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儉以養(yǎng)德演講稿(精選3篇)
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在發(fā)展不斷提速的社會中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編整理的儉以養(yǎng)德演講稿(精選3篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
儉以養(yǎng)德演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們:
大家早上好!我是xxx,今天很榮幸能作為學(xué)生代表在莊嚴的國旗下發(fā)言。上周四,也就是10月31日,是由聯(lián)合國確定的“世界勤儉日”。該節(jié)日的確立旨在號召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對日益嚴重的資源危機,進而促進社會的健康可持續(xù)發(fā)展。
“勤儉”之于每一個中國人而言,是再熟悉不過的了,中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族,無論是“勤以修身,儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn),還是“綠色環(huán)保,低碳生活”的如影隨形,無不說明勤儉需要時時刻刻銘記,更需要點點滴滴做起!罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被人們吟唱,無論歲月如何變遷,中華民族從未忘記“勤儉”的千古美德,然而時至今日,我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢?我們是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走的路?
在生活水平越來越高,家庭條件越來越好的現(xiàn)在,追求時尚和潮流已成為人們生活的一部分。但,盲目追求時尚會使同學(xué)們在人生之路中迷失方向而不思進取,不分輕重。一味追求潮流,卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生,儉樸大方就是學(xué)生該有的美,讓我們在潮流生活的雜亂中返璞歸真吧!勤儉是一種品德的修養(yǎng),你的一舉一動都會被無形的記錄下來。在物資匱乏的年代理應(yīng)勤儉,在物資富足的時候同樣不能忘記“勤儉”,看似關(guān)乎物資,其實關(guān)乎精神,勤儉也不僅關(guān)乎空間,更關(guān)乎時間,當(dāng)你有條理的做事時,你的生命在延續(xù),正如儉以養(yǎng)德的古訓(xùn)和當(dāng)下流行的“低碳生活”每一點的節(jié)儉都是地球生命的延續(xù),我們的生命也因此而精彩。
同學(xué)們,讓我們行動起來,以勤奮踏實使自己盡善盡美,以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話,“勤以修身,儉以養(yǎng)德”,努力做一名勤儉節(jié)約、品質(zhì)高尚,勤奮踏實,全面發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生!
我的演講完畢。謝謝大家!
儉以養(yǎng)德演講稿2
各位朋友大家好!
今天和大家共同討論一下儉以養(yǎng)德這個話題,儉以養(yǎng)德這個成語最早出現(xiàn)在諸葛孔明的《誡子書》中,夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!三國時蜀漢丞相諸葛亮被后人譽為“智慧之化身”,他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓(xùn),是古代家訓(xùn)中的名篇。文章短小精悍,闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,讀來發(fā)人深省。
質(zhì)樸,勤勞,勇敢,勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),其中勤儉節(jié)約開創(chuàng)了先人的智慧,推動了一個時代的發(fā)展,濃縮了一個底層社會的靈魂。勤勞致富,儉以養(yǎng)德是一個不變的真理。
勤儉是一種修養(yǎng),是一種德行,是一種風(fēng)格,更是一種生活習(xí)慣。一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱。隨著社會的發(fā)展,人們的物質(zhì)水平提高了,溫飽問題在很多人心中已然不是問題了,于是,越過困苦后,質(zhì)樸的依然質(zhì)樸,勤儉的依然不變,維樸的品德依然節(jié)約,可這些人的下一代已經(jīng)開始走向更高的生活。互相攀比已成風(fēng)氣,奢侈的包裝豪華的享受風(fēng)靡?guī)缀跛懈欢麄儾辉涝谏畹牧硪粋角落,有一群困苦的人連飯都沒有吃,衣服沒有穿,他們的孩子買不起課本讀不起書。這真是一種“積極向上”,你李寧他耐克我阿迪的一直追趕著。可見在他們心中已經(jīng)不知道了勤儉節(jié)約,也就失去了一種品格。他們沒了爸爸媽媽的援助后什么都不是。說到這里,讓我想起了一個人,在知青下鄉(xiāng)的那個政策下,蒙篾了很多人,也造就了一部分人,其中當(dāng)下的副就是在這股“熱潮”中漲起來的,他生活積極向上,學(xué)習(xí)刻苦認真,工作一絲不茍,與人友善等等。他有這些優(yōu)良品格與當(dāng)年知青下鄉(xiāng)的困苦磨礪不無關(guān)系。是勤儉造就了他,造就了他的品質(zhì)。
