關于誠實守信演講稿（通用12篇）
演講稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在發展不斷提速的社會中，接觸并使用演講稿的人越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編幫大家整理的關于誠實守信演講稿（通用12篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
誠實守信演講稿1
老師和學生：
大家好！
信仰的意思是“誠實守信”。誠實，就是對別人開放，不隱瞞，不欺騙；對自己誠實。總之，誠實就是誠實，說真話，做誠實的事。守信，就是守信，講信用，重信用，忠實履行義務。誠信是辯證統一的，誠信是誠信的基礎。如果每個人都誠實，那一定是一個值得信任的社會。
誠信是維護社會健康發展的重要支撐。誠信是人類的美德，是社會主義的基本道德規范之一。它既是公民對待他人最基本的道德要求，也是個人把自己放在自己的事務中的根本原則，更是公民必須履行的法律義務；誠信不僅是衡量一個社會文明程度和道德水平的重要標尺，也是社會主義精神文明建設的重要內容。誠信是一種重要的競爭力，它關系到經濟社會發展的大局，關系到個人、單位乃至國家和民族的形象。
社會呼喚誠信，個人、組織、市場甚至國家都需要誠信。高等教育應特別重視誠信，充分認識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，培養誠實守信的大學人才。既然誠信是大學生立足天下的基礎！那么當代大學生應該如何樹立誠信品質呢？首先，本文分析了大學生面臨信用危機的原因：心理素質不成熟、社會經驗淺薄、責任感不強、缺乏思辨和分析能力是大學生信用危機的主觀原因。
我們肩負著建設祖國的重任，不僅要有豐富的知識，還要有誠信的品質。如果社會是一座建筑，誠信是建筑的基礎。沒有誠信，樓就塌了。另外，誠信在人際交往中也很重要。你老實，別人一般也會老實。這樣，群體關系會很好，這是一個相互影響的過程。有誠信的人，具有不可抗拒的人格魅力。每個人都想讓別人認識到自己是靠自己的，我覺得要讓別人認識到自己是靠自己的，就要誠實。建立良好的人際關系對我們未來的發展非常重要。誠實是做人的本錢，因為它是衡量自我修養的尺度；誠實是一種道德標準，因為它可以讓我們相互信任，平等相待。
誠實守信演講稿2
老師和學生：
大家好！
道德就像一雙手，推開了封在靈魂里的窗戶。道德就像一扇窗戶，穿過流動的美麗光線。我今天要介紹給你的人，他為家鄉的鄉親們經營著一家企業，他寧愿賠錢也不堅持誠信經營。他信守諾言十多年了，為當地經濟的發展貢獻了自己的全部力量。他叫彭，來自耒陽市柘橋鎮石仙村。接下來我們以道德為標準，說說他是怎么感動人的。
彭xx曾經是一個很普通的煤平老板。因為熱愛家鄉，他回到家鄉，向村民們許下了“帶領家鄉共同富裕”的諾言。
彭xx很早就出去做煤炭生意賺錢了。他是村里有名的煤老板。彭很慷慨，也很慈善。每次回家都去看望可憐的老人，送他們去慰問金。最初，彭想在村里為老人建一套公寓，這樣村里的老人就有了安全感。但是，有人告訴他：“與其回來做生意，不如給老人建個公寓。如果石仙村能發展起來，老人的生活自然就落了。”因此，彭回到家鄉建立了一個農場。俗話說隔行如隔山，彭的重新出發是一條艱難的路。由于各種原因，資金回報緩慢，導致公司面臨巨大的財務壓力。面對這樣的困難，彭毫不猶豫。他先后投資了2600萬元，用采煤平賺的錢填補了農場的漏洞。因為他心里很清楚，他是為家鄉人經營這個企業的。這幾年公司越來越好，也解決了不少村民的就業問題。彭擁有致富奔小康、不忘故鄉的美德，贏得了父親和鄉親們的一致贊譽。村里的一個村民說：“這幾年村里變化很大，路也暢通了，工作也解決了，住了新房。感謝彭老板！”
眾所周知，誠信是做人的基礎，是企業的靈魂，這是很多創業者信奉的原則。彭xx不愛講真話，但他清正廉明、守信用的事跡廣為人知。10年后，彭得知自己經營的煤礦兩年欠稅7.8萬余元。原來彭是兩年前承包出去欠的，當時的法定代表人是另外一個人。按道理，這筆欠稅應該不是彭一個人出的，而是他不考慮，一個人補的稅。地稅局的一位干部表示，彭xx經營的煤炭銷售公司每年將主動繳納400多萬元的稅款，且從未欠稅。是我市一家先進的民營納稅企業。在彭xx投資的葡萄園里，發生了這樣一件事：葡萄熟了，公司指示村民們趕緊摘葡萄。但是村民們認為葡萄長在葡萄藤上不會變壞。結果葡萄熟了就開始掉了。村民們慌忙采摘后，發現葡萄在耒陽市場賣不出去。村民們別無選擇，只能向彭求助。根據合同，彭以每斤3元的價格買下了全部200噸葡萄。當時公司大部分人不同意，覺得合同沒有細分責任。而且，是村民自己造成了這樣的不利局面。然而，彭xx最終履行了合同，獲得的葡萄只能以每斤1元的價格出售給酒廠，因此彭xx損失了30多萬元。
