廉潔的征文（通用25篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到征文吧，征文一般都具有精彩的開頭，給人耳目一新的感覺。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的征文呢？以下是小編為大家整理的廉潔的征文，希望能夠幫助到大家。
廉潔的征文 1
看了成語故事《兩袖清風(fēng)》后，我的感悟挺大的，一股廉潔的正氣，激起我心中的浪花，像翻滾的云海久久不能平息。
它源于元朝的《次韻吳江中》的`一個(gè)小故事，為人正直的一個(gè)小官員去上司家做客，這是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，送點(diǎn)禮也許可以升職。這是多大的誘惑啊！可他笑著說： “ 兩袖清風(fēng)身欲飄，仗藜隨月步長橋�！边@是一場心靈的爭執(zhí)？這是一場物質(zhì)與精神的較量？這要取決于心靈的抉擇……
看到這里，我又想起了上個(gè)星期的一件事：那天天空晴朗，像對著我微笑，我在馬路上走著，無意的掃了花壇一眼，這是什么？我把它撿起來一看，是十五元錢，我毫不猶豫的把它放入口袋，邊走邊想沒有人看見，我拿走五元吧！我悄悄地拿走五元。我到了失物招領(lǐng)處，把十元交給管理員，我的心“怦怦”地跳，管理員問：“只有十元？”我膽怯又堅(jiān)定地點(diǎn)頭，交了錢后我回家去了……
我回到家，把經(jīng)過告訴了媽媽，媽媽突然眉頭緊鎖，把我訓(xùn)了一頓，叫我送去五元錢，我還想說什么可我無可奈何地出去了。
經(jīng)過了這件事，我深刻地體會(huì)到：廉潔，其實(shí)誰都可以去做到的。
廉潔的征文 2
我的爺爺有一口視為寶貝的老式搖擺鐘，從我記事起，就在家里墻上掛著。
鐘身是紅木色，上半部表盤有兩個(gè)小孔，下半部掛著一個(gè)扁圓的搖擺，正面是刻印著漂亮花紋的玻璃門。每當(dāng)擺鐘走時(shí)不準(zhǔn)或者報(bào)時(shí)聲音不響亮了，爺爺就會(huì)從鐘肚里拿出鑰匙給它上弦。我很好奇，為什么每次上完弦后古鐘又能準(zhǔn)時(shí)響亮了呢？后來參加工作回家，爺爺讓我給擺鐘上弦，我用鑰匙一圈一圈地?cái)Q動(dòng)發(fā)條，不覺感嘆爺爺年紀(jì)大了，連弦都上不了。這時(shí)爺爺提醒我：“做人就像這鐘一樣，要時(shí)常上緊鐘弦，校準(zhǔn)指向。你工作也一樣，要嚴(yán)于律己、腳踏實(shí)地�！边@時(shí)我才醒覺，我不在家的時(shí)候，擺鐘可從來沒停過。
小時(shí)不識(shí)數(shù)，只能通過鐘聲來辨別時(shí)間，擺鐘半點(diǎn)會(huì)發(fā)出一聲響，整點(diǎn)幾點(diǎn)就發(fā)出幾聲響。每次“鐺、鐺、鐺”的鐘聲響起時(shí)，爺爺都會(huì)問我是幾點(diǎn)。這時(shí)我會(huì)仔細(xì)傾聽，掰著手指頭數(shù)著，等鐘聲響完后，大聲告訴爺爺幾點(diǎn)。每每這時(shí)，爺爺就會(huì)摸摸我的頭，“對啰，要記住時(shí)間寶貴，做什么都要抓緊時(shí)間�！焙髞�，求學(xué)工作離開家后，再也聽不到鐘聲。每當(dāng)感到疲憊懈怠的.時(shí)候，鐘聲總會(huì)在記憶中響起，像是催著我向前。爺爺?shù)脑挄r(shí)常在腦海中響起，光陰可貴，做事不能半途而廢。
爺爺經(jīng)常給我講一個(gè)鐘表小故事：一只新組裝好的小鐘表不知道自己的工作是什么，它去問老鐘表。一只老鐘表說：“一年要走完三千二百萬次�！毙＄姳矸浅３泽@，表示辦不到。另一只老鐘表說：“只要每秒滴答擺一下就行了�！毙＄姳韺⑿艑⒁�，嘗試著每秒鐘“滴答”擺一下。不知不覺中，一年過去了，它擺了三千二百萬次。初聽不知所然，后來恍然大悟。這就是勤奮積累的精神，工作要秉持勤勉的態(tài)度和持之以恒的毅力。樸實(shí)的爺爺教育總是這樣潤物無聲，卻又發(fā)人深省。
擺鐘“滴答滴答”不知疲倦地走著，我也在不知不覺中成長。在成長這條路上，我始終謹(jǐn)記爺爺?shù)摹扮娧浴保嚎嚲o嚴(yán)于律己的弦，堅(jiān)持警鐘長鳴，做到勤勉履職。
廉潔的征文 3
我問爸爸：“廉潔是什么意思呢？”爸爸想了一下說：“查字典吧�！蔽彝ㄟ^查字典知道，“廉潔”的意思是：品行端正，不貪污。爸爸給我說：“沒有通過自己的勞動(dòng)，就向人伸手要錢要東西的'行為；還有，隨便拿自己的零用錢到小店去買零食，買玩具，就是不廉潔的行為�！�
我聽了很慚愧。我知道爸爸在指出我的缺點(diǎn)，我必須要改正自己的缺點(diǎn)，要學(xué)會(huì)廉潔做個(gè)聽話的好孩子。
廉潔的征文 4
俗話說“人要臉，樹要皮”，這話說得當(dāng)真是好。樹若沒了皮，便會(huì)枯萎，同樣，人如果不厚道，沒有良心，總是貪婪而不知足，到底還是失敗。
為了證實(shí)這一點(diǎn)，我們404班就開了個(gè)《廉潔文化進(jìn)校園》的班會(huì)。目的是讓我們學(xué)會(huì)廉而不劌，做個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。班會(huì)開始了，我懷著激動(dòng)的心情，朗誦了詩歌《長大后我就成了你》，朗誦完畢后，我深切地意識(shí)到：我們要從現(xiàn)在開始發(fā)奮學(xué)習(xí)，以進(jìn)步和優(yōu)良的成績來報(bào)答老師所對我們付出的心血。在古今中外，有很多廉潔公正的人，他們的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，比如：包青天——包拯、神探——狄仁杰、五好戰(zhàn)士——孔繁森……這些都是不貪婪，時(shí)時(shí)刻刻都想著為百姓服務(wù)的好官、好干部。就說狄仁杰吧，曾斷民間小案，不過片刻；曾斷奇案，不過旬月。而且狄仁杰主斷皇宮、國家大案，能斷大案者，見小案，則無須動(dòng)腦。
聽完了詩歌朗誦，懂得了要努力學(xué)習(xí)，報(bào)答老師，也認(rèn)識(shí)了許多兩袖清風(fēng)的.好官，接下來就來說說廉潔公益廣告詞吧�！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹�！”班會(huì)的最后一句話，就是這鏗鏘有力的話語，要讓我們明白：勿以善小而不為，勿以惡小而為之！現(xiàn)在，我要用我稚嫩的語言，來為廉潔文化宣傳一句——“若想讓別人說你貪，輕而易舉；若想讓別人說你廉，千金難換，亦輕松。”
通過上一節(jié)班會(huì)課，我發(fā)現(xiàn)班里的同學(xué)都大變樣了呢！我的同桌一向是懶與小氣的結(jié)晶，人稱“小浩子（小耗子）”，近來也勤快起來了：放學(xué)主動(dòng)架板凳，性格也變得溫柔、幽默起來。不僅同學(xué)如此，連我這個(gè)一問三不知的呆呆也知道了廉潔是什么——它真正的意思不在詞典上，而在我們每個(gè)人的心里。只有心里想著不貪心，要做個(gè)好人的信念，才知道廉潔的真正意義是什么——是公正的，拒絕貪 污的。于現(xiàn)代社會(huì)滾滾紅塵浪滔天中永遠(yuǎn)保持自己最初的信念的人。他們不會(huì)受眼前的利益所蒙蔽，不會(huì)因?yàn)槊艞壊偈亍?/p>
廉潔也并不是非得兩袖清風(fēng)，我們小學(xué)生所要做到的廉潔，就是孝敬父母、尊敬師長，幫一些自己力所能及的忙、看到地上有垃圾，就彎腰撿一下等等。這些看似是舉手之勞，卻充分展示了一個(gè)人的品德，他（她）的道德思想是否有著廉潔的概念。正如劉備所說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”！
廉潔的征文 5
廉潔是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種文化基因已傳承千年，許多歷史名人的清廉故事一直激勵(lì)人們修身律己，激勵(lì)干部廉潔為公，也為當(dāng)下建設(shè)先進(jìn)政治文化、營造良好政治生態(tài)提供豐富營養(yǎng)。
說起廉潔一詞，它最早出現(xiàn)在屈原的《楚辭》中�！冻o》有云：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沬。”《卜居》又云：“寧廉潔正直以自清乎�！痹谇世镲鰵w縣，每年端午節(jié)都會(huì)劃龍舟、吃粽子，寄予對屈原的懷念。秭歸粽子又稱清水粽子，質(zhì)地柔糯，清甜爽口。當(dāng)?shù)厝嗽谥谱黥兆訒r(shí)，還特意在粽內(nèi)放一紅棗，并編唱著一首別致的《粽子歌》：“有棱有角，有心有肝，一身清白，半世煎熬�！币源藖砑o(jì)念含冤負(fù)屈而死的屈原�！扒秸乐毙校咧冶M智，以事其君，饞人間之，可謂窮矣�！彼湃A橫溢，留下了諸多愛國情懷詩篇；他愛民憂民、推崇美政，清廉一生成就了美麗佳話，所謂“其文約，其辭微，其志潔，其行廉”。他成為一種精神崇尚，并不在于憤然一跳，而在于動(dòng)亂的局勢下，“自疏濯淖污泥之中”，出淤不染，蘇世獨(dú)立、橫而不流，保持剛正不阿的氣節(jié)。