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。一個人要有番作為,必定會讓他的人生旅途遭遇很多的坎坷,也就是說必先讓其求生不得,求死不能,求啥都不得,開始痛定思痛,當(dāng)他經(jīng)歷這些艱難困苦以后,知道了生活的不易,心里素質(zhì),毅力,德行,操守都達到了一定的境界,然后一位偉大的思想家冉冉誕生。經(jīng)歷過這些后,樸素的品質(zhì)也就不期而遇了,勤勞的德操,高尚的品質(zhì)也就如約而至了。
古有鉆木起火,今有到處可見的全自動化設(shè)備,領(lǐng)悟生活,生活在于創(chuàng)造,而靈感的來源于實踐,這就要求我們不斷的參與有欠缺的生活。打個比方,如果在坐的各位家中都有洗衣機,洗衣服的問題已經(jīng)沒有了,那么我們就不會想著不要洗衣服這事了,也就不會萌生出創(chuàng)造一個機器人出來。問題是發(fā)現(xiàn)問題思考問題分析問題解決問題的基礎(chǔ),在勤儉的環(huán)境中領(lǐng)悟生活的欠缺,有時間間靜下心來想這些問題,解決這些問題。
創(chuàng)造也是一種高尚的品德,消除人間煩勞,帶給人類福音。
我現(xiàn)在所處的環(huán)境是大學(xué),身邊的朋友來自不同的地方有大城市的偏遠農(nóng)村的家里經(jīng)濟窘迫的富裕的,物質(zhì)價值關(guān)在每個人的腦海中大相徑庭。有的視金錢如糞土,任意揮霍。并不是他看透了這個世界達到了這樣的境界,而是一種奢侈,一種追求物質(zhì)享受的外在表現(xiàn)。他們不懂的錢的來之不易。而有的人與他們恰恰相反,他們就像公益廣告里珍惜每一滴水一樣的珍惜每一分錢,因為他們了解金錢的來之不易,這種價值觀的朋友幾乎的.都是來自農(nóng)村的,他們受父母和環(huán)境的影響,很多都會選擇去做一些勤工儉學(xué)的鐘點工,他們和他們的父母一樣勤儉,節(jié)約,樸素。但我能深刻體會到他們對待要好的朋友很關(guān)心,思想更正經(jīng),總之,在他們身上能感受到像一個農(nóng)民一樣的友好,有一種鄉(xiāng)村文化。他們樸素的態(tài)度決定了他們交友也很樸素,從而更真更深。
質(zhì)樸,勤勞,勇敢,勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),其中勤儉節(jié)約開創(chuàng)了先人的智慧,推動了一個時代的發(fā)展,濃縮了一個底層社會的靈魂。勤勞致富,儉以養(yǎng)德是一個不變的真理。
儉以養(yǎng)德演講稿3
大家好,今天國旗下講話的主題是《勤儉節(jié)約,攜手同行》。
勤儉節(jié)約,是歷史文化的精華沉淀,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國人民的高貴品質(zhì)。10月31日是世界勤儉日,這一節(jié)日的確定,可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚!勤儉,在字典中的解釋是勤于勞作而生活簡樸,作為新時代的少先隊員,我們應(yīng)該怎樣做到勤與儉呢?
勤,能創(chuàng)造財富。韓愈說過:業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。中華民族是世界上最勤勞的民族,四大發(fā)明是最閃亮的符號,是勤勞、智慧的結(jié)果。關(guān)于勤奮,古人給我們留下了懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。無論處在哪個學(xué)習(xí)階段,我們都應(yīng)該好好把握易逝的光陰,將知識這顆閃光的寶石緊緊握在手中。隊員們,勤奮是通往成功的大道、是開啟知識寶庫的密碼,讓我們共同努力吧!
儉,是珍惜財富。古人云:儉,德之共也,靜以修身,儉以養(yǎng)德……隊員們,我們雖然出生在和平年代,生長在富裕社會,但我們不能讓自己只成為社會的消費者、享樂者,我們要成為財富的創(chuàng)造者、保護者。在日常生活中,我們要杜絕浪費行為,讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣、一種常態(tài),讓節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)滲透到我們的言行舉止,從我做起,從點滴小事做起,節(jié)約每一滴水、一張紙,積極響應(yīng)光盤行動,以節(jié)儉為榮!
"歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢"。勤與儉相輔相成,他們的實現(xiàn),不是依靠短暫的熱情與口號,而是在于世代的堅持與傳承。新時代,讓我們勤儉節(jié)約,攜手同行!
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