【精】史記讀書心得
從某件事情上得到收獲以后,心得體會是很好的記錄方式,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編收集整理的史記讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
史記讀書心得1
《史記》這本書里面有一個小故事,名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了,我可喜歡看了。
這本書主要講了有個名叫馮諼的齊國人,家里十分貧窮,就托人找孟嘗君。說他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請求。馮諼來后,有許多人瞧不起馮諼,只給他粗茶淡飯。有一天,馮諼倚柱彈劍而歌:“長鉠歸來乎,出無車”孟嘗君給馮諼配了馬車。可又過了幾天,馮諼又嘗到:“長鉠歸來乎,不能養家,孟嘗君便給他親人送飯。有一次,孟嘗君讓馮諼到了薛地,把債券燒了,民呼萬歲。之后,孟嘗君去薛地,百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君,因為馮諼懂得收買人心,他把債券燒了,把薛地百姓的民心都收買了,得到了人們的擁護。而孟嘗君卻懂得收買人心,招納賢士,借用他人的智慧和才能為自己服務,三教九流,各有所有。
讀完這本書我明白了,要會收買人心,招納賢士,利用別人的長處來補救自己的不足。
史記讀書心得2
《史記》是中國汗青上第一部紀傳體通史,全書共一百三十篇,分為本紀、書、表、世家、列傳五種形式。列傳的一種,重要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷。《史記》約成書于公元前104年至公元前91年,原來是沒有書名的,司馬遷完結這部巨作后曾給當時的大學者東方朔看過,東方朔十分佩服,就在書上加了“太史公”三字。“太史”是司馬遷的官職,“公”是美稱,“太史公”也僅僅評釋誰的作品罷了。班固的《漢書藝文志》在著錄這部書時,改成《太史公百三十篇》,后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》開端沒有結實書名,相同一般稱為“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。“史記”原來是古代史書的通稱,從三國開端,“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。近人梁啟超謳歌這部巨作是“千古之絕作”(《論中國粹術腦筋變遷之形勢》)。魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”(《華文學史綱》)
司馬遷的爸爸司馬談任太史令,寫古今通史的希望沒有完結,臨終要司馬遷完結其夙愿。厥后,司馬遷繼任爸爸太史令之職,開端寫《史記》,十多年后,總算完結。司馬遷著《史記》,其史學觀點在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。司馬遷根究的天人之際,并非認可天的隱秘氣力反而器重天人之間關連的演變,然后相識“古今之變”的要害,根究出汗青動態成長變革的層面,終極完結“一家之言”。而他的撰述動機,重要有以下三方面:
一、司馬遷為了承繼其父司馬談編訂史書的遺志,完結撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為史官,司馬談同心專注承繼祖先久絕的世業—太史令,重現孔子撰述《年紀》的精力,收拾和敘述上代汗青。《隋書?經文志》說:“談乃據《左氏年紀》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢年紀》,接厥后事,成一家之言。”可見司馬談成心承繼編訂《年紀》往后的史事。漢武帝元封元年,武帝舉辦封禪大典,司馬談身為太史令,卻無緣參與當世盛事,引為畢生之憾,憂憤而逝世。他逝世前將遺志吩咐兒子司馬遷說:“本日子接千歲之統,封泰山,而余不得從行,是命也夫!余逝世,汝必為太史,無忘吾所欲論著矣……”司馬遷則答復道:“小子不敏,請悉論祖先所次舊聞。”可知司馬遷乃秉承爸爸的遺志完結史著。而《史記》以《封禪書》為其八書之一,即見其秉先父之意。