再道清廉，人們又會(huì)聯(lián)想起“兩袖清風(fēng)”這個(gè)成語。它出自于謙的一首詩。于謙，明朝名臣、民族英雄，杭州錢塘縣人。他曾寫下《入京》一詩，“絹帕麻菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長�！币源伺険舢�(dāng)時(shí)進(jìn)貢的歪風(fēng)，彰顯詩人鐵骨錚錚，不愿同流合污的高潔品質(zhì)。人們從中概括出“兩袖清風(fēng)”這個(gè)成語，并成為廣大人民憎惡貪腐，渴望政治清明、公仆清正的寄托。
于謙的品行也離不開好家風(fēng)的熏陶，他的偶像是文天祥，也是他們家庭的偶像，從他爺爺那代開始，家中就開始懸掛這位民族英雄的畫像；父親于仁在民間更有君子之名，于謙受到家父正直人格的影響，勤學(xué)律己，少有大志。在他十二歲時(shí)，就寫下《石灰吟》：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”寥寥四句，浩氣凌然，更詠物言志，直抒情懷，正是于謙一生的真實(shí)寫照。于謙身居高位，卻清廉正直。他在危難之際挺身而出，力挽狂瀾，保衛(wèi)京城和大明的半壁江山，拯救了無數(shù)百姓的生命。這位明朝第一臣于少保，修身齊家治國平天下的胸懷讓世人敬佩不已。
不管是戰(zhàn)國時(shí)期的屈原，還是明朝的于謙，他們都是滔滔歷史長河中的廉政代表、廉潔典范，帶給當(dāng)今社會(huì)的意義非凡。踩著前人的腳跡，廉政廉潔文化一直傳承著；時(shí)代的車輪滾滾向前，廉政文化形式也悄然發(fā)生改變。對于公職人員而言，良好的廉政氛圍助推著健康社會(huì)風(fēng)尚，例如在《人民的xx》播出時(shí)，群眾們也熱議著反腐浪潮。連身邊朋友聊天，推薦看劇的時(shí)候，都沒有提到里面有哪些明星，也沒有沉迷花邊輿論新聞。自然融入到尖銳題材劇情，感觸著影視劇的現(xiàn)實(shí)社會(huì)意義�！傲疂嵎罟⑶谡䴙槊瘛钡染駜�(nèi)涵通過各種形式的廉政文化潛移默化地激勵(lì)著公職人員自我修養(yǎng)的'歷練，尤其在黨員干部帶頭做榜樣的時(shí)候，更有助于形成一種廉潔氛圍，群眾也會(huì)感受到，扎根于民心；而對于大多人來說，也許不屬于“政”的范疇，不關(guān)乎廉政，但同樣離不開廉潔。廉潔和人人相關(guān)，廉潔的文化內(nèi)涵更為寬廣。廉潔在于個(gè)人修身、在于自守自律。不同職場上，遵守職規(guī)、高度自律都是廉潔的體現(xiàn)。廉潔不僅是政界的道德標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)氛圍的風(fēng)尚標(biāo)，更是每個(gè)人心里的一把尺，一桿秤。穿越歷史的煙云，古人的廉潔精神在當(dāng)下對廣大黨員干部仍然具有深刻的啟迪價(jià)值。作為公職人員，應(yīng)繼承勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娘L(fēng)骨，清正廉潔的品行。豐盈廉潔自律的心靈，讓流芳千古的傳統(tǒng)精神內(nèi)化于心、外化于行。
廉潔的征文 6
讀《師德的培育與生成》讓人想起圣人孔子的“教無隱，然后能為師”，然你聯(lián)想起到現(xiàn)在的魏書生，有很多的教育前輩在教育教學(xué)過程中遇到的一些案例，提供給我們成長的寶貴經(jīng)驗(yàn)，班級管理的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，與學(xué)生相處的經(jīng)驗(yàn)等等，通過這樣一個(gè)個(gè)案例生動(dòng)活潑的展現(xiàn)出來，讓我們在享受與學(xué)生相處的故事中，體會(huì)教師成長的過程。這樣的案例才最有說服力，才能夠深深打動(dòng)人的內(nèi)心。
雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出：“教育就是一片云推動(dòng)另一片云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)靈魂召喚另一個(gè)靈魂。”“教育就是人的靈魂的教育。”“教育如果未能觸及人的靈魂，未能引起人的靈
魂深處的變革，那么，教育就不能稱其為教育。只有美好的、充盈的靈魂才能喚醒另一個(gè)靈魂�！币虼�，教師在評價(jià)學(xué)生的過程中，發(fā)自靈魂深處的對學(xué)生的贊揚(yáng)、賞識(shí)、暗示是何等重要！這種贊揚(yáng)、賞識(shí)、暗示是由內(nèi)而外的，它是以愛為前提的。發(fā)自靈魂深處的評價(jià)才能激起孩子對學(xué)習(xí)的渴望，教師的教學(xué)才真正有效！教師的評價(jià)對學(xué)生的學(xué)習(xí)和情感有巨大的影響，評價(jià)彰顯師德，評價(jià)是門藝術(shù)。評價(jià)要發(fā)自內(nèi)心，以情動(dòng)人。
因此，我決定再讀這本書，卻被這本書的一句話，深深打動(dòng)。在談到樹立教育威信的時(shí)候，王老師引用了這樣一句話：只靠行政手段來提高教員的威信是行不通的，教師教育威信的提高只能通過：一是教師自身強(qiáng)烈的責(zé)任感，二是，教師自身的忠誠。為什么深有感觸？源于在這幾年的新課改的過程中遇到的一些困惑。素質(zhì)教育的.關(guān)鍵在課堂，課堂的成功與失敗依靠教師，因此課改的成功與否便要靠教師來完成。
俄國教育家烏申斯基在《人民是教育的對象》中提出：“不論教育者怎樣地研究了教育理論，如果他沒有教育機(jī)智，他就不能成為一個(gè)優(yōu)良的教育實(shí)踐者�！笨梢�，教育機(jī)智在教學(xué)中的重要作用。但是，只有教育機(jī)智是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須有一顆熱愛學(xué)生的心！處在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)生就像一杯沒倒?jié)M的水。通常老師們只看到“一半是空的”，卻總看不到“一半是滿的”——前者否定，后者肯定，哪一種會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生激勵(lì)作用呢？當(dāng)然是后者。
上海著名特級教師賈志敏老師就用自己的教學(xué)實(shí)踐為我們老師作出了榜樣。賈志敏老師有這樣一個(gè)教學(xué)小細(xì)節(jié)。他在上《程門立雪》一課時(shí)，老師讓學(xué)生給生字組詞。一位學(xué)生站起來給“尊”字組詞：“尊，遵守�！蓖瑢W(xué)們頓時(shí)哄堂大笑�！八麤]有錯(cuò)，他還沒把話說完呢！”老師神情自若，微笑地望著那位學(xué)生：“遵守的‘遵’，去掉……”那位學(xué)生立即領(lǐng)悟過來：“遵守的‘遵’去掉走字底，就是尊敬的‘尊’。”“你們剛才笑得太早啦！”課堂上爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲，聽課的教師不禁為執(zhí)教老師高超的教學(xué)藝術(shù)叫好！有位教育專家認(rèn)為：“所有難教育的孩子，都是失去自尊的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計(jì)地去保護(hù)孩子最寶貴的東西——自尊心�！蔽覀儾浑y看出回答問題的孩子的確把問題答錯(cuò)了。賈老師卻不慌不忙，神態(tài)自若，說：“他并沒有錯(cuò)，他還沒把話說完呢！”給學(xué)生留足了面子，給了孩子寶貴的自尊。接著給了孩子一個(gè)臺(tái)階“遵守的‘遵’，去掉……”，孩子馬上領(lǐng)悟……這樣，問題解決了，既節(jié)省了時(shí)間，提高了課堂效率，又保護(hù)了孩子的自尊。
通過賈志敏老師的課例，讓我們深深地領(lǐng)略了其學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。同時(shí)，也讓我們明白了：作為一名教師該如何提高自己的師德修養(yǎng)，如何利用教學(xué)機(jī)智“化干戈為玉帛”，如何激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，使課堂教學(xué)真正成為有效的教學(xué)。
