我們仨讀后感(15篇)
讀完某一作品后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的我們仨讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
我們仨讀后感1
他們兩老了,愛做夢了,做了一個(gè)萬里長夢。
父女兩人鬧的可愛,都在向楊絳先生告狀,一家人的溫馨躍然紙上。
這是一條古驛道,寫不盡道不完的離愁別緒在此堆疊。沒有折柳惜別,就這樣三個(gè)人走著走著就成了一個(gè)人了。
阿圓是忙碌的,一邊是學(xué)校的事務(wù),一邊是父母。為人子女,而她還有自己的婆家,那個(gè)她和大偉組成的甜蜜的家。我們都會(huì)如此,抽不開身去理會(huì)公務(wù),分不開心來關(guān)心家人。而她匆忙的身影下,是一副舊病復(fù)發(fā)的軀體。
楊絳先生和阿圓每天都走盡古驛道,尋找那條小船看望她的丈夫,她的父親。順著驛道走下去,每天都在變換客棧。尋到311,踏上長堤,踏上斜坡,踏過跳板,他們?nèi)齻(gè)人重逢了,團(tuán)聚了,這就足夠了。沒有過長的陪伴,又該分別了,只好匆忙告別,明日再見。
阿圓去忙學(xué)校的事了,只能每周日一見。她放心不下楊絳先生那剛緩過來的身體,也放心不下船艙里那躺著的父親。沒有辦法,面對生活,我們不得不學(xué)會(huì)妥協(xié),再有不舍,也得邁出步子,抽身離開,任憑心兒在這里掛念。
柳樹一年四季的`變化最勤。秋風(fēng)剛一吹,柳葉就開始黃落,隨著一陣陣風(fēng),葉子一批批落了下來。春風(fēng)還沒有吹,柳條已經(jīng)發(fā)芽,遠(yuǎn)看著已經(jīng)有了綠意,柳樹在春風(fēng)里,飄蕩著長條。然后飛絮蒙蒙,飛上一兩個(gè)月。沒過多久,葉已成陰,然后又一片片的黃落。
楊絳先生在古驛道上一腳一腳的,走了一年多了。
阿圓也病了,得一年多才能緩過來,短暫告別,便進(jìn)了醫(yī)院。
驛道上,長堤上,跳板上,只有楊絳先生的身影。
一場場夢,將楊絳先生帶到了阿圓的病房,看到了那里的兩床一人,聽到了大偉與醫(yī)生的對話。阿圓是有人緣的,花朵越來越多,與病友也相處頗好。
錢老開始發(fā)燒了,楊絳先生不得不將阿圓的情況告訴他,哪怕是夢里的情形。他兩的夢很相似,都是關(guān)于阿圓的。
阿圓回來了,來看錢老了,可他讓她回去,回家去。阿圓的臉上滿是笑容。千叮嚀萬囑咐后,阿圓走了。帶著祝福走了。她可以休息了,好好放松放松了。
楊絳先生的胸口仿佛有什么東西掉了出來,慌忙捧起,又送入胸口。
楊柳又綠了,又黃落了。
長堤不見了,斜坡不見了,跳板不見了,連同那艘小船里的錢老也不見了。
楊絳先生再也找不到那艘船了,找不到錢老了。記憶模糊了。隱隱約約記得錢老曾在下船前囑咐她“絳,好好里(好生過)”
一場場夢都會(huì)醒來,噩夢也是。
楊絳先生醒來了,以為那是個(gè)夢,醒來后和夢里又沒有了區(qū)別,阿圓走了,錢老走了,無論是夢里還是現(xiàn)實(shí),三個(gè)人成了一個(gè)人。三里河的家已經(jīng)不是家,而是一個(gè)客棧了。
他們兩的萬里長夢是屬于三個(gè)人的,夢終會(huì)醒來,人終會(huì)離開。而那切身的愛,切身的痛讓我感同身受。
我們仨讀后感2
“春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,楊絳的《我們仨》,如清風(fēng)一樣,拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年,記下這些珍貴的回憶,幸福的點(diǎn)滴,懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人,到錢鐘書和楊絳的相識(shí)相知,再到小生命錢媛的誕生與成長,一個(gè)家庭,兩代學(xué)子間的依偎與溫暖,苦難與別離,愛與憂,都化作他們畢生至愛的方塊字,落到了紙面上。
鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”,彼此尊重,彼此友善,互相支持,相知相愛相守,溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩(wěn)固的三腳架,創(chuàng)造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子,這是愛的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否,行動(dòng)比語言更重要!笨粗粋(gè)個(gè)小故事,讀著一篇篇信件,望著一副副漫畫,我看到這個(gè)其樂融融的家里,處處有歡笑,有情調(diào),有趣味。父女倆是“哥們”,互相打鬧玩笑,一起“對付”媽媽;父母關(guān)愛女兒,不讓父母操心,對爸爸和媽媽,關(guān)懷備至,體貼有加。重病期間,還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食,也不忘給爸爸寄賀年卡?粗切┟钊M生的信件,看著那些親昵的稱呼,真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”錢老生病了,圓圓生病了,楊絳每日跋涉在探視的路上,走過一個(gè)又一個(gè)驛站,走過春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);圓圓先走了,錢老也走了,“我們仨”失散了,家,成了尋覓歸途路上的驛站,楊絳,也走到了人生邊緣。古道驛站上,一程一程相送,拉成一段萬里長夢。家在哪里?在曾經(jīng)的夢里。真是人生如夢!