二、司馬遷想承繼《年紀》精力。司馬遷在《太史公自序》說::“祖先有言,自周公卒,五百歲而有孔子,孔子卒后,至于今五百歲,有能紹明世,正《易傳》、繼《年紀》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際,意在斯乎?意在斯乎?小子何敢讓焉?”此正表示其有明道義,顯揚志業人物的使命。《年紀》的下限,到魯哀公獲麟之年,往后的史事就沒有齊備的史乘紀錄。司馬遷是紹繼《年紀》,并以漢武帝元狩元年“獲麟”及太始元年改歷下限,編撰史記。但是,司馬遷承繼《年紀》,不但是要形式上秉承周公以來的道統,并且是器重《年紀》的性質,他在《太史公自序》說:“夫《年紀》,上明三王之道,下辨人事之紀,別置疑,明是非,定夷由,善善惡惡,賢賢賤不肖,存亡國,繼絕世,補敝起廢,王道之大者也……《年紀》以道義,撥亂世,反之正,莫近于《年紀》。”可見司馬遷對“年紀之義”和“年紀筆法”心儀已久,這是他要承孔子的真意、秉承《年紀》駁斥精力,撰述《史記》。
三、司馬遷要擔負史家責任。據《后漢書百官志》載,“太史令”僅僅俸祿六百石的小官,責任僅在于圖籍,掌管星象地輿,最多也僅僅記載上代及當代事變,并無著作的責任。但是,司馬談和司馬遷明顯不滿意于“拾遺補蓺”。司馬談早有收拾上代汗青的謀劃,悵惘卻“發奮而卒”,臨終前吩咐司馬遷,認為“自獲麟以來,史記放絕。今漢興,海內一統,明主、賢君、忠臣、逝世義之士”甚多,身為太史令,有完結論載上代汗青的使命。司馬遷在《太史公自序》也指身世為太史的責任說:“且余嘗掌其官,廢明圣大德不載,滅功臣、世家、賢醫師之不述,隳祖先之言,罪莫大焉。”因而,司馬遷同心專注秉承祖先間傳及“述往事以思來者”的責任感,決議撰述《史記》。在《報任安書》中亦吐露著作《史記》的方針,他說“凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。”可見他不但要完結太史令的責任,更要盡史學家的責任。
《史記》是一部貫串古今的通史,此公告事始于傳說中的黃帝時期,不斷寫到漢武帝元狩元年,敘述了中國古代三千年擺布的汗青。全書共一百三十篇,有十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳,五十二萬六千五百一十五字。“本紀”是全書提要,按時代記敘帝王的言行政績。“表”用表格來簡列世系、人物和史事。“書”則記敘準則成長,觸及禮樂準則、地輿兵律、社會經濟、河渠地輿等諸方面內容。“世家”記敘后代世襲的王侯封國史跡。“列傳”是重要人物列傳。此中的本紀和列傳是主體。
史記讀書心得3
暑假里我讀了《史記》這本書,經過這本書,我仿佛穿越在歷史的時空隧道——看到了利欲熏心的龐涓,殘暴的秦始皇,忠厚老實的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶,看到老百姓安居樂業的生活,秦始皇焚書坑儒的塵灰,漢軍和楚軍大戰的場面,有的讓人看得心曠神怡,有點讓人神情緊張,還有的讓人感動不已。
在《史記》故事中,圣人孔子是我喜歡的人物之一,孔子是春秋末期的思想家和教育家,政治家,他周游列國十四年,雖然他的政治主張最終沒有實現,但這十幾年的時光卻沒有白費,他走過許多地方,對各地的社會,人情,風俗等進行了考察,這些都讓他獲益匪淺。在著書時,將自己的經驗和教訓寫下來,讓儒家學說更加成熟,成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬卷書,不如行萬里路。”僅有自己親身經歷,才會有最深刻的的體會和感悟;只有自己親眼目睹才會相信天外有天,人外有人;僅有自己親自飽覽風情,才能領略自然的奇妙。
讀了,《史記》不僅僅豐富了我的課外生活,還擴展了我的視野,增加了我的知識和見識。讓我懂得了“書中只有黃金屋。”我越來越愛看書了!
