(優(yōu)選)誠(chéng)信教育征文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫征文的經(jīng)歷,對(duì)征文很是熟悉吧,征文是某個(gè)辦事部門為了某個(gè)活動(dòng)公開向社會(huì)征集的有關(guān)文章。怎么寫征文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的誠(chéng)信教育征文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信教育征文1
誠(chéng)信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則,是我國(guó)自古以來尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本,也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的一條重要原則。
陶行知說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人! 一個(gè)社會(huì)能否和諧,一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的誠(chéng)信素質(zhì)和誠(chéng)信意識(shí)。而構(gòu)建和諧社會(huì)最主要的一點(diǎn)是需要社會(huì)成員之間的互相信任和寬容,這種信任和寬容,主要依賴于我們每一個(gè)人都要具有誠(chéng)實(shí)信用之態(tài)度,與人為善之情感,也就是誠(chéng)信美德。
由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過程的錯(cuò)誤觀念的影響,“誠(chéng)信”意識(shí)在人們頭腦中漸漸淡漠了,個(gè)人主義、拜金主義日漸抬頭,不規(guī)范、不合法的事情時(shí)有發(fā)生,一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng),可以不擇手段。這些錯(cuò)誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國(guó)誠(chéng)信教育的建立,“不講信用,欺騙欺詐成為社會(huì)公害”。
這一社會(huì)公害倘若繼續(xù)擴(kuò)大,不僅會(huì)嚴(yán)重破壞正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序,危害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,而且會(huì)引發(fā)人們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)法律和道德規(guī)范、對(duì)國(guó)家和政府乃至對(duì)執(zhí)政黨的信任危機(jī),使個(gè)人喪失人格,使法律喪失威嚴(yán),使道德喪失魅力,使政府喪失民心。誠(chéng)信問題已引起了全社會(huì)的高度重視。
目前,絕大多數(shù)畢業(yè)生和用人單位在就業(yè)和招聘過程中,都本著誠(chéng)信守規(guī)、公平公正的原則進(jìn)行“雙向選擇”,但也有一小部分畢業(yè)生和用人單位出現(xiàn)了種種不誠(chéng)信行為。這種失信現(xiàn)象的產(chǎn)生,不僅損害了畢業(yè)生和用人單位的合法權(quán)益,干擾了正常的就業(yè)秩序,而且也制約了高校畢業(yè)生的充分就業(yè)。
誠(chéng)信教育關(guān)注人的完整性與生活的完整性,維護(hù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)利,尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠(chéng)信教育以人為本的真正內(nèi)涵。
為此,誠(chéng)信教育要?jiǎng)?chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境,以寬容、健康、快樂、向善的精神開展誠(chéng)信教育。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須強(qiáng)化誠(chéng)信教育,人人都必須從誠(chéng)信做起。誠(chéng)信教育,既是立人之本,而最終也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)之本。
當(dāng)今中國(guó)社會(huì),誠(chéng)信美德卻在退化,誠(chéng)信教育脫離社會(huì)生活實(shí)際,缺少針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性,影響了誠(chéng)信教育的.實(shí)效性,一方面,誠(chéng)信教育內(nèi)容重復(fù),重規(guī)范、輕學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知,遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活,往往把理想的當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的,把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)做客觀存在,把目標(biāo)當(dāng)起點(diǎn),急功近利,簡(jiǎn)單地進(jìn)行道德規(guī)范的灌輸。另一方面,對(duì)教育對(duì)象的批判和反思能力的培養(yǎng)沒有引起足夠的重視,誠(chéng)信教育的內(nèi)容基本上是以絕對(duì)真理的形式呈現(xiàn)出來的,阻礙了學(xué)生的價(jià)值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。 那么,我們應(yīng)該如何對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育呢?
首先,鑄造誠(chéng)信社會(huì)風(fēng)尚,應(yīng)從娃娃抓起,從青少年抓起。誠(chéng)信友愛是現(xiàn)代社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本,是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求,也是每一個(gè)學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。青少年是社會(huì)中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體,是國(guó)家的未來。少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年有希望則國(guó)就有希望。
現(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì),他們的信用意識(shí)如何,將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任,而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ),無誠(chéng)信則無以立志,即使立志也是空話。青少年求識(shí)欲強(qiáng),可塑性強(qiáng),是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好時(shí)機(jī),而且,這一時(shí)期培育起來的誠(chéng)信,比較牢固,好堅(jiān)持,不易蛻變,因而,我們的誠(chéng)信教育必須從我們的小學(xué)生抓起,將學(xué)生的誠(chéng)信教育進(jìn)行到底。
其次,學(xué)校作為學(xué)生誠(chéng)信教育的主陣地,要以開展誠(chéng)信教育為抓手,要將誠(chéng)信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合,充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等,通過誦讀、故事會(huì)、表演等形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,在喜聞樂見、寓教于樂的活動(dòng)中,使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。
還要將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中,教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),教會(huì)學(xué)生做人,加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性,以主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)道德教育的新要求。
再次,教師的言傳和身教是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的兩條重要途徑。從道德教育這個(gè)角度來說,身教的功效大大超過言傳。為人師表,率先垂范。
各級(jí)教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和中小學(xué)教職員工要帶頭講誠(chéng)信,做到“言必信,行必果”,要求學(xué)生做到的,自己首先做到,為人師表、身體力行、有諾必踐,以教師高尚的品行、人格的魅力、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì),提高公信力,做誠(chéng)信的表率。
同時(shí),要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,通過各項(xiàng)制度建設(shè),將誠(chéng)實(shí)守信落實(shí)到全體教師的教育行為上,通過獎(jiǎng)懲機(jī)制,促進(jìn)教師做到誠(chéng)信治教,誠(chéng)信修己,誠(chéng)信育人,并通過言傳身教、潛移默化去影響學(xué)生,增強(qiáng)誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
最后,誠(chéng)信教育走向社區(qū)、進(jìn)入家庭。誠(chéng)信教育要取得實(shí)效,僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的,要通過多種活動(dòng)形式,將學(xué)校誠(chéng)信教育與社會(huì)道德和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來。孩子的心靈本是一張潔白的紙,純真無邪,F(xiàn)如今孩子誠(chéng)信缺失,這固然與學(xué)校教育的不到位、與社會(huì)大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系,但是在很大程度上源于家庭教育,家長(zhǎng)對(duì)孩子的誠(chéng)信教育有著義不容辭的責(zé)任。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,也是孩子的終身老師,家庭則是孩子受教育的重要課堂。
社區(qū)是中小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,對(duì)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用,學(xué)校要主動(dòng)與家庭、社區(qū)緊密配合,擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)和家庭的影響,特別是要重視和加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo),幫助學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性,以身作則,積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育,促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。
構(gòu)建和諧社會(huì)離不開誠(chéng)信友愛。共鑄一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)應(yīng)該從每一件小事做起,從每個(gè)人做起,讓我們每個(gè)公民都擁有一張?誠(chéng)信?名片。”
誠(chéng)信教育征文2
魚,不可離水;竹,不可離光;鳥,不可無樹;人,不可無信。誠(chéng)信為人之本,一日無信,則終生無信。
誠(chéng)信意味著實(shí)事求是,不虛偽,表里如一,說實(shí)施做實(shí)事,不夸大其辭,誠(chéng)實(shí)不只是對(duì)別人同樣也是對(duì)自己,我們要不做違背良心,有損人格,自欺欺人的事。
想必“狼來了”這個(gè)故事大家并不陌生。
一個(gè)小孩,單純的放羊小孩為了取一時(shí)的開心三番兩次的騙山下的農(nóng)民們說狼來了,從而博取人們的同情,以別人的同情開玩笑,同情的人們對(duì)這個(gè)孩子不再預(yù)支信任的態(tài)度,有一天,狼真的來,這個(gè)小孩聲嘶力竭的喊救命,然而人們以為小孩又在亂來,于是都不理他。結(jié)果不想也知道,小孩與這群羊都命狼口了,這個(gè)放牧孩的欺騙,何不給曾經(jīng)撒謊過的人敲下一個(gè)深深的警鐘。
在我們學(xué)生身上,誠(chéng)信更為重要。
誠(chéng)信,它是中華民族的傳統(tǒng)美德,這種美德的核心就是真誠(chéng),“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí),不說謊,不作假,知錯(cuò)就改,心口如一:“信”就是講信用,能夠履行承諾。作為一名大學(xué)生應(yīng)該從我做起,從點(diǎn)滴做起,從身邊做起。
孔子曾說過:“與朋友交,言而有信!痹右苍凇秾W(xué)而》中說過自我反。骸芭c朋友交而不信乎?”說明了誠(chéng)信在古人的眼里也是一種高尚的`品德,也是極其重要的。在中國(guó)歷史中,也有許許多多的誠(chéng)信故事形成了鮮明的對(duì)比,有的國(guó)家講究誠(chéng)信,最后國(guó)家興旺;有些國(guó)家卻不注意誠(chéng)信,最后引起了國(guó)人暴動(dòng)導(dǎo)致國(guó)家滅亡。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),泰國(guó)的商鞅在泰孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他應(yīng)得到的金錢。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
早在400年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜?梢,“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信——它是每個(gè)一人的人生道路上不可缺少的朋友,也許大家都知道這么一個(gè)故事:一只小船在湍急的河流中行駛,船上放著金錢、誠(chéng)信、健康、榮譽(yù),當(dāng)船遇險(xiǎn)需要把船上的物品扔到只剩一樣,你會(huì)選擇將什么留下?社會(huì)上說法不一,貪圖虛榮的人會(huì)選擇金錢或榮譽(yù),貪生怕死的人會(huì)選擇健康,然而選擇誠(chéng)信的人真是少之又少,我想對(duì)他們說:“金錢沒了可以再賺,榮譽(yù)沒了可以爭(zhēng)取,用誠(chéng)信樹立威信,做出對(duì)社會(huì)重要的貢獻(xiàn),還在平健康嗎?這已經(jīng)延長(zhǎng)了生命的價(jià)值給后人留下了取之不盡、用之不竭的精神財(cái)富,雖死猶生,得到了人類的尊重,難道還有比這個(gè)更有價(jià)值的事情嗎?”
