道德故事演講稿范文
道德故事演講稿范文1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!我叫×××。我曾經(jīng)無數(shù)次感動過,但似乎沒有哪一次像今天這樣感動。人們常說,愛是人類永恒的主題,而我要說:用生命書寫的愛,大愛無邊,這樣的生命才能永恒。今天我演講的題目就是:用生命書寫愛。
這是一個真實的故事:
那是20xx年3月的最后一天,天氣晴朗,江蘇省常州市金壇城南小學(xué)組織學(xué)生外出觀看愛國影片。過馬路時,殷雪梅老師站在馬路邊左右張望,確認路上沒有來往的車輛了,她先一個人走到斑馬線中央,然后招呼學(xué)生們一個一個走過去。孩子們一個緊跟著一個,在殷老師的護送下,依次通過了馬路。突然,遠處一輛白色的桑塔納轎車飛馳而來。殷老師看見了,趕緊朝著汽車揮手,示意減速?墒,那輛車越來越近,卻絲毫沒有減速。正走到路中央的幾名學(xué)生被這突如其來的危險嚇得呆住了。殷老師急了,她來不及思考,不顧一切地沖過去,本能地張開雙手,一把將站在車前的六名學(xué)生猛地推到了路邊。就在這一剎那,她被飛速沖來的汽車撞上了,飛落在了25米遠的地方。所有的學(xué)生都安然無恙,可是,她卻倒在了血泊中。孩子們尖叫著、哭泣著,她卻什么也聽不見了。殷老師被緊急送往了醫(yī)院。消息傳開來,人們紛紛趕往醫(yī)院,默默祈禱殷老師能夠蘇醒過來。一個學(xué)生一邊哭,一邊喊:“殷老師,您快醒過來呀,快回來給我們上課呀!”
可是,天難遂人愿。五天以后,殷老師停止了呼吸,永遠地離開了她心愛的學(xué)生們。噩耗傳來,孩子們的天似乎塌了,眼淚就像泄閘的洪水奔涌而出,家長們哭了,老師們哭了,自發(fā)前來悼念的人們也哭了。多么可敬的老師,面對生與死的命懸一線,她毅然選擇了永生!這就是“老師”——人類靈魂的工程師,唯有這光輝的名字,才有著像大海一樣豐富、藍天一樣深湛的內(nèi)涵!因為他們是在用生命書寫愛!
這是一種崇高的愛。在我們城關(guān)三小的校園里,同學(xué)們就天天被這種愛包圍著。我們敬愛的單校長,每天早上七點便早早地站在校門口,和藹可親地接待來校的師生及家長。放學(xué)了,校長又靜靜地立在校門口親切地目送我們回家。不管嚴寒酷暑,不管刮風(fēng)下雨,我們每天都感受著他那讓人如沐春風(fēng)的笑容,享受著他那細致入微的關(guān)懷。校長就是那根正直的標桿,就是一面折射人性光環(huán)的明鏡。
這是一種超越血緣的愛。學(xué)校里的周老師,為了給學(xué)生輔導(dǎo),竟忘了還在幼兒園中的兒子。待她想起來,趕到幼兒園時,教室里只剩下孩子一個人孤單單地坐著墻角?吹綃寢寔砹,孩子一下子撲到媽媽懷里,學(xué)著媽媽常常教他的話說:“正正乖,正正會自己玩,不耽誤媽媽的工作!睙o比內(nèi)疚的媽媽緊緊地把孩子摟在懷里。這就是老師的愛,愛自己的孩子,但更愛普天下的孩子。
這是一種安貧樂教的愛。上期,我的爺爺奶奶單位組織去北京一周游,考慮到我沒人照顧,爺爺正想放棄。教師無意中了解到這個情況,把我接到家中,給我做好吃的,輔導(dǎo)我功課,陪我閱讀課外書籍,每當我熟睡后,他都要來給我蓋被子。
一個萬籟俱寂的午夜,老師又來給我蓋被子了,我再也忍不住了,從被窩里伸出小手,握住了老師那被凍得冰涼的手,帶著哭腔說:“夏老師,您晚上不要來照護我了,您不來,我睡得安穩(wěn)的;您來了,我會流淚的……”一周后,奶奶為了感謝老師,送給他紅包,可老師卻把錢塞在信封里,捎給了奶奶。這就是老師的愛,即使在市場經(jīng)濟的大潮中,他們也永遠固守著自己的精神家園。
在“老師”這個家庭中,像這樣的例子舉不勝舉,這些僅僅只是其中的`一朵小小的浪花。老師啊,加減乘除,算不盡您作出的奉獻;詩辭歌賦,頌不完對您的崇敬。您用知識甘露,澆開我們理想的花朵;您用心靈的清泉,潤育我們情操的美果;您用生命書寫的愛,給了我們靈魂的洗禮!
刻在木板上的名字未必不朽,刻在石頭上的名字也未必流芳百世。老師,您的名字刻在我們心靈上,這才真正永存!
謝謝大家!
