關于敬業的心得
當我們有一些感想時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么要如何寫呢？以下是小編精心整理的關于敬業的心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關于敬業的心得1
什么是愛崗敬業呢?從字面上看，愛崗，就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，就像熱愛自己的生命一樣。敬業，就是用一種嚴肅的態度，敬重自己的企業，敬重自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業業，忠于職守，盡職盡責。一句話,就是要有一種忠誠、奉獻、創新的精神。
首先，愛崗敬業，就是要我們具有忠誠勤奮的精神。我們在生活中需要忠誠，在工作中更需要忠誠。蔡元培先生曾經說過：“人之所以為人者，在德在才，且以德為先，德之不存，才從何而來。”我也無數次聽到這樣的教誨：“成事先成人”，“人才人才，人在前才在后。”一個人無論成就多大的事業，人品永遠是第一位的，而人品的第一要素就是忠誠。我們要忠于公司，忠于客戶，結合自己的工作崗位，就是要樹立正確的理想，腳踏實地，不怕困難，忠于職守，團結協作，認真完成各項工作任務。
關心公司就守心自己，只有與公司同舟共濟，同甘共苦，同心同德，才能為我們個人謀求最大的發展空間和利益保障。我國古代思想家說過：“人之生不能無群。”近代思想家嚴復也說過：“能群者存，不能群者滅，善群者存，不善群者滅。”這些充滿哲理的話，充分說明了個人和集體是分不開的，說明了團隊協作的重要。只有以公司為家，與公司相互依存，為公司著想，為公司的利益努力，才能更好地實現個人價值，才能盡其所能地發揮每個人的聰明才智。作為中國石油的一名員工，我不僅要獻出自己的全部智慧和熱情，更希望和廣大的同事團結起來。中國石油，我親愛的集體，我想收獲的是一葉綠色，你卻給了我整片森林，我拿什么來回報您?我只要獻出火熱的`青春，報以您不懈的努力和百倍的勤奮!
其次，愛崗敬業，就是要我們具有無私奉獻的精神。古往今來，奉獻被多少仁人志士定為人生的坐標，又被多少報國英豪奉為座右銘而矢志不渝。從大禹三過家門而不入，到譚嗣同仰天大笑出門去;從李素麗小小車廂灑溫馨，到王順友千里跋涉為萬民，一個個奉獻著樸實的人生......
關于敬業的心得2
為人師表，廉潔從教，愛崗敬業，是教師職業道德中一個顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風范。
一、以身作則，為人師表
以身作則，為人師表是指教師各方面都應為學生和社會作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源，行為能夠表儀，人師也”，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學生，用完美的心靈去塑造學生。
第一，思想品德上，遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德應對學生，承接正確的世界觀、人生觀，培養學生成為一個遵紀守法的人。第二，在語言禮貌方面，用純潔、禮貌、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優秀，語調要和諧、悅耳，使學生聽后能產生愉快感，樂于理解教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語。此刻有些教師在批評學生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學生。因而對學生產生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學生積壓在心中，久而久之，就構成對教師的反感、厭惡，從而厭學、逃學，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至會直接帶來更為嚴重的后果;其次語言要準確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學生把完美的思想與知識帶進心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學生的心產生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應有美感，衣著、發式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習慣，從而給學生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅僅傷斯文，有失風雅，還會對學生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類禮貌的傳播者和建設者。在教師的身上要體現時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發展，當然也不能追求時髦，標新立異，總之，使學生認為充滿生機和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態穩重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養，教師高雅自如、利落灑脫的教態，有助于強化教學效果，端莊穩重，又利于學生聽課情緒，減輕學習壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。
荀子講過“尊嚴而憚蚵以為師;耆艾而言，能夠為師;涌說而不陵不犯，能夠為師;知微而論，能夠為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象，作為后人的為師者，履行前人足跡，傳道授業解惑也
二、愛崗敬業，盡職盡責
教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對事業執著的心，忠于黨的教育事業，無私奉獻，愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和職責感。