雷鋒曾說過,“一個(gè)人做一件好事,并不難,難的是做一輩子的好事”是的,能堅(jiān)持到底卻實(shí)難能可貴,誠(chéng)信也也如此,一個(gè)人一次說到做到很簡(jiǎn)單,難的是一輩子的言出必行,所以在這里就要求我們?nèi)级笮校灰S便許諾,要考慮后果,但只要許也諾言,就一定要說到做到。
愿誠(chéng)信伴天下所有人而行,以信為本!靶拧本哂袩o窮的力量,一個(gè)人擁有“信”,“信”可以借助一切外力來幫助完成心愿,但誠(chéng)信是在先的。
勿忘誠(chéng)信,乃為人之本。誠(chéng)實(shí)守信,必須從我做起,一個(gè)人只有真心誠(chéng)決地待人處事在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任。
誠(chéng)信教育征文3
心靈,是一方廣袤的天空,它包含著世間的一切。人生,是一場(chǎng)旅行,塵世走久了,難免沾染塵埃,蒙蔽心靈。一切晨塵念,源于心,放下雜念,給心靈一段美好的旅程。
——題記
我們的一生會(huì)踏上無數(shù)旅程,會(huì)看陌生的風(fēng)景,遇到陌生的人,偶爾一個(gè)不經(jīng)意的付出,換來陌生人一個(gè)會(huì)意的微笑,也是精神上的一種愉悅,不論何種方式的善小,都是在澆灌我們心靈深處的那塊凈土。那么,請(qǐng)跟隨心靈的方向,領(lǐng)略旅途的風(fēng)光:
現(xiàn)在經(jīng)過的是第一站——友誼站。
一個(gè)人的心就如同水的源頭,源清則水清,身正則事正,誠(chéng)實(shí)守信是處理朋友間關(guān)系的常識(shí),背信棄義則為人所不齒,我愛交朋友,但我只講究朋友的質(zhì)量,并不在意朋友的多少!独莵砹恕返墓适挛覀儗(shí)在所得太多太多了,然而,因?yàn)檎\(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?不要再愚蠢的認(rèn)為在失去誠(chéng)信后還可以再挽回,“我失去了一個(gè)朋友,同時(shí)也是失去了我生命的一半”,請(qǐng)把誠(chéng)信時(shí)時(shí)放于心中,誠(chéng)信不會(huì)因?yàn)閯e人不知道自己而有所衰減,誠(chéng)信就在心中,不增不減。
告別第一站,現(xiàn)在來到第二站——財(cái)富站。
隨著逝去的友誼之城,我們踏著心靈的凈土來到此地,透著濃郁的誠(chéng)信氣息。“君子愛財(cái),取之有道”,在這樣一個(gè)越來越發(fā)達(dá)的時(shí)代里,微商這個(gè)行業(yè)也發(fā)展的越發(fā)龐大,那么如何才能在微商界立足一席之地,站穩(wěn)腳步,核心也無非是誠(chéng)信吧!更何況對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說,誠(chéng)信就是一個(gè)企業(yè)無尚的財(cái)富,一面不倒的旗幟。一個(gè)企業(yè)在發(fā)展過程中,會(huì)遇到很多挫折,會(huì)面對(duì)很多誘惑,但只有時(shí)刻不忘誠(chéng)實(shí),不忘信譽(yù)的企業(yè)才會(huì)立于不敗之地!“誠(chéng)信故事”的行為與“獲得利益”的愿望并不沖突!記住,誠(chéng)信是你價(jià)值不菲的鞋子,踏遍千上萬水,質(zhì)量也永恒不變!
旅途的風(fēng)光總是不經(jīng)意間帶來驚喜,有好有壞,誠(chéng)信第三站——美德站。
中華文化博大精深,一根小小的火柴,可以燃亮一片星空。一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié)!
在二十一世紀(jì)的今天,誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐漸淡和遺失,和朋友在約定的時(shí)間內(nèi)卻沒有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn),在工作中為了自己的.一點(diǎn)小利益而欺騙同事,在考試中為了獲得高分而舞弊欺騙自己,等等…也許你還會(huì)說,這些與我無關(guān),或者這只是微不足道的小事,很自大的認(rèn)為到了做大事的時(shí)候,我會(huì)自然講誠(chéng)信,多么可笑的自大啊!然而高尚的品德是靠平時(shí)的一點(diǎn)一滴,日積月累,慢慢修養(yǎng)而成的,并不是輕易一下子就說到做到的,小事都不能嚴(yán)格對(duì)待自己,又何談做大事?然而在那些所謂小事中,我們所養(yǎng)成的習(xí)性,習(xí)慣,只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn),在中華美德的道路上越走越遠(yuǎn)…所以,對(duì)于誠(chéng)信的人來說,最高的獎(jiǎng)賞是公眾的贊美,最大的收獲是心靈的踏實(shí)和寧靜。
誠(chéng)信——心靈的天堂。
人們呼喚著善良與誠(chéng)信的回歸,誠(chéng)信是做人的基石,是一種素質(zhì),也是一種能力,更需要一種自覺,這種美德,它與良知同行,與責(zé)任相伴,需要我們有一顆純凈包容的心靈,我們的旅程只會(huì)越來越光明!
旅途中總會(huì)有疲憊,總會(huì)有浮躁,總會(huì)有平淡,當(dāng)我們的誠(chéng)信之旅沖破黑暗,心靈得到釋放,總會(huì)見到光明。“人生有路誠(chéng)信為徑,苦海無涯回頭是岸”,擁有誠(chéng)信,一路風(fēng)光無限!