彭xx在大唐耒陽電廠口碑很好。與大唐耒陽電廠有業務往來的煤平企業有20多家。企業每年向大唐電廠送一定數量的煤礦。在調煤節電的情況下，企業在給大唐電廠送煤礦時，往往會虧損。在這種情況下，很多企業在到了調煤節電的關鍵時期，都不愿意給大唐電廠送煤。然而，彭xx的煤炭銷售公司在與大唐電廠有業務往來后，十多年來從未違背過自己的諾言，即使每年虧損100多萬。
彭的事跡不僅體現了他守信用的優點，也讓人感受到他關心家鄉建設、支持地方經濟發展的熱情。做事要誠信，要誠實。這就是彭xx，一個用實際行動捍衛中華民族傳統美德的人。
誠實守信演講稿3
親愛的學生和老師們：
大家好！
如果春天沒有五顏六色的陽光，就不會有漫天飛舞的蝴蝶；如果世界上沒有誠信，那就是一個荒涼貧瘠的世界。誠實，就像一輪明月，曾經照耀著大地，用它的光輝卷走了世界的陰影。然而，她什么也沒失去，依然那么明媚。待人真誠，付出真誠和信任，贏得友誼和尊重；誠實，就像一束玫瑰的芳香，可以打動戀人。無論時空如何變化，都閃耀著誘人的光芒。有了她，人生才會芬芳，有了她，人生才會追求！
不久前的一天，我收到一封信和一張50元的匯款。是以前的一個學生發的。信上說，“x老師，謝謝。沒有你，我今天不會在這里。那天晚上我居然找了三四個人借錢，他們都沒借給我。他們不相信我。你是我最后的希望。如果你拒絕我，我就得偷。我被迫無所事事。可是，那天你不僅借了我錢，這輩子都給了我。
第一種信任，也就是這種信任，讓我知道了人格的價值，給了我人生的希望。你的信任就像黎明，照亮了我黑暗的心靈。激起了我心中的真善美。后來來了市里工作，開始做一個踏實的人，老老實實做事。雖然苦、累，但我學會了坦誠待人，同時也獲得了別人的信任。慢慢的我開始收獲成功，慢慢的我體會到了人生的真諦。
這封信我看了不下10遍，每一次都讓我感到興奮。彭湃：我記得剛畢業的那一年，班里有一個調皮的男生，欺負我當新老師，整天和我翻臉。逃課，打架，抽煙真的讓我絞盡腦汁。但是，
第二年，他因為某種原因輟學了。兩年后的一個晚上，深夜，我正要休息。突然有人敲門，打開門，看見一個高大兇狠的男孩站在門外。他說，“x老師，我借了50塊錢，我……”我想起來了，是兩年前那個調皮的男孩。兩年沒見，幾乎不認識。我只是問他的情況。他退學后，就無事可做了。他不能到處混，只能在家吃飯。于是，我對他說：“你這么大了，總要找點事做，不能一輩子依賴父母，要靠自己，學點手藝或者找點事做，不要在社會上瞎轉悠，什么都不做。其實你很聰明，只要認真完成一件事，就一定會成功。”然后我把50塊錢遞給他。
這件事之后我就忘了。這次收到了這封意外的信。雖然這50塊錢不是一個大數目，但卻觸動了當時走在邊緣的靈魂，趕走了x。是我付出的真誠和信任，如一輪明月，照亮了一方陰暗的心，讓我感到滿心歡喜。
今年，我已經工作七年了。七年來，我深深地感受到，作為一個老師，哪里有誠信，哪里就有美麗的春光，哪里有信任，哪里就有鮮花。作為一名教師，我們應該時刻審視自己，用博大無私的愛塑造學生美麗的心靈，用誠實守信的人生原則塑造學生健全的人格。作為老師，面對學生熱切的目光。我經常問自己，你有沒有像偵探一樣敏銳，去發現學生的優點，像法官一樣公正，像智者一樣對待與同學的糾紛，像智者一樣真誠，去包容學生的錯誤，因為我們的學生可能會因為年輕而失去一段時間，我們有沒有用真誠讓他們重新崛起？作為老師，我們的信任會讓學生越來越開心。
古語有云“送花時手有余香”。以誠待人，就像一輪明月照耀大地，是誠信，讓黑暗變得明亮，讓世界變得美好，是誠信，讓世界充滿活力，讓生命充滿活力，老師們，讓我們一起努力，創造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美好。
誠實守信演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊！”一個多小時后，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展著自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
誠實守信演講稿5
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家上午好！我是來自榆林八一小學三年級的學生黎俊碩，我今天演講的題目是《做個誠實守信的人》。
