《圍城》讀后感【匯總15篇】
認真讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《圍城》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《圍城》讀后感1
這是一本睿智的書，是一個智者對人性的觀察與調侃，照鏡的不是人，而是一個個赤裸的靈魂。
本書以方鴻漸為主人公，講述的是方鴻漸、蘇文紈、孫柔嘉等人物之間的感情糾葛。方鴻漸愛著的蘇文紈，可是卻和孫柔嘉走進了婚姻的殿堂。
而這段倉促的婚姻最終也以破裂告終。方鴻漸曾在三閭大學任過老師，但人心的狡猾與無盡地勾心斗角，讓他的事業陷入低谷。他的人生是暗淡的。縱觀全書，正如書中所說：“就像圍城一樣，城中的'人想出去，城外的人想進來。”
婚姻也好，事業也罷，整個生活在一個圍城之中，人永遠也逃不出圍城所給予的束縛與磨礪。在妙趣橫生，妙喻迭出的幽默文字外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆，令少不更事者悵然若失。看似超然調侃語調述說人生無奈的笑而悲劇。
生活本來就是一座大圍城，人永遠也逃不出無盡的壓力與束縛，永遠要活在無形的圍墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否省得精彩。假如你始終想著沖出圍墻，那你就只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
事實上，以我們現代人的眼光看《圍城》，更能清晰地看出《圍城》中所刻畫的人性險惡。當今社會，競爭激烈，勾心斗角爾虞我許詐每天不間斷地上演，比書中所描述的更加兇險。
學校、家庭、社會每一環都是一座圍墻。同學間的友誼與競爭，家庭親戚的壓力，社會的光彩與灰暗，從我們出生起就生活在圍城之中。
我們抹殺不掉它的存在，更不可能遠離，因為我們只要活著，就永遠在圍城里面。所以，既然不能改變，那就去適應。讓自己在圍城里活得漂亮。也許世界不會變得如此美好，但請允許生活存在美好理想。
讀完了全文之后，有一種悵然若失的感覺。感到意猶未盡，故事就戛然而止了。是啊!一切就這樣結束了。對于主人公的故事，對于整個《圍城》，它寫的是人生，述說的是人性，映射的是我們的靈魂。而值得我們去做的便是細細地思索于這座圍城里如何活得精彩!
《圍城》讀后感2
《圍城》是一部風格獨特的現實主義挖苦長篇小說，也是一幅市井百態圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展如今我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：假如你結婚，你就會懊悔；假如你不結婚，你也會懊悔；無論你結婚還是不結婚，你都會懊悔。嘲笑世人愚蠢，你會懊悔；為之哭泣，你也會懊悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會懊悔。信任一個女人，你會懊悔；不信任她，你也會懊悔。吊死自己，你會懊悔；不吊死自己，你也會懊悔。先生們，這就是一切哲學的總和和本質。
《圍城》確實是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也確實能讓我在繁忙的工作、學習、生活中有一片閑暇的光陰，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大？因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的'震撼與啟迪。
作為學生，婚姻并不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開場追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一局部，這時的愛情已經升華為親情了。
《圍城》讀后感3
“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”此句出自錢鐘書的《圍城》，是他對婚姻，對生活，對人生，對人性的獨特見解。在此書中，作者將人在面臨尷尬與窘迫的“圍城”時，不同的人所表現出來的洋洋自得、無可奈何以及虛情假意描寫得淋漓盡致，在折服于作者精彩絕倫的文字底蘊同時，我偶爾也被它意韻深長的諷刺而深深刺痛。在一句句平凡而又飽含諷刺的文字里，作者將人生的精彩與無奈相交織，人性的憐憫與扭曲相交融，只留給讀者意味深長與嘆為觀止。
小說所描繪的是主人公方漸鴻和一群受到洋化教育的上層知識分子，在感情和名利中互相欺詐的灰色生活。方鴻漸是一個留學生，他軟弱，善良，一事無成，面對他生活中的一堵堵圍城，他不乏聰明卻又優柔寡斷，對于愛慕之人，“誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。”，在這似乎黑白顛倒，令人作嘔的西餐體驗里，他也不忘送上甜言蜜語討戀人歡心，于是在他對待感情玩世的態度里，終究造成了他最終失敗婚姻的“圍城”。
小說的.諷刺并不僅僅是體現在在主人公失敗的情感經歷中，更體現于小說所描繪的人的劣根性。小說中對不同人的笑有不同的描寫，對有的人來說，“笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。”而對有的人來說，“她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：‘一！’忽然滿臉堆笑，‘二！’忽然笑不知去向，只余個空臉。”作者正是在如此生動而飽含諷刺的描寫中將文學價值體現，它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會中人與人之間的真真假假。