第一，愛崗敬業，盡職盡責是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面，教師立足本職崗位，認真完成教育教學任務，培養合格人才;另一方面，在平凡的`崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業，這對社會禮貌提高發展起一個推動作用，所以，教師職業關系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關系著學生自由而全面發展的程度。
第二，愛崗敬業，盡職盡責，它關注著教師的教育事業心，正確的教書育人，以及確立工作嚴謹的工作態度，愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業成功的保證，教師的職業注定安于平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，僅有默默無聞的奉獻，認真負責，工作嚴謹是教師的需要，是道德職責感的體現，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
三、求真務實，開拓創新
求真務實，是辯證唯物主義護一以貫之的科學精神，是黨的思想路線的核心資料，所以，作為教師求真務實，腳踏實地，扎根教育基地，誠實苦干，以“內強素質、外樹形象”為工作中心，營造一個精致的育人環境，錘練一套精良的育人方法。堅持求真務實，是一身的修養，因為它是一種品格，一種境界，一種追求。僅有立足教育事業，才會滿腔熱情地去務實，以誠待人，忠實處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關系。第一，正確處理求真務實的關系，才能開拓進取。在現實中，許多教師，存在與這相背的現象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只明白貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務實，更談不上開拓創新。第二，銳意進取，勇于創新，對知識精益求精，不斷進取，深入教學第一線，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節奏，在求真務實中開拓進取。
學校的出路在發展，學校的期望在發展，教師的忠誠從教，教育本事也在發展，僅有在發展中求生存，提升教育教學實力，才是一個學校一個教育基地的發展根本所在。
關于敬業的心得3
“有業之必要”于我們來說，“業”自是學習。待讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是他的“言必出，行必果”，而且最最重要的是，我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持，直到八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時啊！而現在的我們卻常常邊自己的計劃都做不到！邊起碼的言行相顧都沒有，更無論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。這便是后文中所說的“懶”字！“百行業為先，萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業的懶人，更不是社會的蛀米蟲。可是一次又一次不完成作業的我們，安然地回到家后，享受著父母創造的環境；總想著“下一次”的我們，悠然地面對著心切的父母……這甚至跟“掠奪別人勤勞結果”的盜賊等同！“懶”字當頭，萬事不成，它是我們最大的敵人，而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇！
說到敬業，最令我有所啟發的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”一個佝僂的老人，幾句簡單的.話語，卻道出所有道理的精華！豈止這樣，我認為這位老人便可謂是“天地間第一等人”！難道不是嗎？這位老人雖身患佝僂，卻能把一件小事做到“精典”，做到“出神入化”用心如此專一，雖是一件小事，他卻做得如此圓滿！而我們生活在這么好的環境下，并擁有著健康的身體，先不論學習起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因為“豈能盡如人意，但求無愧我心！”我們努力了！然這所有的前提見出于“專心致志！”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無成”！這便即要“盡職”又要“敬職”了。
至于“樂業”，我認為書中的那句話便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者。”說算對自己的職業如何不滿，但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢？這使我想到了一句話：“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開。”花兒總是在努力地開，美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢？從職業中體會快樂，從快樂中品味生活！
每件事都有其獨道的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會更多彩！“敬”與“樂”我愿與梁任公一同受用！
關于敬業的心得4
談到愛崗敬業，我最想說的一句話就是：我驕傲——因為我是二中人！五年前，我從大學畢業，胸懷理想，遠離家鄉，來到沂源二中任教。那個時候的我心中有一幅早已勾畫好的藍圖：迎著朝陽走進寬敞明亮的畫室，拿起心愛的畫筆給學生描繪出一幅幅形體最準確的素描和一幅幅最璀璨的色彩。經過這幾年學校領導的支持和同行們的幫忙，還有自我的努力，個人得以茁壯成長，也更加珍惜和熱愛這來之不易的崗位。
