關于佛陀的格言大全
導語:佛身有三十二種大丈夫相、八十種隨形好等,大乘佛教稱佛還具有三身、四智、十種大樂、十八大空等。下面是語文迷小編為您整理的關于佛陀的格言。
1) 任何事物,有生必有滅。
2) 無常就是一種(很微細的)苦。
3) 教育應配合受教者的根器和適當的時機!
4) 孝敬父母、愛護妻子、職業安定,是大幸福。
5) 不沉緬放逸,不貪戀感官的享受,具有熱忱而且常沉思真理的人,可獲得大安樂。
6) 在充滿憤恨的人群中不懷絲毫的恨意,生活才能夠快樂。
7) 凡不是永恒的事物,終究會產生變質、變遷、消失的現象。所以感覺敏銳的人才能察覺出它的不完美。
8) 「一切有條件的事物都是無常的。」當一個人用智慧來觀察這真理時,他便開始厭離種種的苦惱,這是達到清凈的道路。
9) 能真正洞悉苦惱的真相,也就能夠知道苦惱的來源,沒有苦惱的境界和消滅苦惱的途徑。
10) 待人熱誠、舉止文雅,只要每天充滿著喜悅,苦惱就會消失得無影無蹤。
11) 探視病人應使患者充滿希望和快樂。
12) 人們愛戴忠於真理,態度良好,言而有信,對職位負責的人。
13) 教導別人應先以身作則。約束自己以后才能約束別人。約束自己實在難呀。
14) 莫輕視小善,以為不會受報應。小水滴不斷地落下,最后能灌滿整個瓶子,所以聰明的人逐漸積集小善,而致使他整個人充滿著福德。
15) 不做任何壞事,培養所有的善行,清凈自己的心念,這是佛陀的教誨。
16) 讀誦圣典雖然不多,可是遵照教法奉行,摒除貪欲、憎恨和愚昧,具有正確的智慧,心里沒有掛礙,不貪戀今生和來世,便是啟發心智的實行者。
17) 不知道苦惱的真相、苦惱的原因、除去苦惱的境界和消除苦惱的方法——就叫做「無知」。
18) 不講粗惡的話,不傷所有的眾生,依照佛陀的告誡實行戒律,飲食有節制,在寧靜的地方生活,專心致力高尚的覺知,這就是佛陀的教誨。
19) 色彩鮮艷美麗而沒有芳香的花朵,不能給佩戴的人帶來多大的快樂;聽到嘉言而不去身體力行,也是沒有多大益處。
20) 不應挑剔別人的過失,批評別人已做和未做的事情;應時常反省自己的過失,考慮自己所做和未做的事情。
21) 智者每天檢討他自己的言行。
22) 在戰場上征服百萬雄師,遠不如戰勝自己。戰勝自己的人是最偉大的征服者。
23) 別人的過失容易發現,自己的過失不易察覺。散布別人的過失如同丟棄稻谷一般容易。可是隱藏自己的缺點卻像賭徒隱藏骰子那般地狡猾。
24) 認識你自己的弱點,而且力求改進。
25) 假如一個人痛改前非而開始行善,就如同明月不受烏云的籠罩,能照亮大地。
26) 你們應勇於向別人承認自己的過錯!
27) 由自己的行為導致不好的結果,宛如鐵生銹后,就會受銹的腐蝕。
28) 懺悔包括改過!
