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清正廉潔征文
無論是身處學校還是步入社會,大家都寫過征文吧,征文一般是某個活動、征文比賽等需要,作者將稿件遞給征文活動主辦者后,作者的作品就可以參與比賽,但是著作權的一部分也相應給了征文活動主辦方。你知道征文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的清正廉潔征文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
清正廉潔征文1
“不勤,無以成就事業;不廉,難以凝聚人心。”縱觀中國歷史,受到人民稱贊,青史留名的都是清正廉潔、務實為民的“清官”,他們的形象和故事深入人心,無論時代如何變遷發展,清正廉潔永遠是時代的主流,清官永遠是人民心中的父母官。
早在春秋時期,晏嬰就以廉潔著稱于世,當時有“管奢晏儉”之說,晏嬰身為世家子弟,位居高位,卻能嚴于律己,過儉約樸實的生活,吃普通飯菜,住簡陋房子,省下來的錢財用于資助寒士。到了清朝,浙江有位朱督學,有次奉命回家監考,家鄉人認為他會徇私,紛紛備好厚禮等其到來,而督學到了考場卻在其堂上題了一副對聯:鐵面無私,凡涉科場,親戚年家皆諒我;鏡心普照,但憑文字,平奇濃淡不冤屈。督學以對聯明志,讓送禮之人愧疚而退。民心如秤砣,稱出誰輕誰重,人心像明鏡,照出誰廉誰貪。
廉潔是一種高潔品格,它能讓人在思想和行動上自覺的'抵制各種誘惑,一個擁有高尚思想品德的官員往往是清正廉潔的,宋人蘇東坡寫有著名的“三養論”,一安分以養福,二寬胃以養氣,三省費以養財。即不管是做平民還是做官,都要謹守安分,只有安分做人,才能踏實處世;平時切勿貪吃,受人饋請則會腐蝕個人氣節;制止鋪張浪費,節省下來的經費用來為民辦實事,辦急事,將錢用到刀刃上去,這樣
不僅可以贏得民心,還能遏制腐壞。靜以修身,儉以養德,只有用平常之心,淡泊之態去面對生活,多一點大公無私之心,少一點浮躁雜念,才能修身養性,提高自身品德,干出一番事業。
廉潔是一種處世態度,禍患常積于忽微,古人云“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。我們應當常懷危機意識,居安思危,摒棄那種“吃點、喝點、花點、玩點是小事”的想法,千里之堤毀于蟻穴,勿以惡小而為之,將防微杜漸貫穿于生活工作之中,不讓腐壞從生活的細微中找到缺口,勿貪小便宜。勤奮工作,扎實為納稅人辦事,在生活中勤儉節約,嚴于律己,克勤克儉,時刻不忘自省,靜坐常思己過閑談莫論人非,塑造良好人格魅力。
當我們走進稅務工作崗位,我們自豪,因為我們自信、自潔、自律,我們知道擋不住現在的誘惑,就沒有未來的幸福,物質上要知足常樂,精神上要不斷上進,腦海里時刻敲響清廉的鐘聲,樹立正確的權力觀,群眾觀,利益觀,做好人民的公仆。作為一名剛入職的公務員,代表的是國家的形象,穿上稅務制服,我們就成了一名光榮的稅務工作者,就要全心全意為人民服務,做配得上身上制服的事情。站在稅務大廳,我們就要將自身利益放在一旁,以納稅人的利益為重,處處為納稅人著想,急納稅人之所急,保質保量的完成自己的工作任務,而不能借此向納稅人吃拿卡要。
廉潔勤政是中華民族的傳統美德,我們要從自身做起,廉潔奉公,秉公辦事,艱苦奮斗,在思想和行動上筑起拒絕腐壞的鋼鐵防線,時刻以法律和道德規范嚴格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉潔的稅務干部。
清正廉潔征文2
廉是做人之本,潔是做事之根。廉潔,是綻放于人性之谷的一株幽蘭。一個廉潔之人,他的眼睛投射的是如星星般明亮、如泉水般清澈的光芒。
自古以來,青史留名的廉潔之士俯拾皆是。海瑞、狄仁杰、司馬光、包青天、白居易等都是清廉如水的官員。他們誠實守信,勤勞節儉,謙虛禮讓,自省自律,遵紀守法,秉公辦事,不徇私情。
記憶猶新的是,東漢的.廬江太守羊續,為政清廉,自有高招。他把下屬行賄送他的鮮魚,懸掛在大堂屋檐下,風吹日曬,幾天就干了。后來又有人送鮮魚給他,他指著干魚對來客說:“你還想讓我把魚掛起來嗎?”送魚的人只好悻悻而返。
正是廉潔懸魚的羊續,激勵了于謙兩袖的廉潔。當楊士奇、楊榮、楊溥主持內閣朝政之時,于謙所奏之事,早上呈遞,晚上批復。“三楊”去世后,太監王振掌權,作威作福,肆無忌憚招權納賄。百官大臣亦爭相獻金求媚。每逢朝會期間,進見王振者,必須獻納白銀百兩,若能獻白銀千兩者,還可款待酒食,醉飽而歸。而于謙每次進京,堅決不帶任何禮品。有好心人勸說他:“您不肯送金銀財寶,難道不能帶點土特產去?”于謙瀟灑一笑,甩了甩袖子,說:“我只有兩袖清風”。為此,于謙曾賦詩贊道:“喜勝門前無賀客,絕勝廚傳有懸魚。清風一枕南窗臥,閑閱床頭幾卷書。”
俗話說:天上的鳥死于貪食,水中的魚死于誘餌。愿每個人都能成為無愧于天地良心的廉潔之人,讓廉潔之事,從小做起;讓廉潔之風,從我傳承。
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