此刻的二中已經從前幾年的陳舊變得教室寬敞、校園優美，教學成績也年年拔高。二中之所以有這天的成就，離不開一大批愛崗敬業、無私奉獻、以校為家、愛生如子的教師。因為有這么多優秀的同仁我感到自豪。當然，作為其中的一員，我也為自我而感到自豪。
以前聽說過這樣一句話：教師有了小病不用去看醫生，而就應去看學生，病就會好的。是啊，一見到學生整個人就會變得精神抖擻，力量倍增。當看到學生的畫有明顯進步的時候，更是受鼓舞，心中會有無怨無悔的感覺。當然還有更多十分優秀的老師，有的教師暈倒在課堂上，被學生抬到醫務室吃完了藥就又回到課堂上；有把年幼的孩子托付給父母照看的；有把年邁的父母拜托給哥姐照料的。每次聽到同事們說起這些，或看到帶病堅持上課的教師，我都會有一種難言的情愫涌上心頭，我由衷的.敬佩他們，也深刻感覺到自我的努力還遠遠不夠。
作為一名教師不僅僅要愛崗敬業，無私奉獻，更要以校為家，愛生如子。每當學生遇到挫折時，要和風細雨般的化解開學生心中的煩惱，揚起前進的風帆；而當學生取得成功陶醉于勝利的喜悅中時，要在他們耳邊及時敲起警鐘，讓其明白“百尺竿頭，更進一步”的哲理。
在人們的眼中，教師是“太陽底下最光輝的職業”，是“人類靈魂的工程師”。蠟燭、園丁也幾乎成了教師的代名詞。教師的職業是高尚的，但同時教師的職業也是清苦的。對于我們二中這所有著不是非常好生源卻有非常棒的教學成績的普通高中來說尤其如此。這就更需要我們大家一齊淡泊名利，無私奉獻。學生的進步，就是我們最大的收獲；學生的一聲“老師好”，就是我們莫大的財富。
古人云：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，我慶幸命運賜給了我教師這個職業，我無悔當初的選取。只要我還能夠站在講臺上，我就必須會以身作則，為人師表，必須無愧于“教師”這個稱號，無愧于“二中人”這個稱號。
關于敬業的心得5
讀了梁啟超的《敬業與樂業》，讓我清楚的了解到“敬業與樂業”的重要性。但“敬業與樂業”的前提下必須“有業”，沒有它，“敬業與樂業”就無從談起，沒有“有業”，“敬業”哪來的“樂業”之說！
在梁啟超的這篇演講中，只要論述的是“敬業”與“樂業”的相互關系。“業”的內容很廣泛，不能僅局限于某種職業，他還應該包括生活中我們所從是的任何一件有價值的事業。成人的工業是“業”，學生的學習是“業”，保衛國家也是“業”，助人為樂還是“業”等等。
其中，“敬業”里邊寫道：“主一無適便是敬”，那是引用朱熹的話，讓我真真正正認識到凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點不旁騖，就是所謂的“敬”，那我們作為學生的忠于學習也是所謂“敬”的一種體現？接下來的一句話“因自己的才能，境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，讓我聯想到這樣“天地間第一等人”——清潔工，他們每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，總是滿懷熱枕地認認真真做好自己本分以內的事情，這種腳踏實地，干一行愛一行的敬業精神值得我們每個人學習。
敬業的`背后還隱藏樂業的這種角色，有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎？人的一生，還不都是先苦后甜；則有先甜后苦的，多數是無業游民，他們的日子更難過，這也苦。做工苦，不做工也苦，勞苦總是免不掉的，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。在此，湯做你們問我讀書苦不苦，我一定會說苦，但凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。正所謂孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂之知。”人生能從自己職業中領略趣味，生活才有價值。這即是樂業，人類理想的生活。
讀了這篇文章，使我受益匪淺，讓我明白“敬業與樂業”并非是某種硬性規定的條款，而是一個人實現其人生價值的一種方式，一種渠道。
關于敬業的心得6
向全黨提出的必須解決的新課題，也是全黨加強先進性教育的核心。煙草行業各級黨組織提高企業執行力則是提高黨在行業執政能力的必然要求。中央、國務院的政策、國家煙草專賣局指示精神要靠煙草企業去落實，決策、決議要靠煙草企業去執行，所以，提高執政能力，對煙草企業來說，關鍵是提高執行能力。實踐證明，只有提高了執行力，才能提高辦事效率，才能切實做到“兩個維護”。
時下，在行業，我們總聽到一些企業哀嘆執行力低下，企業缺乏凝聚力。企業的一些方針政策上面叫得震天響，落實到基層的卻不到30%。領導怨中層管理人員不力，中層怨基層不出力。可我們在怪這怪那時，是否考慮到企業缺乏執行力的動力呢？
在川渝中煙調研期間，我們反復在咀嚼著四川煙草工業有限責任公司總經理鄧權在職工中講起的一段話：
一曲“敖包相會”使得內蒙古的敖包名聲遠揚。而去過內蒙的人，你會得知，此“敖包”非蒙古包，它是一種由大小石塊堆積而成的圓形的實心的包狀“建筑”。敖包上面，豎立木幡，掛著五色彩帶。蒙語中，敖包就是“堆”。據說，沿敖包繞三圈，然后揀三塊石頭丟到包上，你就會得到神靈的庇佑。然而考證的結果卻令人大失所望，敖包先于神學，只是一種草原中的導航標志。按理說，建造路標是人人得益的事情，牧民每每遇到路標時奉獻幾塊石頭也不是什么難事，然而，放牧時要留意石塊且一路攜帶，直至遇到路標放下，的確是件辛苦的活。聰明的蒙古人，解決方案卻讓人拍案叫絕，他們賦予了功能性路標以宗教的意義，讓路過的每個人，都自覺對發揮路標功能的敖包進行建設，在祈福中，完成了自己的貢獻。
敖包的故事告訴我們，沒有信仰，制度就形同虛設；沒有信仰，就不會產生執行力。沒有執行力，“兩個至上”在崗位主題實踐活動就趨于空談。
在加入wto，直面國外煙草列強的背景下，中國煙草行業開始實施“大品牌、大市場”策略，在目前川渝煙草卷煙工業大而不強的狀況下，如何實現管理變革，強筋壯骨，成長為能與國際煙草大集團抗衡的卷煙工業企業，這是川渝孜孜追求的目標和奮斗方向。