親情源于血緣,血緣凝就親情。人世間,依賴血緣的紐帶,常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里,親情把我們緊緊包圍,不管發(fā)生什么,都有家人在身邊,我們在這在這濃濃的'親情里,融化,融化。有親情,我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣;有親情,我們才有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的執(zhí)著;有親情,才有相知相守的默契,才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學(xué)會(huì)去愛,愛身邊的每一個(gè)人,給他們幸福與快樂,在其中享受自己的快樂與幸福。
人間沒有永遠(yuǎn),正如人間的愛情不會(huì)是王子和公主永遠(yuǎn)幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留,逝者不可追;楊絳把一家一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再次相聚。歲月是無情的,割不開,斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人,無論是一個(gè)眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。
回眸處,燈火闌珊,眺望那相思的彼岸,靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福,找到他們溫馨的家!
我們仨讀后感3
“世間好物不堅(jiān)牢,彩云亦散琉璃碎!
1、如若年邁,獨(dú)居一角,靜靜翻閱歲月裝訂而成的書。我一個(gè)人,將那些瑣碎重拾。你們著舊時(shí)的衣裳,夜夜入夢來,那沓書稿上,還分明散落著昨日的灰塵。啟卷而思,要把那些美好光景都注入后世,盡綿綿相思。
2、“我一個(gè)人,懷念我們仨!
楊絳先生的文字是淡雅的。她把“我們仨”的生活用文字輕輕描摹。想是思念費(fèi)神,不必刻意遣詞造句,這是順回憶流淌而成的文章。她說:"我們不論在多么艱苦的境地,從不停頓的是讀書和工作。因?yàn)檫@也是我們的樂趣!c錢鐘書先生在不安的年歲里幾經(jīng)波折,家,從未是一個(gè)固定的居所。兩位老人掛著年邁的容貌載著一顆不知疲倦的心。在工作中有游走,住處的流竄,從未影響那一疊厚厚的.書稿,鋪滿每一個(gè)新居。我想正是他們對治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),鉆研,熱愛,使得這個(gè)家彌漫著學(xué)者氣息,縈繞著揮不去的書香氣。
一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘。就這么輕易地失散了!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩玉易散琉璃脆!爆F(xiàn)在,只剩我一人。
我在書中體悟最多的,是“我們仨”于生活的熱愛和理想的追求,我看到病榻之上的錢鐘書先生顫抖著寫下著作,我看到“我們仨”在分離時(shí)記下小小的瑣事,然后將這些“小石子”投擲彼此。我看到錢瑗一人承擔(dān)著百分之二百的工作,我看到他們互相請教,贈(zèng)與昵稱,看到楊絳先生帶著行動(dòng)不便的錢鐘書先生去附近“探險(xiǎn)”?吹剿麄兏髯允卦谧约旱霓k公桌前,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。他們不曾沾染名利的氣息,即使名聲蜂擁而至,楊絳先生也只是用謙和的笑輕輕推脫了。他們未落凡俗,獨(dú)享別致的學(xué)者氣息。他們將日子過得樸素,物質(zhì)世界的匱乏在精神世界的富足面前不值一提。
還好,有這樣一本書讓我們得以窺見這個(gè)不凡家庭的一角。
“我們?nèi)缫优,不是無路可走?墒且粋(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從不唱愛國調(diào)。非但不唱,還不愛聽。但我們不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的文字,愛祖國的語言。一句話,我們是倔強(qiáng)的中國老百姓,不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀,可是我們安靜地留在上海,等待解放”
想成為,成為楊絳先生那樣沉靜的人,懷息著巨大的苦痛仍能將回憶舒緩的寫出。想成為,成為錢鐘書先生那樣的人,攜著獨(dú)特傲氣,做世間獨(dú)有。
文學(xué),是美妙的事。
我們仨讀后感4
“我一個(gè)人思念我們仨”,這一句平實(shí)的話語,卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念,F(xiàn)代科技方便了我們的生活,但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙,但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí),我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候,我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問,但同時(shí),我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水,多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的.時(shí)候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時(shí),我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業(yè),轟轟烈烈的愛情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求,每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌,但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會(huì)樂趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會(huì),還是可以去享受其中的樂趣的,就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問,才知道平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”這句話,但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要,但我還是把這句“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘,我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積雹”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里,太多的人急功近利,又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?
