家風建設心得體會
我們得到了一些心得體會以后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣能夠給人努力向前的動力。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編收集整理的家風建設心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德標準、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃耀著良好家風的思想光線。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著群眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力氣始終在潛移默化地影響著人們。家風好,這個人就會健壯成長;不重視家風建立,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出奉獻的人。可以說,好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家,我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。
家風建立的關鍵在家長。家長首先要成為家風建立的有心人,才能有意識地創立自己的好家風、連續自己的好家風,使整個家庭與子女受益。家庭建立影響著社會建立,好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。家風建立心得體會
家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的表達家庭成員精神風貌、道德品質、審美風格和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭,老人要宣揚家風,結合自己的經受,以過來人的身份告知晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生閱歷始終告知我,做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比方四周三個盜墓賊,沒一個善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個人的規律,當違反了這一規律,人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品行是什么?答:剛毅。問:你最崇敬的女人的品行是什么?答:溫順。其是,這個話題與家風有關。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛毅,一則是有抱負理想。男人無志,家道不興。一個男人定要有責任有擔當,否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能敬重你么?農村人說,女人不柔,把財趕走。所謂旺夫相,實則是慈眉順眼的賢嫻之態,不是女漢子,更不是河東獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言,強盛祥和很重要,對一個家庭而言,和諧和諧更是關鍵。比方在家庭里,長者處事公正,晚輩心服口服。家庭成員之間關系融洽。有了困難齊心協力,就沒有過不去的坎兒。
有好家風才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥,如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權,李鴻章之子李經方、侄李經羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士,一個上西典軍校,一個上南開大學。我以為,他們的兒子沒有褪化成今日的官二代,這與他們的家風家教親密相關。《曾國藩家書》便是明證。
城市化之前的中國農村是熟人社會,那時,家風家道很重要。比方男女相親后,雙方都要要打聽對方的家道,說到張家李家,有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數人在這個問題上要么不說,要么只說好。但是,有實在人說實在話。有人會這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。假如有什么問題,比方說,有人說,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。
國是千萬家,家是最小國。試想,假如家家都有好家風、好家道,自然就會有好社會、好世道。家風建立心得體會
一個人的成長成材,離不開家風的潛移默化;而一個社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治,何以天下家國為?”的古訓仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對于家風的重視由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經世事之后的閱歷之言,可以成冊,可以言傳,但無論是哪種形式,必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華,催人向善,是引導兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為標準的內心準則;反之,則誤人誤己,誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優良家風需要傳承,需要推廣,社會正氣需要弘揚。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,便是對于家風的一個最通俗的理解,也是一個真實的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為典范,而今家庭變小了,更需要家長做好訓練的第一任教師,讓優良的家風傳承下去,為后代茵福。
良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來,官員子女家屬腐敗大事頻發,影響惡劣,不免令人質疑其家風。“小來偷針,長大偷金”,不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執法,淳樸和善,為人民辦實事,廣受敬重與愛戴。家風會擴散到工作作風,優良的家風則是法制化建立的重要推力,而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。
家風影響社風,是精神文明建立的基石。社會是千萬家庭的總和,家風會聚起來就是社風,多數家庭家風淳樸,則社風淳樸;社風的急功近利,則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現象越來越嚴峻,拼豪宅、拼豪車,甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民憧憬的美妙生活,不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活,還應當有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而轉變社會風氣不能一蹴而就,著眼點仍需在家風。
優良家風需傳承,社會正氣需弘揚,這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建立,不僅能揚擅長小,防惡于微,更能引導人們摒棄急躁功利,重塑文明榮辱。而家風的建立也不是輕而易舉的,需要典范力氣,社會的持續關注和人們的長期努力。
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