史記讀書心得4
有人說他是千古奇才、有人說他有滿腹經綸、有人說他是偉岸君子、有人太多太多不同的評論充斥在耳畔,他是史學家也好,文學家也罷,都讓人震憾、讓人心痛。他就是是編寫了50萬余字《史記》的作者司馬遷。司馬遷(約前145~前87),陜西韓城人。他是西漢偉大的史學家、文學家和思想家。他寫的《史記》,計130篇,約50萬字,記述了從黃帝到漢武帝太初元年約三千年中的重大歷史事件和杰出的歷史人物,是中國古代歷史的總結,也是光耀千古的文學著作。
司馬遷幼年是在韓城龍門度過的。龍門在黃河邊上,山岳起伏,河流奔騰,風景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養了幼年的司馬遷。他學習十分認真,遇到疑難問題,總要反復思考,直到弄明白為止。在父親的熏陶下,他從小立志做一名歷史學家。從20歲起,司馬遷開始到各地游歷,考察歷史和風土人情,為他日后編寫史書提供了充足的史料。做太史令后,他常有機會隨從皇帝在全國巡游,又搜集了大量的歷史資料,還了解到統治集團的許多內幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書籍,收集了各種重要的史料。然而,就在他寫《史記》的時候,為李陵說情觸犯了漢武帝,被關入監獄,判處了重刑。
當時間的流水沖過了千年的堤岸,我們回望古人憑借的只有那些留在書籍上的古老文字。透過飽蘸墨香的方塊字,我們看見了一個錚錚鐵骨的漢子忘卻了自身的榮辱得失在奮筆疾書,筆下流淌出了一篇篇精美的文章。忍辱負重的他終于在13年后出色完成了《史記》的撰寫,也終于實現了自我生命的最高價值。司馬遷的故事告訴我們:不管遇到多大的恥辱與困難,只要堅強不懈任何事都會成功。如果堅持不住烈日的曬打,駱駝怎能在沙漠中行走。如果不經起滂沱大雨,怎能出現美麗的彩虹。如果不經過逆境的折磨,人怎能懂得堅強。總之一句話:不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香!
史記讀書心得5
中華民族國學博大精深、歷史悠久,留給我們的卻是何等財富!
兒時記憶,剛學會說話時媽媽就教我學《弟子規》,《三字經》雖不懂什么意思,媽媽說我讀的還很認真,我一年年長大,就越來越喜歡讀國學,尤其對《史記》產生了濃厚的興趣。
《史記》這本書是由我國偉大的史學家、文學家司馬遷忍辱負重用心血寫成的。全面地記述了我國在這時期政治、經濟、文化各方面的發展歷程,通過這本書,我看到了繁榮昌盛的唐朝、殘暴兇惡的秦始皇……
司馬遷在寫史記時,吃了不少的苦頭。原來,他為了一位將軍求情,得罪了漢武帝,入獄遭到酷刑,但是他為了父親遺愿,堅強的活了下來,完成了史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,優美的語言,生動而又形象的把每一個鮮明的個性描述的此起彼伏。在《項羽本記》這一篇文章中,筆下的項羽氣宇軒昂,躊躇滿志,一心想要干成大事業,但項羽的性格目空一切,自以為是,戰略上的失誤,雖有大志但無謀,最終走投無路、烏江自刎的下場。項羽為什么會落此下場,在《項羽本記》一文中司馬遷生動傳神的描寫,項羽少年時學書學劍都不成,他卻總有自己的道理:書足以記名姓而已,劍一人敵,不足學,學萬人敵。意思是說,讀書寫字只要能用來記姓名就行了,擊劍只能對付一個人,不值得學,要學會對付萬人的本領。他的一番話體現出了不懂得循序漸進,逐步積累自己的能力和實踐經驗,要使自己有足夠的能力來對付在作戰中所遇到的各種突發情況。見此情形,他的叔父又讓他學兵法,最終還是半途而廢。
但項羽的雄心大志也是很難得,在鉅鹿,面對秦軍,是他率領江東的子弟以少勝多,楚軍的吶喊響徹云霄,震懾諸侯,和秦軍展開生死決戰,殺死宋義,大破秦軍。那時起,他是楚人的驕傲。
面對危難,把死置之度外,不退縮終將成功,是項羽為人們所立的榜樣,項羽的缺點和優點在司馬遷的描述下是個非常鮮明的人物。
史記讀書心得6
大家都知道司馬遷是西漢史學家,文學家,思想家并撰寫出一部前無古人,后無來者的史學巨著《史記》,可誰知道司馬遷寫史記的路是多么艱辛,困難的呢?司馬遷十歲開始學習古文書傳。二十歲時,從京師長安南下漫游,足跡遍及江淮流域和平原地區,所到之處考察風俗,采集傳說。元封三年(前108),司馬遷繼承其司馬談之職,任太史令。為了完成父親的遺愿,他開始撰寫《史記》。
后因替投降匈奴的`李陵辯護,獲罪下獄,遭到殘酷的宮刑后,他悲憤交加幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個念頭。他想:人總要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。
我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!想到這里,他盡力克制自己,把個人恥辱,痛苦全都埋在心底,重新攤開光潔平滑的竹簡,在上面寫下了一行行工整的隸字。出獄后任中書令,繼續發憤著書,終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部記傳體通史,對后世文學影響深遠的一本書。怎么樣?司馬遷寫史記的路程艱辛嗎?這篇文章讓我們知道挫折,困難,失敗是每一位成功人士的必經之路。