《我們仨》這本書是楊絳先生在百歲高齡時(shí)所作,我們在書中經(jīng)常會(huì)看到很多的細(xì)節(jié),不僅是對自己的丈夫和女兒的描述,還有自己的爹爹、爸爸和朋友等等,許多事情就好像是昨天才發(fā)生一樣,即使是借助著日記來會(huì)議,也著實(shí)有很大的工作量。我可以想象到作者在寫下這些充滿幸福的瞬間時(shí),內(nèi)心是多么的留戀和不舍,這是他們的真實(shí)生活,我們無法加上“從此以后他們幸福地生活下去”這個(gè)結(jié)局,“我一個(gè)人思念我們仨”,讓我體會(huì)到,要珍惜眼前的一切,我也擁有和楊絳先生相似的幸福瞬間,《我們仨》描繪的是可以屬于我們每個(gè)人的生活細(xì)節(jié),生活中雖然有爭吵和艱苦,但總會(huì)需要樂觀和希望來繼續(xù)走下去。
我們仨讀后感5
“我一個(gè)人,思念我們仨!边@句話我見過無數(shù)次了,真的,數(shù)也數(shù)不清。大多數(shù)人都會(huì)問:“哪句話對你觸動(dòng)很大?”“哪本書最讓你落淚?”等等這些問題,這些問題會(huì)讓我想到很多書,很多作家。但是楊絳先生的《我們仨》,應(yīng)該是我讀過的最娓娓道來的一本書。
第一次讀《我們仨》應(yīng)該是高中時(shí)期十六七歲的年紀(jì),那段時(shí)間看過一個(gè)關(guān)于“失獨(dú)家庭”的調(diào)查報(bào)告,或許是因?yàn)槭邭q本身就是一個(gè)極易敏感的年紀(jì),那段時(shí)間就一直在腦子里面反復(fù)去想一個(gè)家庭失去唯一的孩子,對父母應(yīng)該是多么殘忍的一件事情。然后就在這個(gè)期間讀了《我們仨》,初讀時(shí)整個(gè)人都籠罩在極大的悲傷之中,感覺人生為什么會(huì)如此殘酷,讓一個(gè)人在垂暮之年先后送走了自己的女兒和丈夫。
第二次讀《我們仨》是大學(xué)時(shí)期二十二歲,假期在家閑來無事,便又讀了第二遍。脫離了那個(gè)敏感易感傷的年紀(jì),在讀時(shí)看到的已變成一個(gè)鄰家老太太在給你講述兒女情長,父女嬉鬧,相濡以沫這些再平凡不過的日常生活片段,以及世事滄桑,家園變故中的輾轉(zhuǎn)與艱辛。文中有一句錢先生的話“嘿,從今以后,我們只有死別,沒有生離!边@大概是我聽過的.最美的情話了。塵世間的相濡以沫,互相攙扶,即使再多的艱辛苦澀,也變得甜潤。后來又有了女兒,一加一成了三。三口一家,在家里沒有文學(xué)泰斗,也沒有翻譯巨匠和建國后外語高等教育的拓荒者,有的只有三個(gè)人,你愛我,我也同樣愛你的溫暖。
第三次讀《我們仨》就是幾天前了,因?yàn)檫@篇讀后感,又重讀了《我們仨》。與第二遍的閱讀時(shí)間相差不遠(yuǎn),但身份又發(fā)生了改變從一個(gè)學(xué)生變成了一個(gè)工作者。也隨著年歲的增長經(jīng)歷了新生命的誕生,親人間的離別,還有一對對朋友走入婚姻的殿堂。這些閱歷,讓性格變得更加隨和安靜。就像是文中描寫到的那種暖,不是盛夏七月的驕陽似火,而是冬日的寂靜午后,靜靜的灑在身上,細(xì)碎,但入人心。生活中的感動(dòng)必定是一個(gè)個(gè)細(xì)碎而溫暖小事的堆積,像是渴的時(shí)候的一杯水,像是你愛我時(shí)我剛好也在愛你。沒有策馬奔騰,也不應(yīng)該是你死我活。在我看來,婚姻與家庭中最珍貴的回憶絕不應(yīng)該是物質(zhì)和形式上的,它應(yīng)該很細(xì)碎,一餐一飯,一盞燈一杯茶......就像楊絳先生在書中的點(diǎn)滴回憶那樣,每一件事都是極小的事兒,但恰是這些小事,才藏著這世間最珍貴的幸福。
人生中的美好大概就是有一天我們終將失散,或者分手,全靠那些過往的回憶即可聊度余生......
楊絳先生曾經(jīng)翻譯過蘭德的一首詩,謹(jǐn)以此詩作為文章地結(jié)尾:我和誰都不爭和誰我都不屑我愛大自然其次就是藝術(shù)我雙手烤著生命之火取暖火萎了我準(zhǔn)備走了。
我們仨讀后感6
一本書,不同的人讀,會(huì)有不同的感受。前段時(shí)間因?yàn)闂罱{女士仙逝,忍不住又重溫一次她的《我們仨》。這本書是她寫來懷念逝去的愛人和女兒的。很敬佩楊絳女士,一個(gè)女人在80多歲高齡時(shí)失去摯愛的親人,傷痛之余,并沒有一蹶不振,而是用愛寫出了這本書,讓親人們在她點(diǎn)滴的回憶中漸漸鮮活起來,陪她繼續(xù)走下去,也讓旁人看到了他們一家幸福的生活。我想,在這本書里,除了看到楊絳女士的堅(jiān)強(qiáng)睿智,還能學(xué)到些什么?
