安全環保演講稿集合【4篇】
演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。在現實社會中，我們都可能會用到演講稿，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編收集整理的安全環保演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
安全環保演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
如今，環保已越來越貼近我們的生活，無論何時何地人們都講究擁有一個“綠色”的生活，因此，現在人們的環保意識也越來越重了。
以前去超市購物，總會用塑料袋，而現在，大家在出門前都會自覺地帶上一個布質的袋子，很少有人還會有人帶著塑料袋去購物了。類似這樣的“白色污染”——一次性餐盒也少多了，現在雖然說還有些地方會用到它，可比起以前隨處可見的樣子已經改善很多了——
在我家附近有一家小飲食店，專門供應人們午飯，每天一到中午，門前總有許多人在排隊，因為那里的.東西較便宜，在附近打工的一些人中午就會去那里吃飯。以前他們給人送外賣時用的也是一次性的泡沫塑料餐盒，有時夏天店內會比較熱，一些客人就直接打包，在店外就吃上了，吃完也就直接把盒子扔在了地上，對環境和城市的美觀也造成了不小的影響。但是，自從人們開始提倡環保，拒絕白色污染時，這家店就不再用這些會污染環境的一次性餐盒了，取而代之的時可降解的餐盒或是紙質的餐盒，他們的這種做法也對“綠色環保”這一理念做出了不小的貢獻!保護環境，讓我們一同攜手，恢復大自然原本的美麗、清秀，然我們身邊的每一寸土地都可以得到凈化，也讓我們自己擁有一個美麗的家園!
安全環保演講稿2
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好！
環境是我們人類賴以生存的活動空間，比如說：空氣的質量、工地和汽車發出的噪音、水質的好壞、街道的整潔和城市的美觀等等都屬于環境。現在每天在電視和報紙上都可以看見講環保的消息，說明大家都很重視環境。
這幾年我們的長江、黃河上游的人們砍伐樹木，不保護環境，使得長江、黃河上游的水和土壤流失的很厲害，長江下游經常發洪水，黃河的'水里有好多泥沙。我們新疆的塔里木河是我國最長的內陸河，塔里木河岸邊的胡楊林是可以用來吸住泥土不會出現沙塵暴，可是人們在塔里木河的上游大面積開荒截水使得下游河水干枯，造成上百萬畝的胡楊林死亡。至使本來就很貧瘠的土地，更加沙漠化。我們烏魯木齊的人家做飯、取暖的煙囪冒出來的黑煙和汽車尾氣的大量排放使的空氣被污染。使烏魯木齊的冬天看不到藍天，雪也是黑的。
我在電視看見韓國的飯店用的筷子都是金屬做的，可以反復用。可是在我們國家大大小小的飯店全是用的一次性筷子，據我了解一棵生長五十年的樺樹只夠十家飯店一天用的筷子的數量，中國有多少家飯店？一天要用多少棵樺樹啊！對于我們校學生來講要保護環境，首先要從不要亂人垃圾果皮紙屑，見到有人亂扔垃圾要給他講道理。大人們也不要砍伐樹木，這樣會污染環境。要從節約每一滴水、每一度電做起、從小樹立保護環境的意識，做到保護環境，人人有責。使我們的家園更美好！
我的演講完畢，謝謝大家！
安全環保演講稿3
各位領導，各位老師，各位同學：
大家下午好!