小說的最后，是一只老鐘從容自在地報時，“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”時間將一切毫無保留地傾吐出來，最后，那圍城里外的人，終究會明白，得到的終究失去，擁有的才應珍惜。
《圍城》讀后感4
“城中的人想出去，城外的人想沖進來”，出自《圍城》書中才女蘇文紈的一句話，此書作為錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。
雖是 40年代的作品，閱讀多次卻能夠無數次引起我的共鳴！很多的事情，就像是發生在身邊，人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來的.東西，貼切的讓人吃驚！仿佛去看心理醫生的病人被醫生一下子戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻還有幾分爽快！
這是一本有趣的書。更深刻地說，這是一本睿智的書，因為它源于一位智者對于人性的洞察與調侃。我驚奇于書中既有《儒林外史》式的冷嘲，又滲有馬克·吐溫式的熱諷幽默。那些信手拈來的比喻，不但詼諧生動，而且精辟警人，富于哲理。 難以想象，擁有多方面造就的學者竟然還保有如此豐富的想象力。這不是一般的想象力，不同于孩子般的天真爛漫，它來自于智慧、學識、才華，以及自己的情趣。它時不時地拿起生活中的可笑之處開開玩笑，將生活本身展現在讀者面前，將“圍城”中人在各種背景下的痛苦、感傷、可笑等作為自己觀察、諷刺的對象，令讀者感覺到一個個看似遙遠但卻離我們很近的鮮活的人物形象。
他從身邊瑣事娓娓道來，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現的人物，是那樣生動，鮮活、逼真地呈現在讀者眼前。
讓我們不斷自醒人生是圍城，職業是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩擾包圍。
像我們常會有這樣的想法：小的時候，渴望成長；長大了，卻又懷念童年時風中蕩漾的秋千。我們永遠都不會對現在滿足。讀完《圍城》，我突然有一種沖動，突然想對身邊所有人大聲地說：“懷念已過去的，珍惜還擁有的。”因為從這本書中我了解到，只有珍視生活中的點點滴滴，我們才能看清生活，不致在人生的道路上迷失方向。
《圍城》讀后感5
讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一個時代，那樣一個社會，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛情。如同在那個時代，那個社會，舉世皆濁而其獨清，舉世皆睡而其獨醒。
喜愛唐曉芙，那么自然會喜愛她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說：“我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留著空白等我!”她不能忍受自己去喜愛一個有過去的人，即使她就喜愛著這個人!不喜愛當下許多人宣揚“一生只談一次戀愛會遺憾”;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品，而應該是必需品。但是這里所說的愛情，絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情，而是絕無僅有的真愛!
從小到大，未曾接觸過愛情，并不僅僅是因為父母親的反對，也是因為從未遇到過一個人，讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個對的人會在對的時間來到，無需刻意查找，刻意制造任何時機。而那個人，只要一牽手，你就知道，那是幸福!
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來跟其妻結婚時，不也是一樣的義無反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯了人，幸而并沒有屈低自己的愛情!
圍城里還有一段話，甚是喜愛。拿到一串葡萄，你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說，從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀，因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人，理所當然應該比較悲觀，因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的.。但事實卻恰恰相反——因為從壞的開始吃的人，他還有盼望;而從好的開始吃的人，只有思念。
現實正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認定的好，或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇，或許就是盼望。所以在你身處所謂的幸福時，你要心懷憂患意識;而在你身處險境時，你要學會看到盼望。但更重要的是，你要學會分清是非好壞!
