讀《呼蘭河傳》有感(匯總12篇)
認真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的讀《呼蘭河傳》有感，歡迎大家分享。
讀《呼蘭河傳》有感 篇1
初中的時候就知道《呼蘭河傳》這本集子的存在，語文課本里曾經有一段節選的課文《我與祖父》。看了那篇節選，又看了后一篇魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，便片面地以為《呼蘭河傳》講的大概也就自己與祖父的快樂時光，似乎也沒什么有意思的。
如今從頭到尾看完了這本《呼蘭河傳》，我才知道即使是那段節選的我與祖父也是如此的荒涼。
蕭紅在這本書中不下五次地提到過我家的院子是荒涼的。我想她小的時候也不懂這么多，長大后想起自己童年那些瑣碎的東西才明白荒涼這種復雜的心情。矛盾先生在序中提到：‘如果有使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地老壓在心上，因而愿意忘卻，但又不忍輕易忘卻的，莫過于太早的死和寂寞的死。’
小時候的蕭紅也許不明白，她的童年已經埋下了寂寞的種子，祖父與祖母對待她的天壤之別，母親對她似乎也無太多關心，父親更是在整本書中不見蹤影。小的時候不明白，等到長大回想起來，那該是怎樣的一種童年的痛啊……她曾用這樣一句話來表達自己孤寂的心情：“逆來順受，你說我的'生命可惜，我自己卻不在乎，你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少。”
蕭紅童年的不幸是無奈的，正如呼蘭河的人們在黑暗、落后、愚昧的社會生活下的不幸。那種把別人尋死當做茶余飯后的新鮮事、把對團圓媳婦的虐待叫做管教、把別人救命的東西偷偷留藏一些下來討好長輩的媳婦，這一切一切的變態心理和愚昧無知，真是令人發指，當時的人們卻以此為生活的樂趣，饒有興趣地聊著談著在現代科學下顯得極其可笑的東西和觀點，他們的這種生活狀態讓我覺得太可悲太可悲。可是，在當時的閉塞農村里，那些可悲的人們還有什么辦法呢？而‘有意識地反抗著幾千年傳下來的習慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭的大時代。
當時的社會面臨的是愚昧迷信，現今的社會面臨的是現代的升級過的愚昧迷信。打著高科技的幌子，靠著化學添加劑的掩護，為了高額的利潤不擇手段，貪官奸商互相勾結，狼狽為奸，美國歐盟借著保護人民的旗幟，一次次地要把非洲的國家俘虜成自己的奴隸。這個世界已經缺少正義，連把摔倒的老太太扶起來都要背上推倒她的莫須有的罪名。
如果說過去是因為落后使得人心愚笨，那么現在是因為發達使得人心因欲望而復雜險惡，處處都是別人為你挖好的現成的陷阱，等待你為他當做替罪羊，這樣的社會景象若是給蕭紅看到怎會不更感悲涼？她的孤獨、她的寂寞，又會更深吧……
面對這個社會曾經的和現在的無奈，我們有時候除了扼腕嘆息，別無所能。
讀《呼蘭河傳》有感 篇2
寒假里，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。蕭紅在書中以細膩的筆觸回憶了故鄉呼蘭河一帶的社會狀貌和風土人情，其中我最喜歡的是她筆下祖父的園子，因為作者的描述引起了我強烈的共鳴。
在蕭紅的筆下，祖父的園子是那么的生機勃勃，自由張揚！“黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，玉米愿意長多高就長多高”，五顏六色的昆蟲在園子里自由飛翔、歡蹦亂跳；五光十色的花草在園子里爭奇斗艷，活力四射。作者就在這個童話般的園子里無憂無慮，無拘無束地嬉戲著，“胡鬧”著。仁愛的祖父不但不會責備她，還大笑著給她講谷穗和狗尾巴草的區別，傾盡了慈愛和耐心。祖父的園子讓作者的心靈就像園中的花草一樣自由奔放，熱烈張揚，給作者的童年增添了絢麗的色彩！然而這個自由的園子雖好，我卻并不羨慕，因為我也有一個有趣的園子，那是我的爺爺特地為我建的。
那一年，老家的新房建成了，門前有一大片空地，爺爺想把它整理出來做菜地。爸爸說：“您老還是歇歇吧，咱家這么多田和山地，已經夠您老人家忙的了，門口這塊就讓他空著，當做曬谷場也好！”爺爺卻說：“娃在城區整天呆在高樓里，沒個地方戲耍。我尋思著把這地開了，種點瓜菜，養些雞鴨，等娃回來的時候也能看個新鮮！”就這樣，爺爺用他勤勞的雙手在空地上開墾出一畦畦菜地，還在菜地周圍扎上了竹籬笆。整個暑假，這園子就成了我的樂園。