而一談到課改，心向往之，改起來卻困難重重，這就是理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。我們的教師也希望能夠改變，但是，課改如果要順利進(jìn)行和開展需要的不僅僅是熱情，是需要下實(shí)工夫的。改變往往不如保持現(xiàn)狀讓人輕松和容易得多。因此，保持現(xiàn)狀是很容易做出的選擇。
因此，我們應(yīng)在評價(jià)孩子中提升師德修養(yǎng)！學(xué)生需要知識(shí)的滋潤，同樣也需要心靈的關(guān)愛。面對學(xué)生，我們一定要少一些諷刺和挖苦，多一些耐心和友善。在學(xué)生遇到凄風(fēng)苦雨、寂寞憂傷、痛苦絕望的時(shí)候，送上一句撫慰的話。一句話是一個(gè)人品德、學(xué)識(shí)、素質(zhì)、修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，讓我們做一個(gè)有愛心和教養(yǎng)的人，做一個(gè)充滿對生活的熱愛和關(guān)懷的人！
送人玫瑰，手留余香！
廉潔的征文 7
我們中華民族有更多傳統(tǒng)美德，而我認(rèn)為廉潔，這種美德是我們中華民族必不可少的傳統(tǒng)美德。廉潔文化是提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，為人民服務(wù)，清白做人的精神。這種美德值得我們學(xué)習(xí)。
上政治課的時(shí)候，到老師講到＂廉潔＂這兩個(gè)字時(shí)，我還很困惑，還并不知道廉潔的含義，老師說就是為人民服務(wù)，不損人利己更不要害人害己！老師還跟我們說，他認(rèn)為的廉潔人物——包青天，他用他的'一生演繹了什么是廉潔！從此一顆種子在我心中萌發(fā)，那就是要做一個(gè)有廉潔精神的人！有一次，我在地上撿到了20元，我很開心，又可以大飽一頓了。于是一邊想買什么吃的一邊走到小賣鋪�？烧�(dāng)我走到小賣鋪門口的時(shí)候，我突然意識(shí)到自己好像違背了自己的初衷，我意識(shí)到我違背了＂廉＂這個(gè)字，我好像是為了自己的利益，而損害了掉錢的那個(gè)人，他現(xiàn)在應(yīng)該在焦急的找他的錢吧！我一定要做一個(gè)廉潔的人，于是我就到了德育處，把錢交給了主任，并說出出了剪刀錢的地址，主任做了廣播之后，來了一個(gè)人，他焦急的跑過來把錢領(lǐng)了，我剛到很開心。因?yàn)槲易龅搅�。做到廉潔就是要不打架不抽煙不喝酒，不許別人攀比，當(dāng)別人穿名牌衣服、鞋子時(shí)，當(dāng)別人叫你抽煙喝酒打架時(shí)，我們應(yīng)該做到＂出淤泥而不染＂，拒絕這種行為，堅(jiān)決抵制他，而不是為了那所謂的潮流，學(xué)別人穿名牌，去和別人攀比;更不是傻傻地跟別人學(xué)打架抽煙這些惡習(xí)，要做到＂勤，儉，廉，潔＂這四個(gè)字，勤——就是要勤奮學(xué)習(xí)，成為祖國棟梁，儉——就是要愛惜糧食，不浪費(fèi)水電，廉——不為自己的小利益而謀害別人，更不要去偷別人的東西，潔——就是要＂出淤泥而不染＂，不與別人攀比，不跟風(fēng)，不做出一些惡習(xí)。這才是我們中學(xué)生廉潔的意義。
同學(xué)們，讓我們來做一個(gè)廉潔的好學(xué)生好公民，傳承并發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，來成就我們大好中華！
廉潔的征文 8
廉潔，是一種美德，更是一種文明。
提到廉潔，就會(huì)讓我想到出淤泥而不染的蓮花，想到斗雪而開、冰清玉潔的梅花，想到潔白無瑕的石玉。
有幅對聯(lián)寫道："自古廉潔奉公，流芳百世；從來貪贓枉法，遺臭萬年。"是的，廉潔的人，心懷坦蕩，心里無私天地寬，他們自然就會(huì)有著社會(huì)的良心、人間的愛心、天地的熱心；自然也有驚天地、泣鬼神的正氣！
沒有思想上的潔凈，也就沒有金錢（行為）上的廉潔。正如愛因斯坦所說，不管是時(shí)代潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。
廉潔一直是政治執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)核心價(jià)值、文化倡導(dǎo)方向、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境的重要組成部分。人類歷史浩浩長河，滌蕩著恢弘的人類文明。不論是"貞觀之治"，還是"乾隆盛世"，歷史上那種政通人和的景象都會(huì)折射出廉政與和諧的東西，更何況我們今天開創(chuàng)人類文明先河的先進(jìn)的社會(huì)制度。 （建議取消）
古往今來，廉潔在人類社會(huì)里，是反映人的修養(yǎng)，是做人的重要素質(zhì)。因?yàn)閹в袧夂竦淖运缴�，那么私欲就成了滋生的溫床。在�?dāng)今社會(huì)一體化高度發(fā)展的年代里，公私是分明的，公與私原本就是一對矛盾，而公私不分，私欲膨脹，個(gè)人意志總要凌駕于公眾利益之上，這是與執(zhí)政為公，清廉從業(yè)格格不入的。必然偏袒，廉潔才能公正。公生明，廉生威。會(huì)帶來生活暫時(shí)的寬裕，特別在觀念被從眾心理衍生時(shí)，法不責(zé)眾、魚目混珠，甚至?xí)䦷硭^"良好"的人際關(guān)系，被某一個(gè)群體認(rèn)可為一個(gè)圈子的人，共同分享圈子利益。這是為個(gè)人利益，是小集團(tuán)利益。它損害了廣大老百姓的利益，損害了國家利益，是絕不允許的。清正廉潔不僅是正氣，還是信念，為堅(jiān)守信念和尊嚴(yán)，要耐得住寂寞、耐得委屈，有"取一文，則我不值一文"的氣魄。
廉潔能夠滲透為習(xí)慣，貫穿于人們行為處事方式之中，使廉潔信念不斷明確。廉潔的工作習(xí)慣就是在工作決策、執(zhí)行的每一環(huán)節(jié)都設(shè)置有利于廉潔的程序和要求，把機(jī)會(huì)降低到最低限度。行動(dòng)形成習(xí)慣，有的人其處事習(xí)慣容易導(dǎo)致滋生，如有的熱心辦事為了從中拿到好處費(fèi)，有的只要辦事就想要好處，有的不給好處不辦事，而有些品行高尚的人，辦事就是單純辦事。公與私的關(guān)系把握準(zhǔn)確，處事分寸把握得當(dāng)，就不容易被打倒和控制。
廉潔重在行動(dòng)力。無論是個(gè)體，還是公民全體，對的抵制和排斥都要通過行動(dòng)才能作用于全社會(huì)。個(gè)體的廉潔素養(yǎng)首先體現(xiàn)他對所持有的`態(tài)度是沉默，還是批評或是抵制，都反映了層次不同的廉潔素養(yǎng)。國際輿論對我國近期對國內(nèi)高級干部的嚴(yán)厲查處予以好評，認(rèn)為體現(xiàn)了在打擊方向國家和執(zhí)政者強(qiáng)有力的意志，其影響是很深遠(yuǎn)的，因?yàn)樾袆?dòng)才是最有說服力的，一切素養(yǎng)必須通過行動(dòng)深以體現(xiàn)。
作為我們黨員干部要以高度的思想意識(shí)武裝自己的頭腦，以高尚的世界觀、價(jià)值觀、人生觀要求自己，做一個(gè)旨（志）趣高雅的人。從小事做起，防御杜漸。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，做一個(gè)清正廉潔、工作清新、生活簡樸、一心為公的人。
我想恪己修身，方能沉著應(yīng)對；廉潔從業(yè)（做事），方可出淤泥而不染。
廉潔的征文 9
為師不廉主要表此刻：不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責(zé)，忙于應(yīng)付，或弄第二職業(yè)；利用教師職業(yè)之便，以從中獲取私利為目的，這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師形象，玷污了學(xué)校這個(gè)神圣殿堂，迫害著學(xué)生心靈，污染社會(huì)風(fēng)氣。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我鼓勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。前人對教師的職責(zé)歸納為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