史記讀書心得7
《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年,孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子,孔子明白老子在洛陽居住,為了能向老子請教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說,聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子。孔子進入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態度很誠懇,老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”。孔子學到了很多關于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思,我想到了我的教師。
小學一年級的時候,因為剛上小學,沒有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被教師發現了。教師第一次提醒了我,我就停了下來,可是過了一會兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來玩,教師那雙火眼金睛又發現了,就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課,誰明白,我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說:“站起來也能玩,要好好聽課才是。把手上的東西拿上來,沒收!”我看著教師嚴厲的臉,便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師,不尊重同學,不尊重知識,我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當我轉過背,發現全班同學都在看著我,當時我恨不得找一個地縫鉆進去,并暗暗發誓以后再也不要這樣了。課后,教師把我叫到辦公室,語重心長地對我說:“教師批評你,讓你在課堂上站起來,是因為你影響到了課堂秩序,教師期望你好好學習,將來以優異的成績來回報社會。要記住:尊重別人是在莊嚴自我!”
孔子是的大思想家,大教育家,是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識,把自我當成學生,千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子,我在學識上是一張白紙,思想、道德、文化修養各方面都要不斷地加強學習,而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
史記讀書心得8
我們聽到雄才大略的大丈夫不能大展拳腳的故事時,總是會感慨道“生不逢時”,并為之神傷。而具有“史家之絕唱,無韻之離騷”美名的《史記》中有許多的英雄憑借自己的滿腔熱血和卓越才能,在亂世中把握機會,實現自己的抱負。
項羽和劉邦就是十分鮮明的對比,項羽是楚國大將出身,而劉邦只是出身農家,論人脈,論教育,結局仿佛注定是項羽勝利,然而故事并沒有那樣想當然!呂蒙正的《時運賦》中舉例道:“楚王雖雄,難免烏江自刎;漢王雖弱,卻有江山萬里。”楚王自刎留下太多遺憾,劉邦稱帝在后世也是褒貶不一,那么為什么故事會發展到這種地步呢?
一、個人性格差異
項羽其人接受的是名門望族的軍事教育,他身上還有著大家之風范,他是百年難得一遇的將才而非亂世中的明君。項羽在《鴻門宴》中放走了劉邦,即使范增多次暗示項羽去誅殺劉邦,項羽都因為自己的優柔寡斷放過了他,既錯失了良機,還折損了自己的間諜。他重情重義,卻又剛愎自用。他會因為“無顏面見江東父老”而自刎,會唱出“虞兮虞兮奈若何”的無奈,但是他又能只因不能達成共識去處死宋義,這樣復雜的考慮也使他更加矛盾,不敢全然相信屬下的忠心,最后漸漸在離間計中失去了自己所掌握的優勢,失去了亞父范增,昔日彭城大戰的風光不再,垓下之戰大敗。
而劉邦是農戶出身,沒有接受過系統專業的軍事教育,他會采用不入流的手段來保全自己。在逃亡路上,為了減輕逃亡的難度,劉邦從馬車上拋下自己的一雙兒女以保全自己。項羽抓住劉邦的父親以要挾劉邦,而劉邦卻說:“吾與項羽俱北面受命懷王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。”劉邦禮賢下士來招納賢才,也冷血無情成就大業。
項羽和劉邦都有自己的耀眼之處,若是在社會安定的朝代,項羽大可成為一位名揚四海的大將,卻不適合當工于心計的君主。劉邦善于籠絡人心,明白用什么方式使人對他死心塌地忠心耿耿。是時代選擇了劉邦!