初夏，爺爺在地里種下黃瓜秧和番茄苗，沒過幾天，它們就一個勁地瘋長起來。爺爺就在籬笆上拉起一根根細繩，好讓黃瓜的藤蔓順著繩子爬到籬笆上去。接著，爺爺又把一根根細竹削干凈，搭成一個矮矮的竹棚，再把番茄枝一棵一棵綁到竹棚上，以免結果子的時候倒伏下來。我呢，就拿著繩子和小剪子給爺爺打下手，感受著勞動的樂趣。
到了盛夏，黃瓜藤上熱熱鬧鬧地開起一朵朵金黃的小花，像吹起了一個個金色的小喇叭。不幾天花謝了，結出了細細長長的小黃瓜，它們渾身布滿了細細的小刺，摸上去很是刺手。此時，番茄枝上也掛起了一串串紅紅的`小番茄。摘一顆放入嘴里輕輕一咬，酸甜的味道充滿了整個口腔，十分鮮美！我經常和小伙伴們在草叢里抓金龜子、捉螞蚱，或是用自制的魚鉤釣青蛙。家里的兩只小狗就會搖著尾巴跟著我們在草叢里四處撲騰，驚飛了蚱蜢，嚇跑了青蛙，還攆得在草叢中啄食的母雞咯咯叫著到處亂跑……好一場雞飛狗跳！引得我們大家都大笑起來。
菜地旁邊還有一個小小的羊圈，爺爺在那里養了兩只小羊，雪白雪白的身子，濕漉漉的大眼睛，可愛極了。用菜葉子喂小羊也是我的樂趣之一，小羊們吃完菜葉總愛用腦袋在籬笆上拱啊拱，一不留神就讓它們拱出了一個小洞，它倆就偷偷地從小洞里鉆出來，蹦蹦跳跳地在菜地上撒起歡來。我們一群孩子就帶著小狗追著它們到處跑。玩累了，我們隨手在黃瓜藤上摘一根黃瓜，到番茄枝上摸幾顆番茄，也不洗，只用手搓兩下就塞進了嘴里。爺爺呢，總是在旁邊樂呵呵地看著我們玩耍……
我愛爺爺的菜園，它承載著爺爺對我滿滿的愛，親愛的爺爺用他那勤勞的雙手給我建起了一座童年的樂園！
讀《呼蘭河傳》有感 篇3
《呼蘭河傳》，文題簡簡單單，只不過是地名加個“傳”字，說明是發生在呼蘭河的事。如此簡單的題目，卻飽含蕭紅對家鄉深深的懷念，那兒給她留下了很深的印象！
本書第三章主要寫了童年的歡樂與無限的回憶，而第四章講述了家里院子的荒涼。此時的一切在蕭紅的眼中都無比的'凄慘、落寞。正應了《呼蘭河傳》結尾那句“以上我寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。”童年的家鄉不一定是溫馨、和諧、歡樂的，但一定是令人印象深刻的，讓人懷戀，給人啟迪的。這些便是促使蕭紅有感而發寫下《呼蘭河傳》的主要因素！
而文中簡練、明了的文字，卻給予了讀者發自內心的感觸，仿佛親眼所見。這樣白描的方法，給人真實的感受，而不同于那些寫得令人一知半解讓讀者覺得深奧卻枯燥乏味的手法！
本書第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物以及發生在他們身邊的事情。比如性格古怪的有二伯“他戲弄一個耍猴不像耍猴的，討飯不像討飯的，可是他一走起路來，卻是端莊、沉靜，兩個腳走路非常有力，打得地面咚咚地響，而且是慢吞吞地前進，好像一位大將軍似的。”動作、神態描寫得栩栩如生、活靈活現！還有那可憐、窮苦的馮歪嘴子，自打他成家搬了房之后，把一個好端端的王大姐給糟蹋了。一個個探員圍在他家門口看熱鬧，看見繩子就說他要上吊；看見菜刀就說他要自刎。但也正是經了這么一折騰，把呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分！
這章最后以馮歪嘴的二兒子的笑話直接插入收尾，顯得很文章連貫。蕭紅用她那詩化的語言結尾，顯得無比凄涼，正應了矛盾評論中的那句“一串凄婉的歌謠”。《呼蘭河傳》給讀者啟迪、想象，去自己感受在那院中曾經的景象，曾經的故事！
讀《呼蘭河傳》有感 篇4
“邂逅相遇，適我愿兮”。這是劉冬穎與《詩經》相遇時的歡喜和喜悅，而我的歡喜和喜悅，是與《呼蘭河傳》的相遇。無論何時打開《呼蘭河傳》，都有一個新穎的故事映入我的眼簾。小團圓媳婦、有二伯、王大姐……各種各樣的人進入了我的腦海。
我覺得有二伯非常搞笑。因為他的草帽沒有邊沿，只有一個帽頂，他的臉焦黑，他的頭頂雪白。黑白分明的地方，正是草帽扣下去被切得溜齊的`腦蓋的地方。他每一摘下帽子來，是上一半白，下一半黑。就好像后園里的倭瓜曬著太陽的那半是綠的，背著陰的那半是白的一樣。
而馮歪嘴子，他與王大姐結婚，家里又增加了一個孩子。馮歪嘴子給孩子帶饅頭回來，爭著不讓王大姐干活兒。這就是愛。愛就是一切快樂和希望的源泉。有了愛，一切苦難都不怕。
