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弘揚(yáng)五四精神征文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)征文都再熟悉不過了吧，征文一般都具有精彩的開頭，給人耳目一新的感覺。那么你有了解過征文嗎？下面是小編精心整理的弘揚(yáng)五四精神征文，希望對(duì)大家有所幫助。
弘揚(yáng)五四精神征文1
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們的手中�！拔逅摹钡木瘢枰覀儼l(fā)揚(yáng)光大。可是要弘揚(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里，我們經(jīng)�？吹竭@樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的'行為。
這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。
我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，是未來社會(huì)的建設(shè)者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生，將來作一名有素質(zhì)的好公民!
起手行動(dòng)起來，把五四精神發(fā)揚(yáng)光大，努力實(shí)踐“求知、求真、求實(shí)”“與人為善，善待人生”，為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力奮斗。
弘揚(yáng)五四精神征文2
弘揚(yáng)五四精神，勇當(dāng)時(shí)代先鋒
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。五月是青春的季節(jié)。今天我們終于迎來20xx年的五四青年節(jié)。
1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了我國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的'火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大�？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進(jìn)步？“五四運(yùn)動(dòng)”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責(zé)任感；“五四精神”昭示我們，青年人要有愛國(guó)心，更要有進(jìn)取心。我們的青春應(yīng)該是飛揚(yáng)的，我們的人生應(yīng)該是激情的。我們要為自己的奮斗而喝彩；要為我們流過的汗水而喝彩——因?yàn)槲覀儗ふ业搅藢儆谖覀兦啻旱念伾�，那就是拼搏�?/p>
拼搏是強(qiáng)者的凱歌。正如雄鷹不甘于大地的平坦，在山頭振翅一搏，終于翱翔于眾山之巔。劉翔的人生經(jīng)歷，把“拼搏”兩個(gè)字書寫得異常光彩奪目。百米飛人博爾特折取桂冠時(shí)，誰會(huì)想到曾經(jīng)艱苦的訓(xùn)練。著名跳水運(yùn)動(dòng)員高敏說：“跳板上的每一個(gè)動(dòng)作都是用汗水和淚水泡出來的。”青春需要用汗水去澆灌，用行動(dòng)去詮釋，成功需要用拼搏去交換，用激情去超越。正如有位哲人說過：拼搏的人，常把高山當(dāng)平地，而慵懶的人，卻常把平地當(dāng)高山。在通往彼岸的人生路上，甘心被厄運(yùn)玩弄的懦夫永遠(yuǎn)領(lǐng)略不了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅。只有拼搏過的人，才能站在聳立的峰頂遙望心中風(fēng)景，看那遠(yuǎn)行的航船劃向日出的地方。
五四運(yùn)動(dòng)距今天已整整九十一年，然而，五四時(shí)期許多先知的吶喊猶在耳邊，愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的大旗猶在中國(guó)上空高高飄揚(yáng)。雨果曾經(jīng)說過：“青春是生命的春天�！绷�?jiǎn)⒊壬舱f：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立�！薄吨芤住吩弧疤煨薪。右宰詮�(qiáng)不息�！彼自捳f“不想做將軍的士兵不是好士兵”，五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的愛國(guó)主義精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫照。這種歷久彌新的偉大愛國(guó)主義精神，是我國(guó)幾千年來發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉。所有的中華兒女都應(yīng)萬分珍視、大力弘揚(yáng)這個(gè)寶貴的精神財(cái)富。
