【實(shí)用】贊揚(yáng)中華文明的演講稿四篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編幫大家整理的贊揚(yáng)中華文明的演講稿4篇,希望能夠幫助到大家。
贊揚(yáng)中華文明的演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天!我演講的題目是《贊揚(yáng)中華文明》。
謳歌我們的歷史,有盤古開(kāi)天地的神話,迸發(fā)出生命的光線。謳歌我們的歷史,有四大發(fā)明的榮耀,播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌孔子、圣子。謳歌我們的歷史,絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋,誰(shuí)都知道這是來(lái)自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出,兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史,那宏偉中聳立著,萬(wàn)里長(zhǎng)城的堅(jiān)強(qiáng)。謳歌我們的歷史,千萬(wàn)年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壯,那東亞病夫百年恥辱的帽子,終于被我們拋到寧靖洋上,我們實(shí)現(xiàn)了重整山河的理想。
看今朝,錦繡大地神采飛揚(yáng)?唇癯,江山如花詩(shī)意酣暢?唇癯,轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉,翻卷出豐收的喜悅與歡唱。看今朝,貧油的國(guó)土供起鋼鐵的脊梁,石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越長(zhǎng)江,宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽?唇癯"兩彈"的紅云刺破天穹,神州九號(hào)漫游太空?唇癯嗣耜(duì)伍的戎行威武雄壯,捍衛(wèi)祖國(guó)的江山銅墻鐵壁。看今朝,人民迎著改革的春風(fēng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中興。 我們是新一代的傳人。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),神舟飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,傳承了五千年的精神,正等我們新一代的發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)。
"少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!",如今我們坐在寬敞明亮的教室里認(rèn)真聽(tīng)老師為我們傳道解惑,愉快地在寬大的操場(chǎng)上奔跑跳躍。我們像雛鷹,在陽(yáng)光明媚的春天里努力汲取著知識(shí)的雨露,鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道:我們的未來(lái)就是祖國(guó)的明天!我們將用知識(shí)的琴鍵奏響新世紀(jì)的輝煌,用七彩的畫筆描繪祖國(guó)的未來(lái)!
贊揚(yáng)中華文明的演講稿 篇2
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,,是華夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會(huì)中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特別深:有一次,同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是,就要退回去給讓路。阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
贊揚(yáng)中華文明的`演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開(kāi)歷史的大門!
在那神秘的遠(yuǎn)古時(shí)代,有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說(shuō)古代文字,最早人們使用的是甲骨文、金文,西周時(shí)期有大篆(籀文),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國(guó)還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后,規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體,通行全國(guó),后來(lái),秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書,這種字體從漢朝在官方和民間通用,至今仍廣泛使用。
再來(lái)說(shuō)四大發(fā)明:造紙術(shù),印刷術(shù),指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時(shí),蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn),大大便利于人民的書寫,有利于人類文化的傳播。
隋唐時(shí),我國(guó)已有雕版印刷品。此,宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù)。活字印刷術(shù)既經(jīng)濟(jì),又省事,促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)我國(guó)制成了能指示方向的“司南”。后來(lái)有制成指南針,北宋時(shí)開(kāi)始用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲,提供了重要條件。
火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明。宋元時(shí)期,火藥在軍事上廣泛使用;鹚幍氖褂,改變了單純依靠大刀、長(zhǎng)矛和弓箭作戰(zhàn)的局面,使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。
繼續(xù)說(shuō)一下古代聞名建筑物吧!長(zhǎng)城,是不同時(shí)期的古代中國(guó)的為抵御不同時(shí)期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無(wú)數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績(jī),猶為后人贊嘆!
最后說(shuō)一下兵馬俑吧!兵馬俑,又稱秦始皇陵兵馬俑,位于中國(guó)陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1。5公里處,普遍認(rèn)為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,有戍衛(wèi)陵寢的含義,是秦始皇陵有機(jī)組成部分。
我們的先輩還有好多光榮歷史,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn),不用語(yǔ)言,而是行動(dòng)的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從一點(diǎn)一滴做起,把老輩的好行為傳承下去吧!
贊揚(yáng)中華文明的演講稿 篇4
曾經(jīng)有報(bào)道說(shuō),有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語(yǔ)》,就采訪當(dāng)?shù)氐睦习傩眨麄冋f(shuō),那些東西都是賣給外國(guó)人看的?梢(jiàn),老百姓只是把《論語(yǔ)》看成旅游的商品、旅游的紀(jì)念品,并沒(méi)有對(duì)內(nèi)容感興趣,并沒(méi)有當(dāng)文化典籍看。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,是我們中國(guó)人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí),多了解,并且向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái)。因?yàn)樗刮覀冎袊?guó)人凝聚,使我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)。
前段時(shí)間舉辦的中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)和中華成語(yǔ)大賽就是一個(gè)很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式,通過(guò)搭建這樣一個(gè)公眾平臺(tái),使人們重燃了對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài),還有舌尖上的中國(guó),不僅弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美食,更多的是透過(guò)美食宣傳積淀的中華美食文化。
黨的十七大提出要“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”,十八大又提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,相得益彰!皟(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因,已經(jīng)植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動(dòng)民族復(fù)興的力量,也唯有民族文化才能開(kāi)啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。面對(duì)新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新任務(wù)、新要求,我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,還有大量艱苦細(xì)致的工作要做,還有大有可為的廣闊空間。我們應(yīng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘,取其精華、去其糟粕,切實(shí)做到古為今用,使其更為豐富、更加多樣。
讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量,從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行,堅(jiān)定奔向中華民族美好的未來(lái)。
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