《圍城》讀后感6
在看圍城之前，我以為圍城是一種堡壘。看完圍城，我覺得它是所有的堡壘，但它也是枷鎖的枷鎖。但一看，情況也是如此。正如書中所說，無論是婚姻還是事業，圍城外的人都想進去，圍城里的人也想出來。他們得不到的越多，他們就越想得到。當他們得到它時，他們想擺脫它。為什么我們的生活不是這樣！愛而不是，得而不知何故，這是圍城，作者用幽默的語言，對世界的分析，可以說是深刻、徹底的，就像手術刀解剖尸體、血管、紋理、肌肉和骨骼清晰可見。
看完《圍城》，我不禁在腦海中盤旋了一點思緒。仔細想想，我們生活中的種種不就是圍城里描述的嗎？雖然圍城的主要情節是他們中的幾個人在三鹿大學工作，路上的路過，他們到達學校后工作，到達目的地后各奔東西，情節清晰，但卻充分展現了人性的假、惡、丑、真、善、美。在旅途中，他們之間的感情是沖突的。心理是矛盾的，但為了共同的目的地，我們不得不一起前進。最后，我們解釋了一句話：“道不同，我們不能互相謀劃！”
最后，作者描述了他們家留下的鐘，這是對方鴻漸的隱喻。它很古老，節奏緩慢，但也很準確。雖然方鴻漸出國留學，但他沒有學到任何東西。他沒有拿到真正的文憑。回國后，他和岳父一起工作，時間不長。經朋友介紹，他在三鹿大學工作，也被解雇了。由此可見，方鴻漸雖然出國留學，但畢竟深受中國傳統文化的影響。西方文化對他的'影響不夠徹底，正如文章所描述的，對于文章，理解不完全，不理解多少理解，但認真不夠精通，方鴻漸可能是當時中西文化碰撞的產物，古鐘，左右搖擺，可以理解為他的個性思想，生活命運搖擺，也可以說他的感情搖擺，模棱兩可，模糊，對唐小姐，對孫柔佳，結局就像這個古老的擺鐘，終究會在所謂的時間準確性上慢慢發現他的悲傷......
《圍城》這本書，讀起來很有他獨特的味道，最有趣的是語言描寫，其中人物的心理活動描寫可謂鞭辟入內，語言有時幽默，有時生動，人物、精神狀態，一一展現，讀起來像身陷其中，物我兩忘，這不是現實中的人，都說魯迅的筆是匕首，見血封喉，而錢鐘書的筆，大概就是手術刀，一刀一刀地分析，直到他流干血，直到死亡，還不讓人失去知覺，幽默而有趣。
《圍城》讀后感7
錢鐘書先生的《圍城》，除了各色生動形象的人物，給我留下深刻印象的就是書中蘇文紈的一句話“說是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”這句話看似簡單，但這何嘗不是人生呢？我們一步步地朝著自己覺得幸福的地方走去，心中是愉悅而歡喜的，但是那讓我們現在覺得欣喜的地方，又何嘗不是一座圍城呢？
書中主人公方鴻漸一出現的時候，是在一艘留洋歸來的船上。此時，方鴻漸便是與船上的鮑小姐產生了糾葛，雖然心中并不愛她，但是卻端著開放的西洋做派，與之娛樂。在這本書中，一步步的情節就是通過主人公方鴻漸的情感展開，從鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙再到孫柔嘉，主人公是怯懦的，在起初，他因為怯懦使蘇文紈誤以為他已經愛上了她，又因為怯懦失去了當時心中所愛，再到后來一步步陷入了工于心計的.孫柔嘉的婚姻中。這是主人公感情的一座圍城，起初主人公十分向往這座圍城，但是在一次次的經歷后，最終身心都十分疲憊。然而在書中，僅僅是只有一座圍城嗎？答案是否定的。趙新楣愛慕了蘇文紈二十年，卻也踏不進蘇文紈的那座圍城，最終也脫離不開自己的命運。而作為事業的那座圍城，從主人公在岳家的工作，再到三閭大學到后來，都充斥著壓抑和逆來順受，或許這和方鴻漸本來的性格，一種對待事物玩世不恭的態度有很大的關系，但是通過一段段的描寫，我卻看到了他在事業圍城中的徒勞無力，直至走向低谷。那么當時的社會呢？在書中有段描寫：某太太為了祈愿中國戰爭的勝利，天天拜觀音菩薩。這些不經意的刻畫都讓我們看到了民國時期封建思想。主人公捏造自己留洋歸來得到博士學位遭到當地人的追捧甚至請去演講也看到了盲目的崇洋媚外思想。
作者站在一定高度去俯瞰書中點點滴滴，用諷刺的語言批判了人性和社會，當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐，留學生的自大，真正闡明的就是：生活本來就是一座大圍城，人永遠不能逃出無盡的壓力和束縛，永遠要在圍城中過完這一生，任何人都逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在圍城中過完這一生，任何人都逃不出這樣的命運，正如方鴻漸逃出一座圍城來到另一座圍城一樣，只是從一種壓力逃到了另一種壓力而已。