我曾經讀過一個故事，故事的題目叫《誠實與信任》。 這個故事說的是有一天作者開車出差回來，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠實，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電話。結果，第二天小紅車的主人在電話里說： 這鏡片不用你賠了，因為你給了我誠實與信任，這讓我很感動。 讀完這個故事，我被深深地感動了：作者遇事主動承擔責任，而小紅車的主人也是個寬容的人，一場糾紛在他們彼此的誠實和信任中悄無聲息地就化解了，這是多么高的思想境界啊！
人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟有信與義 ，這是大孝子張九齡寫的。
古時候中國店鋪的門口，一般都寫著 貨真價實，童叟無欺 八個字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。在當代中國，誠實守信的美德表現在工作和學習上，就是專心致志、認真踏實、實事求是；表現在與人交往中，就是真誠待人、互相信賴；表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法，忠誠正直。
在平時的學習和生活中，要答應人家做什么事情前，一定要三思，因為有些事情已經超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應別人的事情就一定要做到，一定要做個誠實、講信用的人。
誠實不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個重要原則。擁有誠實，便可以坦然地面對紛繁的世界，便可以問心無愧地行走于天地之間。有時撒下一粒誠實的種子，就會有一籃子金燦燦的收獲。
在市場經濟大潮中，人有時把金錢看得比誠信還重，（痛心）但我想跟大家說： 錯！如果一個人沒有了誠信，那這個人就不會被大家承認和信賴。 人有許多美德，有許多寶貴的品質：善良、勤勞、謙虛等等，但誠實是最純凈的。它是人心靈純凈光芒的折射，不但可以照亮自己，也能溫暖他人。讓我們一起努力做個誠實守信的人吧！我相信通過努力，我們從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠實守信演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
在正常的社會交往中，誠實守信是建立友誼的基礎，遵守誠實守信的道德規范，不僅可以減少邪惡，制止犯罪，而且在構建和諧社會中更有其積極意義。作為中學生，要從一點一滴做起，培養自己誠實守信的美好品質。
一、只有誠實守信，才能立足于社會
“人無信而不立”，中國古代偉大的教育家、思想家孔子反復主張。一個人若沒信用，它就不能與人進行正常的交往，它在社會中也就失去了立足之地，一個不講信用的人，恐怕一天也不能被社會接納。因此，信是為人的必要條件，一個人只有堅守對別人的承諾，才有可能發展相互間的友誼關系，產生深厚的感情，從而得到別人的關心和幫助。
反之，一個人若把所說的話當作兒戲，翻云覆雨，那就會喪失別人的信任，游離于人際關系之外，陷自己于一種冷冰冰的社會氛圍中，經受孤獨的可怕煎熬。誠信的基礎是信賴。對他人誠信就是信賴對方，同時讓對方信賴自己。我們要相信，人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴，表里如一、言行一致，給人以透明、穩定的個性和處事原則。就能建立良好的人際關系。
二、誠實守信可以樹立良好的形象
一個人形象的樹立，往往首先看它是否誠信。如果一個人誠實守信，那么他的人格就是高大的。《后漢書》記載的范式和張邵的友情，就體現了朋友之間的摯誠和信任，留下了千里赴約敘友情的佳話。
東漢時，兩人同在京師太學讀書，結下了很深的友誼，分別時范式拉著張邵的手說：“兩年后的秋天，長空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚會。”
兩年后的秋天，長空雁叫，張邵對他母親說：“媽媽，范式快來了，我們準備準備吧！”他母親說：“傻孩子，范式家離這里一千多里，怎么會來呢？”張邵說范式正直、誠懇、極守信用，不會不來。約定的日期到了，范式固然風塵仆仆的趕來了。老媽媽在一旁激動得直抹眼淚，感嘆地說：“天下真有這么講信用的朋友！”在中華民族的傳統里，誠信永遠是一個高尚人格的人應具的品德。
相反，一個人如果不講誠信，朝三暮四，就會被世人所唾棄。三國時的呂布不講誠信，先后認丁原和董卓為父，而又先后反叛并殺之，被當時的人稱為“三姓家奴”無人不蔑視雖有冠絕天下的本領和偉岸的外貌，但他的人格形象在人們的心目中卻是個猥瑣的侏儒。