人的一生要有熱愛的事業(yè)。
錢鐘書先生和夫人楊絳女士從年輕時(shí)就熱愛文學(xué),熱愛讀書,而且他們對待文學(xué)不僅僅是停留在興趣的層面,而是當(dāng)做畢生的事業(yè)來追求,在出國留學(xué)的時(shí)候,在有了他們的女兒的時(shí)候,在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,為了討生活而奔波的時(shí)候,在解放后有了安定的環(huán)境的時(shí)候,在xxx那個(gè)人人自危,扭曲了人性的時(shí)候……無論順境逆境,他們都堅(jiān)持讀書,并且是有計(jì)劃的讀書,寫書。他們有著這么豐富的精神世界,且也正因?yàn)橛兄@么豐富的精神世界,才支撐著他們從容地渡過坎坷的一生,支撐著楊絳女士在家人離去時(shí)仍然堅(jiān)強(qiáng),并且文學(xué)上達(dá)到了新的高度。
尊重愛人,子女,給家人自由選擇的權(quán)利。
曾經(jīng)在出國的輪船上,錢鐘書和楊絳只因?yàn)橐粋(gè)法文讀音而吵了一架,說了許多傷感情的話。兩人都覺得不開心,而且覺得吵架很無聊,爭來爭去,改變不了讀音的規(guī)定,于是他們講定,以后不妨各持異議,不必求同。后來在錢鐘書工作的問題上雙方發(fā)生分歧時(shí),楊絳女士是這么說的“我想,一個(gè)人的出處去就,是一輩子的大事,當(dāng)由自己抉擇,我只能陳說我的道理,不該干預(yù)!倍谂畠旱拇髮W(xué)學(xué)校的'選擇,就業(yè)的選擇,結(jié)婚的選擇,楊絳也都是這么做的,充分尊重了女兒的決定,而女兒也沒有辜負(fù)父母,為著自己的理想奮斗了終生。
楊絳的精神也時(shí)刻鼓舞著我,因此,每個(gè)人都應(yīng)記住一切你曾經(jīng)擁有的,珍惜一切你所擁有的,寄希望于你即將擁有的--“吸取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié),我發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過!
這本書中充滿的不過是生活的片斷,對人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水?堅(jiān)強(qiáng),在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練;希望,因希望世界被賦予以色彩;哲人其萎,所謂增哀思者,乃是為了明天更好地活著、活著,堅(jiān)強(qiáng)、充滿希望地活著。“只有在夢想中,人才能真正自由,從來如此,并將永遠(yuǎn)如此”?一切終究會(huì)改變;改變的代價(jià)是高昂的,然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹后人乘涼,當(dāng)我們將真心付出,我們的后代必會(huì)受益。
我們仨讀后感7
人在,家在。人散,家只是客棧。
聚與散,尤如一場做了萬里的夢。
正值清明時(shí)節(jié),讀楊絳先生著作《我們仨》。楊先生將本書分成三部分,看著目錄中的三個(gè)標(biāo)題,“我們倆老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念我們仨”,我的眼中已有淚。人生尤如夢一場。楊先生從夢講起,講了一個(gè)長達(dá)萬里的離別夢。
開篇首段,她說,“有一天,我做了一個(gè)夢,我和鍾書一同散步,說說笑笑,走到了不知什么地方,太陽已經(jīng)下山,黃昏薄暮,蒼蒼茫茫中,忽然鍾書不見了。我四顧尋找,不見他的蹤影,我喊他,沒人應(yīng),只我一人,站在荒郊野地里,鍾書不知道哪里去了!比沼兴,夜有所夢,因?yàn)楹ε率ヅ惆樽约旱木靷H離去,自會(huì)做如此的夢,這是因愛才升起的夢。
第二部首段,她說,“這是一個(gè)‘萬里長夢’,夢境歷歷如真,醒來還如在夢中,但夢畢竟是夢,徹頭徹尾完全是夢!钡诙康膲,讀來,讓人真的很心酸。楊先生用詩意幻化的筆,用精妙入勝的`結(jié)構(gòu),訴說著一個(gè)讓人辛酸的故事,她如在夢中,傷心欲絕,渾渾噩噩,以耄耋之軀奔波于病重的愛人與女兒之間,白發(fā)人送黑發(fā)人,永失所愛,何等悲戚!她寫道,“三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,只是我的客棧了!
第三部開頭,她說,“三里河寓所,曾是我的家,因?yàn)橛形覀冐,我們仨失散了,家就沒有了。剩下我一個(gè),又是老人,就好比日暮途窮的羈旅倦客;過往徘徊,能不感嘆‘人生如夢’‘如夢幻泡影’?往者不可留,逝者不可追;剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚!睖剀暗膱雒婧芏唷1941年暑假,鍾書輾轉(zhuǎn)回到上海。兩年不見,圓圓好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)爸爸了,他看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑的監(jiān)視著。晚飯后,圓圓對爸爸發(fā)話了,“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊!彼s爸爸走,鍾書很窩囊地笑說,“我倒問問你,是我先認(rèn)識(shí)你媽媽,還是你先認(rèn)識(shí)?”“自然我先認(rèn)識(shí),我一生出來就認(rèn)識(shí),你是長大了認(rèn)識(shí)的!边@是圓圓的原話。讀到這段文字,含著眼淚在笑。
本書的最后,楊先生說,“我們?nèi)司痛耸⒘,就這么輕易的失散了!篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆’。現(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!