這一個又一個的故事，一個又一個的人物，全裝入我的腦海，一遍又一遍讀著，一遍又一遍被催生，這些故事是如此新穎，讓人看得神迷。
如果沒有《呼蘭河傳》，世界就會失去一些光彩！
讀《呼蘭河傳》有感 篇5
茅盾曾經評價過蕭紅的《呼蘭河傳》說：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”的確，這個作品不僅飽含著蕭紅對祖父和兒時的生活的懷念，還有她對當時人們生活的審視以及思考。其中，有二伯就是一個十分卑微可憐的人。
有二伯在蕭紅小時住在她家里，雖然蕭紅家有許多間房子，但卻沒有一間是給有二伯的，永遠只是抱著他那一床破破爛爛的被子和一個臟兮兮的枕頭家當在角落中找地方睡覺。今天在院子的邊角睡，明天在別人家里的`方便地方去投宿，有時甚至連后天去哪里睡都不知道。
有二伯是可憐的。
有二伯唯一的尊嚴或許就是別人對他的稱呼了，在有二伯看來，稱呼至關重要，孩子們戲弄他或只是好玩，但他能也只能從這種戲弄中找到一絲可憐尊嚴了。
有二伯在封建社會的最底層，一個被封建社會扭曲了心理的人，他卑微，可憐，淪為別人眼中的笑柄，也是那一時代窮苦百姓們的真實寫照。
讀《呼蘭河傳》有感 篇6
有諷刺，也有幽默，開始讀時有簡便之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。——矛盾
看了矛盾的評價，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們？她的故鄉是什么樣貌使他懷念？很想明白關于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情，人情世故。在那個時代，沒有通訊設備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎樣打發的？帶著這些問題，懷揣著好奇心我走進了她的故鄉。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事，1、講述了故鄉呼蘭河城的大環境、2、故鄉呼蘭河城的精神面貌，娛樂。3、故鄉呼蘭河城的自我家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事，4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的'故事，5、因為跳大神團圓媳婦的死，6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，7、工人馮歪嘴子的生活。
經過，第一章介紹的故鄉的整體環境，輕簡便松把讀者引進故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環的走，那是自古也就這樣的了，風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結果。”在當時沒有出現信息工具，當然他們也有自我的娛樂方式，晚飯后大家（鄰居們）圍坐在一齊，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺，也有幽默，開始讀時有簡便之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。”
讀完第五章，因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知，在那個時代女性的地位始終不能夠和男人平起平坐，他們的行為舉止必須要附和當時人們所認為的規矩，說話小聲小氣，走路慢油油，一旦不貼合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來的怪物，沒有自我可言，更無法談論女性自我的想法，要么使用酷刑（暴打）讓你順服。
團圓媳婦因為平時大大咧咧，為了把活做完，走路如風，平實說話口無遮欄，僅有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來了大神，沒病都被整出病來，跳大神里的各種奇怪、病態的動作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來來去去，跳大神中各種病態的舉動，將一個活生生的少女折騰死了。