環境是我們人類的好朋友，跟我們的生活息息相關。但是我們因為一時的私利，大量砍伐樹木，造成水土流失和大量動物慘遭滅絕。
環境對人類來說既是天堂，又是地獄，人們睜大那貪夢的雙眼，恨不得將所有的財富占為己有。人類破壞環境，就是在破壞自己，自己的生存環境，人類應該用眼睛證實一下，這奇特現象存在的事實，進而能不能改善我們的生態環境。
環境向我們呼吁，必須盡快采取一切，拯救日趨頻危的野生動物，拯救我們的生存環境。生物學家發出了震撼全球的.警告：“全世界將有5000種動物在不長的時期滅絕"。但同時幾乎發出同一聲音："本世紀上半期，每隔5年就有一種哺乳動物滅絕，本世紀下半期，已加速到每隔兩年就在滅絕一種。"警告就在空中回蕩，悲劇仍在腳下發展。
進入高文明社會的人類，正在野蠻愚昧的破壞生態環境。地球上屈指可數的野生動物資源大國，在想方設法保護他們的同時，也無可奈何地看著他們慘遭撲殺，踐踏，掠奪。人類在破壞環境時，也在破壞國家的保護動物，大熊貓。素有"國寶"之稱等等命運同樣不佳，如果再破壞生態環境，這些世代賴以繁衍的家園也遭到瘋狂的掃蕩，株連九族的下場并不鮮見，是我們人類殘酷無情的破壞他們。
保護環境不僅有利于我們的身體健康，同時也在為我們的子孫后代造福，保護環境的主要目的是改善環境質量，保障人體健康和促進社會經濟的可持續發展，保護環境不僅要從小事做起，更要從自己做起，積極的和破壞環境的人做斗爭。讓環境和以前一樣沒有任何污染。讓我們攜起手來共創美好明天。謝謝大家!
安全環保演講稿4
親愛的老師、同學們：
大家好! 20xx年底的氣候大會中“低碳生活”是個新概念，提出的卻是世界可持續發展的老問題，它反映了人類因氣候變化而對未來產生的擔憂，世界對此問題的共識日益增多。目前的主流看法是，導致氣候變化的過量碳排放是在人類生產和消費過程中出現的，要減少碳排放就要相應優化和約束某些消費和生產活動。筆者以為，對占主流、有共識的“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用，不浪費，多運動”。如以中國傳統文化來解釋這一理念的主要，還可再簡化為“勤、儉”二字。
“低碳生活”這一理念著眼于人類未來。近幾百年來，以大量礦石能源消耗和大量碳排放為標志的工業化過程讓發達國家在碳排放上遙遙領先于發展中國家。當然也正是這一工業化過程使發達國家在科技上領先于其他國家，也令它們的生產與生活方式長期以來習慣于“高碳”模式，并形成了全球的“樣板”，最終導致其自身和全世界被“高碳”所綁架。在首次石油危機、繼而在氣候變化成為問題以后，發達國家對高耗能的生產消費模式和“低碳生活”理念才幡然覺悟，有了新認識。盡管仍有學者對氣候變化原因有不同的看法，但由于“低碳生活”理念至少順應了人類“未雨綢繆”的謹慎原則和追求完美的心理與理想，因此“寧可信其有，不愿信其無”，“低碳生活”理念也就漸漸被世界各國所接受。
世界被氣候問題所困擾，但世界是由不同地理環境、不同發展階段的國家和地區組成，我們必須各自做出努力在這一理念上達成共識，共同行動。在目前階段，我們還必須在全面、公正、有區別的原則下處理如下難題：短期與長遠利益的協調，國家與全球利益的.沖突與共贏，行業經濟與整體經濟利益的博弈與調整，國家意志與社團利益的對立統一，發達國家與發展中國家的資源共享與互助等。由此足見，要將“低碳生活”理念真正轉化為現實，會帶來怎樣的挑戰。
“低碳生活”最根本的挑戰是，它要求人類改變自工業化以來形成的生產消費理念，特別是那種消費至上的消費文化。現有世界流行的主流經濟理論基本建立在消費至上、消費者至上、競爭優先的基礎上，它提高了社會生產的高效率，卻也一度導致了生產與消費領域不受控制的高碳排放。雖然消費至上看起來是美好的目標，但以“低碳生活”理念看來，它卻是犧牲人類長遠利益和整體利益
的短視行為。所以，選擇“低碳生活”理念，就意味著我們必須拿出足夠的政治勇氣來進行一次資源和利益的再協調和再分配，而且我們還必須要有足夠的能力，并準備相應的行動手段來審視我們的消費習慣。
“低碳生活”向人類提出的是前所未有的問題，沒有現成的經驗、理論與選擇模式，我們唯一的選擇就是創新，創新我們的生活模式，以保護地球家園、為人類未來造福為宗旨。
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