今年5月12日，國家煙草專賣局姜成康局長在北京市局調研工作時，第一次系統、完整地提出了關于對全行業開展“兩個至上”在崗位主題實踐活動的指導意見。他強調，主題實踐活動要注重“三個結合”、切實做到“四講”。講話下發后，川渝中煙工業公司立即召開黨組會，組織傳達學習。黨組成員從自身的實踐和行業兄弟單位的經驗中認識到，國家局黨組決定在全行業全面開展“兩個至上”在崗位主題實踐活動，這一戰略決策，是解決行業注重自律這一重大課題的有效途徑，是國家利益、消費者利益至上價值觀的具體實踐，是鞏固改革與發展成果，促進行業自我完善、逐步走向成熟的重大舉措，也是徹底規范生產經營管理行為，實現煙草行業法制化、規范化、制度化管理的重要契機。
重慶工業公司所屬重慶卷煙分廠書記張云義的壓力，可謂耐人尋味。
今年，重慶春旱連著夏旱，夏旱連著秋旱。到9月初，氣溫超過40攝氏度的日子超過20天、全市三分之二的溪河斷流、水井和山泉干涸、水庫見底，最高氣溫達到44.5攝氏度。在這場百年不遇的持續高溫和干旱面前，重慶市人民政府作出了用電用水用氣優先保證市民的生活的決定，給重慶卷煙分廠生產帶來了嚴重影響。迫于日均用電總量控制的要求，工廠只好延長工人勞動時間，采取分段生產。而這位剛剛到任的書記，還適逢重慶市局“按客戶訂單組織貨源”試點工作全面啟動，該局 “按客戶訂單組織貨源”工作，要求工廠按照及時、快速、靈活新型運作模式組織生產，頻繁地更換卷煙生產牌號，工廠還有諸多的不適應尚需磨合；公司“兩個至上”在崗位主題實踐活動正開展得如火如荼；他所主管的思想政治工作，需要掌握了解職工思想情況，需要全面調研和策劃……這一切的一切，他只好拖著手術僅一周、傷口尚未完全愈合的病體，快刀斬亂麻。
張云義的壓力在于，川渝中煙黨組“兩個至上”在崗位主題實踐活動責任制規定：要以結構調整為主線，繼續按照“增加銷量、提升結構、培育品牌、增加效益”的卷煙經營思路，加大增收節支、挖掘潛力，為商業企業服務好并令其滿意。這確非易事。
生活中，有一些事令我們痛心，但總有這樣一些人讓我們感動。
中國人民解放軍能在殘酷的戰爭中戰勝一切強敵，靠的就是“有命必達，有令必行”的強大執行力。“保證完成任務！請首長放心！”這是解放軍戰士在接受任務與命令時最標準的回答。這一回答，體現的是責任重于泰山的執行力。
一個人清楚地認識到責任比泰山還重，就會全身心地投入到工作當中，就會在崗位主題實踐活動中提高自己的執行力。
川渝中煙技術研發中心主任卿三明的事跡，給我們留下了很深的印象：
今年，川渝中煙工業公司黨組在實現成都卷煙廠與什邡卷煙廠兩廠聯合重組的基礎上，按照現代企業制度要求，組建四川煙草工業有限責任公司。接著，在總公司層面，實現資產上劃中央財政、建立“一母二子”體制架構、按照“生產管理、市場營銷、技術研發、物資采購統一”的要求，整合了技術研發中心。原什邡煙廠副廠長卿三明就這樣走馬上任，可謂受命于危難之際。
那時，研發中心的80余號人馬剛從4個不同的工作單位聚集一起，人員素質雖然大學本科以上學歷占據總數的80%，但工藝管理模式的差異，工作習慣的炯然不同，無形中增加了工作融合的難度。中心建設的參照系應該放在哪里？卿三明深感中心與擔負的使命要求還有很大差距。他認真剖析了卷煙和雪茄煙工藝、配方、質量檢測、工業分析、化學分析、產品質量市場信息、科技管理等各類技術人員工作和培訓特點，瞄準煙草行業一流強手比高低，寫下了30多萬字的學習筆記。很快，一整套具有針對性和前瞻性的研發人員培訓計劃在他腦海中形成。“大強度、高難度、多維度”的超常規訓練，是這個計劃的核心內容。為了用制度規范干部職工的思想行為和道德觀念，他制訂了28項制度，把每個人不同習慣在新的工作流程中再造。
這是一次殘酷的考驗。今年7月下旬，川渝中煙工業公司最大規格產品――嬌子陽光軟包，省內銷售下滑，月均銷量已觸最低警戒線位。營銷人員告急，嬌子陽光急需進行以內在質量為主的改造！風蕭蕭兮渭水寒，壯士創業不畏難。卿三明二話不說，一頭便扎進研發中心，帶領著研發人員開始了沒日沒夜的配方手段設計革命。
由于嬌子陽光二代配方，引進了新型環保理念，完全改變過去只靠香精香料作為輔料的做法，采取添加植物精華素，使烤煙卷煙達到茶香醇味。其難度可想而知！“吃第一只螃蟹”的攻關組成員嘗盡了苦頭，有時真到了走投無路的地步。四十天攻關的期限，每一天的任務得按小時排節點。卿三明要求大家，不管是誰，也不管正在熱戀還是家里孩子小，只要當天的任務沒完，哪怕熬通宵也不能回家。作為研發中心主任，他更是率先垂范，吃住在攻關現場。家，近在咫尺，卻沒回過一次，沒有時間洗澡，連胡子也任由它瘋長，每天休息時間往往只有三、四個小時，實在撐不住了，就在沙發上打個盹兒。那些攻關的日子，那些研制的歲月，每一天都像傾注著心血的詩句，吟詠著創業者的艱辛和歡樂。
天有不測風云。8月10日，卿三明一進辦公室就便告知，他在廣州南方醫學院（原解放軍第一軍醫大學）工作的弟弟――這位年輕的教授、博士生導師、全國知名肛腸癌外科專家失蹤。不久又得到消息，弟弟失蹤案被定為廣東省今年第二大要案。廣東公安廳批示：由廣州市公安局局長親自掛帥，限期偵破。公安人員已對其弟媳婦并侄女實等行24小時保護。
面對突如其來的橫禍，卿三明70多歲的老媽已是泣不成聲。老人家想起兒子10歲便喪父，那時，老大卿三明也才12歲，只靠自己在供銷社做小職員的微薄工資收入，艱難地拉扯著四個沒有成年的子女。家境的窘迫，可想而知。現在好了，孩子爭氣、事業有成，卻發生這等意外。擔心與牽掛，撕扯著她那顆年邁的心。老人家急切地撥通卿三明的電話，哽咽著吩咐三明去一趟廣州。
在情感的天平上，一邊是生死未明的弟弟和老母親分明是乞盼的眼光，一邊是研發任務進入關鍵測試階段，孰輕孰重？讓卿三明這條鐵漢落淚了。不過，他更明白“責盡心安，苦中孕樂”道理，毅然決定：三弟與小妹先行前往，然后自己擇周六到達。很快，他藏好眼淚，又繼續回到了他先前的研發中心，大家看到他的，依然是永遠樂觀的笑容。只是，那眼睛有些發紅，失去了光澤。
8月12日，一個普通而平凡的雙休日。卿三明拖著疲憊不堪的身軀到達廣州白云機場。前來接機的警察告訴他，他弟弟是遭遇歹徒搶劫，主犯已抓。人和駕駛的.汽車尚不知下落，警方正在突擊審訊案犯之中。13日，警方正式通知，窮兇極惡的歹徒搶劫后實施殺害，將尸體拉至離廣州120公里外的山區深埋。由于遇上百年不遇的高溫，尸體已出現腐爛，只待家屬辨認后，便可以火化，舉行追悼儀式。
還是那份壓在心頭的、沉甸甸的責任，卿三明無心再在廣州多留。他與自己的弟媳、與南方醫學院領導幾經商量，決定將悼念活動推遲到下一個周六，研發任務的倒計時里，實在少不了他這一環。8月18日，當他帶著萬般歉意再次踏上廣州這片熱土，參加完醫學院舉行的遺體告別儀式后，便捧著弟弟的骨灰盒，從殯儀館直奔機場。