誠(chéng)信教育征文4
人無信不立,言必行,行必果,是做人的基本原則,也是取信于人的根本?空嬲\(chéng)、誠(chéng)意結(jié)交的朋友其友誼會(huì)像常青樹一樣;將心比心,人與人之間的感情才會(huì)得到鞏固和升華。個(gè)人如此,校園如此,社會(huì)亦入此。下面主要來介紹誠(chéng)信校園這個(gè)話題。
“人,以誠(chéng)為本,以信為天”。沒南誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來做人處世,才能在社會(huì)上立足,才能在事業(yè)上有所發(fā)展,才有光明的前途!俺鲇倌喽蝗,濯清漣而不妖”的周救頤,告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,啟迪我們要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。
誠(chéng)信是為人之道,是立身處事之本,是人與人相互信任的基礎(chǔ)。講信譽(yù)、守信用是我們對(duì)自身的一種約泉和要求,也是外人對(duì)我們的一種希望和要求。如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠(chéng)實(shí)守信,那么他所代表的社會(huì)團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任,無法與社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,或是對(duì)社會(huì)缺乏號(hào)召力和響應(yīng)力。因此,誠(chéng)實(shí)守信不僅是社會(huì)公德,而且也是任何一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。
誠(chéng)實(shí)守信作為職業(yè)道德,對(duì)于一個(gè)行業(yè)來說,其基本作用是樹立良好的信譽(yù),樹立起值得他人信賴的行業(yè)形象。它體現(xiàn)了社會(huì)承認(rèn)一個(gè)行業(yè)在以往職業(yè)活動(dòng)中的價(jià)值,從而影響到該行業(yè)在未來活動(dòng)中的地位和作用!叭藷o信不立”,對(duì)一個(gè)行業(yè)來說,同樣只有守信用、講品德,才能從根本上做好行業(yè)品牌、樹立良好的行業(yè)形象。老實(shí)守信,必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博,才高八斗,但他還是實(shí)事求是,從不虛偽!叭藷o完人,金無足赤”,孔子和平凡人一樣,“三人行,必有我?guī)熝伞,孔子并不因(yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開的結(jié)。濂涅說過:“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝,生活不會(huì)因?yàn)槟硞(gè)決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的,親情的融洽,友情的純真,真情的`流露,在洋溢著愛的社會(huì)里,誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范,又是公民立足的根本,更是我們民族生存的靈魂。
“天空中沒有留下痕跡,但鳥兒卻已飛過。”這正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代,一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題,海學(xué)態(tài)度的問題,而且也是個(gè)人思想品質(zhì)問題,是人格問題”?荚囀且粋(gè)階段性的檢測(cè),是一次展現(xiàn)自我才華的機(jī)會(huì),是老師驗(yàn)收成果的體現(xiàn)!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹,我們必須正確面對(duì)考試,不急于求成,才是正確的做法。
作為一名新時(shí)代大學(xué)生,誠(chéng)實(shí)守信,敬畏誠(chéng)信,牢記誠(chéng)信,那么我們的大學(xué)生活就會(huì)多加一份精彩。
誠(chéng)信教育征文5
鄰水教育一直以來不乏唐明賢、景光武、張?jiān)频线@樣的拓荒者,他們用大半生耕耘書寫了鄰水教育的華章;而今他們還像一位位深情的向?qū),引領(lǐng)著鄰水教育前進(jìn)的方向。
有人說,一位優(yōu)秀的管理者最基本的素質(zhì)就是會(huì)抓學(xué)習(xí),從而構(gòu)建先進(jìn)的管理理念,而我們教育導(dǎo)師們用他幸勤耕耘,幾十年如一日的不斷學(xué)習(xí),形成了自己對(duì)辦學(xué)理念的精辟而獨(dú)到的見解。在實(shí)踐探究中,教育先賢們確立了以人為本的辦學(xué)理念,旗幟鮮明地指出“學(xué)校工作的對(duì)象就是人,以人為本是學(xué)校改革、創(chuàng)新和發(fā)展的大趨勢(shì),也是當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步。”“以人為本”,我是與當(dāng)前偉大中國(guó)夢(mèng)的理念一脈相承的,是“建設(shè)新廣安、創(chuàng)建試驗(yàn)區(qū)”堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一、 以人為本,必須堅(jiān)定貫徹素質(zhì)教育的新要求。
說過:“全面實(shí)施素質(zhì)教育,核心是要解決好培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人的問題,應(yīng)該成為教育工作的主題!碧泼髻t同志二十多年來一貫強(qiáng)調(diào)學(xué)校要把德育放在首位,教學(xué)是學(xué)校工作的中心,要重視大面積教學(xué)質(zhì)量的提高,不能一提質(zhì)量,就眼定幾個(gè)尖子生,只有大面積提高質(zhì)量,才能真正數(shù)出“個(gè)兒頭”,片面的追求升學(xué)率,為保住一兩個(gè)尖子,不惜丟掉大多數(shù)(過去在一些學(xué)校屢見不鮮),這是錯(cuò)誤的!安粌H沖擊高中招生,而且嚴(yán)重增加學(xué)校負(fù)擔(dān),影響素質(zhì)教育的推進(jìn)!
我縣教育發(fā)展的事實(shí)證明,那些片面追求升學(xué)率的做法是目光短淺缺乏可持續(xù)的,即使僥幸取得一些“成績(jī)”,也是經(jīng)不起歷史的檢驗(yàn)的,這樣炮制出來的“人才”素質(zhì)單一,沒有學(xué)習(xí)后勁,很不利于繼續(xù)學(xué)習(xí)和正常發(fā)展。我們縣一所所重點(diǎn)學(xué)校的'發(fā)展軌跡也驗(yàn)證了這樣一個(gè)常理。
二、立德樹人,德育為先。
陶行知說過“德是做人的根本。根本一壞,縱然你有一些學(xué)問的本領(lǐng),也無甚用處。并且,沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大。”德育之重,可見一斑。
《國(guó)家中長(zhǎng)期規(guī)劃與發(fā)展綱要》也指出,立德樹人,把社會(huì)主義核心價(jià)值融入國(guó)民教育全過程,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生形成堅(jiān)定的政治信念、良好的品格意志和開朗活潑的性格,為培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,打下初步的思想道德基礎(chǔ)。
唐明賢同志這一教育思想,生動(dòng)地體現(xiàn)了他崇高的思想政治素質(zhì),為鄰水縣素質(zhì)教育的推進(jìn)、新課程改革的深入開展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、努力實(shí)施優(yōu)質(zhì)教育。
“學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展,要著眼于質(zhì)量的可持續(xù)發(fā)展,著眼于有潛力有后勁的發(fā)展”。這就是科學(xué)發(fā)展觀對(duì)教育提出的新要求,也是符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的,而唐明賢同志倡導(dǎo)的優(yōu)質(zhì)教育觀無疑是與時(shí)俱進(jìn)、富有生命力的。
唐明賢同志多次批評(píng)不研究教學(xué)規(guī)律的人,指出他們一提質(zhì)量就愛說“沒敲頭,懲倒辦”,沒想到時(shí)隔這么多年,這樣的現(xiàn)象依然屢見不鮮,大有“星星之火可以燎原”之勢(shì),為了提高所謂的“質(zhì)量”,教師兢兢業(yè)業(yè)廣博群書,趕制出一套套變幻莫測(cè)的試卷,辛辛苦苦加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),大搞題海戰(zhàn)術(shù),學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)沒有了,身體垮了,信心倒了,甚至有些學(xué)生不堪重負(fù)留下一紙辛酸走向絕路!
其實(shí),究其本質(zhì),那些“懲倒辦”的人提高的并非質(zhì)量,只是分?jǐn)?shù),那是狹隘的質(zhì)量觀,是不符合素質(zhì)教育要求和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的,是極其錯(cuò)誤的。
這樣的行為違背了《教育法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)要求,片面追求升學(xué)率,只注重向高一級(jí)學(xué)校輸送新生,這樣必然導(dǎo)致學(xué)校只重智育,為達(dá)此目的,學(xué)校常常把主要精力放在少數(shù)尖子身上,面對(duì)多數(shù)學(xué)生不聞不問,放任自流,甚至變相地把學(xué)生趕出校門,給社會(huì)造成負(fù)擔(dān)。
怎樣的教育才是優(yōu)質(zhì)的?他在《教育的困惑及其對(duì)策》一文中指出,優(yōu)質(zhì)教育要從“辦學(xué)條件、師資隊(duì)伍、教學(xué)質(zhì)量”幾方面著手抓。除了政府要切實(shí)肩負(fù)辦好教育的責(zé)任外,提高師資也是其中重要一環(huán),其次國(guó)家要制定教育質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)指導(dǎo)教學(xué)質(zhì)量的考核與評(píng)價(jià)。
“老驥伏櫪,志在千里”,唐明賢同志用他辛勤耕耘,澆灌著鄰水教育之花,雖然從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來了,但他的教育之路沒有止步,他依然活躍在教育的第一線,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的教育思想,他用樸素的思想指引鄰水教育人,用人文理念支撐起鄰水教育新課改。
懷著一份深深的敬意,仰望星空,我仿佛看見了鄰水教育燦爛的明天,那里有我們璀璨的教育夢(mèng)想,熠熠生輝。面對(duì)過去,無限感慨;憧憬未來,無比激動(dòng)。若我輩追隨先賢足跡,我堅(jiān)信,夢(mèng)將不再只是夢(mèng)!
誠(chéng)信教育征文6
誠(chéng)信是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠(chéng)信者,今人厚愛誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者。誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì)。
誠(chéng)信為本,立國(guó)立人。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠(chéng)意中信守誠(chéng)信,方能寧靜安心,進(jìn)而修臺(tái)國(guó)、平天下,行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存,誠(chéng)信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠(chéng)也,誠(chéng)包羅萬象,誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是,荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報(bào)知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。位子胥逃離楚國(guó),得吳王重用,答應(yīng)替他報(bào)仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心,將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬民歸心,順天地陽陽、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行吟澤畔時(shí),嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清,人皆醉而我獨(dú)醒他憤恨那些“以身之察察受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國(guó)家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國(guó)交好,于內(nèi)則治民,誠(chéng)信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對(duì)百姓有誠(chéng)信,天下人擁他之王,他便要對(duì)萬千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了“貞觀之治”凡此種種,皆言誠(chéng)信為人立身之本,天道酬誠(chéng)信。
因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠(chéng)信貫穿在身心中,用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記,天道酬誠(chéng)信,誠(chéng)信伴我一路前行。只有“誠(chéng)信”如一杯醇酒,年代越久,則酒香愈純,愈濃,意味綿長(zhǎng)。
誠(chéng)信是中華民族之魂,切不可在我們這一代喪失民族魂。從小事做起,本著誠(chéng)信守則,真心對(duì)待友人,做誠(chéng)信的范疇,。誠(chéng)信者,人人敬重。
“信”是守信。大家肯定公說:要做到誠(chéng)實(shí)守信,這還不容易?”其實(shí),往往你認(rèn)為容易做到的事越難做到,難道不是嗎?