因此，弘揚(yáng)“五四”精神不應(yīng)只停留在口號(hào)上，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上：在生活中，要注意日常行為規(guī)范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌；在學(xué)習(xí)上，刻苦鉆研，用于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。有人說，19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，那么，21世紀(jì)，就是我們中國(guó)人的世紀(jì)。21世紀(jì)是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)機(jī)遇與成功并存的世紀(jì)。一個(gè)有價(jià)值的人生應(yīng)該是：無怨無悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。
同學(xué)們，讓我們拿出行動(dòng)來，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌；用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷！充實(shí)的人生，因?yàn)閵^斗而更加美好；閃光的人生，因?yàn)槠床虞x煌！弘揚(yáng)五四精神，勇當(dāng)時(shí)代先鋒！
弘揚(yáng)五四精神征文3
那是一位八十多歲的老人，每天清晨都站在北海邊的老青石板上眺望遠(yuǎn)方，不經(jīng)意的總會(huì)有許多孩子圍坐在身邊，靜靜傾聽他講從前的事故——
那年我跟隨學(xué)生游泳行隊(duì)伍，我們手挽成，凝成一堵人墻。誰不曾年輕過呢？我曾經(jīng)也有親密的戀人啊。去之前，我們盟約要?jiǎng)P旋歸來。
老人動(dòng)了動(dòng)手指指向自己的右額，露出安詳而幸福的笑容，這里還有她當(dāng)時(shí)親吻過的痕跡呢。
風(fēng)掠過指間，洋溢著花的味道。我等了一千個(gè)夏天，只為我尋你的容顏。老人繼續(xù)說道，可是，當(dāng)她看到同胞在敵人腳下殘?jiān)怩遘k時(shí)，她義遠(yuǎn)反顧的沖上去，拳腳瞬間如洪水猛獸一般向她涌去。即便她已經(jīng)被打得抽搐，痙攣的手仍然高舉著被血染紅的的標(biāo)語，高聲吶喊——我們要民主和平！同志們一定要堅(jiān)持下去！
那一瞬間似乎是一只浴血的鳳凰，帶著對(duì)生的決烈和對(duì)自由的向往，奔向幸福的天堂。
風(fēng)塵在老人的臉上刻下了時(shí)間的印記，臉上的皺紋，早已爬得密密的.,….
所有同學(xué)的激情都熱烈而奔放，血液在心中翻滾，我們步步向前，高呼口號(hào)，一隊(duì)人被抓了，另一隊(duì)補(bǔ)上；一隊(duì)人倒下，另一隊(duì)人踩過他們的身體更加英勇的上前，沒有一個(gè)人退縮！
說到這里，老人不禁熱淚縱橫。這是怎樣一段的.青春年華，怎樣一個(gè)熱血年代！
1919年初，巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗。
1919年5月2日，北京《晨報(bào)》指出“膠州亡矣！山東亡矣！國(guó)將不國(guó)矣！”愛國(guó)學(xué)生奔去相告。
記否，在聽到巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗的原因后，年輕的學(xué)生撕下衣襟咬破手指，血書“還我青島”的悲憤。
曾記否，原本僅是在琴房中拔弄琴鍵的他們，都在國(guó)之危難時(shí)，任子彈洞穿他們的胸膛，用炙熱的鮮血譜寫出最美的愛國(guó)樂章。
曾記否，他們高吟“中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送！中國(guó)的人民可以殺戳而不可以低頭！國(guó)亡了，同胞們站起來呀！”時(shí)決絕與堅(jiān)毅的面龐。
這些畫畫，這些故事，在時(shí)隔88年的今天依舊慷慨激昂，鮮活動(dòng)人，時(shí)間沒有沖淡這段歷史，反而彰顯出它的偉大與悲壯。
古語曰“百無一用是書生”。是的，他們不是沖鋒陷陣的戰(zhàn)士，他們沒有鋒利的武器去殲滅敵人，保家為國(guó)。二八年華亦或三七歲月的他們，原本應(yīng)該在學(xué)校里暢談琴棋書畫、詩詞歌賦，找到屬于自己的幸福，“執(zhí)子之手，與子偕老。”然而，多災(zāi)多難的祖國(guó)使他們義無返顧地奔赴到戰(zhàn)場(chǎng)。
他們悲哀而苦惱——徒有滿腹經(jīng)綸，卻無力挽救中國(guó)于水火之中，讀書有何用？
他們仿徨卻吶喊——誰沒有生的父母，誰沒有親密的戀人，誰愿意讓自己的生命正是壯年就終結(jié)？他們大義凜然，以高昂的姿態(tài)戰(zhàn)斗。
比刀槍還要鋒利，比軍隊(duì)還要精銳。似杜鵑啼血般艱辛，這不是無謂的犧牲，他們虔誠(chéng)的匍匐在國(guó)土之上，讓鮮紅的血液像五月似火的鳳凰花一般，綻放在每一寸國(guó)土上。
通向勝利的大門在他們的召示下重新開啟，這場(chǎng)生命與知識(shí)、武力與毅力的較量在他們頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)之中，最后以勝利告終。
誰說再美的景色沾上歷史就注定沉重？“五.四”就是永遠(yuǎn)不變的令人驚艷的風(fēng)景。
