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中華傳統文化經典格言170句
無論是身處學校還是步入社會,說到格言,大家肯定都不陌生吧,每句格言代表了不同的意義,它是人生的精華,是我們前進的動力,是我們努力的目標。格言的類型多樣,你所見過的格言是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的中華傳統文化經典格言170句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。——《管子·牧民》
2、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》
3、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。
4、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
5、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
6、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
7、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——《論語·里仁》
8、士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》
9、志不強者智不達。——《墨子·修身》
10、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
11、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》
12、茍利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》
13、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
14、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
15、精忠報國。—《宋史·岳飛列傳》
16、天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
17、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》
18、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
19、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
20、窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
21、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》
22、不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
23、寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
24、有志者事竟成。——《后漢書·耿?列傳》
25、志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》
26、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
27、有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
28、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
29、歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
30、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》
31、不降其志,不辱其身。——《論語·微子》
32、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
33、疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭?》
34、時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
35、名節重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》
36、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
37、咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》
38、天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》
39、勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章
40、天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》
41、莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
42、生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
43、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
44、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》
45、以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》
46、眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李咸用《送人》
47、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》
48、百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》
49、不怨天,不尤人。——《論語·憲問》
50、勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章
51、能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》
52、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》
53、事父母,能竭其力。——《論語·學而》
54、孝在于質實,不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》
55、愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。——《孝經·天子》
56、兄弟敦和睦,朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
57、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
58、哀哀父母,生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》
59、貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》
60、夫婦和而后家道成。——《幼學瓊林·夫婦》
61、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊《游子吟》
62、家必自毀,而后人毀之。——《孟子·離婁上》
63、父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》
64、禮之用,和為貴。——《論語·學而》
65、有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語·學而》
66、君子和而不流。(流:盲從)——《禮記·中庸》
67、千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》
68、和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心錄》
69、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。(純潔的友誼不帶任何功利色彩,就像水一樣清澈透明。)——《莊子·山木》
70、親仁善鄰,國之寶也。——《左傳·隱公六年》
71、天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》
72、單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》
73、君子成人之美,不成人之惡。——《論語·顏淵》
74、二人同心,其利斷金。——《周易·系辭上》
75、君子和而不同,小人同而不和。——《論語·子路》君子與人和諧相處,卻有自己的主見;小人容易茍同別人,卻不能與人和平共處。
76、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
77、知人者智,自知者明。——《老子》的33章
78、知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道滿足就不會受到屈辱,知道適可而止就不會有危險。
79、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。——《老子》第58章
80、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章
81、圣人擇可言而后言,擇可行而后行。——《管子·形勢解》
82、三思而后行。——《論語·公冶長》
83、欲速則不達,見小利則大事不成。——《論語·子路》如果貪求小利,就不能成就大事。(后句)
84、人無遠慮,必有近憂。——《論語·衛靈公》
85、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子·勸學》
86、千丈之堤,以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》
87、亡羊而補牢,未為遲也。——《戰國策·楚策》
88、差若毫厘,謬以千里。——《禮記·經解》
89、凡事預則立,不預則廢。——《禮記·中庸》:凡事如果能預先充分準備就會成功,否則就會失敗。
90、惟有道者能備患于未形也。——《管子·牧民》:只有有遠見的人才能夠在禍患沒有形成的時候就預防它。
91、居安思危,思則有備,有備無患。——《左傳·襄公十一年》
92、前事之不忘,后事之師。——《戰國策·趙策》
93、前車覆,后車誡。——《漢書·賈誼傳》
94、傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極。——《禮記·曲禮上》:驕傲不可滋長,欲望不可以放縱,不能讓自己志得意滿,不應該使自己樂到極端。
95、善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書·審微》
96、運籌策帷帳之中,決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀》
97、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先住傳》
98、樂不可極,極樂成哀;欲不可縱,縱欲成災。——吳兢《貞觀政要·刑法》
99、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官傳序》
100、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》
101、不精不誠,不能動人。――《莊子·魚父》
102、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。――《管子·牧民》
103、義以生利,利以豐民。――《國語·晉語》
104、聞説梅花早,何如北地春。——孟浩然
105、日新之謂盛德。――《周易·系辭上》
106、不以愛之而茍善,不以惡之而而茍非》——稽康
107、慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊《游子吟》
108、任理則公,任情則私。——唐伯虎
109、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》
110、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
111、禮之用,和為貴。――《論語·學而》
112、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。——《莊子·山木》
113、人生幸福,是人生自身出力造成的,非是上帝所賜,也不是聽其自然所能成就的。——陳獨秀
114、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
115、勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。——陶淵明
116、與人不求備,檢身若不及。――《尚書·伊訓》
117、見善則遷,見過則改。——《周易》
118、貪進者,必取辱;過侈者,必招非。——弘一大師
119、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。――《孟子·告子下》
120、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》
121、己所不欲,勿施于人。――《論語顏淵》
122、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。――《孟子滕文公下》
123、君子和而不流。(流:盲從)――《禮記中庸》
124、君子以儉德辟難。《周易否》
125、茍日新,日日新,又日新。――《禮記大學》
126、哀哀父母,生我劬勞。――《詩經小雅蓼莪》
127、士雖有學,而行為本焉。――《墨子修身》
128、亡羊而補牢,未為遲也。《戰國策楚策》
129、修辭立其誠。――《周易乾文言》
130、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。《論語衛靈公》
131、記己有恥。《論語子路》
132、知之為知之,不知為不知,是知也。《論語為政》
133、記己有恥。——《論語子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
134、無羞惡之心,非人也。——《孟子公孫丑上》
135、人必自侮,然后人侮之。——《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。
136、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!
137、知恥近乎勇。——《禮記中庸》
138、人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。——楊雄《法言君子》
139、人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三
140、五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語治道》
141、士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》
142、修辭立其誠。——《周易乾文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
143、不精不誠,不能動人。——《莊子魚父》
144、失信不立。——《左傳襄公二十二年》
145、輕諾必寡信。——《老子》第章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
146、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語學而》
147、與朋友交,言而有信。——《論語學而》
148、人而無信,不知其可也。 ——《論語為政》可:可以立身處世。
149、民無信不立。——《論語顏淵》
150、言必信,行必果。——《論語子路》果:果斷
151、一諾千金。——《史記季布欒布列傳》
152、學而時習之,不亦說乎?——《論語·學而》
153、學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·為政》
154、學而不厭,誨人不倦。——《論語·述而》
155、敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》
156、篤信好學,守死善道。——《論語·泰伯》
157、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。——《論語·衛靈公》
158、博學而篤志,切問而近思。——《論語·子張》:廣博地學習以堅定自己的意志,懇切的提問并且聯系實際進行思考。
159、博學而詳說之,將以反說約也。——《孟子·離婁下》
160、盡信《書》,則不如無《書》。——《孟子·盡心下》
161、學至乎沒而后止。——《荀子·勸學》:學習到生命的最后一刻才算中止。
162、玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》
163、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《禮記·中庸》
164、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語·述而》
165、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》
166、善學者,假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》
167、讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
168、行成于思,毀于隨。——韓愈《進學解》:德行由于深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。
169、圣人無常師。——韓愈《師說》
170、學貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》
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