一個如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動，她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現自我，一個天真可愛的少女，但在那個封建，迷信，愚昧，無知，偏僻的呼蘭河城里一個如花的少女就在這種無知，不科學的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，應對團圓媳婦的死表現得麻木不仁，當初跳大神活動各種病態的舉動，對于他們是再好可是的大戲，他們以看熱鬧的主角，在邊上添油加醋，事后當成家常便飯后的娛樂新聞，家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。
我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里，因為那地方充滿愚昧無知，在深處藏著一只吃人的野獸！
讀《呼蘭河傳》有感 篇7
寒假里我讀了一本蕭紅的呼蘭河傳，內容十分精彩，有趣。令我記憶猶新的是一天蕭紅和她的祖父來到田里，祖父給田地除草，蕭紅看到很多玫瑰花就去摘了一些回來。一邊給爺爺的帽子上插花，一邊笑。祖父聞到了玫瑰花香說到：“我家的玫瑰花，真香！哪怕十里路都聞得到”。聽到爺爺如此夸張地說自己的玫瑰花，蕭紅情不自禁的開懷大笑，從這段故事里，我可以體會到蕭紅的童年生活是多么的'無憂無慮，另外也讓我感受到她那么的天真可愛，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，讓我們好好珍惜上帝送給我們最美好的時光——童年吧！
讀《呼蘭河傳》有感 篇8
當我的手指觸摸著《呼蘭河傳》的封面，我的思緒也跟著作者蕭紅回到她的童年，跟著她把回憶再重溫一遍！
令我印象最深刻的是“小團圓媳婦”的死！小團圓媳婦得了一種怪病，可他們卻不去藥店買藥，一直拖到了病重。寧愿花更多的錢，去抽所謂的決定生死的符。看到這里，我內心是萬分焦灼、痛苦和不安的，我多想鉆進書本把她解救出來。
我為小團圓的媳婦感到悲傷，也為人們的迷信思想感到憤怒。倘若，她生在我們這個時代，結果肯定不一樣。
在看這本書時，里面樸實無華的語言，都散發著泥土的清香，我覺得它更像是一本散文集。
令我驚訝的是，作者擁有一雙發現美的眼睛：一花一草，一樹一木。祖父的園子，沒有束縛，沒有鋼鐵水泥，沒有高樓大廈。有的是啃著黃瓜，在玉米地里捉螞蚱的`快樂。一切都是那么單純而美好，吸引著我也想和她一起玩耍……
可是，童年就像一只小鳥，飛逝而過。殊不知，她長大后，那帶給她幸福和快樂的祖父，就永遠離開了她。后來，她也不得不輾轉十多個地方，最后長眠在了香港。
雖然長大后的生活是那么的困難，卻可以在作者的筆尖，流出一件又一件快樂的童年故事。這種積極向上、堅強樂觀的精神，又給我上了一節生動的“品德課”。讀書使我學習到了新的“本領”——樂觀地面對生活。真的跟老師常說的一樣，每一本書都會賦予你新的感受，伴你快樂成長。
我合上書本.慢慢地把作者和我的生活重疊：現在的我們，擁有便利的生活條件，更加優越的學習的環境，可是我卻沒有作者的堅強和樂觀。
學習中，會因為一點小事哭鼻子；在家有時會和弟弟爭吵，惹得媽媽不開心；平時也是飯來張口，衣來伸手，備受父母寵愛。一遇到一點小挫折，就會打起了退堂鼓，放棄原來制定好的小目標，宛如溫室里的“花朵”，經不起風吹雨打。對比蕭紅，我真是慚愧得無地自容。
那就先從今天開始吧！定個小目標，學習蕭紅的樂觀向上，擁有善于發現美的眼睛。生命中總會有挫折、困難，可越是這樣，越不要放棄。只有堅持下去，才能看到最美的彩虹！
讀《呼蘭河傳》有感 篇9
這個寒假，我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了。”把一個淘氣小姑娘的樣貌活靈活現地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑，六七尺深。這兒淹死過小豬，悶死過狗，悶死過貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們此刻的觀點，應當把大泥坑填平，而那時候的人民卻認為應當順應社會，順應天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！