而武藝高超的關羽，由于重誠守信，成為時人及后人心中天神般的人物。由此可見，誠實守信可以塑造自己高大的形象。
三、誠實守信可以能夠贏得別人的信任和贊譽
一個人如果為人虛偽、投機取巧、背信棄義，就會失信于人，破壞人際間的正常關系。只有在社會交往中，不懷偏見，客觀地反映情況，公正判斷是非，有正義感，有原則性，實事求是，講真話，言行一致，信守諾言，不單方撕毀契約，準點守時寬厚待人不斤斤計較。反對趨炎附勢、吹捧逢迎、爭功諉過，挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩，得到別能的信任和贊譽。
同學們，人與人之間只有完全真誠，才能迎來永遠的快樂。美好的氣質也會隨之而來，熠熠生輝。莎士比亞說：“一雙好腿會倒下去；一叢黑胡子會變白；滿頭秀發會變禿；一張漂亮的臉蛋會干癟；一雙圓圓的眼睛會先落下去——可是一顆真誠的心哪，是太陽，是月亮——或者還不如說，是太陽，不是那月亮；因為太陽光華燦爛，從沒有盈虧的變化，而是始終如一。”親愛的同學們。從現在努力培養吧，讓誠實守信之花永遠在我們的生命中燦爛開放。
誠實守信演講稿7
大家好，我十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談談關于大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？
我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設同學借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說服社會大多數人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復提問、質疑，引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔驚受怕呢？如果一個人出現這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰），所以他才會冒著風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。
誠實守信演講稿8
親愛的老師們，同學們：
今天我將與大家一同遨游在誠信的天空下，一同探討誠信的含義，一起追溯誠信的過去，一起展望誠信的未來。
“人無信不立”，早在兩千年前孔子就為誠信對于人類的不可或缺定下了基調。“言不信者，行不果”雖然學說大相徑庭，但墨子在對于誠信問題上卻是與孔子不謀而合。“誠信為人之本”，近代中國的文學巨匠魯迅；“正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿”。近代外國的建瓴豐碑高爾基。“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”莊嚴古奧的《禮記》；“一言既出，駟馬難追”，淺顯上口的市井俗語這一切的一切，都無不在告訴我們誠信對于人的重要，誠信對于心的重要。
古今中外有多少例子在呼喊著誠信的重要。
周幽王為博妃子一笑，公然用“狼來了”的手段，點燃狼煙散布出王都被敵人攻打，局面十分危機的假象，讓四方諸侯的調遣軍隊前來勤王，最后又讓他們虛假一場。如此高貴的君王卻如此失信與天下，自然在無形中播種下了動搖江山社稷的禍根，導致周朝最后被分裂為春秋時代，在諸侯國的脅迫下，名存實亡。
而戰國時期秦國的著名的變法家商鞅。為了樹立威信，在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，使人們感到他是個說話算數的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了，為秦國日益強大，最終能統一六國立下了堅定的根基。
由此可見，做大事者，無信不立。誠信是那些有志于天地間的勇士所必備的，正是有了誠信，他們的品德和內心才會被眾人所接受。
做大事時必有誠信，做小事時更需具有誠信。從那些一點一滴，我們才可以看到一個人真正的內心和靈魂。
古人曾彘，其妻為了哄孩子不哭，騙孩子說晚上吃豬肉。誰知道曾彘竟然當真牽來一頭豬，對妻子說欺騙孩子，就相當于教導孩子變得不誠信，這是為人父母要堅決避免的。這件小小的家庭瑣事，因其流淌的誠信光輝和為人父母的良苦用心而流傳千年，至今都在給予我們新的啟迪。