說到就要做到,我們的.生活離不開誠(chéng)信,有句名言說的好:“不是人人都能成為偉人,但人人都能做個(gè)‘有信用’的人。一個(gè)誠(chéng)信的人才能擁有朋友和快樂!辈诲e(cuò),只要你播撒下誠(chéng)信的種子,就會(huì)收獲無價(jià)的友誼。
誠(chéng)信教育征文7
快到奶奶家的時(shí)候,我掏出錢來看,發(fā)現(xiàn)有一張五元的紙幣。我想媽媽只給了我五元錢,那位叔叔找給我8角錢,哪里會(huì)有五元錢來呢?噢,對(duì)了,一定是那位叔叔在找錢時(shí)錯(cuò)把五元的當(dāng)成了五角了。我當(dāng)時(shí)有了兩個(gè)想法:第一個(gè)想法是真好啊!我多了四元五角錢了,可以自己用了。第二個(gè)想法是還給他們。
我思考了一會(huì)兒,決定去還給他們。我轉(zhuǎn)身回到那家小吃店,找到那位叔叔說:“叔叔,你剛才把五元的紙幣當(dāng)成了五角的找給了我。”那位叔叔不好意思地說:“真的,我這么粗心!闭f著,就接過五元的紙幣換給我一張五角的紙幣給我。
我走的時(shí)候,那位叔叔還說:“小朋友,謝謝你。要是換成別人,早就自己用了。你真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。”我聽了心里感到非常高興。
“誠(chéng)信”這兩個(gè)字對(duì)于那些貪而無厭的人會(huì)對(duì)它置之不理,正是這樣的原因,講誠(chéng)信的人才會(huì)受到更多的人刮目相看。對(duì)于它非常重視的人,才會(huì)喜歡他。你可別不信,我可是親身經(jīng)歷過這樣的事情。
記得有一個(gè)炎熱的夏天,我和媽媽到遂昌的一位阿姨家玩,媽媽騎著自行車,我坐在后面,正吹著風(fēng),聞著從遠(yuǎn)處飄來的香味,正當(dāng)我最高興的時(shí)候,突然自行車的后輪胎隨著一聲——“哧”的聲音,我感覺到了車出毛病了,媽媽只好停下來,把車?yán)揭粋(gè)修車的店里。
修車師傅是一個(gè)身穿樸素衣服的老人,他修車的動(dòng)作是那么的靈活,而又那么的仔細(xì),我想他肯定是一個(gè)心靈很美而且又是一個(gè)很善良的人。一會(huì)兒,車修好了,我和媽媽推著自行車就走了,到了一家店里,媽媽說買一點(diǎn)汽水解解渴,正在掏錢的時(shí)候發(fā)現(xiàn)錢包沒了,那可有好幾百元錢那?這可怎么辦?我們就像熱窩上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
正在這時(shí),從遠(yuǎn)處看見一個(gè)人跑過來,我仔細(xì)一看原來是剛才那個(gè)修車的。他手里拿著一個(gè)錢包,那不是媽媽的錢包嗎?走近了,修車師傅氣喘吁吁地說:“朋友---你的錢包-----掉在我那兒了------!闭f著把錢包還給了我媽媽。我媽媽連忙說“謝謝!毙捃噹煾嫡f:“不用謝”,轉(zhuǎn)身就走了。我望著他的背影。心想:他是多么的`高尚。
誠(chéng)實(shí)守信是無形的.力量,也是無形的財(cái)富,在世上,如果失信,我們會(huì)走的很遠(yuǎn),但我們卻找不回家。這些都是書本上我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之聲,然而,我現(xiàn)在才真正的明白它。
天使的翅膀碎了,落到人間,成了我們的憂傷;誠(chéng)信的背囊拋了,散到世上,成了撒旦的魔杖。
人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信,你所擁有一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝。
不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……
相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說:“相信你!”此時(shí)此刻,難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說:“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠(chéng)信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。
誠(chéng)信教育征文8
作家路遙如是說,即使是最平凡的人,也要為他那個(gè)世界的存在而戰(zhàn)斗。我是一個(gè)平凡的人,在求學(xué)路上,我摸爬滾打,一路披荊斬棘終于走到了這里,我看到夢(mèng)想在黑暗中揣揣發(fā)光。我知道,就算是最平凡的自己,也要努力奮斗,直到成為那個(gè)不可取代的自己,因?yàn)檫@里沒有末路,我從不曾孤獨(dú)。
我的家庭并不寬裕,但我的父母在我成長(zhǎng)道路上卻給我很多支持和偌大的鼓勵(lì)。只要是有利于我的發(fā)展,父親總會(huì)用他那寬闊的肩膀扛起重一百來斤的水泥,母親總會(huì)用她那粗糙的雙手耕耘家里那一畝三分地,以此使得我能夠順利地上大學(xué)。父親和母親灑下的汗水與我在學(xué)業(yè)上灑下的汗水交織在一起,使我一路走來并不孤單,反而感到很溫馨。漸漸地,我學(xué)會(huì)了感恩,感謝父母,感謝老師,是父母催化了我的成長(zhǎng),是老師教會(huì)了我“貧者因書而富,富者因書而貴”這個(gè)道理。
記得小時(shí)候,我的家境很是一般,加上七歲時(shí)我得了重病,父母帶著我四處求醫(yī),每天像無頭蒼蠅一樣到處尋求醫(yī)生,可是我的病情卻不見好轉(zhuǎn)。禍不單行,在我發(fā)病不久,家里的重要支柱父親也病倒了,一張床,躺了兩個(gè)病人。遇到這種事情,母親更是天天以淚洗面,每天只能拆東墻補(bǔ)西墻,最后使原本經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的家里根本入不敷出,只能靠親朋好友接濟(jì)。那時(shí),我只有七歲,有一天我在睡夢(mèng)中醒來,聽到父親母親在竊竊私語,原來是母親跟父親商量著要把她唯一的嫁妝金戒指變賣,因?yàn)樗麄円呀?jīng)沒錢為我交醫(yī)藥費(fèi)了。當(dāng)時(shí)我年紀(jì)尚小,也沒有想太多,只知道當(dāng)晚我躲在被窩里哭了,淚水沾濕的被子……現(xiàn)在回想起來,心里會(huì)是一陣酸痛,金戒指,那是母親身上僅有的貴重物品,那是我的父親對(duì)我的母親的'一個(gè)承諾。可就這樣,我的“富貴病”使我整整吃了8年的藥,在發(fā)病初期,我休學(xué)了一年,也就是在那一年,一個(gè)七歲的孩子學(xué)會(huì)了替父母分擔(dān)家務(wù),我學(xué)會(huì)了煮飯做菜,學(xué)會(huì)了洗掉父親衣服上的混凝土,學(xué)會(huì)了幫母親在市場(chǎng)上賣菜……
俗話說:窮人的孩子早當(dāng)家,也就是那一年,我感覺自己一下子長(zhǎng)大了起來,明白了什么是責(zé)任,更明白了什么叫體諒和關(guān)愛。父母給我的愛無際無邊,我只能通過努力學(xué)習(xí)和把這份愛傳遞給身邊的人來報(bào)答。于是我在心底里暗下決心:知識(shí)改變命運(yùn),我會(huì)認(rèn)命,但絕不向命運(yùn)屈服!
驀然回首,我已是寒窗苦讀十三載,過去的種種,至今我仍然歷歷在目:小學(xué)的幼稚、初中的叛逆、高中的迷茫、大一的奮斗。漸漸地,我明確了自己的目標(biāo),有了一個(gè)屬于自己的奮斗方向,自己能對(duì)自己的未來有個(gè)大概的把握。現(xiàn)在,我積極參與了大學(xué)的各種競(jìng)賽和通過孜孜不倦地學(xué)習(xí)獲得了學(xué)校的一等獎(jiǎng)學(xué)金,并且我在學(xué)校也參加了學(xué)生會(huì),并順利成為一名學(xué)生會(huì)主席,我知道我肩負(fù)著重任,但我希望我的大學(xué)是一部努力史!我更希望我的人生是一部奮斗史!
揣著一個(gè)個(gè)美麗而羞澀的夢(mèng)走到了今天,我非常感謝我的各位恩師,是他們帶著我去尋夢(mèng),是他們讓我把夢(mèng)一個(gè)個(gè)拾遺,才有過去如此豐富的生活,是他們讓我把平凡的生活過得豐滿,過的更有意義了。記得小學(xué)畢業(yè)時(shí),班主任寫了封信給我,信上提到:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!我沒齒難忘,甚至一直踐行著,我感恩周遭的人對(duì)我的幫助,我感謝花草樹木帶給我愉悅。懷著一顆感恩的心,我現(xiàn)在雖遠(yuǎn)離家門,但每天通過電話與父母談心;懷著一顆感恩的心,我屢次去敬老院看望老人;懷著一顆感恩的心,我多次幫助同學(xué)解決難題……因?yàn)槠椒驳奈移砬髲囊恍┢椒驳氖虑樽銎稹S浀酶呷厴I(yè)時(shí),班主任在我的筆記本上用隸書題了“厚德載物”四個(gè)字,我現(xiàn)在已是成年人了,身上的責(zé)任更大了,我也讀懂了班主任的深切用意,我只是一個(gè)平凡的人,但在我的平凡之路上我會(huì)不斷充實(shí)自己的靈魂,做到以德待人。
一位臺(tái)灣的士司機(jī)說過,“年輕人要?jiǎng)?chuàng)造回憶,老年人要回憶創(chuàng)造,但不能違背清理法”。是的,年輕的時(shí)候,我們想心中所想,做自己所做,我們追逐夢(mèng)想,一路走來,帶著愛,帶著自己的準(zhǔn)則,帶著自己的人生堅(jiān)守,閱過風(fēng)景,淌過泥濘,走過想走的路。前進(jìn)不必遺憾,若是美好,叫做精彩,若是糟糕,叫做經(jīng)歷。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們是最平凡的自己,也是不可替代的自己。
平凡的我一直走著平凡之路……
誠(chéng)信教育征文9
誠(chéng)信——彰顯靈魂的美德之花
格物致新,厚德澤人。春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲。擁有誠(chéng)信,擁有美好的德行,就擁有和諧,那是種默契,一片愛心,一道靚麗的風(fēng)景,一股力量的源泉。
——題記
人,以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們一生所應(yīng)遵守的永恒準(zhǔn)則。有了誠(chéng)信的人生,如同夏夜的星光,璀璨奪目;有了誠(chéng)信的人生,如同微風(fēng)拂過的花叢,散發(fā)著縷縷清香。
何謂誠(chéng)信?誠(chéng)實(shí),真誠(chéng),忠誠(chéng)謂之誠(chéng),恪守信約,履行諾言謂之信。誠(chéng)信,人之品行之謂也。在現(xiàn)代這個(gè)物欲橫流的世界里,我們無可避免的要做出多種選擇,面對(duì)地位,金錢,榮譽(yù),我們應(yīng)該何從選擇?到底是選擇背信棄義而得之,還是恪守信約而舍之?
