小學教師暑假讀書心得體會
我們心里有一些收獲后，往往會寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的小學教師暑假讀書心得體會，歡迎大家分享。
小學教師暑假讀書心得體會1
處于小學階段的孩子，是心理尚不成熟的個體，而作文是一項復雜的心理活動，對生活經歷和心理經歷都較為薄弱的孩子來說，寫作是一個巨大的挑戰，需要教師的精心指導。何捷老師，是語文教研員，更是一名作家。他提出的作文教學理念與時俱進、開拓創新。讀完《何捷老師的游戲作文風暴》受益匪淺，何捷老師寓教于樂，讓作文教學不再枯燥。
一、讓學生想寫
何老師之游戲，其實是一種方式。這種方式具有很強的魔力，能開啟孩子的心扉，激活孩子的思維，能使孩子們大膽寫自己之所想，說自己之想說。通過游戲來調動孩子的口、耳、舌、鼻、手、腳、心、腦，使身體細胞全面參與到習作活動中去。何老師設計的習作活動，本身具有趣味性，或在活動中放大趣味點，使學生更加樂于參與，樂于去寫作。所以我們在進行寫作教學，亦或是語文教學時，都不應忘掉技術之外的藝術性，一定要使教學具有魔法，具有誘惑，具有足夠的吸引力。其與孫郡霞名師之體驗習作觀同出一路，不謀而合。
二、讓學生會寫
何老師注重習作方法的指導。他認為課文是學生學習習作的最好老師，我們老師要喚醒其中的習作訓練，使學生受益最大化。有效的指導，可以事半功倍，在課文中訓練寫人、寫景、記事、狀物、想象等文章的習作方法。如插敘、倒敘的專門指導。強調孩子要記錄真實生活，寫出想象與感悟。細心觀察，隨時記錄，積累素材。
在習作修改方面，提倡讓孩子自己修改，因為孩子有他們自己的思想，有他們自己的語言。而不應該讓老師將其修改的面目全非。作者應是文章的第一名。生先自改，然后生生互改，最后老師再改。
三、讓老師寫作
何老師自身是一名作家，他認為老師應該下水與生同游。如此，才能發現寫作中存在的真實問題，才能體驗到寫作之真實感受，才能更好地指導孩子們寫作表達。這樣，學生的積極性高，老師的積極性也高，師生互進，比翼雙飛。
四、讓寫作有用
我們要給孩子展示自己文章的權利，給予他們發表著作的權利。可以通過佳作賞讀、張貼展示、書刊發表等方式進行。讓學生在班里讀其習作，在年級讀，在全校讀，那種自豪感有利于他們寫作的繼續發展。發表著書，讓孩子們引以為榮，同時存下作品，也有紀念的意義。而寫作本身言志表情，載物記事，就具有非凡的意義。寫能認識世界、認識自我，凈化心靈、減輕負擔；能訓練思維，加強語言訓練；能深化思想，提升境界，創造自我。
五、讓學生掌權
模仿本身就是一種學習，與抄襲截然不同。杜絕抄襲，建議模仿。模仿如同書法與繪畫之臨摹。可以全盤精臨，也可以想象意臨，亦可以改造創作。甚至可以用心精摹。精摹如同教師搬課，與抄襲也是不同的。抄襲是機械的、表面的、簡單的、生搬硬套的，而精摹是雙勾填墨，是站在巨人肩頭，求同存異，物我兩忘，與佳作交流、與作者對話，解其骨肉，曉其精髓。
除了模仿權外，還應還給孩子私藏日記、文章的自由和修改己作、發表作品的權利。
六、讓教師轉換思維
教師要清楚自己的角色，不是演員，而是導演。要有上帝思維、中介思維、大河思維和森林思維。如此，才能關注孩子，學以致用，促進學生習作水平全面提升。總之，我以為何捷老師是在正本清源、學以致用，是讓習作教學的實用性和藝術性有效結合，最終實現習作“真”“活”“趣”等核心特點。