對于咱們普通的一名教師、廉潔自律就是要廉潔從教。不僅要教好書，還要育好人，方方面面都要為人師表。陶行知先生說過“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用途�！庇纱丝梢�，師德是立教之本。教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身、智慧的源泉、道德的典范、人格的表率，是先進(jìn)思想文化的傳播(更多內(nèi)容請?jiān)L問)者，是莘莘學(xué)子人生靠得住的引路人。因此，教師應(yīng)以德立教、以身示教，廉潔克已，與時(shí)期同步，鍛造不朽之師魂！
“教師無末節(jié)，處處是表率”�！靶蜗蟮纳匾薄ＸS子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，道德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個(gè)精神豐碩、道德高貴的教師，才能尊重、陶
冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師，他培育的學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從。
三十連年的工作經(jīng)歷，使我深深知道，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報(bào)，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴(yán)與愛的'結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是踴躍主動(dòng)的愛。這種愛包涵了高尚的使命感和責(zé)任感
廉潔從教，不僅是教師有效對學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而且對社會(huì)風(fēng)尚的文明倡化也具有重要意義。
廉潔的征文 10
優(yōu)美在字典上的意思是：美好。
做一個(gè)美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。除了心靈的美好，外表也需要美好。為了這份美好，人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋，竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓我這個(gè)曾經(jīng)當(dāng)過醫(yī)生的人，膽戰(zhàn)心驚。
其實(shí)，有一個(gè)最簡單的美容之法，卻被人們忽視了，那就是讀書��！
讀書的時(shí)候，人是專注的。因?yàn)槟阍隈雎犚恍└哔F的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。即使是讀閑書，看到妙處，也會(huì)忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣，知道這個(gè)世界上可以為師的人太多了，在生活中也會(huì)沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個(gè)生命也都不應(yīng)被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你的'雙眸了。
讀書的時(shí)候，常常會(huì)會(huì)心一笑，那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時(shí)拈須展顏。微笑是最好的敷粉和裝點(diǎn)，微笑可以傳達(dá)比所有的語言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難，以為是一個(gè)如何掌控面容的技術(shù)性問題，其實(shí)不然。不會(huì)笑的人，我總疑心是因?yàn)闀x得不夠廣博和投入。
書是一座快樂的富礦，儲(chǔ)存了大量的濃縮的快樂因子，當(dāng)你靜夜撫卷的時(shí)候，那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似地笑了起來，獨(dú)享其樂。也許有人說，我讀書的時(shí)候，時(shí)有哭泣呢！哭，其實(shí)也是一種廣義的微笑，因?yàn)殪`魂在這一個(gè)瞬間舒展，盡情宣泄。告訴你一個(gè)小秘密：我大半生中的快樂累加在一起都不及我在書中得到的歡愉多。這種喜悅是多么地簡便和利于儲(chǔ)存啊，物美價(jià)廉重復(fù)使用，且永不磨損。
讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。你在書籍里看到了無休無止的時(shí)間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說出的時(shí)候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。
你想美好嗎？那就讀書吧。不需要花費(fèi)很多的金錢，但要花費(fèi)很多的時(shí)間。堅(jiān)持下去，持之以恒，優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇?fù)碓谀泐i間。
廉潔的征文 11
廉是做人之本，潔是做事之根。廉潔，是綻放于人性之谷的一株幽蘭。一個(gè)廉潔之人，他的眼睛投射的是如星星般明亮、如泉水般清澈的光芒。
自古以來，青史留名的廉潔之士俯拾皆是。海瑞、狄仁杰、司馬光、包青天、白居易等都是清廉如水的官員。他們誠實(shí)守信，勤勞節(jié)儉，謙虛禮讓，自省自律，遵紀(jì)守法，秉公辦事，不徇私情。
記憶猶新的是，東漢的廬江太守羊續(xù)，為政清廉，自有高招。他把下屬行賄送他的鮮魚，懸掛在大堂屋檐下，風(fēng)吹日曬，幾天就干了。后來又有人送鮮魚給他，他指著干魚對來客說：“你還想讓我把魚掛起來嗎？”送魚的'人只好悻悻而返。
正是廉潔懸魚的羊續(xù)，激勵(lì)了于謙兩袖的廉潔。當(dāng)楊士奇、楊榮、楊溥主持內(nèi)閣朝政之時(shí)，于謙所奏之事，早上呈遞，晚上批復(fù)�！叭龡睢比ナ篮螅O(jiān)王振掌權(quán)，作威作福，肆無忌憚?wù)袡?quán)納賄。百官大臣亦爭相獻(xiàn)金求媚。每逢朝會(huì)期間，進(jìn)見王振者，必須獻(xiàn)納白銀百兩，若能獻(xiàn)白銀千兩者，還可款待酒食，醉飽而歸。而于謙每次進(jìn)京，堅(jiān)決不帶任何禮品。有好心人勸說他：“您不肯送金銀財(cái)寶，難道不能帶點(diǎn)土特產(chǎn)去？”于謙瀟灑一笑，甩了甩袖子，說：“我只有兩袖清風(fēng)”。為此，于謙曾賦詩贊道：“喜勝門前無賀客，絕勝廚傳有懸魚。清風(fēng)一枕南窗臥，閑閱床頭幾卷書。”
俗話說：天上的鳥死于貪食，水中的魚死于誘餌。愿每個(gè)人都能成為無愧于天地良心的廉潔之人，讓廉潔之事，從小做起；讓廉潔之風(fēng)，從我傳承。
廉潔的征文 12
朋友，當(dāng)不明不白的十一個(gè)字“小學(xué)生廉潔教育，從我做起”映入眼簾時(shí)，你可能會(huì)滿臉疑惑，提出這樣一個(gè)問題：小學(xué)生廉潔到底指什么？
提前“廉潔”，大家可能會(huì)馬上會(huì)想到“兩袖清風(fēng)”這個(gè)成語。兩袖清風(fēng)就是指做官要廉潔，不隨便接受別人的贈(zèng)送。而小學(xué)生廉潔又是指什么呢？小學(xué)生廉潔指小學(xué)生一些行為習(xí)慣，比如：不抄襲他人作業(yè)；考試不作弊；借了東西及時(shí)還；拾到金錢上交老師……還有許多關(guān)于小學(xué)生廉潔的例子，我這兒就不一一列舉了。
對于小學(xué)生要廉潔，我也有自己的一些看法。作為一名少先隊(duì)員，“廉潔”的重要性是不言而喻的了。少先隊(duì)員講究的自然就是行為規(guī)范，如果你連最基本的行為規(guī)范都無法做到的話，你這個(gè)小學(xué)生就不夠資格。對于不抄襲他人作業(yè)，考試不作弊，借了東西及時(shí)還，拾到金錢上交老師……這些等等的行為規(guī)范，都是每個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)做到的。
我們從小就應(yīng)做到“廉潔”，考試不作弊，這做起來很簡單吧，我做到了嗎？我做到了。