選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)蘊(yùn),“金錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的”,那是實(shí)話,但錢不宜多,夠用足矣。人的內(nèi)蘊(yùn)是不可以用金錢來衡量的,能體現(xiàn)的只有誠(chéng)信;選擇誠(chéng)信因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性,人的一生有榮譽(yù)護(hù)航固然風(fēng)光無限,但沒有誠(chéng)信就會(huì)一蹶不振。
誠(chéng)信是伴隨我們一生的錦囊,孩提時(shí)代,誠(chéng)信是兩根纖小的手指,拉過鉤兒就永不反悔;風(fēng)華正茂時(shí),誠(chéng)信是一張精致的信用卡,是不能透支的諾言;耄耊之年,誠(chéng)信是本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約。
我們還在校園里,許多時(shí)候,我們的雙眼會(huì)被蒙上塵埃,還沒有用遙遠(yuǎn)的.眼光看到誠(chéng)信對(duì)我的重要性,我們還在校園里不羈的揮霍著我們珍貴的信用,我們可能還沒有意識(shí)到要將誠(chéng)信這巨大的能量積聚。等我們有一天需要誠(chéng)信為我們開拓道路的時(shí)候,卻不見了他;蛟S有人譏笑,你在走真誠(chéng)人生嗎?不宜太真誠(chéng)了啊。太真誠(chéng)了,那滿腹心機(jī)的謙謙君子們反倒會(huì)不相信你,甚至暗中竊笑你沒城府。但是他們有怎么知道人生本沒有欺騙與背叛,只是他們弄丟了一件最寶貴的東西,那就是誠(chéng)信。
我國(guó)素有一諾千金之說,但現(xiàn)在的社會(huì),很多人在生活中迷失了自己,圖一時(shí)之快,置后生于不顧,拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信。誠(chéng)信是一切道德賴以維系的前提。失信于人,什么工作也就開展不起來。青年時(shí)期是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德,我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo),誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信更像是高山之水,能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信,為社會(huì)風(fēng)氣的凈化,盡一份自己的責(zé)任!
在大學(xué)校園里,風(fēng)景這邊獨(dú)好,格物致新,厚德澤人。這是一片希望的熱土,更是一片和諧、誠(chéng)信的凈土。誠(chéng)信就像冬日的一片陽光,溫暖著每位師生的心窩;像沙漠中的一泓清泉,流淌在每個(gè)學(xué)子的心間;像大地上的一場(chǎng)甘霖,浸潤(rùn)著每位貧困學(xué)生的心田。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。人世沉浮如電光石火,盛衰起伏,變幻難測(cè),讓我們以誠(chéng)信來起航我們的人生,以自強(qiáng)不息來挺起我們做人處事的脊梁。努力來拼搏我們的人生,來開拓出屬于我們的一片天地吧!
誠(chéng)信教育征文10
題記:每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都是自己慢慢學(xué)著長(zhǎng)大的過程,在人生的道路上一步一個(gè)腳印,或深或淺記錄著蕓蕓眾生成長(zhǎng)的深度。成功過,失敗過,樂過,傷過,面對(duì)這些我們更多的是要感恩。感謝那些讓我們成功或者失敗的事情,感謝那些讓你樂過傷過的人們,因?yàn)楦卸,我們才?huì)有溫暖的親情;因?yàn)楦卸鳎覀儾艜?huì)有真摯的友情;因?yàn)楦卸,我們才?huì)有恒久的愛情;因?yàn)楦卸,我們才?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì);因?yàn)楦卸,我們才?huì)懂得生命的真諦。
感恩陪我同行
我出身貧寒,但我不曾抱怨,也不曾自卑,因?yàn)槲抑牢镔|(zhì)上的貧乏并不是真正的貧困,精神上的匱乏才是真正的貧困,所以我盡我的最大可能去汲取心靈上的慰藉和思想上的甘泉。對(duì)于貧困,這并不是我換取別人同情和援助的資本,我更喜歡通過自己的努力去獲得生存的能力。
韓國(guó)總統(tǒng)李明博說過:“我捐款不是給那些貧窮中需要解決柴米油鹽的人,而是貧窮生活中活得有希望、有決心擺脫困境、有力量的人!”我們就應(yīng)該要做這種人,不能在貧窮中不思進(jìn)取,不能讓生活消磨了我們的意志與激情,更不能僅僅依靠別人的援助去生存。別人的援助只是為我們提供了一個(gè)跳板,讓我們可以借此跳得更高,他們并沒有養(yǎng)我們的義務(wù)。在我們接受別人幫助的時(shí)候也就接受了他們的認(rèn)可,對(duì)此,我們要心存感恩,感恩那些曾經(jīng)幫助過我們的人。
請(qǐng)讓我們滿懷感恩之心,去感恩父母,因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所;去感恩社會(huì),因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;去感恩師長(zhǎng),因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理;去感恩朋友,因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無助;去感恩……
心懷感恩的我們更要懂得回報(bào),回報(bào)親情、回報(bào)友情、回報(bào)恩情……或許我們現(xiàn)在沒有能力去為他們做些什么,但是,只要我們對(duì)得起自己,活得有意義,能夠?yàn)榱嗣魈烊ヅ^斗,不讓自己的意志消沉,這就是對(duì)他們最好的回報(bào)了。
最后,讓感恩伴我同行,我會(huì)更好的成長(zhǎng)。
勵(lì)志讓我成才
聽過一句關(guān)于勵(lì)志的座右銘——“世上沒有絕望的處境,只有對(duì)處境絕望的人”。這句話也一直在我意志消沉的時(shí)候激勵(lì)著我,給我力量,讓我不會(huì)沉浸于痛苦,讓我即使處于黑夜之中也對(duì)黎明充滿希望。
在這個(gè)世界上,沒有哪個(gè)人的成長(zhǎng)之路是一帆風(fēng)順的,在困難與挫折面前,我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不絕望的心態(tài),勇往直前的激情,要努力去沖破重重阻礙,決不退縮。只有經(jīng)過苦難的洗禮,我們才能夠騰飛,我們的生命才能夠發(fā)生質(zhì)的飛躍。于我而言,苦難是煉金火,可以煉去我身體上和心靈上的渣滓,讓我更加純凈。苦難的處境可以使我們的意志更加堅(jiān)強(qiáng),可以使我們的翅膀更加強(qiáng)健,可以使我們的心靈之花永不枯萎。
一個(gè)人可以在安逸中成長(zhǎng),但他很難在安逸中成才,面對(duì)這個(gè)物質(zhì)生活越來越豐富的時(shí)代,很多人都會(huì)茫然的沉浸于享樂,這將大大降低人們對(duì)于困難的免疫力。如今,我們正值青春年少,我們滿懷對(duì)未來的憧憬與希望,我們抱有遠(yuǎn)大的志向與理想,如果我們只是沉迷于玩樂,在安逸的生活中頹廢,那么對(duì)于未來生活中的暴風(fēng)雨我們又怎么抵抗!沒有堅(jiān)韌不拔的毅力與遠(yuǎn)大的理想,我們將寸步難行,更無法成才。
在我們年少的歲月里,我們要找一種東西來激勵(lì)自己不斷奮斗,尋找一個(gè)合適的志向?yàn)槲覀兊娜松敢较。我相信,?lì)志可以讓我們成才。
誠(chéng)信伴我遠(yuǎn)行
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,“誠(chéng)”是指誠(chéng)實(shí),“信”就是信用。早在兩千多年前,偉大的思想家墨翟就做過這樣的闡述:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果”。我想,任何一個(gè)人都不會(huì)與一個(gè)沒有誠(chéng)信的人交往,一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,他便失去了一切,包括他的人格和尊嚴(yán)。