《圍城》讀后感8
《圍城》是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書。進入大學之后，每位大學生都會對自己的個人有更多的需求，為自己制定計劃努力讓自己變得更好，或是在大學學好專業知識，在大學考得一些證書，鍛煉自己的能力，如此種種，給自己找到了充實大學生活的理由，我也是從高中過來的新大學生，迷茫、忙礙、壓力仍會不時籠罩在身邊。在這個讓自己有些不知所措的大學生活中，我遇到了《圍城》這本書，它讓我忙礙的生活有了一刻閑暇的時間，讓我緩解了疲憊，又使心靈得到解放，也讓我在這個人生的岔路口稍作停留，稍作思考。
小說中主人公方漸鴻的`婚姻像是一座圍城，在結婚前，他還在“圍城”外觀望，亦是羨慕，亦或是沖動，想方設法想要沖進去，似乎那里才是自己靈魂的殿堂，可當他踏進了婚姻的圍城后，他才發現似乎一切并沒有自己想的那么美好了。于是又想方設法地出來，這是對人性的無知的一種諷刺，作者通過寫回國、戀愛、找工作等一系列事，把一個人的性格、靈魂一針見血地展示在我們面前，方漸鴻是典型的知識分子的形象，帶著玩世不恭的態度處事，又有一點良心，但性格決定命運。他希望做“大人物”本身就讓自己進入了這么虛榮的“圍城”，在對待愛情和婚姻方面，他同樣是玩世不恭的態度，也決定了他婚姻的失敗。
《圍城》告訴了我們什么樣的生活才是真實的，每個人的心里都會勾勒出一幅美麗的愛情藍圖，追求到愛情就希望為愛情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻。可是往往曾經的海誓山盟都化作一張白紙，是真是假到最后連爭辯都不會做。生活告訴我們：結婚就像圍城，必須要做好充分的準備，給有責任，有能力的人才能在其生活中，不然，是兩人的愛便會隨時間侵蝕失去了顏色。
雖然婚姻離我們還遠，但戀愛卻在身邊時常發生。現實中多數情侶都像磁鐵般，雖然看似緊緊地吸引一起，但總會有更大的磁石來將另一半吸走，真正能一起走進“圍城”并安定下來的其實根本不多。“愛情、工作、生活”等圍繞起來，它們就在我們身邊，形成一面面墻，會使人迷路，但只要堅持下去，就會找到出口。
《圍城》讀后感9
書中的人物雖然是虛構的，但時過境遷，當今社會的我們仍然有很多人不能逃出這座“圍城”。如同方鴻漸，從國外留學歸來，雖然在學歷上有“些許”的水分，但在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了，他也有他的理想和理想，但無論是在家鄉的學校講課還是在銀行任職，方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入，他有著一腔熱血，卻無法適應那個時代的規則和約束。這點在他的愛情上也是如此，我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜，因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”，她也留過學，長的白凈漂亮，知書達理，對方鴻漸也是一往情深，但就是這么個“教科書”式的美人放到他的面前，他卻喜歡上了唐曉芙，可能在方鴻漸的眼中，蘇小姐就像是那個時代對于愛情和婚姻的枷鎖，她很完美卻不適合，而唐曉芙則是他內心對于愛情的追求與向往，是他想沖出這片圍城的動力，但這座圍城真的存在么，還是他根本就不了解內心深處需要的是什么。
我們的生活又何嘗不是如此，時常會和同學聊起工作的問題，其中也不乏進入移動大家庭的同事，他們中有的人很快的適應了目前的工作環境，但有些已經出現了迷茫甚至開始抱怨，出現了很多年輕人不該有的精神狀態。而我想說的是，我們內心需要的到底是什么，當我們工作和生活中出現了挫折和阻礙時，我們就要去否認和逃避么，這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態應該出現在我們的身上么，答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物，而這種悲劇卻不應該發生在我們的身上。我認為在工作上我們唯有腳踏實地的`認真做好本職工作，面對工作中出現的困難和挫折，需要從實際出發，想辦法克服和解決問題，作為新時代的年輕人，我們不應該有“采菊東籬下，悠然見南山”那份閑情逸致，而需要的是“會當凌絕頂，一覽眾山小”的寬廣胸懷。