游戲作文使作文課堂的面貌煥然一新，因為它符合課程倡導的理念，符合人本主義的教學觀，符合小學生的寫作規律，具有“生活為人性”“內容特定性”“指導針對性”“強烈體驗性”的特點。立足于兒童本位，直面兒童的內心，激活作文課堂，“為兒童而教，以游戲教兒童寫作”使作文和他們的童年生活并軌，和他們的童年學習同步，使游戲成為學生筆下鮮活的作文素材。
小學教師暑假讀書心得體會2
一身的優秀讀物。通過閱讀這本書使我了解到偉大的祖國具有非常悠久的歷史，中華民族是一個有悠久、燦爛文化的民族，并了解到祖國的過去，才能更加熱愛祖國的現在和將來。在我國漫長的歷史過程中，發生過許多有意義的事件，涌現出優秀的人物。
讀了這本書以后，我知道了從傳說中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“中華上下五千年”。因為炎帝族和黃帝族原來是兩個部落，后來又融合在一起，所以我們也常常把自己稱為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開始不知道用火，生吃植物果實，即便是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃，到后來隨著生產力的發展，人民文化水平不斷提高，才發明了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉；辦事公正、執法嚴明、受到當地百姓稱贊的好宰相狄仁杰；為世界醫學界做出卓越貢獻的明醫李時珍；神機妙算的諸葛亮；著名詩人李白、白居易；大發明家祖沖之；女皇帝武則天；發明了地動儀的著名天文學家張衡；姜太公釣魚；堯舜讓位；大禹治水；第一個皇帝——秦始皇等等。
真是中華上下五千年，英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞勇敢睿智著稱于世。我們的祖先們，創造了燦爛的民族文化；我們民族的優秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學家、科學家、藝術家，不少民族英雄，都以他們的業績和成就，為民族的歷史畫卷增添了光彩。重溫五千年歷史，使我們每個炎黃子孫感到自豪。我想，所有讀者正是抱著這樣的深厚感情，喜愛這本書的。
這套書都以一個個動人的歷史故事，具體地展現了一個個動人情節。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近，孟子就經常到墓地里玩死人下葬的游戲，孟母認為孟子這樣沒有出息，不利于他讀書成才，便把家遷到了城里。可是在城里孟子又和小伙伴玩起了做買賣的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學府對面居住。孟子這才開始認真學習，成為僅次于孔子的名儒。從這個故事里我體會到了父母和老師為了將我們培養成為有用人的用心。
說點實在的，其實我本不樂意讀書，是在李校長的鼓勵下，在學校各種政策的激勵下，我比以前多讀了很多書，從中我體會到書的力量可以帶我們飛翔，讀書可以讓我們翱游知識的海洋。從書中，我學到了不少的知識，書給我留下了深刻的印象，書給我帶來了學習的幫助。讓書這個好朋友伴隨我們一生。
小學教師暑假讀書心得體會3
張萬祥老師編著《幸福教師的60個“不”》這本書匯集了幾十位一線教師的60篇案例，深入淺出地把教師的失敗展開了曬在太陽底下讓我們去品評，不失為一味“心靈雞湯”。“當念遇到挑戰時，不該固守成規”、“當素養遇到考驗時，不該丟失師德”、“在溝通的時候，不該忘記尊重”、“在轉化后進生的時候，不該草率行事”、“當需要更新觀念時，不該固步自封”、“面對專業成長，不該無動于衷”，讀著這些生動的案例，我誠惶誠恐地在反思，我過去有過這些過錯嗎？我更鄭重其事地告誡自己，這些事情真的不能做，現在、以后都要以此為鑒，只有這樣，身為人民教師的自己才會真正獲得幸福感，并能伴隨一生。