一次數(shù)學(xué)考試，老師吩咐各組第一個(gè)同學(xué)傳卷子，教室里頓時(shí)鴉雀無聲。不一會(huì)兒，開始考試了。有的同學(xué)愁眉苦臉，像是遇到了困難，有的同學(xué)卻輕松自如，胸有成竹，還有的同學(xué)全神貫注，一點(diǎn)也不敢大意。教室頓時(shí)安靜了下來……我有一道題做不來，絞盡腦汁也不甚功效。于是，急于求成的我十分想作弊，可突然想到小學(xué)生要廉潔，考試怎么能作弊呢？于是我打消了這個(gè)念頭。只有最后三分鐘了，有的`長長嘆了口氣，如釋重負(fù)；有的眉頭緊鎖，顯得焦急厭煩又無可奈何；有的連忙拿起試卷，開始進(jìn)行檢查核對。我冥思苦想，那道難題終于迎刃而解了，哈哈！大功告成了！ 然而，不抄襲，這不難做到吧？可是，有的同學(xué)卻不把它放在眼里。一次，老師叫我們默寫，有個(gè)同學(xué)卻打開書，在那兒抄寫！我看見了，于是馬上上前阻止他。我告訴了它其中的道理，他也恍然大悟，知道就改。從此以后，他再也沒有出現(xiàn)抄襲的現(xiàn)象了。
朋友，當(dāng)這十一個(gè)字“小學(xué)生廉潔教育，從我做起”再次映入你眼簾時(shí)，你還會(huì)滿臉疑惑嗎？
廉潔的征文 13
大千世界眾生、廉潔的精神受到稱贊。
在我心目中，廉潔的典型代表人物屬于鐵面無私的包青天——包。他清潔廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)自古以來就受到人們的尊敬。記得我小的時(shí)候，家人看著少年包青天，看著電視里的黑色皮膚，額頭上有月亮狀的.印記的人，對母親說:媽媽，那個(gè)人很丑啊活著的是黑炭頭啊。母親笑著嘲笑我，告訴我關(guān)于包拯的事例，漸漸地，我開始喜歡包拯，更讓我欣賞的是他清潔廉潔的品質(zhì)，印象最深刻，記得他說過天子犯法，和平民同罪。他在審判案件中，皇帝的兒子犯了法，皇帝想為兒子求愛，但被包圍的一句話說服，從那以后，更加享受包圍。
在這樣的小事例中，我們可以知道廉潔對人有多重要，廉潔的人有多值得尊敬。自古以來，有多少名人志士因擁有這種精神而受到人們的尊敬。古有包青天，現(xiàn)有周恩來總理，中國一代偉人周總理，他去世后，發(fā)現(xiàn)他的存折只有一元，一元，這是什么概念我們都很清楚。堂堂正正的中國領(lǐng)導(dǎo)人，卻有如此廉潔的品質(zhì)。他的所作所為不僅令中國人欽佩，也令外國人震驚，聯(lián)合國為紀(jì)念這樣廉潔的典范，做出了前所未有的行動(dòng)——為周恩來總理降半旗。這對周恩來和中國來說有很多肯定嗎？
從這兩個(gè)廉潔的代表人物來看，人不是天生就有廉潔，廉潔對每個(gè)人來說都是必不可少的，所以從小就培養(yǎng)廉潔的品質(zhì)，從現(xiàn)在開始，從小就開始，廉潔的花在你和我之間盛開。
廉潔的征文 14
古人云：“樹清廉家風(fēng)，立崇廉家規(guī)。”家風(fēng)和家規(guī)體現(xiàn)了一個(gè)家庭的美好思想品德。假如少了家風(fēng)或家規(guī)，就好比一艘船少了船漿，一顆珍寶失去了光澤。
父母經(jīng)常教育我：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”因此，“樂于助人”便列入我家的家規(guī)，我也慢慢養(yǎng)成“幫助別人，從小事做起”的習(xí)慣。然而，生活中，我們常常看到：某些人，因怕麻煩，順手亂扔垃圾，給清潔工造成負(fù)擔(dān)；某些人，明明看到老人摔倒，卻袖手旁觀。這些人，是真的不懂得助人為樂嗎? 孔子曾說過：“民無信而不立！”可見誠信是多么重要��！當(dāng)然，講誠信也是我家的家規(guī)之一。曾子為了教自己的孩子講誠信，竟殺了自己家的豬；華盛頓小時(shí)候不慎砍到了一棵父親很喜愛的櫻桃樹，但他英勇地承認(rèn)錯(cuò)誤并得到了父親的諒解；北宋詞人晏殊，他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，在參與考試時(shí)，發(fā)覺考題是自己以前做過的，并懇求改換其他題目。你們看，古人都能講誠信，我們?yōu)槭裁床荒苣?
記得小時(shí)候，我因不留意弄壞了爸爸的“珍寶”—陶瓷工藝品，爸爸發(fā)覺后，趕忙找我問：“是不是你弄壞了我的東西?”我趕忙裝糊涂：“我剛剛明明在做功課呀。”爸爸無奈了，只好去整理地上被弄壞的'陶瓷片。我突然感到很擔(dān)心，像有一塊石頭浮在空中，沒有方法放下來。在一段時(shí)間的思索下，我覺得應(yīng)當(dāng)說出實(shí)話。見爸爸來了，趕忙拉住他的衣角，紅著臉說：“爸爸，對不起，是我弄壞了你的東西�！卑职值拖骂^，說：“沒事，你能承認(rèn)錯(cuò)誤就好了，要知道，說謊話的孩子會(huì)變成丑八怪哦！”我不禁被爸爸逗樂了，從今，誠信的種子便在我心中生根發(fā)芽。 “天下之本在國，國之本在家�！眱�(yōu)良的家風(fēng)和家規(guī)是一個(gè)家庭、一個(gè)社會(huì)的“傳家寶”�？梢哉f，一個(gè)家庭是一面折射鏡，它能折射出一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，一個(gè)祖國的真實(shí)面貌！朋友們，讓我們舉起雙手，同駐美好家庭！
廉潔的征文 15
五彩繽紛的世界里充滿著無窮的樂趣，也存在著太多的誘惑。有的人廉潔奉公，潔身自好，不為名利的誘惑而深受尊敬；有的人目光短淺，見利忘義，在名利面前喪失了良知，失去自我。廉潔真是一門大學(xué)問。
記得有一次，天氣陰沉沉的，家里悶得很，我就把窗戶打開了，向窗外望去，一位攤販正在吆喝：“賣蘋果嘍！賣蘋果嘍!又大又甜的蘋果，便宜賣嘍！”頓時(shí)，小攤前圍得水泄不通。
人群中有一位媽媽牽著一個(gè)小女孩，小女孩用她那稚嫩的聲音懇求道：“媽媽，媽媽，我要吃蘋果�！眿寢審澫律碜诱f：“你站在這里等，我這就去�！蹦俏荒贻p的媽媽擠到攤位前，隨手拿著幾個(gè)又大又紅的蘋果出來了�！皨寢�，你還沒給錢呢？”小女孩輕聲說�！昂⒆樱痪湍昧藥讉�(gè)蘋果嗎？沒事的”媽媽應(yīng)聲說道�！袄蠋熣f過，做人要誠實(shí)，如果不誠實(shí)，就不是好孩子，你就不是好媽媽�！毙∨⑧街煺Z氣堅(jiān)決。小女孩的'話音剛落，許多人紛紛向他們望去。媽媽急忙掩飾道：“我給錢！我給錢！”小女孩的臉上露出了燦爛的笑容。
還有一次，我逛完超市正往家走，一位叔叔帶著一個(gè)小男孩有說有笑。突然，他們看見了離他們不遠(yuǎn)的地方有一個(gè)小錢包，叔叔大跨步向前彎身撿起了錢包，便放進(jìn)了口袋里。小男孩說：“那是別人的錢包，我們不能要！”叔叔說：“誰撿到就是誰的！”聽了爸爸的話，小男孩卻大聲地唱起歌來：“我在馬路邊撿到一分錢。把它交給警察叔叔手里邊�！蹦俏皇迨逯缓冒彦X包交給了警察。
這雖然是發(fā)生在我身邊的一些小事，但反應(yīng)了一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人在小事上都這樣貪心，那他在大事上一定會(huì)飄搖不定，變成一個(gè)腐敗的人！我們是小學(xué)生，干不了大事，就從基本的做起吧！誠實(shí)守信，崇尚節(jié)儉，知曉廉恥，好好學(xué)習(xí)，掌握各種知識(shí)，做對社會(huì)有用的人。
廉潔的征文 16
廉潔就是清廉、清白之意，對于我們小學(xué)生來說"廉潔"的含義更多的是就應(yīng)明白從小要懂得勤儉節(jié)約、潔身自好、自律自強(qiáng)、大公無私、反對浪費(fèi)等優(yōu)秀品質(zhì)，從小懂得弘揚(yáng)"敬廉崇潔，人人知誠信，人人講誠信"的精神。
作為一個(gè)新時(shí)代的小學(xué)生，我從課外閱讀中了解到許許多多廉潔的名人故事。比如明代有名的清官于謙就是一個(gè)廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當(dāng)?shù)卦S多人都送來了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘�？捎谥t卻一一回絕了他們的.禮物。又如宋朝的包拯。當(dāng)時(shí)，包拯在端州任職，那兒盛產(chǎn)端硯。一方端硯要經(jīng)過千錘萬鑿才能生產(chǎn)出來。而當(dāng)?shù)匾恍┕賳T不顧百姓死活，超多生產(chǎn)，上貢朝庭，以取悅權(quán)貴和中飽私囊。包拯自己也說："能持端州方硯，可謂死南昌無憾。"但是，直到他離任，也未取一件。還有民族英雄吉鴻昌將軍、"兩袖清風(fēng)，一塵不染"的鄭板橋、新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷�？追鄙嗖粍俣�、數(shù)不勝數(shù)。正是因?yàn)樗麄兲幪帪槿嗣裰�，所以他們才能流芳百世，為后人稱頌。而那些貪官污吏，才會(huì)遺臭萬年。我想，孟子有句話說得好：富貴不能淫，貧窮不能移，威武不能屈。