道德故事演講稿范文2
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
你們好!我是四(3)班的xxx,今天我在這里演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。
大家都喜歡看電視,那大家有沒有注意到幾個道德的廣告。有一個廣告上說:“愛心一小步,道德成長一大步”。還有一個廣告上也說:“公德比賽,今天起正式開賽!”公德,就是一種道德,那我們就可以做一個道德比賽。有人可能不會重視道德,那我就要和那些人說,意大利詩人但丁說:一個知識不全的人可以用道德來彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補?梢娭R和道德哪個更為重要了。
我們中國,也有許多講道德的人,比如孔子:有一天,有個7歲的燕國少年,名叫項橐,他特地來拜孔子為師,拱手問孔子:“什么水沒有魚,什么火沒有煙,什么樹沒有葉,什么花沒有枝”。孔子笑著說“你問的問題真是怪,江河湖海,什么水都有魚,不管是柴草燈燭,什么火都有煙,至于植物,沒有葉不能叫樹,沒有枝,也不能開花。 薄m楅衣犃烁窀裰毙Γ沃X袋說:“不對,井水沒有魚,螢火沒有煙,枯樹沒有葉,雪花沒有枝。”孔子聽后感嘆道:“我真是笨啊,我愿拜你為師!”孔子這種做法,也許會感到奇怪,他為什么會拜7歲小孩為師?其實并不用奇怪,他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí)。大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了,那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實踐他。
比如:校園里,我彎腰拾起一團廢紙;在公交車上,給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點點滴滴都是。
我們必須先從小事做起,從自己做起,不說臟話,不打架,不罵人,尊敬長輩,孝敬父母等,都是最基本的,從這些最基本的地方做起。
道德故事演講稿范文3
孝,是中華民族的美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。同學(xué)們,在這里,我給大家講一個古人孝敬父母的故事:
故事的主人公叫蔡順,是漢代汝南人。他很小的時候,父親就去世了,是母親含辛茹苦把他撫養(yǎng)大。蔡順對母親特別孝順。家里的重活,他總是搶著干;有好吃的東西,也總是第一個想著母親。有一年,發(fā)生了王莽叛亂,又遇到大饑荒,柴米特別昂貴。他買不起米,只好到樹林里摘野果充饑。有一天,他在路上遇到赤眉軍。一個士兵看到他籃子里的桑葚,厲聲問道:“你籃子里的桑葚一邊是紅的一邊是黑的,到底是什么意思?”蔡順回答說:“我買不起柴米,只好采野果充饑。黑色的桑葚很甜,是給我母親吃的,紅色的桑葚酸,留著給自己吃!背嗝架娐犃,感動于他的孝心,就送給他三斗白米和一頭牛,讓他帶回去好好供奉母親。
平日里,爸爸媽媽總是教育我:做人,就要做一個好人,一個善良的人,一個懂得孝敬父母的人。失去孝,就像一個人沒有心,只有一具軀殼,會受到世人的鄙視。
在家里,母親總是以身作則教育我。每次買水果回來,先選個大的,讓我給奶奶送去;吃飯的時候,她不僅給我和弟弟夾菜,也往奶奶碗里夾,還對我們說奶奶年紀大了,要學(xué)會照顧奶奶。媽媽開藥店很辛苦,晚上回來還忙這忙那,卻勸奶奶多休息。天冷了,媽媽會給奶奶買衣服鞋襪;過年了,她和爸爸帶著我們提上禮物去給外公外婆拜年……時時處處,媽媽都在以行動告訴我,做人,要做一個有孝心的人!
親愛的同學(xué)們,是誰給了我們生命?是誰一把屎、一把尿把我們拉扯大?又是誰把我們撫養(yǎng)成人、教我們做人的道理?是父母!當我們來到這個世界,是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長大些,是父母一口一口喂我們吃飯,一句一句教我們說話,一步一步扶我們走路。當我們做錯事時,父母會耐心地教育我們;當我們?nèi)〉煤贸煽儠r,父母臉上會露出欣慰的笑容?梢哉f,在我們成長的道路上,父母付出了太多太多!同學(xué)們,如果你細心,你會發(fā)現(xiàn)父母眼角的皺紋;如果你留心,還會發(fā)現(xiàn)父母頭上新生了白發(fā)。父母對我們的恩情真是比山還高,比海還深哪!
常言道:慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足,人不孝其親,不如禽與獸。是啊,小烏鴉都懂得把食物吐出來給父母吃,羔羊吃奶的時候還知道跪著向母親感謝恩情;人要是不孝敬父母,就連禽獸也不如啊。
所以,我們從小就要學(xué)會尊敬長輩,孝愛父母。在家里,我們要主動幫著做家務(wù),減輕父母的疲勞;父母回到家,我們一張?zhí)鹛鸬男δ槪宦曈H切的呼喚,一杯香濃的熱茶,都能驅(qū)散父母的辛勞,給他們帶來無盡的快樂。在學(xué)校,我們要遵守紀律,認真學(xué)習(xí),不辜負父母對我們的期望。同學(xué)們,讓我們每個人都懷著感恩之心來孝愛父母吧。只有這樣,你才能稱得上一個無愧于天地之間的人。
親愛的同學(xué)們,孝愛父母,我能做到,你能做到嗎?
道德故事演講稿范文4
中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。
子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
道德故事演講稿范文5
大家好:
人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題!拔覒(yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基矗他說:
“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣!卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也!笨梢,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
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