回到家中，此時，卿三明再也無力控制自己，他把自己與弟弟的骨灰盒一同關進書房之內，想起年少時與自己相依為命的弟弟，瞬息之間就變成了一堆冰冷的骨灰，萬般痛楚一齊涌向心頭……
值得告慰的是，如今，嬌子陽光二代已正式面市，而且產品試銷強勁。
因為付出了太多太多的代價，攻關將士激動的心情簡直無以言表：這不光意味著一次難關的攻克，更重要的是川渝中煙“兩個至上”在崗位主題實踐活動，在他們身上體現著一種質的飛躍。
“細節決定成敗，執行力是否夠強、夠徹底要通過一個個小細節來體現。”川渝中煙工業公司審計部部長張代榮抓內部管理有自己一套成功的經驗，他提出“最完美最關鍵的地方就是那些細小處”。
20xx年，這位曾榮獲四川十大杰出經濟青年獎的川渝煙草人，家里也有一本難念的經。73歲的老父親與世長辭時，他卻陷在同級審計的自查之中。就在前兩天，他多次接到家人電話，得知父親病重急需轉院治療、父親病危需緊急搶救。同處一城、相距不到五公里，作為孝子的他，竟不能在父親最后的一段日子里相守相伴。一周前的匆匆一別，竟成了與父親永別。
作為兒子，他將終身有愧；對于企業，他卻是忠誠有嘉。
為了維護企業的高速成長，以最少的開支獲取最大的收益，他帶領處室人員，制定了財務目標――最大限度的利用現有資產，降低成本，提高企業的利潤率。制定采購客戶目標――在價格低廉、質量可靠、購買方便等方面提高目標客戶滿意度。從內部流程角度，制定與客戶目標相對應的內部運作目標：追求批量，減少種類，大規模生產；研發方面，側重于提高生產效率和現有產品的改進；營銷方面，低成本，向目標客戶群體傳達企業的“客戶價值訴求”。這樣下來，就有了以企業各項工作為總指導的戰略地圖，把業務的審核與決策，定位于業務流程執行的前端，實現從傳統職能管理到面向流程管理的轉變。
深化改革是中國煙草一個無論如何繞不過去的問題。不深化改革，內部僵化的機制難以打破，企業發展沒有活力；不深化改革，生產要素得不到優化組合，“大市場、大品牌”建設就缺乏動力；不深化改革，企業的市場競爭能力就難以增強。
“站在成煙看川渝，站在全國看成煙”，這是四川煙草工業有限責任公司黨委在改革之初對全體員工提出的要求，也是他們制定各項改革措施的出發點和歸宿點。
改革畢竟會牽涉許多人的利益，如何對待改革，如何處理個人利益與企業利益，如何處理企業利益與國家利益，也是重組能否成功的關鍵之一。
四川煙草工業有限責任公司黨委書記吳鋼，卻這樣輕松地描述在改革中的成都卷煙廠員工：他們執行力的境界表現有三，一是干部員工認識到，各卷煙廠、各部門是總廠的組成部分，是一個有機整體的一部分，必須相互配合、相互支持、相互理解，才能保證企業健康平穩運作。二是他們能正確看待品牌轉移，跳出了狹隘的品牌情結和地方觀念，從全局的觀念和發展的角度來看待品牌，因此重點品牌順利實現了多廠生產，使重組后形成的平臺，發揮了作用。三是他們能夠在實現快速發展的時候，正確看待川渝卷煙工業和品牌的發展速度，謀求長期、穩定的發展。
正因為有了境界，伴隨著聯合重組的快速推進，企業法人的迅速減少，川渝中煙在品牌整合、生產資源整合、管理整合、市場整合、企業文化整合上，也以前所未有的力度進行了調整，使優勢資源向優質資產快速流動，并且實現了生產穩定、人心穩定、市場穩定，經濟效益創造了歷史最高水平。
正因為有了境界，在重組后，規模不是簡單疊加，而是將四川全省煙草工業資源有效整合，并按照國家煙草專賣局的要求，實現了更高層次、更高水平的聯合重組，讓人才、技術、品牌、信息以及原輔材料采購和銷售等諸多因素發揮最大效能，使有限的資源在最佳狀態下進行優化配置。
思想的解放、科學定位的認知，我們欣喜地看到，巴蜀大地，嘉陵江畔，大討論、大實踐，陣陣熱潮此起彼伏，生生不息，推動川渝煙草大發展的“巨輪”滾滾向前。從中，我們無不感受到一種品格，一種境界，這就是對國家、對人民、對事業的責任。
關于敬業的心得7
異常喜歡梁啟超先生的那篇《敬業與樂業》的文章。尤其對文中“凡職業都是趣味味的”一句感觸頗深。此刻掩卷沉思，作教師以來的許多趣事又都一并浮此刻腦海中了。
班內有一個叫峰的小孩，他很頑皮，記得開學的第一天我就認識了他，不為別的，只因為他在課堂上無組織，無紀律的表現。之后的幾堂課，我發現，每次課上大家學的'起勁的時候，他總會發表一些不著邊際的見解，不是引走了話題，就是引來一陣哄堂大笑，對此，我覺得又可氣又可笑。說心里話，我到覺得這孩子天性無邪，也有幾分可愛，可是再開放的課堂恐怕也不能大肆倡導學生發言無忌，出口離題，毫無規矩吧，怎樣才能改變這個散漫的小家伙呢？為此，我真費了不少心思。
峰是個簡單的孩子，我明白課堂上他所表現的隨心所欲并非出于對教師的不理解，而是習慣不好罷了。我想他也必須為此受到了不少批評吧，但既然還是今日這樣貌，恐怕，這批評的效果也未必好，所以，我要從培養學生的課堂學習習慣做起，就先教教他們傾聽吧！
以往學生回答問題，總有些學生隨意插嘴，峰尤甚，為改變這不良習慣，我便在一學生發言之前，看著峰，兼對其他同學說：“今日，教師要看看大家，誰最有禮貌，最像小紳士，能夠安靜地聽完這位同學的發言。”這樣有話在先，果然效果不錯，看著峰欲言又止，以手捂嘴的樣貌，我極認真的對峰表揚了一番，看到他有點臉紅的低下頭去，我明白，這孩子必須會慢慢改變的。
峰的成績不好，身上的毛病卻不少。我明白，他不會因為那堂課上的表揚就一下子變成了遵規守紀的孩子，可是，我還是充滿了期望，并不斷的創造機會表揚他，慢慢地教他舉手，并引導他說出一些有道理的話，可是，真正的讓我們之間有了一種默契和溫暖的還是那件事。
他是個看上去有點臟的小孩，整個冬天都淌著鼻涕，可能是太冷了吧，他每說幾句話時，就要吸一下鼻子，以免鼻涕流進嘴巴里，記得那天課間他到辦公室來交作業了，臉被凍得通紅，依然淌著長長的鼻涕，他對我說：“教師，這是我的作業。”說著把本子放在桌子上，便要轉身離開，我叫住他，從抽屜里取出一些衛生紙來，遞到他手上，“用這個擦擦鼻子吧，冬天冷，多穿點，記著明天帶塊手絹來啊！”他看了我一下，接過紙，轉身跑開了。
當我再次走進教室時，我看到高峰真的不一樣了，還是流著鼻涕，可是，沒有吸回去，卻被擦得很干凈，課堂上也比以前都安靜，他看著我，那眼神很美，是信任。