二、軍事力量懸殊
據史料的記載和推測,我們能判斷當時楚軍處于絕對劣勢,西楚國位于長江以北的全部土地均已失陷,十萬楚軍成為絕對的孤軍,而漢軍聯兵約達五十萬以上,人數上的對比不由得增加軍隊的壓力。用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分,敵則戰之。只要將領參照這個原則,就不至于在實力優勢的前提下犯太大的錯誤。人數多就要避免頻繁作戰,采取守勢尋找決戰機會。反過來人數少就要想辦法避免決戰,盡量多爭取小的勝利積累成大的勝利。假設其他的條件兩軍相同,那也是劉邦的軍隊勝率更大,更何況事實更加殘酷:當時楚軍缺糧已經幾個月,士兵饑餓,十二月的大冬天楚軍多穿著夏秋季的裝備,軍隊根本沒有半點補給;與之相對,漢軍精力飽滿、糧食充足,這種優勢就不必多說了。
況且漢軍分五路有秩序推進,先占楚土,再行合圍,步步為營,包圍完善,楚軍難以發動突然性的反攻。楚軍因為項羽不舍得放權實力不斷削弱,而漢軍因為劉邦的調度得當實力更加雄厚!
三、反思與啟示
這幾日我不斷思考“研讀《史記》的意義所在”,難道只是為了寫一篇感悟嗎?讀史使人明智!反復咀嚼《史記》中的故事,我更能感受到歷史的厚重。劉邦的“拋棄兒女”或許有其考量,項羽的“斬殺良將”也或許有隱情,我們并非他們,但是我們應該從歷史人物的經歷中提煉出對我們有益的啟示!人生是一場長跑,像項羽這樣所謂“贏在起跑線”上的人也可能敗給“草根少年”劉邦,而我們應該摒棄所謂的“起跑線”的教育模式,不驕不躁不氣不餒,活出自我!
著名相聲演員郭德綱曾引用蘇秦所說“使我有洛陽二頃田,安能佩六國相印”,坦言自己的發展歷程,蘇秦學成游歷多年,潦倒而歸,隨后,刻苦攻讀《陰符》,游說列國,得到燕文公賞識,出使趙國,提出“合縱”六國以抗秦的戰略思想,并最終組建合縱聯盟,任“從約長”,兼佩六國相印,使秦國十五年不敢出兵函谷關。郭德綱先生從不被接納到選擇自己開創相聲的新段子,再到演出沒有觀眾的艱難困境,到如今德云社成為亞洲最大男子天團,其中的心酸豈是外人能夠體會到的?他們都曾一無所有,卻也能活出自我活出精彩!
我又忍不住思考:假設楚王與漢王出生在另一個朝代,假設蘇秦有了二頃田,假設郭德綱先生在進京的時候加入了一個名不見經傳的小劇團,故事又會發展成怎樣?大抵這就是冥冥之中的時勢造英雄吧!
時也!命也!運也!
史記讀書心得9
《史記》這本書不但是中國文學史上第一本傳通史,而且是司馬遷走南闖北,嘔心瀝血完成的曠世巨作,史記讀書筆記4篇。
這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個國家托付給他。聯系生活,再想一想我,我雖然有足夠的勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業,可不知怎么了,我卻很想看書!于是,我不由自主地拿起書看了起來!以后,我再也不這樣了。我應該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質保量。才能進步更快,超越自我。不僅學習是這樣,日常生活也要這樣做。
《史記》告訴我很多道理,讓我受益匪淺。
史記讀書心得10
中國文學家魯迅曾經說過:史記是史家之絕唱,無韻之離騷。在寒假里,我讀了史記,仿佛看到了野心未泯的龐涓,樂于助人的信陵君,百步穿楊的李廣……
《史記》中有一個故事讓我非常喜愛。那是項羽的故事。項羽他十分驕傲自滿,目中無人,自以為可以取代秦始皇,而且他總是不聽別人的勸告,最終死在了東城。他還不知道他錯在哪兒,仍給自己找借口:這是天意,并不是自己用兵的失誤。但項羽身上有一種精神值得我學習:他在東城決戰的時候,寧可死在戰場上,也絕不當逃兵溜回江東。李清照曾經說過:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”
讀完《史記》,我懂了許多,從信陵君的故事中讓我懂了:如果你想要更多的同伴,就必須樂于助人,待人溫和,當朋友有危險的時候會為同伴出謀劃
策。從項羽的故事讓我想到了自己:有好幾次我在做數學題的時候,碰到了一些攔路虎,我并沒有絞盡腦汁去思考,而是當個可恥的逃兵,直接跳過去了,甚至可能我連題目也沒讀清。讀了項羽的故事后,我回想起來,真愧疚呀!