做為小學(xué)生，我們要從小講誠信、講廉潔，從身邊的小事做起，例如在學(xué)習(xí)上要做到知之為知之，不知為不知，說話辦事要做到一諾千金、犯了錯(cuò)誤要勇敢承認(rèn)、與人交往、以誠相待、給別人一個(gè)真實(shí)的你，每一天都要做到問心無愧。我們做的事雖小，但最重要的是要堅(jiān)持。一滴水沒有什么，但是認(rèn)真地積攢每一滴水，就將會(huì)有一碗水，認(rèn)真地收起每一碗水，那就會(huì)擁有江河湖海。
誠信，能使人變得受人尊敬。誠信，能使人與人之間合作變得更加緊密。誠信，能使人們的生活變得崇高無尚。誠信，能使戰(zhàn)爭變?yōu)楹推�。我們從小做到誠信，在我們將來走向社會(huì)，走上工作崗位時(shí)就自然做到廉潔公正。
廉潔奉公，誠信務(wù)實(shí)，如金子般寶貴。讓我們以實(shí)際行動(dòng)去構(gòu)造我們每個(gè)人心中絢麗的彩虹吧！
廉潔的征文 17
有名人道：“清正在德，廉潔在志�！边@句話就是描寫廉潔的。有些人認(rèn)為廉潔就是不，但我要告訴大家廉潔就是平常的小事，廉潔就在我們的身邊，如助人，不說謊，誠實(shí)守信這就是廉潔的小事。只要大家留心觀察身邊的一點(diǎn)一滴，就會(huì)發(fā)現(xiàn)廉潔。
今天我要為大家介紹一個(gè)故事：早在我爸爸年輕的時(shí)候，他就喜歡幫助別人，特別是幫助那些需要幫助的人。爸爸年輕時(shí)有位鄰居，她已是年近八旬的老人，但沒有兒女，只得一人生活在冬天沒暖，夏日沒涼的老房子里，世間萬事快速的變化，歲月毫不留情得在她的臉上劃下了痕跡，充滿了滄桑感。爸爸年輕時(shí)特愛助人，見到這位孤寡老人，不經(jīng)總心底升騰起憐愛之情。
遇見這位老人，幾天考慮后，爸爸就決定要幫助她咋么幫助他呢?接下來就讓我一件一件的慢慢論道吧。
爸爸首先想到的是如何安排好這位老人的一日三餐，為了這個(gè)爸爸還幫他買菜，每天都會(huì)細(xì)心照料，爸爸每到菜場都細(xì)心的幫她挑菜，爸爸還細(xì)心的描述當(dāng)時(shí)爸爸為了經(jīng)濟(jì)還挑便宜而好吃的，當(dāng)時(shí)還真像一個(gè)家庭小主男。
還有夏天，爸爸專為那位奶奶挑水，爸爸穿著短袖，短袖管一撩，拿起水桶就干，“一二三”一桶水，就得手了。
在無數(shù)個(gè)日子中，有一天，天下著大雨，突然，老人抱著肚子連連叫疼，捧住肚子慘叫著，爸爸一看不由分說，自己出錢叫車把老奶奶推到醫(yī)院，經(jīng)檢查才知道老奶奶得了闌尾炎，爸爸這才放心，最后做了手術(shù)才躲過了這一劫。爸爸回到家后，成了落湯雞，誰看了都不經(jīng)會(huì)哈哈大笑的。
爸爸就這樣為老奶奶做著…………
每當(dāng)我和爸爸談起這些事時(shí)爸爸都會(huì)笑著，我問爸爸：“你為什么要為這么一個(gè)與你沒有關(guān)系的老人那么賣命?何況她和你沒有任何關(guān)系，你是不是無聊才這樣的'呢?”爸爸笑了笑，然后說道：“助人為樂是人的本德，這也是廉潔的表現(xiàn)，我們這些年輕人咋么能不去助人呢?一個(gè)人要本著助人為樂的思想才能讓整個(gè)社會(huì)整個(gè)社會(huì)充滿愛!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這就是廉潔，助人為樂就是廉潔，無私的助人為樂就是廉潔。細(xì)細(xì)觀察吧，廉潔就是在我們身旁，只要我們細(xì)細(xì)觀察，就能發(fā)現(xiàn)廉潔，同時(shí)自己也要做到一個(gè)廉潔得人!!!
廉潔的征文 18
初心是什么？初心是一顆種子，發(fā)育為扎入大地的根，孕育整個(gè)人生的枝葉和果實(shí)，人真正意義上的一生，從這里出發(fā)。人生欲有所成，關(guān)鍵是用一輩子的恒心韌勁守住這一顆初心，砥礪這一顆初心。人生的腳步一直在路上，任何時(shí)候都不能忘記那一顆初心。失去了初心，或者沒有用心澆灌，就會(huì)讓人生淪為無根浮萍，就會(huì)“在山泉水清，出山泉水濁”，在風(fēng)雨途中背離了初衷。
我們黨員干部工作繁忙，生活的節(jié)奏快，有些人時(shí)常感到被大流裹挾著往前走，時(shí)常感覺浮躁不踏實(shí)，有人汲汲于功名，圍著私利打轉(zhuǎn)，而常常心神不寧；有人戚戚于貧賤，總想與人攀比，動(dòng)輒心態(tài)失衡；還有人陷入“身不由己”的喟嘆，墜入“無所適從”的迷茫。于是拋棄理想，丟掉初心，隨波浮沉，丟掉了黨員干部最寶貴的品質(zhì)，成為一個(gè)背離人民群眾、背離理想念的'害群之馬。從到我們年輕的黨員干部張藝，這一個(gè)個(gè)的案例發(fā)人深省。
所以，如何守住“初心”的種子，滋養(yǎng)“廉潔”之根，讓人生得以開花結(jié)果，十分值得思考。作為一名共產(chǎn)黨員，念念，是我們的必修之課。有詩人這樣告誡世人：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)”。在日以繼夜的追逐中，我們不妨天天拜一拜心中的那座“圣廟”，不妨回頭看看自己走過的路，想想當(dāng)初為什么出發(fā)，問問自己的內(nèi)心，黨員干部的廉潔的底線到底是什么。
在有限的生命里，不求名利，不求富貴，只愿為人民的幸福發(fā)揮更多的光和熱，就是一名普通共產(chǎn)黨員最樸實(shí)的初心。我們曾立下的為人民服務(wù)直到閉眼的錚錚誓言，曾下定決心“要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，也曾“糞土當(dāng)年萬戶侯”，那種純凈無染的初心，正是需要我們用一生去堅(jiān)守的最寶貴的東西。我們黨員干部，不能老是想著要有所獲得，理當(dāng)廉潔自律，用這樣一種久久為功的定力，用一輩子的恒心來滋養(yǎng)“初心”之根，讓初心的種子在一生的堅(jiān)守中生根發(fā)芽開花結(jié)果，這樣才能不負(fù)人民的期望，不負(fù)時(shí)代對我們的囑托。
廉潔的征文 19
古往今來，翻開中華文明史，每一個(gè)時(shí)代我們從不缺少清正廉潔從政、全心全意為民的楷模，古有包公，海瑞，他們廉潔公正的行為，使他們名留青史，成為從古至今官史們的典范。新時(shí)期，共產(chǎn)黨員的楷�？追鄙�，更是一位一塵不染兩袖清風(fēng)的好干部。以上廉潔自律的楷模，無不以自己的實(shí)際行動(dòng)，激發(fā)著后來者、一身正氣、光明磊落、清廉無私。
作為一名基層工作人員，是落實(shí)各項(xiàng)惠民政策，是黨和政府服務(wù)群眾“最后一公里”的最前沿的.工作者，我們更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己“老老實(shí)實(shí)做事、清清白白做人”，對自己、對家庭、對工作、對社會(huì)、對國家負(fù)責(zé)任。在我看來一個(gè)人的廉潔素養(yǎng)并不是與生俱有的，教育是使人廉潔自律、自覺遵守道德規(guī)范的重要基礎(chǔ)。為此，我積極參加街道組織廉政教育活動(dòng)，認(rèn)真傾聽廉政宣講報(bào)告及廉政專題報(bào)告，認(rèn)真觀看廉政教育警示片《砥礪前行》，《從嚴(yán)治黨正風(fēng)肅紀(jì)——侵害國家和群眾利益的腐敗案件警示錄》，認(rèn)真學(xué)習(xí)《關(guān)于中秋、國慶“兩節(jié)”期間強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)深入糾正“四風(fēng)”的通知》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等，通過學(xué)習(xí)文件政策，通過典型事例的深入剖析，以淺顯的事例、生動(dòng)的形式，讓我深刻理解如何提高拒腐防變能力、腐敗產(chǎn)生原因剖析及對策等多個(gè)方面的內(nèi)容，這一系列警鐘長鳴式的教育，逐步讓我養(yǎng)成自我調(diào)節(jié)、自我約束、自警自律的良好品質(zhì)，為清白干事、服務(wù)群眾奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。廉潔從政不僅是在精神上做到潛移默化、循序漸進(jìn)的熏陶，更要在個(gè)人示范中加強(qiáng)。無論身處哪個(gè)崗位就是要有主見敢擔(dān)責(zé)，就是要干事，為黨為人民以身作則地干，激情洋溢地干，充滿智慧地干，真心實(shí)意地干，頑強(qiáng)拼搏地干，堅(jiān)持不懈地干，全心全意服務(wù)群眾、服務(wù)地方發(fā)展。工作上生活上，嚴(yán)格落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”、反四風(fēng)，厲行勤儉節(jié)約、禁止鋪張浪費(fèi)，改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾，自己的工作自覺接受群眾的監(jiān)督，確保權(quán)力在陽光下運(yùn)行。