梁啟超說，敬業即是職責心，樂業即是趣味。此刻，我越發深刻的體會到這話的含義了，我愿意忠實于我的事業，置身其中，樂以忘憂，實現我生命和生活的價值。
關于敬業的心得8
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》，我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業與樂業”的重要性。但“敬業”“樂業”的前提是“有業”，沒有它，何談“敬業與樂業”？“有業之必要”
對我們來說，“業”自然是學業。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”，讓我真正認識到要專一于學習而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。我們作為學生，專心于學習，有堅強的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業”。不管任何工作，拿到手里，就要根據自己的才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要勞作。“百行業為先，萬物懶為首”，我們現在不是沒有職業的懶人，將來也不能做社會的蛀蟲。
至于樂業，我認為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的'，但哭喪著臉去做和快樂地去做的結果是截然不同的。我想，做一件事，要抱著積極樂觀的心態，融入其中，一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就，就會有一種歸屬感。同時，要與別人比較駢進，在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價值。
總之，做任何事情都要“敬業”“樂業”，我們要在“敬業與樂業”中實現我們的人生的價值以及生命的意義！
關于敬業的心得9
在一個急功近利的物質社會，人們經常聽到的是對天才的贊譽，是對成功者的仰慕，但事實是我們身邊很多人，包括我在內都是平凡之人，我們該怎樣辦難道因為我是平凡的人，我就會對生活失去信心嗎難道因為我不是成功者，我就要怨天尤人嗎不，我們不能活的如此之卑微，相反，我們應活得更有尊嚴，更精彩。可是我們怎樣做才能到達個目標呢梁啟超在他的《敬業與樂業》中告訴了我們答案。他在演講里深入淺出地闡述了人們對待職業的態度問題，論述了敬業與樂業的重要性。梁先生根據自我的親身經驗，指出“職責心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關系最為密切：“職責心”就是“敬業”，“趣味”就是“樂業”。他認為做事必須具備職責心和善于“從職業中領略出趣味”。一個人對待自我的職業，能夠有職責心，趣味味，發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。
敬業精神，被視為現代社會基本的準則，也許你永遠都不能成為天才，可是你卻能夠擁有敬業精神讓自我成為“專才”，成為那個工作崗位上不可替代的人，成為受人尊敬的人。“敬”字為古圣賢教人做人最簡單、最直捷的法門。可惜被之后有些人說的太精妙，反倒變得不適用了。惟有朱子解的`最好。他說：“主一無適便是敬。”用此刻的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。
人類一面為生活而勞作，一面也是為勞動而生活。人類并不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自我的地位和財力，認定一件事去做。凡能夠名為一件事的，其性質都是可敬的。當總統和拉黃包車，在職業的神圣性上并沒有高低之別、貴賤之分。職業是一件值得做的正經事，因而是神圣的。管理學家陳鴻橋有言：“敬業是歡樂的，敬業的口碑是職業生涯中最大的財富。”
奉行實用主義，只追求眼前實惠的人，常誤以為敬業是提升公司的價值，對老板的忠心耿耿，殊不知，敬業最大的受益者是自我。我深信人類合理的生活應當如此，我望諸君和我一同受用！
關于敬業的心得10
近日讀了《把工作做到出色》(宋艷麗編著)，這是機械工業出版社出版的企業職業文化系列圖書之一，是一本值得企業員工和企業管理者一讀的好書。這本書旨在提高企業員工的職業素養，推動企業進步。《把工作做到出色》提出了每一位員工工作時應有的標準，深入細致的分析了把工作做到出色的心理動力，有助于企業職員解除困惑、調整心態，重燃工作激情。本書內容包括為什么要把工作做到出色，如何把工作做到出色，并逐層駁倒了為不出色尋找的理由。
一、為什么要把工作做到出色。
把工作做到出色是企業管理者的理想，詩司發展進步的需要，對于個人而言也是為了自己的發展。如果你專注于你的工作，將它做到最好，會換來更多的獎金，更多的.晉升機會，也許你的努力付出暫時沒有得到回報，但是你平時努力工作對于自己也是一種積累和鍛煉。在這個競爭激烈的社會，缺少了平時一點一滴的積累，扎扎實實的苦干，把工作做到出色的精神，遇到突如其來的新工作或是遇到公司裁員，就會有被淘汰的危險，也會像那些平時混日子的人一樣惶恐不安。
如果你是千里馬，為何甘于普通馬的工作方式和待遇，而不去施展才華，爭取屬于自己的發展空間?也許你一直在努力工作，就一定要堅持，相信出色的工作總會為你贏得成功的機會，還會擁有燦爛豐盈的人生。
把工作做到出色，是一個雙贏的行為，對個人而言獲得的收益還要多，因為它改變的是你的一生。
把工作做到出色其實并不難，如同洛克菲勒，只需要把事情多做一點點，多些對工作的熱愛，多些忠誠和認真，完全可以做到出色。
二、如何把工作做到出色，從以下七個方面進行了闡釋：
1.用腦袋執行工作。
2.聰明人更要下笨功夫。
3.重燃工作激情。
4.額外付出就有額外收獲。
5.魔鬼都在細節里。
6.失誤時不要解釋。
7.學會借力與合作。
關于敬業的心得11