明代的大清官海瑞，人稱“海青天”。在那個黑暗的年代數十年如一日的保持著清廉，至今還流傳著“每年只在母親生日時吃肉”，“每個任地的下屬都稱呼其為閻王”等清操厲冰雪的事跡。在他晚年過世時，這位傳奇一生的人，沒有留下任何豪言壯語或是立世名言，只是對著身邊唯一的老仆人說，他死后送給兵部六錢銀子，因為兵部以前多給了他那么多，他應該還回去。這才是真正偉大的人，無論是從大事，還是小事，都能表里如一的散發出由內而外的，不可逼視的光芒。據說海瑞入殮的時候，整個城里認識或不認識，打過或沒打過交道的百姓都自愿為海瑞去送行，沉默而悲壯，在冷風呼嘯的早晨，排了幾十里之遙。
或許只有人民，才能真正評價這個在一生中最后時候都守信如初。
可見誠信在做大事之余還可以在細節上幫助你完善自我，讓你能在更高的平臺上展現自我的價值，實現自我的報負。
作為“一諾千金”的出處，漢初有個將軍季布，為人極為守信，贏得了“千金不如季布一諾”的稱呼，結果在他被高祖劉邦懸賞的時候，許多人冒著誅九族的危險來救他，保他性命無虞。誠信對于季布來說，不僅是一種結交朋友的.方式，更是他能夠為理想放手一搏，流芳百世的可靠保障。
可是在近代的中國，有少人漸漸遺忘了這個可貴的美德？前幾年的各種食品問題，從空殼奶粉伊始，瘦肉精，一滴香，蘇丹紅各種問題層出不窮！讓所有的中國人都在為食品問題倍感焦慮。甚至一度出現了過多的中國人買外國的奶粉，導致外國奶粉供不應求，從而限購的可悲場面。還有更可悲的道德問題，老人無人敢扶，官員無人不貪，讓我們一次又一次為打黑新聞爆出的內幕“嘆為觀止”，讓我們一次又一次從那些虛假的面具下看不到光明。
究竟何時才是終結？
誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證，誠信就是一諾千金。作為中職生的我們，又該如何面對守信？
以“誠信明義”為基礎，以“誠信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠相對，和睦相處，實現“自立”，做到“慎獨”，求真務實，言行統一，努力營造一個好的系風、班風和舍風，共創團結協作、健康向上、充實美好的中職生活，使自己不斷進步，盡快成長為合格的“四有”人才。
一點浩然氣，千里快哉風。我輩讀書人養就一腔浩然之氣，是必用誠信來究其學之道也。愿我們從自己做起，誠信為人，誠信為師，向著曾經的榮耀再度進發。
誠實守信演講稿9
xxx：
大家好！
“誠實可貴，誠信是金。”誠信待人是人與人交往的橋梁；誠信待人是嚴寒時的一杯熱水；誠信待人是做人的基本原則。著名作家小仲馬，在未成名時，曾經多次向報社投稿。但是接連失敗，于是他的爸爸大仲馬便告訴小仲馬說：“你在投稿時可以在稿子后面寫上你是我的兒子。”因為，大仲馬在當時享譽盛名。但是，小仲馬并沒有聽信他爸爸的話，而是繼續更改筆名創作。終于，功夫不負有心人，小仲馬的作品《茶花女》出版了。報社的一位老編輯去了小仲馬的家，發現小仲馬竟是大仲馬的兒子。這就是：誠實可貴，誠信是金。
當你對別人許下承諾時，你是否會去實現你的諾言。有一位著名作家，在年輕時，是一位收入微薄的小工人。有一次，他得到了一位女士的幫助，他就對她許下了承諾；“等我以后有了錢，我一定要好好報答你，等我以后有了錢給你買一座大別墅。”果然，過了幾年這位年輕人成了一位著名的作家。曾經幫助過他的那位夫人找到了他，對他說；“還記得十年前你對我許下的承諾嗎？”他想起了十年錢對她的承諾。變給她買了一座大別墅，實現了他的諾言。這仍然是：城市可貴，誠信是金。
在電視上，曾經看過這樣一個小品：說的是這樣有一個故事：有一個農民是種草莓的大戶，她在去年答應一位老板在今年賣給他很多很多的草莓。而今年草莓的價格如直升飛機一樣飛起。那位老板給他打了電話，問她有沒有草莓。她想起了這件事情，便告訴他：“我現在就去鄰居家接草莓，答應你的事一定會實現的。”這又是：城市可貴，誠信是金。道不遠人：不能不誠信待人的理由就是：誠實可貴，誠信是金。
誠實守信演講稿10
各位老師，各位同學：
早上好！今天國旗下講話的題目是：誠實守信是一種美德。
走進校園，在學校西教學樓的墻壁上有個“信”字，這個“信”字了包含著誠實守信這一美德。中國的誠信觀源遠流長，歷代君王賢達都崇尚“言必行，行必果”的道德理念，這也是華夏文化曾經輝煌的道德淵源。然而，人類社會發展至今，其文明程度已經到了一個很高的階段，然而令人不解的是，現在在許多領域出現了空前的誠信危機。商業欺騙；假冒偽劣；侵犯知識產權等。在我們身邊有抄作業，不誠實學習的，有隨手亂丟垃圾的；一個人獨處時難以自律，教學樓內的垃圾，水池中的食品袋不正是不誠實的人不自律的人所作所為嗎？