作為一名共產(chǎn)黨員、作為一名基層工作者，我將始終堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的信念，堅(jiān)持共產(chǎn)黨員宗旨永不變，做一名“廉政勤政的共產(chǎn)黨員”。
廉潔的征文 20
廉潔是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，身為接班人的我們要做到三任務(wù)：信心、責(zé)任感、崇尚廉潔！信心我們有，責(zé)任感我們也有，最重要的一點(diǎn)就是“崇尚廉潔”了，這是最難以完成的任務(wù)，無論任務(wù)有多么的艱辛我們都要完成。相信做到這三個(gè)任務(wù)就能成為中華民族的優(yōu)秀接班人！
隨著中國的進(jìn)步，社會(huì)中各種各樣的人無所不有，廉潔的人就不多，貪小便宜，為了金錢做傷害人民，有辱民族的人不少！最突出的是：做官的去貪污，貪下的數(shù)據(jù)令人震驚，那是多少千萬還是多少億？那是一筆為人民與社會(huì)的救援金，官人攬下了，這么做的話心安理得么？如果是的話，我欽佩這樣愜意的行為！“廉如清風(fēng)常拂面，貪似毒藥蝕靈魂。為官應(yīng)立公仆志，從政最貴愛民心。”說得很對！清官是不會(huì)要求回報(bào)，只要為人民與國家付出。貪婪得越多，失去的就越多，貪婪的人就算給他整個(gè)世界也不會(huì)滿足！
歷來清官受人頌揚(yáng)，污吏遭人唾罵。我們要大力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神�！扒谝詾槊�，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。”“惟廉者能約己而愛人，貪者必瘦人以肥己�！薄百|(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝�！庇卸嗌倜跃洹⒂卸嗌僦V語是寫廉潔？那么有沒有從中明白其中的意思？你是否做到了廉潔？你是否懂得廉潔的含義？你是否從現(xiàn)在開始廉潔？
我喜愛蓮花，只因它廉潔，我不管它是漂亮還是丑陋，我都不在意，我喜愛蓮的高尚清白而不污濁！“出瘀泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神。這正是我愛蓮的原因！蓮花是我心中的廉潔之花！我們要讓廉潔之花開得絢麗無比，讓廉潔之花聞名于世！廉潔是一個(gè)干凈的`詞，恰是一江春水滌蕩一切污穢；廉潔是一段剛的樂，奏響和諧校園美麗篇章。清正廉潔，是我們?nèi)松猛局忻利惢ú莸姆N子，清正廉潔是一股清泉，滋潤著我們的心。擁有清正廉潔，我們的世界會(huì)無限大，生活會(huì)無限好！
做為中學(xué)生我們要形成誠實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇高廉潔的價(jià)值觀。我們要拿起黨的接力棒向前沖刺！我站在國旗下敬禮，向偉大的祖國母親許下承諾：崇尚廉潔從我做起！中國的下一代更加優(yōu)秀！
廉潔的征文 21
在這紙醉金迷、燈紅酒綠、物欲橫流的社會(huì)，什么才是我們最應(yīng)該倡導(dǎo)和堅(jiān)持的高盛精神?我認(rèn)為是廉潔。廉潔是我們中華民族傳統(tǒng)美德，東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭.章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔”。也就是說不接受他人饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣，他們都是時(shí)刻以廉潔做自己的達(dá)摩克里斯之劍。
以廉潔做達(dá)摩克里斯之劍，要求我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我們不是圣人，在思想認(rèn)識(shí)上也總會(huì)存在這樣那樣的毛病，特別是有些人愛慕虛榮，喜歡和其他人比吃比穿比房比車，比來比去就有失落感了。這樣一來，在形形色色的誘惑面前，在能夠腐敗的時(shí)候，也許思想道德的防線就失守了……不斷落馬的“老虎蒼蠅”便是寫照。其實(shí)細(xì)想起來，他們本身是善良、誠實(shí)、正直的人。但是隨著職務(wù)的升遷，權(quán)力的增加，欲望的膨脹讓他們放松了對自己的要求，扭曲了自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，最終落得個(gè)身陷囹圄的下場。
以廉潔做達(dá)摩克里斯之劍，要求我們對法律心存敬畏。相傳明太祖朱元璋曾問手下群臣：“天下何人最快樂?”大家各抒己見，有的說“功成名就者最快樂”，有的.說“富甲天下最快樂”，有的說“高官俸祿者最快樂”�？芍煸奥犃诉B連搖頭。唯獨(dú)聽到萬綱說“畏法度者最快樂”時(shí)，朱元璋才頻頻點(diǎn)頭�！拔贩ǘ取本褪蔷次贩啥蠈�(shí)守法，熟知法律而循規(guī)蹈矩，畏懼法律懲罰而不越雷池，自覺做廉政官員，做守法公民。畏法度者，視法度為高壓線，行事謹(jǐn)慎，永遠(yuǎn)不觸犯法律，他們堂堂正正，光明磊落，所以快樂。古人尚且明白這個(gè)道理，我們更應(yīng)該“畏法度”，做一個(gè)快樂的審計(jì)人。
“強(qiáng)化紀(jì)律剛性約束，時(shí)刻繃緊紀(jì)律之弦”堅(jiān)持以自律為本，以廉潔奉公為起點(diǎn)，正確處理“自律”與“他律”的關(guān)系，在實(shí)際工作中嚴(yán)格遵守法紀(jì)，時(shí)刻以反面教材警示自己，不斷強(qiáng)化廉潔自律意識(shí)，努力做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”，樹立了良好的工作形象。
廉潔的征文 22
廉潔，是的品德。貪，是人們共有的觀念，但想要做一個(gè)廉潔的人，卻要從小事做起，比如說：我們偉大的毛主席曾經(jīng)說過，腐敗，既是革命的死敵，更是社會(huì)主義的死敵。接著，我們來看看毛主席清正廉潔的故事。
毛主席生前，高度重視反腐倡廉，取得了許多可歌可泣、彪炳史冊的成功經(jīng)驗(yàn)。
打鐵先須自身硬。只有自身清正廉潔者，才能自覺而堅(jiān)決地反腐敗。大量事實(shí)說明，在清正廉潔與反腐敗斗爭上，毛澤東有超人之勇氣，真乃古今之罕見，全黨之表率！
在舊社會(huì)，當(dāng)官者，一般都是為了個(gè)人發(fā)財(cái)，騎在人民頭上作威作福，過著驕奢淫逸之腐朽生活。即使有清官，也是鳳毛麟角、寥若晨星。毛澤東的一生，大部為官。但他當(dāng)官，從來不見為了個(gè)人發(fā)財(cái)，而是報(bào)國為民、甘作公仆。其清正廉潔，有口皆碑。
早在井岡山時(shí)期，身為井岡山的毛澤東，就毅然廢除中國數(shù)千年舊軍隊(duì)官兵不平等的腐敗惡習(xí)，在紅軍中帶頭實(shí)行官兵一致。
瑞金時(shí)期，身為中華蘇維埃共和國主席的`毛澤東，個(gè)兒又高飯量又大，但他的糧食定量只及普通戰(zhàn)士的3/4。
長征道上過草地時(shí)，辣椒是個(gè)寶。警衛(wèi)員設(shè)法為酷愛吃辣子的毛澤東多領(lǐng)了20個(gè)紅辣椒，被毛澤東嚴(yán)令其如數(shù)退回。警衛(wèi)員不以為然，毛澤東嚴(yán)肅指出："我們是紅軍，作為領(lǐng)袖怎么能搞特殊？"警衛(wèi)員沒法，只好照辦。
新中國誕生后，功高蓋世的毛澤東，雖已進(jìn)入人生暮年，但他依然廉潔如故，艱苦奮斗依舊，不僅吃穿還是那么省儉，而且在工作上，不分什么晝夜。