愛崗敬業是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。任何一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。所以，愛崗敬業不僅僅是個人生存和發展的需要，也是社會存在和發展的需要。愛崗就是熱愛自我的工作崗位，熱愛本職工作。愛崗是對人們工作態度的一種普遍要求。熱愛本職，就是職業工作者以正確的態度對待各種職業勞動，努力培養熱愛自我所從事的工作的幸福感、榮譽感。一個人，一旦愛上了自我的職業，他的身心就會融合在職業工作中，就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業。敬業就是用一種嚴肅的態度對待自我的工作，勤勤懇懇、兢兢業業，忠于職守，盡職盡責，一個人只有首先尊重自我的職業，才能喚起他人對其職業的尊敬，才能使其從事的行業煥發光彩。
不論在哪個時代、哪個年代，“愛崗敬業”作為一個詞語都有他不可替代的光芒以及深厚的內涵好處，在具備務實精神的此刻社會，尤為重要。
我認為，"愛崗敬業"的實質就是腳踏實地，勤奮務實，一步一個腳印地做好工作。在我們信息化辦的日常工作中，看似每一天都在做著一些微不足道的小事，但是我們每個人都會覺得自我肩頭的擔子并不輕。因為這些工作雖然瑣碎，但是一件處理不好就會影響到其他同事、其他工作的工作，影響到整體的效率。
舉個例子：錯一段代碼，看起來不是什么大事，但是就是這一點小錯就可能讓頁面都打不開，而我們的工作中非常重要的一項就是在網上搭建常德市對外交流的平臺，是讓世界認識常德的窗口，是我們常德人的面子，個人的面子不重要，但是這關系著整個常德市人民政府的臉面，關系到常德六百多萬人口的面子，這個時候，你還能說，這是小事么？周總理曾說過：“外交無小事，其實各行各業都是這個道理，沒有日常點點滴滴的努力工作積累，就不會有完美的未來。
愛崗敬業，并不是一句空話，是需要我們每個人用行動去踐行的職業操守；更是一種人生態度，它決定了你是不是一名值得信賴、能夠勇擔職責的人；做一名信息化辦的員工，需要我們一心撲在工作上，立足本職、踏踏實實、一點一滴、認真負責地做好每一項工作任務，能夠用心承擔起崗位賦予我們的職責，能夠有效地處理工作中的問題、不回避；我們就能夠成為一名對信息化辦真正有用的人；我們個人也因此會擁有更加寬廣的發展空間。我們把每一件工作中看起來非常小的事情都把他做好、做精、做細，我們的工作才能出更多的成績，我們自身的潛力，也才會有所突破！
"愛崗要敬業、敬業要精業"。這句話怎樣講呢？如果敬業是一個態度問題，那么精業就應算是什么問題？精業就應算是潛力問題。
其實說到這一點呢，我非常慚愧，因為我自我在工作非常多方面都存在一些不足。所以我雖然也做了一些工作，但是總的來講，自我能夠做的也還非常有限。這天在這個地方，也就借這個機會給自我一點壓力，今后我會用心加強學習并向大家請教，爭取盡可能短的時光內盡自我最大努力在工作潛力上有所突破！
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個腳印地做好工作，我們才會認識到以往工作的不足，提高認識，我們才能取得真績實效！
信息化辦的工作在其他的人眼中看起來或許別人會覺得還算是一個相對輕閑的工作部門，但是這個看似輕閑的工作卻對我們的'專業性提出了極高的要求。為了適應工作，我沒有放松學習，珍惜每一次學習的機會，我不懂就問，對于每一項工作，我都以著高度的職責感，滿腔的熱情，從最基本的做起，熟悉自我的專業知識。
在信息化辦一年的時光里，我和同志們一齊并肩戰斗，不僅僅增進了解，溝通了感情，建立了友誼，而且讓我真切感受到，信息化辦是一個團結的群眾，身在其中，我感到無比驕傲和自豪。我相信在以后的日子里，只要始終堅持求真務實的精神，認清自我肩負的擔子，熱愛本職、注重團結，勇于改革、努力提高業務本領，一步一個腳印地做好正在做的事情，為信息化辦的明天盡一份自我的光和熱。
關于敬業的心得12
如果你是一點水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位？這是偉大的共產主義戰士雷鋒在日記中的一段話，它告訴我無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要發揮最大的能力，做出最大的貢獻，今天我們再體會這段話的含義，便發現它賦予了更深刻的內涵，那就是愛崗敬業，無私奉獻。
我們的職業是救死扶傷的醫生，工作對我們的要求是苛刻的`。白大褂一穿，什么情緒和煩惱都得拋得遠遠的。在醫院消毒水的氣味中，我們走過了清純的少女時代;從血淋淋的傷口邊我們走過了炙熱的青春年華;在白色的氛圍中送走了無數個寧靜的夜晚;在愛人的期待和孩子的埋怨中把自己奉獻給了一個個傷痛病人。眾所周知，我們的工作辛苦，沒有固頂的節假日;沒有固頂休息時間。工作瑣碎，責任重大。我們默默無聞的付出了很多。然而我們卻經常遇到委屈和誤解。但我們無怨無悔。因為我們深知服務對象是一個個需要人幫助和同情、在病痛中苦苦掙扎的病人。
醫生職業看似平凡，但要做好卻很難，很不容易，就像一位老醫生說的那樣，職業沒有貴賤高低，平凡與不平凡的差別是在于它們的目的是否高尚。盡管我們沒有驚天動地豐功偉績，只有辛勤耕耘，默默奉獻。我在血液科工作已有5年，在醫院的時間，四年之久，這個日子說長不長，說短不短，在我成為醫生的日子里，我感受過拯救生命的輝煌，也感受過生命失去的悲痛，經歷過疾病所帶來的痛不欲生。我看過長期反復住院卻始終如一照顧病人的子女;也看過太多冰冷的眼神，家人為了逃避責任，說了聲“家里沒錢”就將病人扔在醫院。
醫院這個特殊的場所，每天都上演著世間百態，讓我們感動或心冷，太多的悲歡離合與不解人意，生命就在這的聚聚散散中悲悲喜喜。在血液科病房工作中，我們每天面對的是始終站在生死邊緣的人，是飽受疾病折磨與摧殘的人。每當看到他們那一個個痛苦而又無奈的表情，我的內心充滿了自責，感到自己是那樣的渺小與無能為力。心有余而力不足！所以當時我就想，我雖治不好他們的病，但是我一定要盡心竭力幫助他們減輕痛苦。
人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發展方向，再說得樸實點，就是要有個謀生的依托。既然把護理作為終身職業，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現這份愛，怎樣才能表達這種情呢？我們會義無反顧的選擇：敬業。有句口號說得好：不愛崗就會下崗，不敬業就會失業！愛崗敬業說得具體點就是要做好本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。做好每一項服務，填好每一項記錄，算準每一個數據，寫好每一個護理記錄。古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現在做起，這就是敬業，這就是愛崗！