我想,楊先生在回憶“我們仨”在一起的時(shí)光一定是帶著淚幸福著。我還想,楊先生現(xiàn)應(yīng)已尋得歸途,“我們仨”已經(jīng)再相聚。
正清明時(shí)節(jié),哀悼逝去的先人們。
我們仨讀后感8
陽光灑落窗欞,坐在桌邊的木椅上,翻開厚厚的書籍,仿佛再次回到了那個(gè)艱苦的年代。
楊絳先生是我國著名的作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家。
《我們仨》是楊絳先生所著的長篇散文。全書分為三個(gè)部分,“我們倆都老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念”以一個(gè)老年時(shí)的夢境拉開序幕,關(guān)于一家三口的萬里長夢。用回憶的形式記錄了其一家三口在動(dòng)蕩不安的年代相依為命的情感。1997年早春,錢媛去世,1998年歲末,錢鐘書去世,92歲的楊絳將文章編著完成。整本書采用倒敘的形式,前面是他們老了,失散了,后面才是一家人的.幸福生活。沒有華麗的辭藻,楊絳先生以平淡的語言將故事平靜的敘述出來。
楊絳先生與錢鐘書先生的愛情是真正的執(zhí)子之手與子偕老,在他們婚后與英國留學(xué)時(shí),錢鐘書先生并不會(huì)做飯,但在他學(xué)會(huì)制作牛奶紅茶后卻為楊絳先生做了一輩子的早餐。簡簡單單的一個(gè)舉動(dòng)卻是多少人一生都無法做到的。錢鐘書稱楊絳為“最賢的妻,最才的女”在錢媛剛出生時(shí),“笨手笨腳”的錢鐘書總是容易做錯(cuò)事,而那時(shí),楊絳總是會(huì)說“不要緊”。我想,這樣的愛情才稱得上相濡以沫,不轟轟烈烈,卻能細(xì)水長流。
“我們仨”都是書蟲,書香家庭長大的錢媛從小在父母的耳濡目染下,喜好讀書,不管在哪兒總是不停找書看。爺爺稱她“吾家讀書種子也”,外公稱她“過目不忘”。楊絳和錢鐘書更是嗜書如命。
“鐘書對于攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位雖然不甚樂意,但放棄自己國家的獎(jiǎng)學(xué)金而投靠外國富翁是決計(jì)不干的!庇纱丝梢婂X鐘書先生的愛國情懷。雖是文人,不能在科研方面對祖國有所貢獻(xiàn),但錢鐘書先生卻用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了愛國精神,日軍占領(lǐng)家鄉(xiāng),人民陷于水火之中,他毅然決然地拒絕了英國的富翁,選擇留在家鄉(xiāng)與祖國人民共同度過艱難的時(shí)期,這種精神是值得我們學(xué)習(xí),值得贊頌的。
在書的結(jié)尾,楊絳先生這樣寫道:“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。
錢媛、錢鐘書先生相繼去世,獨(dú)留楊絳先生一人尋覓曾經(jīng)“我們仨”的幸福。20xx年5月25日楊絳先生離開人世,舉國哀悼,而“我們仨”終于在天堂重聚。
我們仨讀后感9
借用一位書友的感悟,覺得他的文筆以及表達(dá)都很到位,情真意切。
他們這個(gè)家,很樸素,他們?nèi)齻(gè)人,很單純。他們與世無求,與人無爭(和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡單的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容)。只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢,一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失。
楊先生用最樸實(shí)的文字表達(dá)至深的情感,沒有華麗的辭藻,樸素得不再樸素,卻隔著書本就嗅到滿滿的愛的味道,此書都用最簡潔而沉重的.語言,回憶先后離她而去的女兒錢瑗、愛人錢書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個(gè)三口之家的動(dòng)人故事證明:家庭是人生最好的庇護(hù)所!拔乙粋(gè)人,懷念我們仨”—這是何等深沉的愛。
讀完《我們仨》觸碰到了內(nèi)心深處,甚是感動(dòng)。楊絳先生真是最賢的妻,最有才的女。楊絳先生是一個(gè)有趣的人,擁有有趣的靈魂,楊絳先生的文字常被人稱作韻致淡雅,獨(dú)具一格。通過她的文字她的形象也躍于紙面。
錢鐘書與楊絳之間的生活日常,平淡而有意思,我很喜歡他們倆的相處模式,沒有轟轟烈烈的喜愛,只有簡簡單單的互相欣賞。我想他們更像是靈魂伴侶。人們所羨慕愛情的樣子,錢鐘書曾用一句話,概括他與楊絳的愛情:“絕無僅有的結(jié)合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友。”這對文壇伉儷的愛情,不僅有碧桃花下、新月如鉤的浪漫,更融合了兩人心有靈犀的默契與堅(jiān)守?v然兩人已離世,其深情依舊在歲月的輪回中靜水流深,生生不息。錢鐘書在楊絳心目中,他是家里最需要照顧的“孩子”,然而他的感情是細(xì)膩的,他對待楊絳先生和女兒是溫存體貼的。在生活中,“他肯委屈,能忍耐!彼蜅罱{先生一起學(xué)做菜,一起去“探險(xiǎn)”——在散步中尋找生活的樂趣。他長期為楊絳先生做早餐。他與楊絳先生、女兒一起風(fēng)雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。
此書情最動(dòng)人,我感受到了細(xì)水流長的生活,感受到他們對生活的熱愛,感受到他們相互的熱愛。對我最深刻是尾端有段人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們的人生道路已經(jīng)走到頭了\看了總是動(dòng)容,我想還好我們還年輕,對我們重要的人還在,珍惜當(dāng)下還不算太晚。
我們仨讀后感10
“我一個(gè)人思念我們仨”,這一句平實(shí)的話語,卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現(xiàn)代科技方便了我們的生活,但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙,但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí),我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候,我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問,但同時(shí),我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水,多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時(shí),我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業(yè),轟轟烈烈的愛情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求,每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌,但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會(huì)樂趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會(huì),還是可以去享受其中的樂趣的,就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問,才知道平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”這句話,但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要,但我還是把這句“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘,我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里,太多的人急功近利,又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?