我作為一名移動員工，更應該肩負起公司賦予我的使命，盡職盡責的完成自身的本職工作，在自身的崗位上發光發熱，將自身的汗水揮灑在自身所熱愛的工作中，唯有這樣才能讓自身的青春無悔，也只有這種不忘初心的精神，我們才無愧于新時代的選擇。
《圍城》讀后感10
冷假設冰霜，艷假設桃花。〞本是一句對文中蘇文紈的評價，但在我看來，這不僅僅是對蘇小姐的評價，更是本書的靈魂所在。
蘇小姐如此，然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城〞也逃不開這八字的短評。
“圍城〞看上去冷假設冰霜，然而當人們真正品味其中，又何嘗不能艷假設桃花方鴻漸終了一事無成，似乎命運于他冷假設冰霜，然而假設他在人生任何一處改變態度，誰又能說她的命途不會艷假設桃花
魯迅先生曾說，世上本沒有路，走的人多了也便成了路。圍城，大抵也是如此。世上本沒有圍城，被困住的人多了也便成了圍城。或者可以這么說，圍城，不過是各人加予自己或他人的枷鎖。
曾有人這樣說：“一個人的記憶就是座城市，時間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果不往前走，終會被沙子掩埋。所以，我們淚流滿面，步步回頭，可是只能往前走。〞沙城，就是一個人的記憶;記憶，也可能變成一個人的`圍城。
偶爾可以夢回沙城，那些建筑依舊精美，即使它變成圍城，它也依舊美好，艷假設桃花，但那僅僅限于回憶，當我們沉溺其中，整座城市便會開始崩潰，把所有美好通通埋葬，只余冷假設冰霜的圍城。
圍城一書以方鴻漸的生活為主線，講述他如何一步步走向圍城，一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠然于他而言，圍城本就存在。從他最初出國求學不成而弄虛作假開始，他便一步步踏進城中。然而，本可以如桃花般艷美的城，終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。
我們沒有權利改變世界，但我們至少可以改變自己。盡管我們無法強大到拒絕走入圍城，但我們至少可以令圍城宛如桃花般優美，而非千里冰原般寒冷。
書中的方鴻漸，其實很可憐，然而可憐人必有可恨之處，他本有那么多時機走出冰冷的圍城，給自己一個艷美溫暖的圍城，可他卻都一一放過。
無論是情感，亦或是生活，當斷那么斷。只有果斷的做出抉擇，才不會令記憶的沙城變成冷假設冰霜的圍城。
所以，即使我們無力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城，但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷假設冰霜的圍城。
命運，圍城，究竟會冷假設冰霜，還是會艷假設桃花選擇權永遠都在我們自己身上。
《圍城》讀后感11
《圍城》是錢鐘書寫的一部經典小說。初次翻開這本書時，我還為主人公繁雜的感情糾紛找不著北，但最后合上書，我的內心卻豁然開朗。
文章主要描寫方鴻漸“留學”回國、工作以及婚姻的故事，可他的玩世不恭卻最終釀成了他的悲劇。他的形象就像是當時大部分知識分子的真實寫照：自命清高的為人，玩世不恭的處世態度，最終卻一事無成。
“被圍困的城堡，城里的人想要逃出來，城外的人想要沖進去。”這是書中最令我印象深刻的一句話，相信大多數人也同樣如此，錢鐘書在文中是借來比喻婚姻的。似乎這部小說的，似乎是對婚煙、愛情的理解？我覺得不然。《圍城》不僅僅是一部極具諷刺的愛情小說。它的內容涉及方方面面，每個人有著不同的理解和感悟。
“圍城”這個詞，也象征的許多。我之前看過一個短片，描述一個和大多數學生一樣的，心里想擺脫家長約束的'男孩，因為一次和母親吵架而“離家出走”。開始他還以為他自由了，終于沒人來管著他了。走著走著，正好路過的一家孤兒院，心血來潮去當了一天義工。在這一天當中，他聽到最多的是“我的爸爸媽媽呢？”“他們在哪里？”“他們為什么不要我了？”諸如此類的話。他深深的體會到這群孩子對父母家人的想念，對親情的渴望。最終，他回到家里，給父母一個大大的擁抱。這似乎也是一座“圍城”，一個沒有是非對錯、親情的圍城，里面的孩子向往離開“圍城”而獲得自由，而外面的孩子多么渴望這座“圍城”的關心、呵護以及管束。