關于敬業的心得13
今日我學習了《敬業與樂業》一課，它雖是梁啟超先生的一篇演講稿，但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業與樂業對于我們的重要性。然而在這之前需有業，如若無業何以敬之，樂之。
敬業——對于當下的我們來說“業”自然是學業，要想敬，就要像朱熹所說的那樣“主一無適便是敬”，讓我們真正的專注于學習而不為其他的瑣事所煩擾，才能敬。我們作為學生，專心于學習，有堅強的意志力，敢于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業”。對于任何我們拿到手上的工作就要認真的做，做到最好。“百行業為先，萬物懶為首”，這也證明人人都要有工作，人人都要勞作，我們此刻不是無業游民，將來更不能做社會的蛀蟲。
樂業——有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎？人的這一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦當然懂得珍惜，自然是苦盡甘來；而后者大多都是些無業游民的爛人，他們不知用勞作去換取酬勞，以至于最終最容易走上犯罪的`道路。應對生活須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。倘若有人問我讀書苦不苦我當然會說哭，但我不會因為哭就不去做它，凡職業都是趣味味的，只需要你去發掘它，發現它，你自會體會到業之樂。正如孔子所說“知之者不如好之者，好之者不如樂之知。”人生如若能從業中領略出一番滋味，才能體現出生活的價值！
總之，接下來的生活與學習中我會如朱熹所說“主一無適便是敬”的去學習，一敬、樂的態度去迎接生活！
關于敬業的心得14
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后，我對人生進行了深深的思考。
人的一生十分短暫，有的人把時間虛度了，有的人卻過得很充實。這都是因為前者無業而后者有業所造成的。雖然我們此刻學習很苦，但比起那些無業的人不是幸福的多嗎？畢竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關重要的一門業了。僅有善待這門業，才能做出成績，使我們的人生更加亮麗多彩！
那么怎樣才算得上善待這門業呢，這自然要與梁啟超先生提出的敬業，樂業二詞聯系起來了。
當人有一份職業后，最基礎的就是敬業了。敬業有兩層含義：一是敬重自我所從事的`工作，并引以為自豪；二是深入鉆研探討，力求精益求精。我們對待我們的學業也應是這樣，因為我們在學習，我們學習了，就應引以為自豪，而我們也應有鉆研的精神。這個過程中是歡樂的，是自豪的，當然也會有人說是苦的。可是整天在學校里一事無成就不苦嗎？恰恰這種人是生活的最痛苦的。因為他們是表面上看起來很歡樂，而內心是痛苦的，這就與那些敬重這項事業的人剛好相反。
當然不只需要敬業，并且要樂業。因為“舉是最好的教師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”僅有熱愛它，才能把這項事業做的更好。所以我們不要總認為學習很難很苦，因為這樣會使我們更費力的學習卻沒有什么好的效果，我們是帶著不滿的情緒的。
最終，我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾：“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。
關于敬業的心得15
在初中課本中曾學習過梁啟超的《敬業與樂業》，當時便對“敬業”、“樂業”這四個字頗有興趣，反復讀了幾遍但不知道這興趣是從何而來。順著標題往下看，不得不說這篇演講稿距今有些年代了，白話文和文言文夾雜的言語對于一個沒多少文學素養的初中生來說，確實讀得有些傷神，于是這篇文章被我匆忙地掃進了眼珠，至今也只能記得些大致的內容了，反而“敬業”“樂業”這四個字在我心里越烙越深。
于是，我重新拾起語文課本，找出這篇演講稿又看了一遍，才讀了一半便覺得心中一振……請寬恕當時的我確實無法很好的理解這篇文章，也請恕我用拙笨的語言談談“敬業”“樂業”這四個字。
先姑且把“業”當職業吧。從很小的時候，我們就知道“職業不分貴賤”。甚至那時我還無法對職業這個詞做名詞解釋，但我知道“職業”是一種神圣的東西。然而當我漸漸地邁向社會，我常會聽見各種各樣的抱怨聲——“老板太摳門了，工資那么低……”，“我天天加班都沒有獎金……”，“這份工又苦又累，還不是為了一口飯……”每當我聽到這些抱怨時總是有些不快，剛開始我還是有些同情，但漸漸地我卻覺得：你既然嫌工資低，工作苦累，為何不去找份工資又高又輕松的活呢？這份工，這些工資不正是你社會價值的體現嗎？他們根本沒有對這份職業產生“敬”，甚至對自己也沒有基本的“敬”，那有何談樂呢？
所謂職業就是社會分工。每一個角色都需要人來扮演，每個角色都有存在的`理由，至于我要做哪一個角色，“全看我的才能如何，境地如何。”也正如梁啟超先生所說的“因自己的才能，境地做一種勞作，做到圓滿，便是人間第一等人。”因此，要做到“敬業”，首先要擺正自己的位置，如此看來敬業就是敬自己。
只有“敬業”，才能對一份職業忠實，才能從這份職業中找到樂趣。很多孩子從小就被問及過理想，孩子們很高興的地答道：我想當科學家……當醫生……當老師……等等，于是孩子的夢想成真了，他們快樂，因為他們有信念而產生的樂趣。然而，這樣的幸運兒實屬少數，或許現在我所處的時空是我從未設想過的將來，但這卻不妨礙我崇敬我的職業，我依然能從中得到樂趣。毋庸置疑，凡是職業都是有其苦累之處，凡是職業也都有其樂趣所在，這種樂趣就是一種心態——既然無法改變，那就試著去享受。
“業”當然不僅是職業，對待生活中的每一件事都應該有認真和樂觀的心態。“敬業”和“樂業”這四個字是一種態度。
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