以下幾條為對于我自己的提示:
1、問問自己內(nèi)心深處真正想要的'是什么,并努力去實(shí)現(xiàn)它,但絕不急功近利,一定要腳踏實(shí)地。
2、修身養(yǎng)性,在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧靜的心靈空間,培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧靜的心態(tài),溫和內(nèi)斂的性格。
3、廣涉博取,以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂趣。
5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈,比如親情、友情、愛情,體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。
6、學(xué)會(huì)感動(dòng),為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。7、學(xué)會(huì)去愛,愛身邊的每一個(gè)人,給他們幸福與快樂,在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩:面朝大海,春暖花開。
我們仨讀后感11
近年,隨著楊絳先生的離世,她作為錢鐘書先生背后的女人,也漸漸為人所知,她寫的書也成為了大家追捧的對像。這兩天粗粗看完了她寫的《我們仨》,總體感受就是這個(gè)家“溫暖有趣”。家庭氛圍的營造與女主人密不可分,通過這本書,我看到了楊絳先生的大女人智慧和小女人情懷。她內(nèi)心住著一個(gè)女孩、一個(gè)女人、一個(gè)男人,非常的豐富有趣。
一是注重生活的儀式感,有著少女心態(tài),讓生活變得有趣。這其實(shí)源于對生活的一種熱愛。書中描繪的大作家錢鐘書一家的生活其實(shí)也是清貧的,輾轉(zhuǎn)搬家、食不果腹的日子是常有,但他們在吃不飽的情況下仍堅(jiān)持早上和晚上飯后的“探險(xiǎn)”——去走走沒走過的路,撿撿不同的石頭;雖然清貧,但他們堅(jiān)持養(yǎng)貓,和每一只貓都合影。尤其是他們?nèi)覅⒂^動(dòng)物園,楊先生描繪的“河馬怕丑、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝游客射尿”等場景,分別就是一個(gè)少女靈動(dòng)的筆態(tài),楊先生的靈魂該是多么的有趣呀!
二是對家人知冷知熱,有著母愛情懷,讓生活變得溫暖。比如,書中描繪錢先生系鞋帶左右不分,她就幫他系;女兒和先生分別住在北京城的兩大醫(yī)院,她就拖著八十多歲的身軀送湯湯水水,把一家人團(tuán)在一起、裝在心里,毫無怨言。字里行間都是她對這個(gè)家的愛意與柔情。
三是與丈夫共同進(jìn)步,熱愛學(xué)習(xí),有著男人的獨(dú)立與追求,讓自身成為孩子的.榜樣。書中寫道她家中有兩張書桌,早飯過后兩人便一人一張,伏案讀書。這等舉案齊眉的場景是給女兒最好的愛與學(xué)習(xí)的熏陶。
四是懂得示弱,注重儀表,讓男人有一種存在感,讓感情變得甜蜜。比如她怕走夜路,先生就讓女兒在他不在的日子里照顧好媽媽;比如她喜歡睡懶覺,每天早飯先生都會(huì)做好。其實(shí)她很能干,但她一定會(huì)在某些方面留一些缺角,讓先生補(bǔ)齊,讓先生有存在感,這是一種女人的智慧。男人需要通過付出行動(dòng)讓女人滿足來獲得成就感,女人一定不能太能干,把男人獲得成就感的機(jī)會(huì)剝奪掉。再看她出現(xiàn)的照片,都是收拾得整潔優(yōu)雅,美麗的外表永遠(yuǎn)是女人的武器。
另外,她也有著一些普通人的小心機(jī),讓我多次會(huì)心一笑。比如為了逃過開會(huì)這等無聊的事情,她不想做編內(nèi)員工,只為清閑;比如為了省自己留學(xué)的錢,她以陪讀的身份進(jìn)行出國,吃穿用都和先生一起,省了一筆開支,開心得不得了。
大師其實(shí)也是普通人,有著人性的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。只是她堅(jiān)持不斷向上向善,再加上大于常人的格局,所以才能讓她在人生低谷時(shí)更堅(jiān)強(qiáng),在人生高潮時(shí)更冷靜;而這一切,都源于她讀過的書、經(jīng)過的事、見過的人,以及自我的反思、沉淀和升華。
我們仨讀后感12
初識(shí)楊絳先生,是第一次為學(xué)生們上八年級(jí)的一篇課文《老王》,這篇文章最后一句“這是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍”印象太深了,常讓我想起的是楊絳先生的真誠、善良與樂觀。這次讀《我們仨》這本書,是第一次這么深入地走近楊先生、走近她擁有的這個(gè)學(xué)者家庭,感受他們?nèi)谠谌松嚯y面前相互理解、關(guān)愛的親情,好多時(shí)候讀著讀著就熱淚盈眶。
首先感動(dòng)于這個(gè)家庭的學(xué)術(shù)氛圍。一家三口,三位教授,他們對學(xué)術(shù),對學(xué)生,對教學(xué)共有的那份癡心讓我唏噓不已。早年的知識(shí)分子身上的單純與執(zhí)著真是可貴。楊絳先生在文中寫到“我們這個(gè)家,很樸素,我們?nèi)齻(gè)人很單純,我們與世無爭,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事”“我們仨在家時(shí),各自在自己的書桌前工作,互不相擾,碰到困難一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難,有仨人之間的相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤,我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非?鞓贰
