興高采烈的反義詞是什么詞

時間：2022-12-07 14:04:42 反義詞我要投稿

含有反義詞的四字成語推薦度：
入黨誓詞是什么推薦度：
《幸福是什么》教學設計推薦度：
《我是什么》教學反思推薦度：
《我是什么》教學設計推薦度：
相關推薦

興高采烈的反義詞是什么詞

　　反義詞就是兩個意思相反的詞，包括：絕對反義詞和相對反義詞。分為成對的意義相反、互相對立的詞。以下是小編整理的興高采烈的反義詞是什么詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

興高采烈的反義詞是什么詞

　　興高采烈的反義詞：

　　百無聊賴、哀感天地、泣不成聲、愴然涕下、無精打采、額蹙心痛

　　萬箭攢心、哀天叫地、聲淚俱下、悲憤交加、郁郁不樂、長吁短嘆

　　哀痛欲絕、冷水澆頭、黯然神傷、沒精打采、沒精打彩、令人發指

　　百無廖賴、呼天搶地、哀哀欲絕、灰心喪氣、悶悶不樂、無精打彩

　　黯然魂銷、愁眉苦臉

　　用興高采烈的反義詞造句

　　愁眉苦臉：他們中有很多人總是愁眉苦臉的。

　　長吁短嘆：她成天長吁短嘆的，似乎有訴不盡的煩惱

　　灰心喪氣：這次的考試沒考好別灰心喪氣，下次努力就行。

　　冷水澆頭：忽然聽得說老師來了，好一似——天雷霹靂，冷水澆頭。

　　沒精打彩：昨晚上看電視看的太晚了，今天上課我總是沒精打采的。

　　垂頭喪氣：籃球比賽輸了，同學們都垂頭喪氣的。

　　【擴展閱讀：反義詞的辨析及運用】

　　一、反義詞就是兩個意思相反的詞，包括：絕對反義詞和相對反義詞。分為成對的意義相反、互相對立的詞。如：真-假，動-靜，擁護-反對。這類反義詞所表達的概念意義互相排斥。或成對的經常處于并舉、對待位置的詞。如：春-秋，黑-白，高山-平地。這類反義詞沒有矛盾對立關系，但對比鮮明。

　　二、運用反義詞，可以揭示事物的矛盾，形成意思的鮮明對照和映襯，從而把事物的特點深刻地表示出來。多組反義詞連用，可以起到加強語氣、強調核心意思的作用。反義詞可以構成對偶、映襯的句子，使語言更加深刻有力。在句子中恰當地運用反義詞，可以形成鮮明的對比，加強了語言的表現力，給人留下深刻的印象。例如：虛心使人進步，驕傲使人落后。

　　三、恰當地使用反義詞，可以把對立的事物和概念放在一起，互相對應、映襯，使人們在鮮明的對比下認清事物的是非、善惡、輕重、緩急，可以收到良好的表達效果。如“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”利用兩對反義詞：“重和輕”、“泰山和鴻毛”對比，使人獲得深刻的印象。

　　四、從詞的性質去找。詞按性質又分為名詞、動詞、形容詞等。一對反義詞的詞性必須是相同的。如“黑暗”是形容詞，它的反義詞也應是形容詞“光明”，如果用“亮光”就不對了。因為“亮光”是名詞。

　　五、從詞的范圍去找。反義詞所指的范圍應該是相同的'，如“強壯”是指人的體質，它的反義詞應找“瘦弱”，而不能找“軟弱”。

　　六、反義詞反映客觀事物的矛盾對立關系，因此，要揭露事物的矛盾，說明事物的對立關系，總離不開反義詞。反義詞在造句構詞上都有一些作用。第一，正反對照，突出矛盾。利用反義詞把兩件相反的事物放在一起，形成對照，矛盾對立的現象可以表現得更鮮明，使得黑白分明，是非清楚。

　　七、反義詞所包括的范圍相當廣泛，它在語言中起著對比、襯托和強調的作用。準確地選擇反義詞，可以把不同的現象更鮮明地對立起來，把某一現象的對立性深刻地揭露出來，從而使思想表達得更準確、更嚴密。

　　成語解釋

　　【詞目】興高采烈

　　【拼音】xìng gāo cǎi liè .

　　【解釋】興：原指志趣，后指興致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致高，精神飽滿。

　　[英譯] in great delight

　　詞語辨析

　　[近義]歡欣鼓舞，歡天喜地，喜氣洋洋，興致勃勃，欣喜若狂。

　　[反義]灰心喪氣，無精打采，悶悶不樂，垂頭喪氣，灰頭土臉。

　　[用法] 用作褒義。多形容人的情緒或歡樂、喜慶的場面。一般作謂語、定語、狀語。

　　[結構] 聯合式。

　　成語典故

　　【出自】：南朝梁·劉勰《文心雕龍·體性》：“叔夜俊俠，故興高而采烈。”

　　出處

　　[語出] 南北朝·劉勰《文心雕龍》：“叔夜俊俠；興高而采烈。”

　　袁珂《女媧造人》：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。”

　　示例

　　阿二忽然對于曾滄海的威嚇全沒怕懼，反而興高采烈的說起來了。茅盾《子夜》

　　詳細故事

　　劉勰《文心雕龍》稽康，字皮夜，他是魏晉之間有名的“竹林七賢’之一，風度翩翩，文才超群，當時便有許多人傾慕他。稽康一生寫了不少詩和論文。他在詩中曾一再提到環境的險惡。“鳥盡良弓藏，謀極身心危，吉兇雖在己，世路多險峨。”這些詩句對當時的現實作了無情的揭露和批判。他的論文，則觀點鮮明，論點集中，具有根強的論辯力，充滿了對當時社會的揭露和對禮法之士的批判。如他在《養生論》中主張“清虛靜泰，少私寡欲”，批判士族中的人過著“聲色是耽”的縱欲生活，尤其對又想長壽又要享樂這類人的心理刻畫更是特別精采。他說，這類人“欲之患其得，得之懼其失，茍患失之所不至矣。在上何得不驕，持滿何得不溢，求之何得不茍，得之何得不失那!”稽康就是這樣，把魏晉士大夫那種得失急聚、生死無常所產生的極為貪婪的變態心理一語破的，刻劃得淋漓盡致。

【興高采烈的反義詞是什么詞】相關文章：