29) 一個人應使用懇切而富有同情心的話語。
30) 行為使眾生產生低賤和高尚的差別。譯注:這里所謂的`「行為」,包括了思想、言語、和身體的動作三種。
31) 良好的行為可幫助人們將來誕生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脫。
32) 有良好的品德和高超的見識,依照完美圣者所啟示的教法去生活,而且了解真理,認真負責的人,永遠受大家的愛戴。
33) 一個人言談時,應避免以尖酸刻薄的話去批評別人。
34) 講話有分寸,談吐婉轉,言之有理,那麼你講的話就會美妙動聽。
35) 不要在別人背后說他們的壞話。
36) 要常親近賢明的人、智者、博學的人、忠誠熱心的人、盡責的人、圣者——常跟這些智德兼備的人往來。
37) 貪睡眠、愛閑聊、對所學的東西不感興趣、做事情懶懶散散、急躁而沒有耐心,這些都是導致墮落的重大因素。
38) 不及時努力學**,年輕力壯時就懶散不堪,生活沒有什麼目標和思想,怠惰的人永遠不能發現智慧之路。
39) 教師在講解以前,應該先研究學生心理傾向。
40) 到老年還一直保持良好品德的人是快樂的,信心堅固的人也是快樂的。得到智慧的人快樂,不做惡的人也快樂。
41) 幸福在於愿望的實現,而且在於只存著高尚的愿望。
42) 信賴你自己,除了自己以外,還有誰能做你的依靠。
43) 愚笨無知的人毫無忌憚地恣情放逸;但聰明的人卻保持努力不懈,視勤奮為無上珍寶。
44) 沒有一切貪執和掛礙,我們的生活才能幸福,宛如光音天的神仙以喜悅為食。
45) 寧靜來自內心,勿向外尋求!
46) 不嫉妒、不貪婪、沒有私欲,在所有情況下,內心都持有那份寧靜,這就是高尚!
47) 只有當自己知道某件事物的確不完善和錯誤時,你才能革除它;也只有當你自己確實知道某件事物是完善和正確時,你才能接受它,而且去身體力行。
48) 愿所有的眾生幸福安寧,內心?悖?
49) 讓我們心中無限的愛,遍布整個世界——無論是宇宙的那一個角落——都沒有絲毫的障礙、怨恨和故意。
50) 愿所有的眾生,內心快樂。不論我們看不看得見他(它)們,不論他(它)們在遠處或周遭附近,已出生或尚未出生。
51) 只要是醒著,無論行、住、坐、臥,一個人就應該保持著這種慈悲的胸懷。
52) 喬達摩(釋迦牟尼的姓)的弟子們:你們要好好覺醒,不論白天和夜晚,常常想念完美的圣者——佛陀。
53) 人生難免一死,應趁有生之年多做一點善事,宛如從一堆花朵做成許多花圈。
54) 慷慨地施舍,舉止合乎時宜,幫助親戚,沒有羞恥的行為——這是最大的幸福。
55) 了解神圣永恒的事物,可適當地稱為「智慧」,對俗事的了解只不過是「知識」罷了。
56) 宇宙間每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解釋生成原因,而且也說明每一件事物的消滅的情形。
57) 永遠不可欺騙別人,不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方,讓我們用慈愛對待他們,使他們不受絲毫的損傷。
58) 我們必須要有耐心、充滿慈愛,而且具有服務的熱誠。
59) 當一個人的言談和舉止懷著良善動機時,快樂便像影子般地跟隨他。
60) 所有的境界都是以心為引導者。心是主人,所有的境界都是由心造成的。假如一個人本著污穢的心去言談舉止,那麼苦惱便立刻會跟隨他,宛如車輪緊隨著挽牛的足蹄。
61) 接觸世俗的事物,內心不被誘惑,沒有憂愁,沒有瑕疵,心靈安定,這是多麼幸福啊!
62) 聰明的人時常清除內心的污垢,就如同工匠清理銀礦中的雜質。
63) 防止心意的憤怒,調御心猿意馬,舍棄邪惡的念頭,誠心履行正道。
64) 尋找別人過失,而且容易發怒的人,苦惱越來越多。離開沒有煩惱的境界也越來越遠。
65) 常思索苦惱的來源,善於約束自己的感官,飲食有節制,充滿信心和干勁,就不會被邪魔所擊敗,宛如大山巖不會被風所動搖。
66) 平等地對待每一個人,而不論其貧富或貴賤。
67) 透過信心、良好的德行、努力、禪定,以及觀察體驗真理,了解和實行同時并進,常做正確的思考,就可以除去大煩惱。
68) 貪愛一百件事物,就有一百個苦惱,貪愛九十件,十件,五件,兩件事物,就有九十個,十個,五個,兩個煩惱。
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