一個人要想在社會立足，干出一番事業，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。
“殊不知，誠信是立人之本，是高境界的道德價值取向，做人必須有德，而誠信是一種美德。
時代的發展呼喚“誠實守信”的美德，需要我們弘揚“誠實守信”的美德。我們的黨和政府做到了“誠信”就一定能取信于民，深得人民的擁護。我們的企業做到了“誠信”，一定能在國際競爭中立于不敗之地。朋友之間、師生之間、家庭人員之間同樣缺不了“誠實守信”這一美德。
作為一名學生要想做到誠實守信，應該做到以下幾點：
1、努力做到說話做事事實在在、表里如一，老師在與不在一個樣。
2、做到學習、競賽不弄虛作假，考試不作弊。獨立完成作業。
3、做到承諾時實事求是、講原則，做出承諾后努力兌現。要有“一諾千金”的人格品質。
當你在做數學題時，碰到了一道難題，怎么也想不出來，正想往同桌的同學瞧一眼時，你應該想到要做一個誠實的孩子；當你手中的廢棄物想隨手仍掉時，你應該想到要做一個誠實的孩子；當你做錯事想對父母，老師撒謊時你應該想到要做一個誠實的孩子；當你考試想作弊時，你應該想到要做一個誠實的孩子……
誠實守信是一種美德，美德是人類精神美麗的花朵，美德是做人的靈魂，讓我們去精心呵護和培育這美麗的花朵吧！誠實守信會使我們的生活更美好！
誠實守信演講稿11
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比此刻好得多，而是此刻人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，咱們的面前其實沒有蛋糕，因此大家一團和氣，沒有什么能夠爭執的東西。此刻咱們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有個性清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自我的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人此刻如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是咱們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我堅信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。正因咱們以前太貧苦，因此誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
此刻中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，咱們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而咱們如此迫切地呼喚誠信？
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果咱們仍然一無所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放２０年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，但是是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。咱們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非此刻這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建？江、浙江溫州等等，其地方產品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經濟和法治發展到必須階段，他們自我就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧！
如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，咱們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就十分不穩固，并且最終影響到國民們發奮做大蛋糕的辛苦勞作。
因此，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和禮貌化的致命軟肋。
誠實守信演講稿12
老師，同學們：
下午好!