抗美援朝爆發(fā)，毛澤東帶頭送子參軍。不幸老年喪子。女兒上學(xué)，不準(zhǔn)用公車接送。禮品一律交公。對親友從不循私。警衛(wèi)人員在外面多吃多占，毛澤東用私款退賠，并就此對警衛(wèi)人員開展整風(fēng)，一整就是半月。正因?yàn)槊珴蓶|本人十分注意清正廉潔，為全黨樹立了表率，所以，在他當(dāng)政時(shí)期，無論是在戰(zhàn)爭年代還是在和平年代，黨風(fēng)軍風(fēng)政風(fēng)，都十分純正和清廉，受到中國人民的稱贊。
清正廉潔使我們美好的品質(zhì)，我們不能為了一時(shí)之利而毀了自己的終身！所以說，廉潔，還是的品德！
廉潔的征文 23
東漢著名學(xué)者王逸曾說：“不受日廉，不受日潔”，但這對人來說可能？
人一生為什么要活，因?yàn)樗麄円獙?shí)現(xiàn)自己的欲望，人不可能失去欲望，即使是那些到處說自己已經(jīng)看破欲望一樣，他們也有讓別人欣賞他們這一欲望，如果人真的什么欲望都沒有，也就是說他連生的欲望都沒有，那他的一生又有什么意義？
但為什么世上還有廉潔的人呢？因?yàn)槿瞬皇鞘裁纯刂撇蛔∮膭?dòng)物，他們有對社會(huì)，對人類的高度責(zé)任感，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以自己的正義感，責(zé)任感去壓制欲望，正如晉代的吳隱先生，“不懼飲壞泉”，飲后還是一生廉潔自律，當(dāng)然壞泉只是沒有科學(xué)依據(jù)的傳說，但這也說明有壞念不可以廉潔一生。如果說壞污和腐敗是黑，這是世間必然的，是的，我們無法讓所有的人都廉潔起來，我們不是圣人，但每個(gè)人的廉潔就如夜路上的一盞燈，而夜路上的路燈，當(dāng)然每一盞都有著讓一個(gè)地方，或大或小的地方明亮起來。是的，這讓我想起我在書中看到的一句對話：“朋友，你在這個(gè)滿是壞人的世界做什么好人？你一個(gè)人是無法改變世界的本質(zhì)的”�！罢l說的'？至少世界上多了一個(gè)好人，當(dāng)然也更美麗了一些呢！”沒錯(cuò)，我們雖不能向神一樣讓陽光灑遍大地，但我們到少可以讓世界更美麗一些。
近年來，我看到許多的壞官被捕的報(bào)道，這讓我憂喜參半。這么多壞官他們完全被自己的欲望吃了，這不得不讓人覺得他們可憐又可恨，但讓人高興的是，越來越多的人讓世界多了很多的好人。是的，廉潔的火焰已經(jīng)開始傳遞給更多的人，雖然黑暗無法消逝，但它無力狂妄，世界的光早已散發(fā)到人間：從東漢的羊續(xù)到宋代的包拯、張俊再到現(xiàn)在的眾人。沒錯(cuò)，一個(gè)人的廉潔與否和他是否做官，身份如何沒有一絲關(guān)系。天下興亡，匹夫有責(zé)。每個(gè)人都廉潔時(shí)，每個(gè)人都有強(qiáng)大內(nèi)心時(shí)候，不只是為自己而想，而為別人，國家多想，這何嘗不是廉潔呢？這何嘗不是深黑的夜中一盞明亮的燈呢？何嘗沒有為世上多一份光明呢？
晚上各種各樣的燈讓深夜一片光明，何時(shí)人們的心中的深夜也可以像這樣呢？我想應(yīng)該不遠(yuǎn)了………
廉潔的征文 24
“絹帕麻姑與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長�！边@是形容廉潔的詩，可廉潔又是什么呢？是荷花，出瘀泥而不染；是溪水，清澈純凈；是春風(fēng)，安撫人們的心靈；是扁舟，載著我們駛向美德的彼岸。
也許廉潔只是一個(gè)簡單的動(dòng)作。從古至今，正是因?yàn)橛辛诉@些廉潔之人，我們的祖國才能變得繁榮富強(qiáng)，如東漢時(shí)期的楊震有一次，他在赴任途中經(jīng)過昌邑市時(shí)，昌邑縣令王密來拜訪他，并懷金十兩相贈(zèng)。楊震說：“故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無人知曉�！睏钫鹫f：“天知，地知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白，大感慚愧，怏怏而去。后來這個(gè)故事就家喻戶曉，人們就用這個(gè)故事來告訴那些不廉潔的人要學(xué)會(huì)自律。
古有楊震之廉潔，今有華人必之廉潔，我們小學(xué)生也要講廉潔。
記得有一次，我們班值周，我檢查我媽媽班——六年級4班的眼操和衛(wèi)生，到了我媽媽班，美術(shù)老師正在講課，學(xué)生們在剪紙做手工，我便喊了聲“報(bào)告”就進(jìn)去了。一開始，我就發(fā)現(xiàn)了一大堆卡紙“躺”在地上，我看了看扣分表，有“過道不干凈”，正當(dāng)我決定扣分時(shí)，從我的心靈中又冒出另一個(gè)“我”，她對我說：“這可是你媽媽的班呀！扣了分，媽媽還要被扣錢哦！”
我不禁打了個(gè)寒顫，是啊！要是我扣了，媽媽肯定會(huì)會(huì)批評我吧！我可不想我槍口上撞，于是我準(zhǔn)備不扣，可這時(shí)又冒出另一個(gè)“我”，這個(gè)“我”又告訴我：不能不扣，要做廉潔的孩子，要公平公正！”我又想了想：“對，雖說是媽媽的班，但也要公平公正。”于是我把這糾結(jié)的0．1分扣了下來。
回家后，媽媽不僅沒有批評我，還表揚(yáng)了我是一個(gè)廉潔的.好孩子，我可高興了。
古往今來，有多少名人志士在滾滾的歷史長河中留下他們的足跡，沉淀著的是那些后人瞻仰和傳承的廉潔品質(zhì)，廉潔既可以小到一顆米，一片菜葉；也可以大的關(guān)系社會(huì)發(fā)展甚至國家存亡的大事，它與我們既像隔著千山萬水，又和我們的生活息息相關(guān)。
所以”勿以惡小而為之“，我們要做弘揚(yáng)正氣、廉潔為貴的合格公民。
廉潔的征文 25
廉潔是一種高尚的品質(zhì)，它與正直、誠實(shí)和勇于擔(dān)當(dāng)緊密相連。它不僅僅是對于職業(yè)道德的要求，更是對社會(huì)公德的追求。以下是一些有關(guān)廉潔的名言，帶我們走向廉潔之路。
第一段：塑造正直的人格
擁有正直的人格是邁向廉潔之路的第一步。正直并不僅僅是指在別人面前保持真實(shí)和誠實(shí)，更重要的是養(yǎng)成自我約束和自我檢討的`習(xí)慣。正直的人，不僅做事光明磊落，而且對自己的行為負(fù)責(zé)任。
第二段：誠實(shí)是一種選擇
“坦白使人長壽，假話會(huì)致命�！边@是一句古老的諺語，誠實(shí)是廉潔的基石。無論在工作還是生活中，誠實(shí)都是最好的策略。無論遇到多大的困難，我們都應(yīng)該選擇誠實(shí)的道路，因?yàn)橹挥姓\實(shí)能夠贏得他人的信任和尊重。
第三段：以身作則，傳遞正能量
領(lǐng)導(dǎo)干部是廣大群眾學(xué)習(xí)的榜樣。只有以身作則、廉潔奉公，才能樹立起民眾心中的廉潔旗幟。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到言行一致，不搞特權(quán)，不利用職務(wù)之便謀取私利，真正成為人民群眾的貼心人。
第四段：勇于擔(dān)當(dāng)，嚴(yán)明紀(jì)律
“權(quán)力越大，責(zé)任越大�！痹诠ぷ鲘徫簧�，我們必須勇于擔(dān)當(dāng)。廉潔的人，不怕艱難險(xiǎn)阻，始終堅(jiān)守原則。面對挑戰(zhàn)和誘惑，他們嚴(yán)守紀(jì)律，不為私利所動(dòng)，以公正的眼光對待每一個(gè)問題。
第五段：廉潔為榮，腐敗可恥
廉潔是一種榮譽(yù)，是對自己、對家人和社會(huì)的一種責(zé)任。相反，腐敗是一種丑陋的行為，將無情地摧毀一個(gè)人、一個(gè)組織乃至一個(gè)國家。我們要時(shí)刻保持清醒，警惕腐敗的滋生，讓廉潔之風(fēng)在社會(huì)上吹云散霧，讓我們的社會(huì)更加公平正義。
第六段：每個(gè)人都是廉潔之路上的行者
廉潔不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，更是每個(gè)人的責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該用自己的言行舉止，傳遞廉潔的力量。通過積極參與社會(huì)活動(dòng)、主動(dòng)執(zhí)行職業(yè)道德規(guī)范，每個(gè)人都可以成為廉潔之路的行者，共同建設(shè)一個(gè)廉潔、公正、法治的社會(huì)。
廉潔之路沒有捷徑可走，但只要我們始終堅(jiān)持正直、勇于擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信，那么我們就能夠帶領(lǐng)自己和周圍的人走向廉潔之路。讓我們從今天起，立下決心，一起奮發(fā)向前，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
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