在這60個“不能做”的背后，我領悟到要想做一個幸福教師，一定要具有四大要素：師德、師能、師智、師魂。
一、立師德
師德，就是愛的情懷。讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我們身邊平凡事例中那熾熱的愛心，文人們歌頌：教師是太陽底下最光輝的職業。確實，教師是引領孩子們成長的導師，除了教他們文化知識外，還要教他們為人處事，這首先就要求教師自身要起表率作用，心中有愛，懂得關愛，學會珍惜。教育的真正目的應該是培養完滿的人格，使我們的學生成為幸福人生的創造者。我們都應該在自己的教育生涯中貫穿關注生命健康與幸福的生命教育，甚至把它作為教育的價值追求，我們的教育不僅要對學生的升學考試負責，更要對學生一生的生命質量負責，為學生的幸福人生奠基。教育應該充滿對學生生命的關愛、體貼和關懷，應該讓學生感到當下生命的豐滿和幸福。當學生知道一個教師是真誠地熱愛他們時，他們的感情大門、智慧大門就會向你打開。
二、強師能
作為老師，得到學生的肯定和認可是最幸福的，我們除了用心去關愛學生外，還要努力提高自己的學識，具備多種能力：教育教學技能、課堂駕馭能力、人際關系處理能力、更新知識的學習能力、創新的科研能力、高雅的審美情趣……
我認為讀書可以拯救自己，幫助自己，最大程度地實現自己的價值。這個時代，信息瞬息萬變，不學習便跟不上形式，跟不上時代。一個教師，只有自己博覽群書，胸有丘壑，方能在新形勢下的課堂上駕輕就熟，一些具體的細節如怎樣調控課堂、怎樣設計教學進程等，在教學過程中自然就會有方法。文化素養豐富的教師才會對學生的學習有豐富的、細膩的和個性化的理解，課堂上才不會簡單重復，也才有深刻的東西能吸引學生。任何一個學習者如果在學習中不能獲得成就感，或者懷疑所學知識的價值，就很容易失去學習的興趣和信心，我們的課堂就不能讓學生學得到收獲。從另一方面說，當課堂失去了對學生的吸引力，教師的幸福感又從何談起呢？
三、培師智
師智，就是教師教育的智慧。由于教無定法，由于我們面對的是性格各異的學生，所以教學情景多樣，出現的情況難以預測。面對瞬息萬變的教育情境，準確迅速地作出判斷，恰到好處的妥善處理，從而收到理想的教育效果，達到最佳的教育境界，這就要依靠教師的智慧。應變性、直覺性、靈活性、巧妙性、幽默性是教師智慧的表現。當然要搞好教育。前提是教師自己心理要健康，還要有科學精神，有研究心態。
四、鑄師魂
師魂，就是教師的靈魂。師魂是教師綜合素質的體現，是教師的人格風范。當教師師魂達到一定境界時，就可以德育德、以才培才、以學促學、以趣激趣、以情動情、以性養性、以意煉意、以行達行。教師的工作并非一成不變的，要學會與時俱進，熱情在每一個人的人生旅途中有著十分重要的作用，因為熱忱是人的“內心之神”，“沒有熱忱，便沒有偉大的成就”。激情不老，這應該成為每一個幸福的教師重要的追求。幸福的教師對教育的激情，應該從現在的外在表象化為內在的精神氣質。不因年齡的增長，環境的改變，地位的升降而改變。作為幸福的教師來說，要努力使自己成為一團熊熊燃燒的火，用自己這把火去點燃學生求知、求美、求善的火把。作為幸福的教師來說，要保持住自己的熱情、熱忱，就要努力地挖掘自己所從事的工作的內在價值與趣味性，使自己對工作、事業有一種日日新、月月新、年年新的感覺，使自己始終保持一種良好的狀態。