這樣的文字,我連讀幾遍,總會(huì)為這個(gè)家的這份安靜、寧和向上的氛圍感嘆不已,那一刻我真正懂得了什么是“情懷”,什么是“赤子之心”。
其次感動(dòng)于這個(gè)家庭三人之間的那種心心相牽的溫柔。從楊絳先生的一段段描寫中,我讀到了錢鐘書先生疼愛妻女的一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié),如在產(chǎn)院做產(chǎn)婦的日子里,笨拙的鈡書為她做雞湯,在巴黎出租屋的時(shí)候,錢鐘書早早起床,將早餐做好放在妻子的床前,那個(gè)體貼入微的丈夫如在眼前。以至于合上書的`時(shí)候,還時(shí)不時(shí)想起錢鐘書為妻子每天清晨做的牛奶紅茶,還有她為鈡書做的紅燒肉。總能記得她夸贊女兒媛媛“乖,管得住自己,過目不忘”這些特點(diǎn)時(shí)的自豪,常能想起他們一家三口讀書時(shí)媛媛看了開頭就傷心痛哭,鈡書看到書上可笑處就癡笑個(gè)不了,楊先生看書則很鎮(zhèn)定的樣子來。反復(fù)回想就能感覺到一家人在一起,所有的生活都是詩。
《我們仨》,楊絳先生在寫這本書的時(shí)候,兩位親人都與她遠(yuǎn)去,她在這本書中的每一個(gè)文字都是在充滿真情的回憶。看似平實(shí)的文字里,能感受到她的甜蜜,更能覺察到她思念親人的苦痛,書中敘寫的每一個(gè)生活瞬間都是她每天勉勵(lì)自己珍愛生活的動(dòng)力。想到這兒,猛然覺得我們當(dāng)下的生活也變得可貴起來,今日我們經(jīng)歷的很多個(gè)細(xì)節(jié),未來都會(huì)成為美好甜蜜的回憶。想到越是單純的生活里,越有很多能夠品讀的滋味,我在勉勵(lì)自己,有什么理由不溫柔對待這不斷流失的歲月呢?
我們仨讀后感13
今天時(shí)間要悠閑,所以在圖書館看了一本楊絳先生的《我們仨》,一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注,她的書籍,她的文字,她的人生旅程。
我記得有段時(shí)間,很多人在詢問為什么楊絳是一位女性,卻用先生稱呼其名。
其實(shí),原先先生不一定就是指男性,而是指達(dá)到一定地位的人的一種尊稱。其實(shí)“先生”有很多種含義,以下做一下分享:先生”的各類用法
1、老師等教育工作者。古時(shí)對有學(xué)問的男女都可以這樣稱呼,所以“楊絳女士”會(huì)被尊稱為“楊絳先生”。
2、對知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱。
3、稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫。
4、舊時(shí),管帳、說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會(huì)被稱為“先生”。
5、凡德高望重者,都可以被尊稱為“先生”,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。
6、現(xiàn)在對所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語中最常用的用法了。
所以“先生”一詞的用法,說明了大家對楊絳先生的尊敬。
其實(shí)很早之前就知道《我們仨》這本書,但是不知道為什么緣故,總是翻了兩頁,或者是因?yàn)槭裁雌渌脑颍]有閱讀完這本書,而今或許跟它有些許的.緣分,在此刻翻開了這本書,進(jìn)入了楊絳先生的世界。
怎么說呢?在開頭的前五分鐘左右的時(shí)間里,我覺得這本書寫得十分凌亂,因?yàn)槲液孟窀簧纤乃悸罚⑶也恢浪@個(gè)時(shí)間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系,因?yàn)橐詨魹榫讓我在閱讀過程當(dāng)中無法分清楚她描述的情形何時(shí)為現(xiàn)實(shí),何時(shí)為夢境?呻S著跟楊絳先生逐漸深入的交流,我才摸清她的路線,而后在閱讀到那一段文字的時(shí)候,眼淚不自覺的奪眶而出,被這樣樸素卻真摯的文字打動(dòng)的有一種悲傷的喜悅之情。
我悲傷是因?yàn)樗诿枋瞿且欢螆A圓離開的過程當(dāng)中,明明悲痛欲絕,卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫面;可我也有一部分的喜悅,因?yàn)槲医K于在這一刻融入了楊佳先生的世界,我看到了一個(gè)母親的堅(jiān)韌和脆弱。
我甚至無法說出他的文字的樸素程度,可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心,震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺的潸然淚下。《我們仨》到最后卻是她一個(gè)人懷念著三個(gè)人,承載著三個(gè)人的記憶,我說不上這究竟是怎樣的一種心情,幻境中每個(gè)人安然無恙,現(xiàn)實(shí)里一個(gè)人孤獨(dú)絕望。明明楊絳先生懷念的是美好,我卻稍稍顯露出了悲傷,但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。
感謝這個(gè)下午,有陽光,有你。
我們仨讀后感14
一直想看楊絳先生的《我們仨》,但終究猶豫自己的懶惰遲遲沒有完成這個(gè)計(jì)劃。這兩天終于看完了這本書,就隨便說說自己的感受吧。
楊絳先生寫的這本書,描述了平常人家的家長里短,很是樸實(shí),雖有一些上個(gè)年代人說話的方式,卻一點(diǎn)也不影響閱讀。大多數(shù)人這樣寫,都容易流于流水賬。然而,楊絳先生寫的,卻非常的溫暖,讓我們似乎看到了楊絳先生一家溫暖、充滿愛的生活場景。每一個(gè)字,都充滿了她對丈夫和女兒深深的愛和思念。這大概就是大師的文字功底吧!