現(xiàn)在我們生活的社會(huì)是他們?cè)醚勾蚱聪聛淼模粫?huì)再有五四運(yùn)動(dòng)，但五四的精神卻更加深刻的指引我們用學(xué)來的知識(shí)建設(shè)我們的家鄉(xiāng)，我們的國(guó)家。
老人的事故是母親去北京時(shí)聽說的。已是十月，秋風(fēng)颯爽，那么老人是否依舊站在北海邊，緊閉著雙眼，任風(fēng)吹翻他的衣襟，手里拿著當(dāng)年戀人為他縫制的布鞋朝向北邊最遠(yuǎn)的云朵，那個(gè)傳說中之神靈居信的地方，陽光帶著那里的祝福穿透他的身體。
一瞬，北海的菊花齊數(shù)綻放，染亮了一整片天空。
——我們，年輕的一代，向你們承諾，祖國(guó)一定更美好。
花開成海，只為溫暖你的雙手。
弘揚(yáng)五四精神征文4
弘揚(yáng)五四精神，勇當(dāng)時(shí)代先鋒
有人說，美麗的青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說美麗的青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。五月是美麗的青春的季節(jié)。今天我們終于迎來20xx年的五四青年節(jié)。
1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的美麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的美麗的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中�！拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚(yáng)光大�？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的美麗的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進(jìn)步？“五四運(yùn)動(dòng)”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責(zé)任感；“五四精神”昭示我們，青年人要有愛國(guó)心，更要有進(jìn)取心。我們的美麗的青春應(yīng)該是飛揚(yáng)的，我們的人生應(yīng)該是激情的。我們要為自己的'奮斗而喝彩；要為我們流過的汗水而喝彩——因?yàn)槲覀儗ふ业搅藢儆谖覀兠利惖那啻旱念伾�，那就是拼搏�?/p>
拼搏是強(qiáng)者的凱歌。正如雄鷹不甘于大地的平坦，在山頭振翅一搏，終于翱翔于眾山之巔。劉翔的人生經(jīng)歷，把“拼搏”兩個(gè)字書寫得異常光彩奪目。百米飛人博爾特折取桂冠時(shí)，誰會(huì)想到曾經(jīng)艱苦的訓(xùn)練。著名跳水運(yùn)動(dòng)員高敏說：“跳板上的每一個(gè)動(dòng)作都是用汗水和淚水泡出來的�！泵利惖那啻盒枰煤顾补�，用行動(dòng)去詮釋，成功需要用拼搏去交換，用激情去超越。正如有位哲人說過：拼搏的人，常把高山當(dāng)平地，而慵懶的人，卻常把平地當(dāng)高山。在通往彼岸的人生路上，甘心被厄運(yùn)玩弄的懦夫永遠(yuǎn)領(lǐng)略不了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅。只有拼搏過的人，才能站在聳立的峰頂遙望心中風(fēng)景，看那遠(yuǎn)行的航船劃向日出的地方。
五四運(yùn)動(dòng)距今天已整整九十一年，然而，五四時(shí)期許多先知的吶喊猶在耳邊，愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的大旗猶在中國(guó)上空高高飄揚(yáng)。雨果曾經(jīng)說過：“美麗的青春是生命的春天�！绷�?jiǎn)⒊壬舱f：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立�！薄吨芤住吩弧疤煨薪。右宰詮�(qiáng)不息�！彼自捳f“不想做將軍的士兵不是好士兵”，五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的愛國(guó)主義精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫照。這種歷久彌新的偉大愛國(guó)主義精神，是我國(guó)幾千年來發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉。所有的中華兒女都應(yīng)萬分珍視、大力弘揚(yáng)這個(gè)寶貴的精神財(cái)富。
因此，弘揚(yáng)“五四”精神不應(yīng)只停留在口號(hào)上，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上：在生活中，要注意日常行為規(guī)范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌；在學(xué)習(xí)上，刻苦鉆研，用于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。有人說，19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，那么，21世紀(jì)，就是我們中國(guó)人的世紀(jì)。21世紀(jì)是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)機(jī)遇與成功并存的世紀(jì)。一個(gè)有價(jià)值的人生應(yīng)該是：無怨無悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。