總之，張老師的《幸福教師的60個“不”》陶冶了我的心靈、凈化了我的心態、成就了我努力向上的情懷。我們既然選擇了教師這一行業，就要有一顆熱愛學生的心，就要有一種兢兢業業的態度，要有一種樂于奉獻的精神。有了這些，我們的工作就會是快樂的，我們當教師的也才是幸福的。
小學教師暑假讀書心得體會4
四年前，心懷忐忑和希望成為一名一線的小學數學教師，從青澀的教學到逐漸成熟，期間有過失敗的淚水，也收獲了成功的喜悅。在前行的教學路上，我也時常反思自己的課堂，與名師對話，交流，怎樣讓我的課堂富有藝術感？
很幸運的是《小學數學名師教學藝術》給了我方向。關注現實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育名家等的分析對比綜合上，從課堂教學、教育研究等方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。劉可欽老師：追尋常態下的生命課堂；華應龍老師：瘋狂數學的和諧魅力；葉云素老師：尋求屬于自己的數學教學；徐斌老師：課堂的樸素之美；張齊華老師：將美孕育于數學課堂教學。讓我的頭腦經歷了一番洗禮，處在應試教育向素質教育轉變時期的教師，需要以一種怎樣的姿態迎接這一轉變呢？
劉可欽老師的課堂語言魅力和追求“努力把每堂課都看成是獻給孩子們的禮物，把課堂變成師生共同生活、共同創造的充滿智慧和溢滿愛意的家園。”令我溫暖。“教育就是一個成人做了有利于孩子發展的正確的事情。”多么值得深思的理念！我們要為孩子們的可持續發展而努力！
華應龍老師提出，課堂應是自然而真實的課堂，應具有生活性，人文性，趣味性。還有給數學教師提十點建議是最好的教學經驗：1.居高臨下駕馭教材，2.每天讓學生進行五分鐘的口算，3.每周讓學生寫一篇數學周記，4.鼓勵學生提出問題，5.倡導學生的個性思維，6.重視學生動手活動，6.多讓學生表達交流，7.在組織學生合作時要突出思維碰撞，9.加強對少數差生的輔導，10.作業設計要新穎有效。
葉素云老師的培養學生的傾聽能力和追求清理交融的課堂，給我很深印象。一是對教材的拓寬，延伸，使教材成為學生與生活、社會自然的紐帶，二是培養學生的決策能力，使他們覺得數學有用，增進他們多數學價值和作用的認識，激起他們學以致用的熱情。
徐斌老師告訴我們：課堂不是舞臺，學生不是道具，教案不是劇本，教學不是表演。課堂教學實踐中要力求“為學生的數學學習服務”，追求真實有效和互動生成。真實的課堂不能無視學生的學習基礎，把學生當作白紙和容器，隨意刻畫和灌輸；真實的課堂不能死抱著教案，一問一答，牽著學生的鼻子走，不敢越雷池半步；真實的課堂更不能課前操練，課中表演，少數參與，多數旁觀。有效的課堂追求簡單和實用。課堂上呈現給學生的數學應該是作為“教育形態”的數學，而不是“學術形態”的數學，應該把“冰冷的美麗”轉化為“火熱的思考”
張齊華老師帶領兒童在思維世界里奔跑，尤其是《圓的認識》一課讓人念念不忘。從水面上漾起的層層漣漪到陽光下綻放的向日葵，從光線折射后形成的美妙光環到用特殊儀器拍攝到的電磁波、雷達波、月球上的環形山，進而再到建筑、美學、民俗、藝術等各個領域，“圓”這一抽象的平面圖形以一種瑰麗的姿態走進了孩子們的視野，并悄悄改變著他們對數學抽象面孔的最初印象。不僅折服于“數學王子”博學的內在素養，也領略了他倡導“數學文化”的意蘊。