在作者的描述中，她的童年既歡樂，又寂寞。說她歡樂是因為她有一個那么疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話。說她寂寞是因為她活動的地方就僅有那個大花園，一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。
她的祖父博學多才，和藹可親。像她的.祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時候，我的數學成績不太好，經常考個九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白，但爺爺沒有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下，我最終會了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
讀《呼蘭河傳》有感 篇10
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇小說，而最讓我感動的是《小團圓媳婦》。
《小團圓媳婦》講了一個才12歲的小團圓媳婦被賣到一戶人家，這樣男家就多了一個勞動成員了。婆婆看她個兒高，就故意說成14歲；夜晚時打團圓媳婦，還美化曰“給她一個下馬威”；把她弄出病來了，不去醫院里，卻跳大神，拿熱水燙她，燙得她半死不活……
這些人，我覺得是很可惡的，尤其是那個婆婆，自己花重金買下這個12歲的小團圓媳婦。婆婆虐待她，難道女孩就要打？明明要把人弄死了卻還不治，反而還搗花樣似的.加重小團圓媳婦的病情。她活著卻不如一只雞的待遇，死了就草草埋了。我恨那婆婆，她肯定不是個好人。但是細想一下，婆婆也是一個犧牲者，一個被封建社會殺死的人，她們大都維持著祖先傳承了上千年的習俗。
現在，科技發達了，如果生病了，就去醫院治療很快能康復。在以前認為是絕癥的，現在只不過是一些小病罷了。
但是，封建思想沒有了嘛？并沒有。我們要相信科學，不相信封建思想，不要聽所謂的“藥到病除”，終究還是要信科學的。
讀《呼蘭河傳》有感 篇11
《呼蘭河傳》是30年代的著作，里面的人物對比鮮明，也被作者蕭紅描寫得栩栩如生。慈祥與閑散的祖父，麻木倔強的有二伯，封建愚昧的胡家大兒媳婦兒，真可愛的小團圓媳婦，堅定執著的馮歪嘴子，就是這些人物才讓這本書更加生動。這次我們就來談一談馮歪嘴子。
馮歪嘴子是一個老實、善良的'磨房勞工，夏天通宵的打棒子，秋天一到便開始做年糕。每當賣年糕的時候，便有一大堆人圍在車邊，人推人，人擠人，別提有多少人了。到了后來，馮歪嘴子成了家，與王大姑娘有了一個兒子，可在他們生下一個兒子后，同院的人便從開始的夸贊到說起王大姑娘的壞話來。看到這，我的心中便一陣陣跳起，就像海浪一樣波濤洶涌。再后面，王大姑娘的身體一天不如一天。馮歪嘴子便開始照顧起她來。他一致認為王大姑娘的健康比金錢更加重要。最后，王大姑娘在生第二個孩子時不幸離世，可馮歪嘴子還是一天天的過著，看著兩個孩子。這孩子就是他的精神支撐。
馮歪嘴子一家那簡單而幸福的生活，似乎藏著一絲對未來生活的期盼與眺望，這就是馮歪嘴子。
讀《呼蘭河傳》有感 篇12
暑假里，我讀了好多書，有講述歷史的《上下五千年》，有增長見識的《八十天環游地球》，還有驚險刺激的《魯濱孫漂流記》。這幾天，我又讀完了一本童趣無窮的《呼蘭河傳》。
這本書主要講了蕭紅在呼蘭河的童年生活以及當時這座小城的社會風貌、人情百態，揭示了當時當地迷信的生活。
書中刻畫了很多人物，有慈祥的爺爺，堅強的馮歪嘴子，開朗的團圓小媳婦……其中，團圓小媳婦的遭遇令我潸然淚下。團圓媳婦很開朗樂觀，但她的婆婆對她極其不好，只要稍有一點不順心的事就會毒打她，甚至還把她掉在大梁上，用皮鞭狠狠地抽打，把她全身都打腫了，還出了血。更可惡的是，只要她叫一聲，婆婆就用滾燙的烙鐵烙她。婆婆不僅不檢討自己，還說團圓媳婦被鬼附身了，當著全村人的.面把她衣服扒了，用極熱的水澆在她的身上。最后，團圓媳婦在她婆婆的折磨下死去。
真令人氣憤啊!面對團圓媳婦的悲慘遭遇，眾人不但不同情，還在旁邊看熱鬧。我深深地為當時人們的迷信和無知感到悲哀。
迷信真是害死人啊!作為新時代的小學生，我們要從小崇尚科學，杜絕迷信。
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