同學(xué)們，讓我們拿出行動(dòng)來，用激情，唱響人生最壯美的美麗的青春之歌；用美麗的青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷！充實(shí)的人生，因?yàn)閵^斗而更加美好；閃光的人生，因?yàn)槠床虞x煌！弘揚(yáng)五四精神，勇當(dāng)時(shí)代先鋒！
弘揚(yáng)五四精神征文5
轉(zhuǎn)眼，又到一年‘五四’時(shí)。告別了冬日的嚴(yán)寒和冰雪的洗禮，又是一年春意盎然的季節(jié)。過了這么多年的‘五四’青年節(jié)，每每只是聽媒體上的節(jié)目，大家的傳說以及可以放半天假給自己帶來的欣喜，卻從來沒有認(rèn)真的思考一下，什么是‘五四’而‘五四’的靈魂又是什么，以致剛開始寫這篇文章的時(shí)候，竟然無從下筆。
在很多人的眼中，‘五四’運(yùn)動(dòng)只是在1919年5月4日發(fā)生的一場(chǎng)學(xué)生的游行示威，因?yàn)榉N。種因素推而廣之，演變?yōu)橐粓?chǎng)席卷全國(guó)的運(yùn)動(dòng)，但歸根結(jié)底，還是一場(chǎng)知識(shí)分子表達(dá)愿望的集會(huì)。這種說法未嘗不能解釋那一天中發(fā)生的種。種事端，但若說可以概括全部，未免過于簡(jiǎn)單。當(dāng)我們揭開籠罩在五四身上的層層光環(huán)后，卻發(fā)現(xiàn)五四不僅僅是一場(chǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)也不僅僅是一場(chǎng)‘打倒孔家店’的反傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，更不可能只是宣揚(yáng)民主自由的廉價(jià)舞臺(tái)�！逅摹且粋�(gè)時(shí)代的節(jié)點(diǎn)，是千年榮耀的驕傲與近代百年屈辱的悲哀的交匯點(diǎn)，中國(guó)知識(shí)精英在這個(gè)節(jié)點(diǎn)開始重新尋找方向，開始踏向救贖國(guó)家，救贖民族乃至救贖自我的道路。在這承前啟后的時(shí)點(diǎn)，‘五四’轟然爆發(fā)，無疑成為了中國(guó)歷史不可忽視的座標(biāo)，這份獨(dú)一無二也成就了它永恒的靈魂所在。
93年過去了，何以五四精神長(zhǎng)存于此，靈魂不滅。這是一代又一代青年人的發(fā)揚(yáng)與傳承。作為新時(shí)期的司法工作者，年輕一代的我們，是不是應(yīng)該重新思考一下，‘五四’到底帶給了我們什么。
在這個(gè)矛盾突顯的時(shí)代，我們面臨前所未有的挑戰(zhàn)，黨和國(guó)家對(duì)司法工作的重視程度越來越高；人民群眾的司法需求越來越強(qiáng)烈；社會(huì)各界對(duì)司法的監(jiān)督力度越來越大。這就要求我們年輕法官，不但要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，還要有靈活的工作方法；不但要有過硬的業(yè)務(wù)能力，還要有更強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力；不但要公正的裁判案件，還要從根源上化解糾紛；不但要追求司法公正，還要追求社會(huì)的和諧。作為新時(shí)期的年輕人，在這個(gè)思想多元化的社會(huì)，很多人都覺得愛國(guó)主義已經(jīng)是過去的事情，變得不再那么重要了，‘五四’、‘七一’、甚至‘十一’不過僅僅是
個(gè)節(jié)日而已，但是要知道，我們紀(jì)念這些日子的本意，不是為歷史而歷史，為過去而過去，而是為了現(xiàn)在和未來，并通過再現(xiàn)過去來映照未來。今天，我們面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇，隨著民主政治的不斷發(fā)展，公正司法的環(huán)境越來越好；隨著司法改革的不斷深入，法院自身的發(fā)展條件越來越好；隨著綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，法院裝備和法官待遇也越來越好。但強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感從來都是青年法官身上應(yīng)該具備的政治素質(zhì)。能否踐行人民法官核心價(jià)值觀，良好的政治素質(zhì)至關(guān)重要。政治素質(zhì)決定法官的方向，決定法官的信念，在關(guān)鍵時(shí)刻能站穩(wěn)立場(chǎng)。