德國(guó)詩人海涅說:“生命不能在謊言之中開出燦爛的鮮花。”是啊! 一個(gè)沒有誠(chéng)信的人,他的一生必將如枯木一般充滿死寂。在這個(gè)商業(yè)發(fā)達(dá)和信息交流頻繁的社會(huì),人們從事著各種各樣的貿(mào)易與交流,這時(shí)誠(chéng)信就顯得更為重要了,它如一條無形的紐帶連接在人們之間。擁有誠(chéng)信可以維持人們之間的正常交往,擁有誠(chéng)信便能夠贏得成功。在我們的“馬克思哲學(xué)”課上,老師播放了一段關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)的紀(jì)錄片,其中有這樣一個(gè)故事:在1596年到1598年,荷蘭一位有名的船長(zhǎng)巴倫支試圖找到從北面到達(dá)亞洲的路線,他的商船經(jīng)過現(xiàn)在俄羅斯的一個(gè)叫做三文雅的島嶼時(shí)被冰封的海面困住了。三文雅地處北極圈之內(nèi),巴倫支船長(zhǎng)和17名荷蘭水手在這里度過了8個(gè)月的漫長(zhǎng)冬季,他們拆掉了船上的甲板作燃料,以使在零下40℃的嚴(yán)寒中保持體溫;他們靠打獵來取得勉強(qiáng)維持生存的衣服和食物。不幸的是,在惡劣的環(huán)境中,8個(gè)人死去了,但是荷蘭商人卻做了一件令人難以想象的事情,他們絲毫未動(dòng)別人委托給他們的貨物,而這些貨物中就有可以挽救他們生命的衣物和藥品。冬去春來,幸存的商人終于把貨物完好無損的帶回荷蘭,送到委托人手中。
這個(gè)故事可能好多人都聽過,或許你會(huì)笑他們傻,但是他們正是用自己的'生命作代價(jià),守住了他們的信念——誠(chéng)信。這也使荷蘭贏得了海運(yùn)貿(mào)易的世界市場(chǎng)。從這個(gè)故事中,我想大家不難看出誠(chéng)信的作用,所以我們要堅(jiān)守誠(chéng)信,用誠(chéng)信來點(diǎn)亮我們的人生之燈,擁有了誠(chéng)信,我們便可以在人生的旅途上走得更遠(yuǎn)。
讓我們銘記恩情,懷感恩之心去慢慢成長(zhǎng);讓我們激勵(lì)意志,點(diǎn)燃青春激情去成人成才;讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信,以心的誓言去起航遠(yuǎn)行。
人,以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信,是人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則,是社會(huì)的精神紐帶,對(duì)治國(guó)安邦起著重要作用。誠(chéng)信乃仁、義、禮、智四德的綜合體現(xiàn)。凡人立于天地間,遇事必當(dāng)之以"誠(chéng)" 。以“誠(chéng)”待人,別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。以“誠(chéng)”做人處世,方能在社會(huì)上立足。生于華夏禮儀之邦,最講究誠(chéng)信二字,乃是立身請(qǐng)命之本。魯迅先生也曾說過“:誠(chéng)信乃為人之本。”更是陪伴圍繞在我們身邊的不朽話題,做人的根基。如果根基不穩(wěn)何談立身之說。誠(chéng)信是道路,隨著額開拓者的腳步延伸,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近。一顆誠(chéng)信的種子,將會(huì)為你人生長(zhǎng)成參天大樹。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅
小人常戚戚,君子坦蕩蕩,經(jīng)常承諾的人不可與之為友,因?yàn)樗麄儠?huì)種下一個(gè)美好的幻想對(duì)人承諾的很多,到最后卻什么也答不成,而信守承諾的人不輕音下結(jié)論,因?yàn)橐痪湓挸瞿潜闶且恢щx開弓弦的箭矢,言即出,行必果。既然說出口,那就是一個(gè)約定承諾,君子一言當(dāng)駟馬難追。
誠(chéng)信由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成。誠(chéng),即誠(chéng)實(shí);信,指守信。"誠(chéng)信"合起來作為一個(gè)科學(xué)的道德范疇,社會(huì)規(guī)范和原則,要求人們以求真務(wù)實(shí)的原則指導(dǎo)行動(dòng),以知行合一的態(tài)度對(duì)待事物。在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面,是人們立身處世、待人接物和生活實(shí)踐中必須而且應(yīng)當(dāng)具有的態(tài)度和行為品質(zhì)。誠(chéng)信是自然的規(guī)
律,追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律,只有樹立起誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì),才能適應(yīng)社會(huì)生活的要求,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
在古代講究誠(chéng)信的人,無論他在歷史中扮演者是好人還是壞人,能不違背自己的諾言那么他就當(dāng)被人銘記。記得一位春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員,為樹立國(guó)家形象,把一個(gè)大木頭放在城北,說誰能將這塊木頭搬到城南就獎(jiǎng)勵(lì)他白兩黃金。當(dāng)時(shí)的人們沒有確信都是在遙望,這時(shí)候在人群之中出現(xiàn)一個(gè)青年,閃了出來說一根木頭而已,抗過去又怎樣,搬到城南時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)了他黃金。瞬時(shí)間民間傳唱,說那位官員以誠(chéng)信待人,一諾千金那官員便是商鞅,他的變法鑄就了一個(gè)強(qiáng)秦。更是從稱心中以立身請(qǐng)命的辦法幫助秦國(guó)統(tǒng)一天下秦王掃六合,虎視何雄哉。可見其誠(chéng)信是人們心目中共同認(rèn)識(shí)
子貢曾問孔子如何治理國(guó)家,子日:“足食,足兵,民信之矣。”子貢日:“必不得已而去,于斯三者何先?”日:“去兵。”子貢日:“必不得已而去,于斯二者何先?”日:“去食。自古皆有死,民無信不立。”此所謂人無信不立,國(guó)無信則衰。誠(chéng)信是我們立身處世、治國(guó)安邦、事業(yè)發(fā)展的根本。一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念,一個(gè)國(guó)家不能缺乏信用制度,一個(gè)社會(huì)不能缺乏信用體系,一個(gè)單位不能忽視信用管理。
古往今來,多少賢人先哲用自己的行動(dòng),向我們宣告誠(chéng)信的魅力。然而在“金錢至上”的價(jià)值觀的沖擊下,在物欲橫流的世界里,"金錢萬能"似乎成了真理,人們?yōu)榱私疱X不斷奔波,在蠅頭小利之前尚
可堅(jiān)持一下,當(dāng)更大的誘惑擺在面前,誠(chéng)信還算得了什么呢?欲望將誠(chéng)信壓縮,使貪婪放大,衍生出了誠(chéng)信危機(jī)。
誠(chéng)信,升華你的靈魂。
每一個(gè)人都渴望成為崇高的人,于是就像哪個(gè)渡水的年輕人一樣,因?yàn)榭释桨驳牡竭_(dá)理想的彼岸,而在顛簸的水域丟掉了看似多余的誠(chéng)信。但那個(gè)最為重要的誠(chéng)信被丟棄后,你將變成平庸,世俗,你再也無法找到可以通往成功的道路了。
對(duì)自己誠(chéng)實(shí),對(duì)他人信用;對(duì)自己負(fù)責(zé)任,對(duì)任何人都負(fù)責(zé)任;你將成為一個(gè)誠(chéng)信的人,你將會(huì)擁有一個(gè)或許平凡,但卻閃閃發(fā)光的心靈,一個(gè)完美的靈魂!
從古至今誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,一直引導(dǎo)著我們,使我們知道該走向何處。如今,這盞明燈漸漸暗淡,甚至在有的人心中熄滅。其實(shí)一切財(cái)富、名譽(yù)、地位,都是外在表象,厚德才能載物,千金財(cái)富必定是千金人物。
信,人之本也。利,身外之物。遇身外之物,或暫欣欣然,然卒有所倦之日。因?qū)⑺胫锒浔拘,吾未見其明也。反觀能守其本心者,雖窮而怡然自樂,夫復(fù)何求?