讀著幾位名師的成長歷程，精彩的課例和他們的教育理念使我們不難看出他們對教育事業的無限熱愛和對知識孜孜不倦的不懈追求。成功是需要付出辛勤勞動的！教學探索永無止境。希望自己以后能做到：靜心讀書，“專心”課堂，潛心實踐，悉心反思。
小學教師暑假讀書心得體會5
暑假中讀到了王春曉教授的一本兒有關班主任的書----《做一個專業的班主任》，這本兒書給我很多的啟示現在分享如下：
一、唯有喜歡才能做好
您喜歡做班主任嗎？這是開篇的第一個問題。做班主任有三種境界:一是“知之者”，即明白班主任的工作意義和職責、工作原則和方法或者做班主任有了經驗體會；二是“好之者”，把班主任工作當做有趣的事兒，做一門專業的知識來學習；三是“樂之者”學有所得、超越了自我，從中得到了真正的樂趣。
我做了十年的班主任工作，也算有所體會。要干好班主任工作唯有喜歡它，不斷地思考它，積極的參與你的班級建設，才有真正的樂趣。
二、班主任工作的邊界問題
現在班主任工作非常瑣碎，只要涉及到你班的學生的基本上都是你的事兒。一些臨時性的工作，你也得分出不少的精力去做。班主任工作實際上是有邊界的。班主任要有所為有所不為。根據實際情況，我們應該合理的安排事情，對事情有所排序。班主任自己也不能把自己想象的過于強大，就像美國雷夫老師所說的那樣：“我們只是給學生提供更多的選擇而已”。我們班主任要學會解放自己，騰出時間去思考、閱讀。
三、班主任做好三件事
1、班風建設
好的班風給班級提供，維護力、凝聚力。積極向上的班風能維護班級多數學生前進。看見別人都在努力學習，即使我不大情愿，也可能隨大溜。班級有正氣，對于破壞因素就有抵抗力這和健康人體抵抗力強的道理是一樣的。一個一班一特色，我們需要建設有品牌、有特色，有特點的班級。
2、班級的日常管理
班級的日常管理任務很多，事事親力親為，必然會有焦頭爛額之感。班主任要學會：有所不為，才能有所為。班級管理的關鍵需要有“減法意識”，能不管的就不管，能少管的就少管。能讓自己學生管的班主任不出馬。好鋼一定要用在刀刃上，班主任要像節能、節水一樣節約語言，剩下時間來用于思考。這樣才能抓住班級管理的“本”----抓班風和問題生的學習。班級管理有創新、有創意、自然班主任工作就不會有焦頭爛額之感，才會活的瀟灑，過的瀟灑。
3、問題學生診療
教育家魏書生說過：“問題是生是送給我們的寶。只有分析他，研究他，我們的觀班級管理水平才能有更高的提升。”一般來說問題學生的毛病都比較頑固，只靠表揚、批評、關愛寫檢查、請家長等手段是解決不了問題。他們都有了很強的“免疫力”。只有科學診療才能因病下藥，班主任也能像醫生那樣有一個診療檔案庫，針對不同問題學生開出診療方案。
四、班級管理需要智慧
班主任面對的是有意識，有情感的學生，他們來自不同的背景家庭，每個人都有自己的特點，我們管理只靠校規、班規，是不能解決所有的班級管理問題。教育是什么？教育就是人影響人。作為班主任，要學會和學生交流溝通，更要學會與家長。交流溝通，形成家校合力。
最后我們要做一個專業班主任就要在“想”和“做”之間架起一座“行動”的橋梁。對于班級管理的三大問題，更是需要我們積累經驗、不斷學習掌握科學與藝術的管理方法。
小學教師暑假讀書心得體會6
不知何故，我一直以來就很專情于竇桂梅老師的專業著作，先后拜讀了她的《做有專業尊嚴的教師》》、《跟竇桂梅學朗讀》、《聽竇桂梅老師講新課》、《玫瑰與教育》等，也反復的觀看過她的教學視頻，佩服之情越加濃厚！但是遺憾的，直至今日也未能見過竇老師的真容。不過我想在書中與她對話也不失是一種好方法，近來又讀了她的《回到教育的原點》，再次深刻地感受到了竇老師的人格魅力，教學造詣。