法官與普通人一樣，脫掉那身法官服，也會(huì)回歸凡人的本性，有恐懼、有牢騷、有生活的壓力，有職業(yè)的.競(jìng)爭(zhēng)、有人際的困惑。而法官職業(yè)亦有著不同于其他行業(yè)的特點(diǎn)，這就要求青年法官應(yīng)當(dāng)具備抵制不當(dāng)干擾的智慧和能力，學(xué)會(huì)在自我調(diào)適中釋放壓力。在目前公民意識(shí)覺醒、社會(huì)輿論空前熱烈的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，法官的工作壓力直接導(dǎo)致心理壓力。而作為一名年青法官，我們更需要用一種精神來給自己的內(nèi)心提一盞燈，指一條通往光明的路。這種勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想的明燈便是‘五四’精神的靈魂所在。 ‘五四’是先輩們給予我們的精神力量，因此，我們不但應(yīng)當(dāng)繼承五四精神，而且應(yīng)當(dāng)以‘五四’精神來指引我們的司法事業(yè)。
我們紀(jì)念“五四”，就是要繼承“五四”，更要超越“五四”。作為法院的一名青年工作者，在新世紀(jì)的起跑線上，應(yīng)該滿懷激情的去迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)！努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)，為實(shí)現(xiàn)我院今年各項(xiàng)工作目標(biāo)增光添彩，無愧于神圣的審判事業(yè)。
弘揚(yáng)五四精神征文6
當(dāng)國(guó)家面臨外擾內(nèi)困，一群年輕人如何扛起了救國(guó)驅(qū)辱的重任？那段讓人熱血涌動(dòng)的歲月，五四運(yùn)動(dòng)，這個(gè)披著光環(huán)的詞語，已被深深鐫刻在中華民族爭(zhēng)取自由和解放的史碑上。歷史長(zhǎng)河永遠(yuǎn)奔騰不息，也許我們錯(cuò)過了很多浪花雀躍的精彩，但心頭難消的卻是那久久不息的河嘯回響。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)載入史冊(cè)，它給我們留下了什么？是歷史政治課本上的事例，還是“五四”青年節(jié)時(shí)的緬懷？但五四運(yùn)動(dòng)留給我們的絕不僅如此：科學(xué)與民主——五四精神的核心，才是它留給我們眾多事物中最寶貴、最值得當(dāng)代青年反思的精髓所在。
科學(xué)與民主，九十二年前，一代熱血青年披堅(jiān)執(zhí)銳、前赴后繼，五四運(yùn)動(dòng)沖破了封建思想的樊籬，在這一點(diǎn)上，毫無疑問它是成功而具有開拓性的，它的'思想精髓深深地影響著當(dāng)時(shí)中國(guó)的一批精英知識(shí)分子，可放眼中國(guó)，當(dāng)時(shí)普通民眾的生活方式卻依然如故�！懊裰鳌迸c“科學(xué)”的價(jià)值理想離中國(guó)普通百姓的現(xiàn)實(shí)生活依舊那么遙遠(yuǎn)。在當(dāng)前這樣一個(gè)崇尚科學(xué)、民主的社會(huì)里，五四運(yùn)動(dòng)作為啟蒙運(yùn)動(dòng)，自有它的功不可沒之處。然而“科學(xué)”與“民主”這一五四靈魂要如何深入人心，使它能世世代代的延續(xù)下去呢？
作為時(shí)代青年，是否能始終保持自己獨(dú)立思考的能力，關(guān)鍵在于對(duì)普遍事物能否持有批判性。“思考使人清醒，批判使科學(xué)進(jìn)步”。對(duì)我們這些在校大學(xué)生來說，時(shí)刻保持清醒的頭腦，保持獨(dú)立思考，批判選擇尤其重要，大學(xué)期間，正是課余時(shí)間充足，易于接受新事物的關(guān)鍵時(shí)刻，如果不能獨(dú)立地對(duì)外物進(jìn)行評(píng)判，擇善而為之，就很容易迷失在各種所謂的休閑與娛樂中，使自己?jiǎn)适Я藢?duì)寶貴時(shí)光的駕御能力。如果不能保持清醒的頭腦，找不到自己人生的定位，就很可能終日看似忙碌實(shí)質(zhì)空虛，無所作為虛度青春。
開拓創(chuàng)新，是“五四”精神精髓之一，革命時(shí)代，開拓的是一條救國(guó)之路；和平年代，開拓創(chuàng)新更是一個(gè)民族謀求更大發(fā)展的動(dòng)力所在。信息爆炸的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)與否，直接關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)�！皬�(qiáng)國(guó)的希望在創(chuàng)新，創(chuàng)新的希望在青年”，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，當(dāng)代青年們遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，但也迎來了前所未有的機(jī)遇。要抓住機(jī)遇，只有充分發(fā)揮聰明才智，不斷開拓創(chuàng)新，才能求得更大的生存發(fā)展空間。
而對(duì)于我們松山湖理工學(xué)院的學(xué)子來說，開拓創(chuàng)新更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與要求，是我們必須具備的個(gè)人素質(zhì)。