說到誠信，大家一定耳熟能詳吧!它是中華民族世代相傳的美德。今天我就和大家來談一談誠信。
巍峨聳立的參天大樹，靠的是寬厚無垠的大地的默默奉獻;氣勢撼人的摩天大樓，來自凝重堅固的基礎的支撐。那么，人，又是靠什么來托起無比睿智的人生呢?我想，那就是——誠信!堅守誠信，就是堅守氣節和操守;堅守誠信，就是堅守做人的根本。
誠信是什么?誠信是中華民族的優良傳統，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德規范，是指人的思想與行動應當一致，誠信，是為人之本。誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。
很多人都聽過這樣一個故事：曾子是古代的一位大賢人，他是孔子的學生，有一天，他和妻子兩人帶著幾歲的兒子去外面辦事情，可是孩子走路嫌累，就一直不開心，走得很慢，曾子的妻子為了讓兒子快些走，就騙他說，你開開心心地和爸爸媽 媽一起快些走，等回家了，我讓你爸爸殺豬做紅燒肉給你吃，小孩子一聽果然高興了，于是就很賣力地愿意和大人一起走，順利地辦完事情回家了，回家之后，曾子就把家里養的豬抓起來準備殺掉，妻子一看趕忙阻攔，她說：我只是哄小孩子讓他快些走的，你怎么當真了呢。曾子嚴肅地說：小孩子正是學習明禮誠信懂道理的時候，你怎么可以用欺騙的辦法讓他聽大人的話呢，這樣下次他還會相信嗎，我們做父母的一定要給孩子做表率，明禮誠信才對啊。說完就把豬殺了。今天，我們重提這個古老的故事，透過歷史的煙塵，我們看到明禮誠信是一條健康而高尚的道德準繩，它將我們的品德、修養引入了純潔美好的精神圣地，維系了我們燦爛的中華文明。
不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，丑陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。一個不講誠信的人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
因此，我們一定要有誠實守信的好品質。在日常學習中，有的人沒做作業，就抄襲他人的，或者對老師撒謊，有人因為對學習不上心，但又怕考不好被家長和老師批評，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個誠實的中學生呢?古往今來，沒有一個靠坑騙、欺詐消費者而成為譽滿天下的商家，也沒有一個靠剽竊他人勞動成果、弄虛作假而成為學富五車的大學者。同樣的道理，沒有一個能通過考試作弊而成為學業優秀的學子。要做一名好學生必須先學會做人。而誠信乃為人之根本，事實上，人的成長中不可能沒有弱點，也不可能不犯錯誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然的看待自己的弱點，才能對癥下藥，力求讓自己更為完美。"誠信守紀"是為人做事的重要內涵，作為中學生，更要將"誠信守紀"看成是我們做人的基本準則。誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。
誠以立本，信以致達，就讓誠信之花在我們每個人的心中綻放，讓誠信伴我們到永遠。
我的演講完了，謝謝。
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