《回到教育的原點》這本書分享了竇桂梅老師精彩的教育人生，領略了她堅持不懈地讀書學習、永不停步地追求卓越的奮斗精神。她用自己的親身經歷告訴大家，學習不是口號，不是為了誰而學，她提出要“無條件的熱愛學習”，學習是會得到實實在在收益的，“學習讓我們走向生命的高貴”，難怪她能夠不斷改變自己的命運，不斷摘取成功的碩果，她的人生經歷令人感嘆、振奮，對我來說這是一次精神的震撼、思想的洗禮，其中的韻味讓我回味無窮。
這本書，竇老師提出了很多的理念，令我印象最深刻地是竇老師“三個超越”的理念的提出，即超越教材，超越課堂，超越教師。竇老師的超越教材，告訴我們：基于教材但不囿于教材，就是“用教材教，而不是教教材”其過程就是讓學生多角度，多渠道，全方位從書中積累文化知識，間接獲得情感體驗、生活經驗等人生涵養的過程。超越課堂，竇老師告訴我們：語言已經不止是作為交流情感和思想的工具，語言更是人的生存空間，生存條件，存在方式。學生的生活活動，情感活動，心靈活動等所有的生命運動都是語文學習的過程。竇老師告訴我們：超越教師，是學生體驗自己學習所獲得知識的過程，是教師和學生思想碰撞和觀點交鋒的過程，是獨立思考，獨立判斷的過程，更是追求真實，探求真知，獻身真理的過程。
讀著這樣的理念我陷入了深深的思考。一節課原來也可以是一種藝術品的展示，原來可以有如此美妙的享受，原來可以有如此深遠的影響。而這一切都是源于竇桂梅老師對夢想的不懈追求，源于她對理想的點點營造。才使她從一個山區的農家小姑娘最終成為一代名師。讀竇老師的著作不僅是文字理念帶來的受益，更是精神上的洗禮！
對此，我感到無比的汗顏，隨著信息獲取的便利，我們現在的備課方便多了，網上有很多現成的教案，都為我所用，“拿來主義”成了“理所當然”，似乎一旦離開了網絡，大腦就不會思考。看完了這本書讓我明白備課是一個艱苦的過程，從一無所知，到知之甚少，到恍然大悟，到銘記于心，再到內化為自己的語言和思考，我們的生命就多了一份重量，這或許就是破繭成蝶的職業幸福。
感謝《回到教育的原點》，感謝竇桂梅老師。
小學教師暑假讀書心得體會7
這個暑假，讀到了李鎮西老師的《做最好的班主任》這本書，惑受頗涂、受益匪淺。書中寫的很實在，里面講述的一個個案例更是折射出李鎮西老師在班主任工作中的無窮智慧。
正如書本開頭的序：永遠的班主任中所寫：“教育不能沒有愛，但愛不等于教育。”教育需要愛，教育還需要智慧。讀了這本書我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設計，教育藝術所打動，例如他向學生索要教師節的“禮物”，例如他創意編寫的“班級史冊......”序作者的這些思考帶動了我確實李鎮西老師的教育智慧為何這么多，源于哪里，讀完書本，我有體會，也得出了答案：這一切都有源于李老師對學生對教育事業的熱愛。他以融入學生當中為快樂，以從事教育勞動為幸福，當他攸著自己感到快樂的事，就會以飽滿的熱情投入其中，他的內在積極性便被充分的調動起。他的心里理潛能便被激發出來。它的教育才能便很好的發揮出來。而當他的工作取得成就以后，當他得到學生們的愛戴以后，他享受著學生們給予的關愛。體驗著教育勞動的幸福，并從中受到莫大的鼓舞，而這些又激動著的他更進一步的發揮他的智慧，如此往復，形成一個良性循環。