《史記》中有許多愛國的偉人,每個人的愛國方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國亡就投江自盡,也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國的發展然后以此拯救魯國,但我們可以從小事做起,譬如:不隨地吐痰,不亂丟垃圾,少用一次性筷子,少用餐巾紙,建議隨身攜帶手帕,愛護公物,保護環境……這些看起來像是小事,但如果大家都做到的話,聚沙成塔、集腋成裘,我們國家也會因此變得更加強大。
讀了《史記》,不僅豐富了我的視野,還拓展了我的課外知識,更讓我對歷史有了濃厚的興趣,這可真是“書中自有顏如玉”。
史記讀書心得11
蕩氣回腸的文字,仿佛把我們帶回了那個歷史時代,身臨其境。
屈原投江的故事大家都耳熟能詳,它是我在《史記》里記得最深的一個故事了,但是大家只是有所耳聞,沒有真正的去了解過,今天我給大家細講講。屈原深得楚懷王的信任,這也引起了一些人的嫉妒。剛愎自用的楚懷王聽信了別人的讒言,罷免了屈原的職務。后來屈原得罪了楚懷王的小兒子,因此遭到流放。當楚國都城郢都岌岌可危時屈原來到汨羅江邊,吟誦完一首《懷沙》后,投江自盡。屈原雖然投江自行了斷,但是這決不是一種消極的人生態度。相反,在屈原的一生中,他始終保持積極向上的人生觀。在使命感和責任感方面,忠于自己國家,甘愿付出自己的一切。
在中國,也有許多愛國人士。如錢學森、劉胡蘭等。他們都深深熱愛著自己的祖國,為了祖國,義不容辭,奮不顧身。讓我們為我們的祖國盡一份綿薄之力,哪怕是主動撿一張紙屑,也要盡盡舉手之勞。只有這樣,積少成多,祖國的明天一定會更美好。
史記讀書心得12
因為下個學期我們就要開展古代漢語的學習了,而史記作為古代漢語著作的典范,尤為值得我們去閱讀。《史記》被魯迅先生譽為史家之絕唱,無韻之離騷。
我們在初高中時期時都接觸了《史記》的內容,比如《項羽本紀》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學習這兩篇文章時,老師都特意強調過本紀記載的是帝王,世家記載王侯將相。《陳涉世家》中的陳勝,吳廣都是鄉野村夫,沒有文化,沒有地位,沒有財富。他們之所以反抗只是因為在趕赴服徭役時因大雨延期遲到,而秦律嚴苛,凡是延期都會被殺,因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗,發出王侯將相寧有種乎的呼吁與倡議。利用魚腹中的紙條大楚興,陳勝王,助公子扶蘇為王來開展起義。可以說,陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的統治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相,也將他記錄于世家這一部分,正是因為他的貢獻。因此是可以理解的。
項羽兵敗,自刎烏江。可以說是一個失敗者,即使卻被記錄在《史記》中,也應當記錄在世家中,但是太史公司馬遷卻將項羽記錄在本紀中。可以說項羽被破例記錄在本紀中,是由于太史公的個人情感問題。太史公認為西楚霸王項羽雖然兵敗如山倒,自古以來勝者為王,敗者為寇,但是卻不能磨滅項羽是個英雄的事實。
所以說《史記》這本書的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒,少走彎路。可以讓我們與過去的先賢對話,較為直面客觀的了解他們的人生。同時,《史記》中出了許多成語,歇后語。例如,指鹿為馬這個成語便是出自秦始皇本紀中趙高的話。不僅可以讓我們了解歷史,并且可以讓我們增長閱歷,豐富知識。
《史記》這本書給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀傳體的形式展現給大眾。可以較為直觀且客觀的給讀者對于一個歷史人物的生平事跡。比如我印象最為深刻的是《項羽本紀》。第一次接觸到項羽本紀是在語文課本上,但是是節選。因此如果想要有自己的想法,便需要看看《史記》這樣可以直接了解,不是從百度上隨意找的,真實性并沒有保障。同時,現在各種各樣的歷史劇會曲解一些歷史人物來滿足劇情的推進,這在看劇的范疇是可以理解的,但在歷史的嚴謹度上就會有影響。
史記讀書心得13
今天,我終于把《史記》這本書看完了。