剛開始讀前兩章時(shí),我還以為這是一部科幻小說,文中的主人公似乎能夠在夢里看見很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方發(fā)生的事情,我還奇怪著,這難道是有特異功能嗎?文章在開頭說,她的丈夫給他一個(gè)萬里長征的夢,我還猜測過這難道是夢中夢嗎?他將她丈夫的去世做了一個(gè)綿長綿長的夢,而在這夢中又夢見了她女兒的去世。讀完第三章才明白,原來這不是夢,之所以夢見女兒,其實(shí)不過他每晚都會(huì)與女兒通電話而已,而所謂的客棧船只,其實(shí)就是病房和家的代名詞。我想錢鐘書先生真的做到了,盡可能長的去陪伴楊絳先生,盡可能長的去減緩楊絳先生的痛苦。我驚訝于他們之間感情的長度,從他們相見的第一面開始,一直到他們老去,感情從未減淡。我一方面很羨慕這樣的感情,另一方面又覺得現(xiàn)在的生活中這樣的感情怕是可遇不可求了。
文章中的錢鐘書先生體現(xiàn)的更多的是他可愛的一面,或許之前我所認(rèn)識(shí)的錢鐘書先生是博學(xué)的,為祖國作出了重大貢獻(xiàn)的'。而在楊絳先生的書中,看到的他卻是在愛妻面前,孩子氣的丈夫的形象,以及在女兒面前哥們兒的形象。他們這一生中也遭遇了起起伏伏,他們更加明白陪伴的重要,并且也為此不斷努力,盡可能的多多陪伴彼此。在這里我并不想說他們?yōu)樽鎳龀隽耸裁,因(yàn)檫@本書中我感受到的更多的是他們的愛情。
讀完這本書的第一件事,我就去查了查楊絳先生是什么時(shí)候去世的。楊絳先生20xx年去世,錢鐘書先生1998年,他們的女兒錢瑗1997年。我的第一反應(yīng)是,剩下的16年她是怎么過的。不過,我又很快反應(yīng)了過來,她并不是一個(gè)依附于家庭的女人,她是一個(gè)相當(dāng)獨(dú)立的新時(shí)代女性,她有自己的工作,有自己的追求,她要將自己過的精彩才算不辜負(fù)錢老先生對她的期望吧,更是不辜負(fù)自己。
不要抱怨生活,充滿對生活費(fèi)期待,知足常樂,做好自己,一切不順都會(huì)過去的,一切都會(huì)好的!
寫的很亂,基本上是想到什么就寫什么了,希望以后寫會(huì)更有文采和邏輯了吧。
我們仨讀后感15
4月23日是世界讀書日,一年一度的讀書日,并非號(hào)召人們要在這一天去讀書,其最大的作用就是提醒我們:讀書,要與人生、生活相伴,如影隨形;讀書,應(yīng)該成為我們生活的一部分。日常閱讀,猶如一日三餐不可或缺,又如呼吸空氣般不知不覺。
家里有本楊絳先生的《我們仨》,很早就買來但有時(shí)只是隨便翻看,聽她輕輕講述:“我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到苦難,一同承擔(dān),無論什么苦澀艱辛的事情都變得甜潤快樂。一家三口是不尋常的遇合!
1997年春天,他們的女兒阿瑗去世,1998年年末,錢鐘書去世,一家三口從此失散,2016年5月,楊絳先生去世,三個(gè)人的故事從此劇終。正如書中所說“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆!边@本書是楊絳先生在92歲時(shí)寫的,書中講述了一個(gè)知識(shí)家庭兩代人求知、求學(xué)的奮斗之路,以及家人之間相親相愛、相互牽掛的感人之情,也折射出時(shí)代的變遷和發(fā)展。
時(shí)代不同,但每個(gè)時(shí)代都有“我們仨”。就像當(dāng)前疫情之下,不斷感動(dòng)著、溫暖著我們的愛情親情。醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員黃秀峰隔著玻璃和妻子的吻別;在樓道里短暫相遇擁抱的醫(yī)護(hù)夫婦;“你平安回來,我包一年家務(wù)”的最美情話。身著一襲白衣,他們是病人眼中的希望、是天使;脫下重重的防護(hù)服,他們是愛人眼中的至親,是父母眼中永遠(yuǎn)的孩子。疫情是災(zāi)難,也是教材,教會(huì)我們珍惜此刻在身邊的親人,教會(huì)我們用心感受生活的美好。
在《我們仨》這本書中,我也體會(huì)到一個(gè)溫暖美好的家庭環(huán)境是多么重要。女兒瑗瑗這顆“讀書種子”,“過目不忘”的“本領(lǐng)”難道是天生的嗎?并非如此,這是因?yàn)楦改笣撘颇挠绊懞瓦m當(dāng)正確的引導(dǎo)。父母是孩子最早的老師、最好的模板,在孩子成長的過程中,家庭教育非常重要,孩子的行為是家長教育的結(jié)果。電影《美麗人生》中,智慧的父親用愛成就了孩子的'美麗人生,宅家學(xué)習(xí)的日子雖單調(diào),但孩子們必須有父母的陪伴、監(jiān)督和督促,用父母的愛和照亮幫助孩子成長。
一本好的書籍,一些好的片段,如同街角盛開的花朵、深夜家里的燈光,總會(huì)在不經(jīng)意間觸動(dòng)我們內(nèi)心某個(gè)柔軟的地方。讀一本書,能帶給我們平靜、專注和思考的力量。楊絳先生溫和恬靜的性情,溫馨守靜的生活,堅(jiān)韌溫文的品格,值得我們敬重,《我們仨》這本書也值得我們細(xì)讀品味。
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