對照李鎮西老師我想了想自己當班主任的時間很短，但感受依舊頗涂，這兩個月的時間極其的充實，看著孩子們為跑操比賽而不斷練習，聽著他們一聲聲嘹亮的口號，我很開心開著他們為了裝扮教室而比量著各種尺寸，開動各自的智慧來想格局分布，我更開心，看著他們為了班級文化建設的評比而調動所有可以調動的人脈，不斷的拉票，看著票的數據從倒一一路追升到第二，我開心更多的是差異，我愛這些孩子們，不討論名次結果，我更享受的是看到他們為一件事全班凝聚，奮力拼搏的過程。確實，我從中得到了樂趣，也取得了繼續為他們努力下去的決心。確實“熱愛是最好的老師”這句話我深深體會到了。
現在推崇素質教育，何謂素質教育，首先應該是充滿人情人道人性的教育，一個受孩子衷心愛戴的教師，首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤同心，離開了情感一切教育都無法談起。所以，重李老師的教學中感受最深的就是他不僅僅是在教書，而更多的是在育人，教會本領，所以，未來的班主任生活中，我要調整，傳授孩子們知識的同時，更多地是孩子們怎樣做人，如何做一個有素質，有涵養的人。
李鎮西老師說：在學生從幼年，童年，少年，到青年的成長過程中，我們應該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:善良、正直和機智。教師要善待學生，才能使學生的善良之心，逐漸占據主要位置。教師要用自己的人格積極影響學生，讓學生成為正直的人，教師要引導學生多學習文化知識，才能使學生成長為有知識的人。
通過學習李老師的經驗之談，我明白了，作為班主任，最重要的是自己發自內心的對這份工作的熱愛，對孩子的喜愛，自己的態度擺正了，工作起來就愉悅了，工作愉悅了，好多問題就自認而然也就好處理了，李老師的這本書是一本李老師親身實踐所所鑄的書，書中李老師所提及的典型事例也正是我們日常班主任工作中所常碰到的，李老師通過記述自己如何做班主任的的教育故事和相關教育理念，所以，這本書對作為班主任的我頗為受用，所以，之后，我會繼續研讀，推敲李老師的這本書，繼續學習李老師的教育理念，學習他的教育境界，教育精神，再合理的將李老師所述的方法融進日常工作中，希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來。
小學教師暑假讀書心得體會8
最近我有幸讀到，華應龍老師的《我這樣教數學》的這本書，猶如捧著一盞飄著淡香的清茶，一遍一遍品咂那來自他心靈的傾訴，一遍一遍品咂那來自他對教育教學的理想與信念的叩問與追尋，陣陣的清香沁人心脾，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂漸歸平靜。我努力包裹著一直以來沉淀在這里的溫暖，智慧教學悄然來到身邊，做你的貼心人，想與你更靠近地一起思考。
整本書記錄華老師的數學教學，課堂教學有獨特的色彩和光亮，有豐富而深層的意蘊。彌漫著一種濃濃的智慧情懷。他“審視教育目標”，拷問“教育的靈魂”，探尋“教育的意蘊”。華老師的課堂教學，把學生真正推到教學的核心地位，“讓學習像呼吸一樣自由”，只有學生主動地去學、積極地去學，只有學生在教師的指導下學會學習，創造性地去學，學習才會“像呼吸一樣自由”，學生才會享受學習，體驗到學習數學的幸福。在華老師的課堂里，學生興奮，有激情，思維活躍，有創見，這和學生獲得主體性的真切體驗是分不開的。此外，學習像呼吸一樣自由，還意味著，學習不是技能的訓練，而是智慧的生長，是思維的發展。華應龍把教學、把學生學習的真諦巧妙地把握在自己的手里，教學像清溪那樣歡暢地流淌，像登山一樣拾級而上，去高峰欣賞更闊大的美景。這是一種智慧，是一種大智慧!