為什么城外的人即使頭破血流也要擠進去呢？那是因為他們對自身現實的不滿，想逃離。當他們最終進入圍城時，面對周圍的一切，就會失去了最初的新鮮感而又想逃出去。我們不能學方漸鴻，用逃離的態度來對待我們面臨的周圍環境。面對圍城，我們青少年要用一顆平常心看待，首先要先學會適應，再努力改變不好的方面，無論結果如何都有積極面對。“得到的終將會失去，擁有的應更加珍惜。”我們要且行且珍惜，珍惜我們目前擁有的一切，感恩周圍為我們辛苦付出的親人、老師和同學，努力用知識武裝自我，帶我羽翼豐滿時，用同樣的方式來回報他們、回報社會、回報提供給我們美好生活的國家。
《圍城》讀后感12
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一，被譽為中國現代文學的經典之作。這部小說以幽默而深刻的手法，描繪了主人公方鴻漸在愛情、婚姻、事業等方面的一系列經歷，通過他的眼睛，揭示了20世紀30—40年代中國社會的某些側面以及人性中的種種弱點。
讀《圍城》，首先會被其機智風趣的語言所吸引。錢鐘書先生運用豐富的比喻和諷刺，將人物性格刻畫得入木三分，同時對當時社會現象進行了深刻的剖析與嘲諷，讓讀者在笑聲中感受到生活的無奈和人性的復雜。比如，書中那句著名的“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來”，形象地概括了人們對于婚姻乃至人生的普遍心態，充滿了哲理意味。
其次，《圍城》通過方鴻漸等人的故事，探討了理想與現實、自由與束縛之間的矛盾。方鴻漸留學歸國后，在工作、愛情上的一系列選擇和遭遇，反映了個人在社會環境中的`掙扎與適應。他與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉等人的感情糾葛，不僅展現了不同人物的性格特征，也深刻揭示了人際交往中的虛偽、誤解和妥協，以及個體在追求幸福過程中的盲目與覺醒。
再者，小說中對教育制度、家庭關系、社會風氣等方面的描繪，雖然聚焦于特定的歷史時期，但其反映的社會問題和人性探索，至今仍具有普遍的意義和價值。它促使讀者反思，在不斷變化的社會環境中，如何尋找個人的位置，如何處理理想與現實的差距，如何在復雜的人際關系中保持真我。
總之，《圍城》不僅僅是一部關于婚姻的小說，更是一部描繪人性、社會與文化的杰作。它以獨特的藝術魅力，讓人在輕松的閱讀中體會到生活的酸甜苦辣，引發對人生深層次的思考。錢鐘書先生以其深厚的文學功底和敏銳的社會觀察力，為我們構建了一座既真實又富有象征意義的“圍城”，讓每個讀者都能從中找到共鳴，反思自己的生活態度和價值取向。
《圍城》讀后感13
看完《圍城》后，對生活的理想和現實有了思考，主人公方鴻漸的生活現實就是圍城，而他總想逃出圍城，到達自身理想的生活，可最后卻是進入另一個圍城。
《圍城》的主人公方鴻漸和唐小芙是一對戀人，一個人愛得死去活來，至今仍不明白對方真意，亦有很多誤解，每個人似乎都要經歷這樣一場刻骨銘心而又沒有結局的愛情，回想時總會笑言當時過癡太傻，亦或微微的'留戀，得不到的始終是種美好，包含人和回憶。蘇小姐和孫小姐一樣是一個千方百計要得到方鴻漸的人，恰好也有了對比，只可惜蘇小姐的千方百計里多了一個唐小芙，還有方鴻漸沒有被現實打磨的風華意志，錯誤的時間和主動的投懷送抱，加之鴻漸傾心他人，落得如此結局亦是意料中。想來女人想要得到一個男人多學學孫小姐的欲語含羞比較好，天時地利人和的概述想是對孫柔嘉水到渠成最好的描述，女人都是心里學家，但女人卻不是最好的思想家。有時候我會在想，孫柔嘉之因此得到了方鴻漸是預謀了很久之后一步一步實施的，欲要男人主動必先讓男人吃醋，欲讓男人承認必先要制造話題，想來讀圍城讀出了追男攻略，不免可笑自身，哈哈。
圍城外面的人想進去，呆在圍城里面的人想出來。圍城的精華部分在于孫柔嘉與方鴻漸的家庭生活，生活在一起的夫妻，家族相關瑣事和柴米油鹽不知惹得多少人后悔的想跳出牢籠。婚姻大抵就是這樣，婚前浪漫二人世界，婚后兩個家庭的彼此你來我往，表面上客套地寒暄，實際上各自懷著自身的想法。女人聽女方家的嘮叨回來與丈夫氣受，丈夫聽父母數落媳婦種種不是而后與妻子大動肝火。如聞著很想的烤紅薯般，到嘴里卻發現自身只喜歡聞著味兒而已。如書中所說，結婚后你才發現娶的不是原來的人，早已換作另外一個。那嫁的人是不是也早已換作另外一個了呢?