《史記〉是我國最早的紀傳體通史,這本書共一百三十篇,五十二萬多,書中一個個耐人尋味的小故事,編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷,漢朝,司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明個性,生動語言,優美文讓我們讀起來仿佛置身于一個個優美的意境之中,隨著情節的起伏,我的心情也在為之而改變,喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件,體會了當時人們的思想感情,看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書,生動形象的歷史人物,有聲有色,仿佛在和一個歷史學家講話,深深地被他語言打動,在不知不覺中長了知識豐富了頭腦,它是一本既生動又能增長知識的好書,我愛這本書。
史記讀書心得14
他視金錢如糞土,視坎坷如禮物,視名利如浮云,他是誰?他,一個奇人、偉人,一個用心靈寫作的巨人,他就是司馬遷。
司馬遷生平只寫過一本書,一本書讓他名垂千古的書,一本、被魯迅先生贊為“史家之絕唱,無韻之《離騷》的書,一本被列為二十四史開片之做的書,一本被列為我國第一部紀傳體通史的書,這本書就是《史記》
翻開《史記》,宛若走進了一個富麗堂皇的宮殿,每一頁都如同一扇大門,一個歷史的的大門。走進這些大門,仿佛置身古代,看那戲劇性的故事一個個上演。朝代的更替,民族的興衰,仿佛就發生在我們的身邊;猙獰的面孔,藏刀的笑容,仿佛就出現在我們的面前;戰場的訣別,人民的哭喊,仿佛就縈繞在我們的耳邊。閱讀《史記》,我看見的是大禹在黃河流域治水的艱辛,是商湯替天行道大敗夏桀的雄姿,是周幽王烽火戲諸侯的荒誕,是齊桓公不計一箭之仇重用管仲的豁達,是越王勾踐臥薪嘗膽的毅力,是宴子智用二桃殺三士的果斷,是商鞅義無返顧變法圖強的忠誠,是孫臏足智多謀圍魏救趙的聰慧,是廉頗知錯就改負荊請罪的坦率,是屈原壯志未酬跳江自盡的無奈,是秦始皇雄才大略吞并六國的勇猛,是陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起的憤慨,是項羽巨鹿之戰破釜沉舟的決心,是陳平智獻美人圖解重圍的高明,也是漢武帝派衛青、霍去病北擊匈奴的威嚴。
多少英雄血灑戰場,多少豪杰命喪君王,在那歷史的相冊里,永遠保存著這樣照片,這些印跡,朝代更替、民族興衰更讓我明白了”成由節儉敗由奢“的古訓,歷代君主,每位帝王,也使我懂得了”守業更比創業難“的真諦。對于君主而言,一個念頭就成了殺人的關鍵;一句戲言足以失掉萬水千山。在那過去的社會里:迷信,封建,猜疑,妒忌成了權勢之人的大敵。只為了自己的權利,便可殺人放火,在所不惜。勾心斗角,冷嘲熱諷,成了朝廷的代名詞;驕奢淫逸,姑息養奸,更使一個國家走上窮途。
趙普以半部《論語》治天下,而我今日認為一部《史記》足可成為國之棟梁。
史記讀書心得15
這個寒假,我又重新閱讀了《史記》這本書,腦海中思緒萬千,《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊,更是后人優秀品質和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個故事的主演有三人,程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣,而屠岸賈是心術不正,企圖謀朝位的x臣。他們一路爭斗,不惜犧牲自己和自己的親人,也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護這趙氏的血脈,就算是為國,也不會不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構思將這些人物描述的栩栩如生,將他們的品質和性格刻畫的淋漓盡致,仿佛讓讀者身臨其境,一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著,我的心靈被這些故事所占據。我開始敬佩其作者,了解起作者作書經歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》,他不畏苦刑,一心專注《史記》的人物,我無法想象他經歷了多痛苦的折磨,但他為《史記》的一片心意展現在我的腦中。司馬遷堅強的品質又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。
讓我們學習《史記》中人物的堅貞不屈,讓我們學習《史記》的作者,司馬遷的優秀品質!
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