾國藩

　　154、薦賢不可示德，除奸不可威。——曾國藩

　　155、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國藩

　　156、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。——曾國藩

　　157、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。——曾國藩

　　158、舉世惟一真字難得。——曾國藩

　　159、國家之強，以得人為強。——曾國藩

　　160、有才干，定要表現之。——曾國藩

　　161、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也。——曾國藩

　　162、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。——曾國藩

　　163、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。——曾國藩

　　164、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。——曾國藩

　　165、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。——曾國藩

　　166、人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。——曾國藩

　　167、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國藩

　　168、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國藩

　　169、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。——曾國藩

　　170、沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。——曾國藩

　　171、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

　　172、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。

　　173、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。

　　174、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。

　　175、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

　　176、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。

　　177、禁大言以務實。

　　178、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

　　179、省事是清心之法，讀書是省事之法。

　　180、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。

　　181、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

　　182、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　183、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

　　184、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。

　　185、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。

　　186、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

　　187、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。

　　188、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。

　　189、無好小利。

　　190、今日所說之話，明日勿因小利害而變。

　　191、三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠，一樂也;宏獎人才，誘人日進，二樂也;勤勞而后憩息，三樂也。

　　192、三寡：寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。

　　193、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

　　194、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。

　　195、神正其人正，神邪其人奸。

　　196、人必誠，然后業可大可久。

　　197、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

　　198、剛柔并濟近來見得天地之道，剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。

　　199、務虛名，不行駕空之事，不談過高之理。

　　200、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。

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