小說充滿諷刺和悲傷，深于一切語言，一切啼笑。面對愛情，我們曾經認真，給彼此很多承諾，但最后分開，說那是無奈，那是因為心被圍了座城。
《圍城》讀后感14
讀完了圍城，不得不說，這確實是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經典小說。
在看之前，我除了知道這部經典之作的名字和作者外，甚至連主要內容都摸不清楚，在老師的推薦下，我去買了這本書。剛開始感覺是看不懂，但是對后面的內容有無限的幻想。所以，懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說，十分詫異的發現小說中的”圍城”竟是指婚姻。“城外的人想進去，城里的人想出來。”在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓肅然起敬的傳世之作。
整個故事的'情節是出人意料而又在情理之中的，主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出，這一切的目的也不過是要闡發結婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬，婚后再吵架鬧翻，那么“如果取了意中人也不過爾爾，結婚后發現自己取的總不是意中人”“圍城”會不會更加牢不可破呢？不過作者是偏愛唐曉芙的，不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣，其實《圍城》還是一樣的精彩。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把三十年代的這座城具體形象化了。讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂，悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗比書中更加激烈也更兇險。其實，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城，我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變得豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。
最后，我還想說一句讀后感，愿我們能好好的把握好，珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。
《圍城》讀后感15
《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續續讀些片段，最近才一口氣從頭到尾 將整本書讀完。讀完以后，受益匪淺。有了很多的新認識。有的報道說：“方鴻新就是作者的化身。甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的，但是無論如何方鴻新是一個典型的知識分子著句話是毋庸至疑的。打扮正因為他是知識分子，而且是那種帶有玩世不恭的態度又有點心急的知識分子。才構成他人生的第一圈圍城。他希望做個大人物，返樣的性格，似乎決定了他的一生。防鴻新的第二圈圍城就是給他帶倆災難的假學位。他到底是個知識分子，買假學歷之前他也問問自己的良心。方鴻新的第三全為城，我想沒人回反對，是他在處理感情的玩世不恭也許從第一圈圍城開始回有第二第三圈。在那個到處是“小人物”的'時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可他還是希望做個大人物。
要知道社會上只有兩種人混的好，一種是真正大學的人，他們有他們的獨特的才能，他們有他們的高尚的情操，他們因為近乎模范的舉止，才能得取別人尊重。而另一種就是與其相反。他們用旁門左道說謊是能夠令自己都騙過來，他們深有城府。他們的行為舉止有時真是沒有良心可言，而社會上更多的后社，從古到今皆是如此。可是，并不是所有人面對這些的都能夠狠下心來的。多數的人都像方鴻新一樣，有那么一點的虛榮，他們處處小人，又不得不提防小人，他們也知道世道的艱辛，可是并沒有好好的去接納它，他們嘗試去改變。或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正規的，真實的社會環境。世道的艱險----可是并沒有好好的去接納它，他們嘗試改變，就好象方鴻新想知道韓學的真偽，卻不知道人家早已設好陷阱等他踩下去。其實;〈圍城〉初卡讓人覺得像言情小說，其實它更是一本1有趣的書。重點說是睿智的書。因為它的有趣原于一位知者的人性的洞察與調情。
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