松山湖，是我們夢(mèng)想的天堂，我們理想的家園，東莞未來璀璨的明星。這里將集科技與山水于一色，融科研、教育、產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化為一體，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，與同沙湖、現(xiàn)有城區(qū)“三位一體”構(gòu)成東莞未來的中心城區(qū)，成為一座現(xiàn)代化的生態(tài)文化新城。松山湖是未來東莞的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中心和技術(shù)中心，具有強(qiáng)大的科技創(chuàng)新能力、以先進(jìn)工業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和大學(xué)園區(qū)為主的綜合性生態(tài)新城，是東莞落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新發(fā)展模式、創(chuàng)新發(fā)展環(huán)境、創(chuàng)新發(fā)展能力的示范區(qū)，重點(diǎn)發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、研發(fā)、教育等知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)，努力發(fā)展成為著名企業(yè)聚集中心、研發(fā)服務(wù)中心和人才教育中心。
未來的松山湖必將是it產(chǎn)業(yè)、裝備制造業(yè)和生物科技產(chǎn)業(yè)的聚集地；是大學(xué)、科研院所、技術(shù)機(jī)構(gòu)的群居點(diǎn)；是金融、法律、會(huì)計(jì)、信息服務(wù)等中介機(jī)構(gòu)的整合區(qū)；是東莞高新技術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)的棲息處；是東莞會(huì)展旅游業(yè)的又一道靚麗的風(fēng)景線。
弘揚(yáng)五四精神征文7
五四青年節(jié)本意就是為了紀(jì)念1919年的54運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的。九十年前的今天，一群熱血沸騰的愛國(guó)青年在中國(guó)大地上展開了轟轟烈烈的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)!這場(chǎng)中國(guó)人民反帝反封建的偉大革命運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開始，它就是中國(guó)歷史上一個(gè)偉大的里程碑! 然而，五四運(yùn)動(dòng)絕不僅僅就是一個(gè)歷史事件，它更就是一種精神，一種偉大的五四運(yùn)動(dòng)的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族
早晨漫步在校園之中，可以看到成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)在宣傳欄里對(duì)我們的微笑，使我們平添了幾分斗志、想同他們一比高下;步入操場(chǎng)，同學(xué)們意氣風(fēng)發(fā)、熱汗淋漓，使我們感到了如火般富有激情與活力的青春;到教室門口，同學(xué)朗朗的讀書聲、激烈的辯駁聲、友善的勸誡聲，聲聲入耳，句句入心，使我們感到了作為學(xué)生的幸福與責(zé)任。
無疑，我們只有努力學(xué)習(xí)才能提高自己的水平，受到更進(jìn)一步的教育。我們的努力，不僅為了自己、為了家人，更為了祖國(guó)。
國(guó)家統(tǒng)一，我們才能免除顛沛流離之苦;國(guó)家強(qiáng)盛，我們才能在世界民族之林中自尊的生活。我國(guó)的軍事力量較之資本主義國(guó)家還存在著一定距離。我國(guó)的科技水平較之一衣帶水國(guó)家日本也存在較大差距。GDP是衡量國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況最重要的一個(gè)指標(biāo)，但我國(guó)的人均GDP卻不到世界平均數(shù)的一半!
而導(dǎo)致這些狀況的原因全部是因?yàn)槲覈?guó)的原始性創(chuàng)新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我們只有成為國(guó)家需要的'的人才，方能為國(guó)作出更大的貢獻(xiàn)!
為此，我們只能努力地學(xué)習(xí)，提高自己的思想道德素養(yǎng)，勇敢地同不文明行為作斗爭(zhēng);從生活中的點(diǎn)滴小事做起，嚴(yán)格要求自己，遵守校規(guī)校紀(jì)。做一個(gè)優(yōu)秀的具有時(shí)代精神的文明中學(xué)生
讓我們?cè)谖逅木竦闹敢拢尫懦鲶w內(nèi)的能量、盡自己最大的力量，發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采，乘風(fēng)破浪、與時(shí)俱進(jìn)!為自己、為祖國(guó)創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來!
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