新時(shí)代的我們,背負(fù)著振興國(guó)家的重任,更應(yīng)該為人以誠(chéng)。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信凈土,方能澆灌出人生最美麗的花朵。
至此既明:人于世,無信不立。
誠(chéng)信教育征文11
首先,感謝你們對(duì)我們貧困大學(xué)生的關(guān)懷和幫助。曾經(jīng)看過的一篇文章中有這樣的一句話:
如果說愛是三月淅瀝的春風(fēng),感恩就是小草吐露的新綠;如果說愛是初夏生機(jī)的日光,感恩就是材木成長(zhǎng)的濃綠;如果說愛是冬日潔白的雪花,感恩就是顆粒飽滿的小麥。
所以我必須感謝學(xué)校讓我獲得了大學(xué)生助學(xué)金,讓我可以在有保障的物質(zhì)環(huán)境中安心,專心的學(xué)習(xí)和生活,感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)我所付出的關(guān)心和愛護(hù)。
我是一個(gè)來自大山的孩子,大山賦予理我善良、正直、誠(chéng)實(shí)的品性,卻沒有給予我優(yōu)越活環(huán)境。
由于家所在的地方比較偏遠(yuǎn),所以全家只有靠勞動(dòng)力來應(yīng)付生活,家庭經(jīng)濟(jì)條件不是很好。但是家貧志不貧。從小爸爸就教育我:要想走出這落后的地方不想早早嫁人就要好好的讀書,要不然就得一輩子面朝黃土背朝天。不管生活再怎么的苦,怎么的累,爸爸都從沒想過要讓我輟學(xué)來減輕家里的負(fù)擔(dān),而是鼓勵(lì)我要好好的學(xué)習(xí)。
他說只要我學(xué)習(xí)成績(jī)好,就會(huì)一直支持我上學(xué)。
相比村里那些被迫輟學(xué)的玩伴們,我是幸運(yùn)的。
但是,在我進(jìn)入大學(xué)后,每月的生活費(fèi),每年的學(xué)費(fèi),對(duì)于我那原本就不怎么充裕的家庭,無疑是一個(gè)極大的負(fù)擔(dān),這讓我的家人一直處于半喜半憂的狀態(tài),喜的是,自己的孩子終于如愿以償,走出了大山,走向了外面的世界,而憂的,卻是那如山一般壓在他們身上的錢。而對(duì)于這個(gè)我明白自己的力量微不足道,但是還是努力省吃儉用,盡量不進(jìn)行奢侈消費(fèi),假期也會(huì)去做短工兼職,只希望減輕家里的負(fù)擔(dān),哪怕只是一點(diǎn),我心里也會(huì)舒服多了。
雖然曾經(jīng)想過休學(xué)去賺錢,但是當(dāng)我把這想法告訴爸爸時(shí),他狠狠地批了我一頓,他對(duì)我說:
“除了讀書你還能做什么!”當(dāng)時(shí)我一下就懵了,是啊,這么多年了,我除了好好讀書,還能做什么來回報(bào)他們呢?所以糾結(jié)的我繼續(xù)堅(jiān)持著我的大學(xué)之旅。也因?yàn)檫@樣,我很少參加多余的活動(dòng),只為了省錢,也習(xí)慣一個(gè)人,因?yàn)樽员暗奈铱偸菗?dān)心家庭特殊的我會(huì)惹人厭,害怕和別人相處,害怕看到別人同情的目光,因此總是一個(gè)人沉默著。我從不向父母抱怨什么。因?yàn)槲抑牢业募胰藶槲易龅膲蚨嗔恕N抑幌M约涸诖髮W(xué)里可以淡淡的淡淡的……走下去,不給任何人添麻煩。
都說窮人的孩子早當(dāng)家,這些能鼓勵(lì)自己的話,常常作為我生活的動(dòng)力。大學(xué)就是一個(gè)亞社會(huì),我要多多的參加實(shí)踐活動(dòng),增長(zhǎng)自己的見識(shí)和能力。在生活上,利用課余時(shí)間參加勤工儉學(xué)等活動(dòng),解決部分生活費(fèi)用,這樣讓我不僅減輕了家庭負(fù)擔(dān),還學(xué)會(huì)了一些書本上不曾有的知識(shí)。在學(xué)習(xí)上,我態(tài)度端正,嚴(yán)于律己,為自己的目標(biāo)和理想不斷努力!現(xiàn)在,我已是一個(gè)充滿自信的女孩,走路面帶微笑,樂于助人,相信自己,很有主見。而這一切的一切都源于助學(xué)金的幫助,它讓我生活在愛的環(huán)境中,它讓我在關(guān)愛中找回自信。它讓我明白貧窮并不可恥,人窮志不窮。在這個(gè)愛的氛圍中,我結(jié)識(shí)了很多朋友,我們有著共同的語言和心聲,有著類似的經(jīng)歷和痛楚,F(xiàn)在的我,如同早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽,充滿了青春的活力與朝氣!用感恩的心去接受一切,去體會(huì)一切,去享受一切。我是樂觀的。
在國(guó)家和學(xué)校的庇佑下幸福快樂的成長(zhǎng)!忠心的.感謝國(guó)家和學(xué)校給予我們貧困生的幫助。
我想在我成長(zhǎng)的環(huán)境中,有很多人值得我們?nèi)ジ兄x,去銘記。因?yàn)槭撬麄冏屛倚闹猩鹆藷o限希望。是他們給了我精神的力量。是他們使我不斷成長(zhǎng)。
可以說,大學(xué)生助學(xué)金給我?guī)砹讼M完P(guān)懷,讓我不再那么糾結(jié)。事實(shí)上我一直都知道,大學(xué)是一個(gè)可以不斷讓人進(jìn)步,不斷讓人學(xué)習(xí)到更多新東西的大環(huán)境,而對(duì)于我這樣一個(gè)家庭并不優(yōu)越的學(xué)生而言,大學(xué)更是一個(gè)可以不斷充實(shí)自我,不斷邁向成功的階梯,所以學(xué)校設(shè)立的大學(xué)生貧困助學(xué)金對(duì)于我而言便具有了非凡的意義,它不但大大減輕了我家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),讓我的大學(xué)生活和學(xué)習(xí)得到了一定的物質(zhì)保障,讓我能夠更加安心與專心的學(xué)習(xí),而且還增強(qiáng)了我的感恩心,讓我更加懂得了知恩圖報(bào),培養(yǎng)了我的自信心,增強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感。我相信自己會(huì)合理的運(yùn)用這些錢,為自己的學(xué)習(xí)生活環(huán)境打造良好的物質(zhì)環(huán)境。我會(huì)更努力的學(xué)習(xí),努力學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí),提高自身素質(zhì),增強(qiáng)自身文化修養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)水平,爭(zhēng)取抓緊大學(xué)四年的每一分、每一秒、絕不虛度時(shí)日。
總而言之我將努力學(xué)習(xí)生活技巧,適應(yīng)殘酷環(huán)境,鎖定目標(biāo),鍥而不舍,在今后的人生道路中,敢于戰(zhàn)勝自己,明天的成敗等著我去創(chuàng)造,擦干眼淚,卸下重?fù)?dān),重新燃起心中的火焰,踏上新的征途,不讓風(fēng)雨耽誤了年輕的前途,我堅(jiān)信,逆境中的我是不可戰(zhàn)勝的,只要明天,太陽依然升起,生命沒有達(dá)到極限,我一定要笑著站起來迎接我光輝的未來。以優(yōu)秀的自己,回報(bào)學(xué)校、老師、同學(xué)所給我的幫助。
這雪中送炭的舉動(dòng)讓我充滿感激,因?yàn)檫@就意味著家里可以少給我一點(diǎn)生活費(fèi),減輕家里的負(fù)擔(dān)。因?yàn)橹鷮W(xué)金我家里的債務(wù)減輕了一點(diǎn),爸爸可以少辛苦一點(diǎn),爺爺也可以得到更好的照顧。雖然這只是一點(diǎn)點(diǎn),但是很多個(gè)一點(diǎn)加起來就是很大的幫助。
安東尼曾經(jīng)說過:“成功的第一步,就是先存一顆感恩的心,時(shí)時(shí)對(duì)自己的現(xiàn)狀心存感激,同時(shí)也要對(duì)別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情!彼,在這里,我再次對(duì)給予我?guī)椭男nI(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)衷心的說一句:“謝謝你們!”謝謝你們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中給予我的幫助,在未來的路上,我會(huì)將你們?cè)谖疑砩细冻龅囊磺,向更多的人傳遞,用我自己的愛心,來回報(bào)社會(huì),為更多的人謀福利!用自己的信心和勇氣,來見證自己未來的成功和希望,我會(huì)用青春的激情和毅力,懷抱著那一顆感恩的心,為自己創(chuàng)造更加美好的明天!
誠(chéng)信教育征文12
她真正意義上受到國(guó)家資助是在初高中申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)金的時(shí)候,直到現(xiàn)在上大學(xué),一受助就是七年。最開始她也很難接受自己特殊的身份,因?yàn)樵诔踔袑W(xué)校發(fā)放資助金時(shí)是把每個(gè)班申請(qǐng)助學(xué)金的同學(xué)叫到門外去,每次她走進(jìn)教室,耳邊那幾句“賴依林還缺錢嗎?”、“不會(huì)吧,她竟然申請(qǐng)助學(xué)金……”、“你說她會(huì)不會(huì)把錢分給我們花哈哈哈……”讓她臉火辣辣的,眼淚也忍不住流下來。因此,也曾歇斯底里地跟媽媽爭(zhēng)吵過,不要那幾百塊錢不行嗎?媽媽無奈反問道:學(xué)費(fèi)怎么辦?聽后,依林沉默了很久很久。
初中是自尊心最強(qiáng)的時(shí)候,還好后來越長(zhǎng)大越懂事,慢慢理解了自己的家庭情況,她意識(shí)到,自己沒有資格抱怨,只能接受自己的出身并且為了改變它而做出努力。這一路,黨和國(guó)家、政府也在盡全力地幫助她的家庭,每一筆錢的具體數(shù)額她都記得一清二楚。哪怕身處黑暗逆境,國(guó)家總會(huì)懷著一腔善意將溫暖贈(zèng)予她。
在這七年間,依林收到的每一筆助學(xué)金,媽媽都把它存進(jìn)了銀行卡里,使得這些年的學(xué)費(fèi)得到很大程度地分擔(dān)。上大學(xué)買的`這部筆記本電腦沒花家里一分錢,某種意義上,這是國(guó)家送給她的大學(xué)禮物。由于大學(xué)的學(xué)費(fèi)昂貴,依林申請(qǐng)了國(guó)家助學(xué)貸款,另外還申請(qǐng)到四千元的國(guó)家助學(xué)貸款,經(jīng)濟(jì)壓力得到大大地緩解,不用為了學(xué)費(fèi)而一臉愁容。
誠(chéng)信教育征文13
泱泱古國(guó),悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠(chéng)信者,今人厚愛誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者。
千年以前,古人便有“一言既出,駟馬難追”的俗語,由此可見誠(chéng)信是中華民族銘刻已久的精魂,是祖祖輩輩以來,高尚道德的尺度,是美麗心魂不可缺失的籌碼!墩f文解字》中說:“誠(chéng),信也,從言成聲!薄把浴焙汀俺伞苯M成了誠(chéng)字,言行一致,承諾的事情就要盡力去辦成。有誠(chéng)必有信,在誠(chéng)的同時(shí),相信他人,不虛偽欺詐,踏實(shí)做人。這就是誠(chéng)信的體現(xiàn)。
周朝末年,周幽王寵愛褒姒,為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺(tái)戲弄諸侯,丟盡了人心,最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國(guó),正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的這片土地之上,商鞅變法,在眾目睽睽之下,立木為信。間接推動(dòng)了變法的'順利實(shí)施,最終使西陲的秦國(guó)由弱秦成為強(qiáng)秦,為后世秦始皇掃平六國(guó)一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
古人的事例,生動(dòng)地告訴我們:人不誠(chéng)必受人唾棄,甚至?xí)绊懘缶謱?dǎo)致壞的結(jié)果,人誠(chéng)信則必受人敬重,還會(huì)將事情發(fā)展引向好的方向。誠(chéng)信是做人的基本品質(zhì),是立足于社會(huì)之根基,誠(chéng)信,能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌,也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。
現(xiàn)代的社會(huì)瞬息萬變,紛繁錯(cuò)綜,人們常常忘記了誠(chéng)信的重要性,趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力,甚至不惜出賣誠(chéng)信,去換取一時(shí)榮華,曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見了,取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代,物質(zhì)生活空前富足,安全性卻令人堪憂:注水的豬肉,加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種,不勝枚舉。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信,就是我們每個(gè)人的一份責(zé)任,體現(xiàn)著對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體的襟懷坦白,體現(xiàn)著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的無限忠誠(chéng)。因而,我們必須從自己做起,從小做起,誠(chéng)信立學(xué),誠(chéng)信立行,誠(chéng)信立身恪守誠(chéng)信。做人如果不誠(chéng)實(shí),不守信,不僅欺騙了別人,最終也害了自己。我們要意識(shí)到必須有一顆誠(chéng)實(shí),守信的心靈是多么的重要啊!誠(chéng)信才是真正的無價(jià)之寶,若失去誠(chéng)信,便把一切都失掉了。
古往今來,大凡大事業(yè)、大學(xué)問者,都本著一顆誠(chéng)信之心。在當(dāng)今社會(huì),不只是學(xué)生,只要是在工作崗位上的人,都應(yīng)誠(chéng)信做人,誠(chéng)信做事,誠(chéng)信經(jīng)商,誠(chéng)信為民,才能立足于社會(huì),將國(guó)家和民族發(fā)揚(yáng)光大。
誠(chéng)信教育征文14
著名教育家陶行知所說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”
“人而無信,不知其所也。”吟誦著《論語》中的這句話,我的思緒也似乎跨越了千年。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史,燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族,在五千年的歷史長(zhǎng)河中,在中華民族的傳統(tǒng)文化中,誠(chéng)實(shí)守信就像一顆璀璨的明珠,成為無數(shù)中國(guó)人的立身之本和中華民族寶貴的精神財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信立人猶為重要。誠(chéng)實(shí)是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠(chéng),待人守信,不但是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神要求,也應(yīng)該是社會(huì)的。今日誠(chéng)信也是社會(huì)生活對(duì)人的必然要求,同時(shí)也是一個(gè)人獲得社會(huì)認(rèn)可得前提條件。
誠(chéng)信需要一種自覺,而最應(yīng)該具有此種自覺誠(chéng)信觀的就應(yīng)該是校園中的學(xué)生,因?yàn)槲覀兪菚r(shí)代最敏感的一份子,同時(shí)也是感知時(shí)代強(qiáng)烈的精英,我們不但因該樹立和形成自身的誠(chéng)信,也應(yīng)該成為誠(chéng)信最有力的宣傳者。
我們學(xué)生在接受著系統(tǒng)的道德教育的同時(shí),也面臨著社會(huì)巨大的變遷,經(jīng)受著各種文化和價(jià)值觀念的沖擊。學(xué)生誠(chéng)信亦面臨著嚴(yán)重的.考驗(yàn)。
一名學(xué)生剛上大一,就被發(fā)現(xiàn)偷東西。該生承認(rèn)自己從中學(xué)開始偷,而且被學(xué)校發(fā)現(xiàn)過。但翻越他的中學(xué)檔案,沒有一個(gè)字記錄。高校問到他的中學(xué)檔案,他的母校說,檔案上寫啦,你們沒有注意——有一句說“該生手腳比較利索!
學(xué)校放假了,不會(huì)有老師來查班里的學(xué)生是否做了“假帳”。改了成績(jī)單;學(xué)生把這個(gè)看成是小事一樁,不過是哄家長(zhǎng)開心讓自己逃過一劫而已;家長(zhǎng)往往比較相信自己的孩子,上了一當(dāng)也不知道,更不會(huì)深究什么,然而,這個(gè)問題不可小視。學(xué)生弄虛作假造成績(jī)單,不僅說明了眼下的不誠(chéng)實(shí),同樣說明了曾經(jīng)的不勤勉,那么又如何指望他們對(duì)人對(duì)事業(yè)做到誠(chéng)實(shí)和勤勉呢?
我認(rèn)為,在現(xiàn)代社會(huì),一個(gè)人的誠(chéng)信非常重要,各種不誠(chéng)信的事件都會(huì)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育產(chǎn)生負(fù)面影響。
我們要從學(xué)生時(shí)代開始就培養(yǎng)誠(chéng)信,從青少年時(shí)代就嚴(yán)守誠(chéng)信,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,誠(chéng)信學(xué)習(xí),誠(chéng)信立身。遵紀(jì)守法,尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真學(xué)習(xí),實(shí)事求是,獨(dú)立完成工作,考試不舞弊,守信義,重承諾,待人以誠(chéng);處事以實(shí)——打造出“誠(chéng)信在交校”的馳名品牌。讓交校出來的學(xué)生,不僅團(tuán)結(jié)守紀(jì),學(xué)時(shí)淵博,體格矯健,而且誠(chéng)信高尚,是一個(gè)同學(xué)能信賴,朋友可放心,領(lǐng)導(dǎo)敢重用的誠(chéng)信之人,一個(gè)社會(huì)敢信用的棟梁之材!
相信擁有誠(chéng)信,世界會(huì)無暇美好,精彩!
誠(chéng)信教育征文15
每個(gè)人都要講誠(chéng)信,也必須講誠(chéng)信,但身邊總會(huì)有那些不講誠(chéng)信的人。
比如小時(shí)候我一個(gè)朋友,那是一場(chǎng)考試。但并不是大考老師信任我們不作弊,所以并沒有排位什么的。
在考試時(shí)我們是同桌,在以前我不會(huì)列方程,而他會(huì)列而我負(fù)責(zé)算,但是那時(shí)是考試,所以我堅(jiān)持要自己寫考出自己的真實(shí)成績(jī),但考試中他故意把塞子弄掉,我看見后好心叫他說你塞子掉了,他似乎沒有聽見,于是我?guī)退麚炝似饋,?dāng)我抬頭看時(shí)發(fā)現(xiàn)他在奮筆疾書抄我的`卷子,因?yàn)榕笥岩粓?chǎng),所以我就沒有當(dāng)面說過此事。
但是心里還是過不去,他缺少了誠(chéng)信,如今我們分離各自去了不同的學(xué)校,自從那次也不再聯(lián)系他的行為,讓我震驚,作為好朋友并不能那么做,不會(huì)也要好好想想對(duì)他的作為,我很無奈。
誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人很重要,他決定你身邊朋友的多少,決定你的品質(zhì),長(zhǎng)大后誠(chéng)信也尤其突顯得重要。所以我們每一個(gè)人都應(yīng)講誠(chéng)信,我應(yīng)該守住誠(chéng)信,用誠(chéng)信關(guān)照他人,人若失去誠(chéng)信,守信也就會(huì)失去了一切,愿誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)盛開在我們心中,盛開在我們生活里呈現(xiàn)是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富。
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