從整本書的12節課中我看到了華老師取得成功的原因，那就是勤奮。用華老師自己的話說就是“我的年歷上沒有星期天，沒有節假日，有的知識一天五六個小時的睡眠，更深夜半，燭淚將近，常常是和衣而睡。一覺醒來，踏踏步，暖暖身子，繼續看書……沉浸在教育教學的王國中。”每一節課的設計，從情境的引入、教具的選擇，到新知的傳授方法、滲透怎樣的數學思想，都有謹慎的思考。
或許我們無法做到華老師的那種境界，但我們可以變得更勤奮些。像華老師那樣像農民種地那樣教書，像農民那樣不誤農時，要想農民那樣調整，因地因物制宜，要像農民那樣耐心等待，不做揠苗助長、貽笑大方的事，要像農民那樣不責怪莊稼，而是反思自己……他更是一位“智者”。
他提倡“走自己的路”，他說：“我并不拒斥‘新’，但問題是，如果穿新鞋，走老路，如果‘新’沒有舊的根基，缺乏對歷史的接續，所謂的新’，恐怕只是障眼的煙云，而非貨真價實的創新。”這無疑是我們實踐新課程理念的一副清醒劑，讓我們多一些思辨，少一些盲從。對人的認識和發現固然是智慧的，對教育教學的認識當然也是一種智慧。我們日復一日、年復一年地生活在“教育”、“教學”中，但是未必理解什么是真正的教育，什么是最好的教學。對此，華老師卻有深層次的體悟。他認為應該像農民種地那樣教書。他說，要像農民那樣不誤農時，要像農民那樣調整，因地因物制宜，要像農民那樣耐心等待，不做揠苗助長、貽笑大方的事，要象種樹那樣“能順木之天以致其性”，要象農民那樣不責怪莊稼，而是反思自己……我們不能孤身于世事之外，消費主義時代的處世方式無可避免地也影響著我們，有太多技術與程式層面的東西誘惑著我們，讓我們錯誤地以為可以主宰課堂，你也許會突然發現那個課堂中的我才不是真正的我!但卻已成了一個實在的我!
教育是需要理想和信念的事業，“沒有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活動中洋溢著激情、智慧和活力”。讓我們守望著教育的理想與信念，行走在智慧的教學間!
小學教師暑假讀書心得體會9
教師職業的.勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福,特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業幸福感,事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福,他們以平淡、平凡姿態的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福。
對于教師來說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學生,只有教師幸福,學生才會感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。
善待自己別跟自己過不去。教師首先是個人，放下我們心中的“師道尊嚴”的架子，學會以平等平和的方式與人相處，與人交流。學會放棄不必要的攀比之心和功利之心。
善待學生，善待身邊的人。
要懂得享受課堂。懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。學會用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態度、自覺高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復,那必然厭倦,也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路,應把教學作為自己實現人生價值的一個體現。
教師的職業幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。所謂慢慢的幸福吧!
“幸福首先在于“胸中有夢”。因為有夢的人生才是幸福且充實的人生，有夢的人生才是幸福且快樂的人生。對于胸中有夢的幸福的教師來說，教師不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業，但它應當猶如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；他應當猶如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火。”
人活著不是為了痛苦，追求幸福是人類永恒的目標。什么是幸福呢？幸福是一種態度，幸福感不是來自生活經歷本身，而是來自我們面對生活的態度。
人生本來短暫，為什么，還要栽培苦澀。博大可以稀釋憂愁，深色能夠覆蓋淺色，做個幸福的人。
小學教師暑假讀書心得體會10
讀一本好書，是與偉人的精神交流；讀一本好書，是為心靈尋找生長的沃土；讀一本好書，是充實靈魂的必然需要。我喜歡讀書，并在讀書中享受著快樂。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讓我感受頗深：
一、“教師的時間從哪里來？一晝夜只有二十四小時”
有時候，我常常感覺時間不夠用，想讀書卻感覺抽不出時間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有二十四小時”中給了我很好的幫助。是的，時間總是會有的。只要合理的安排時間，并且有一顆迫切讀書學習的心，我們就會有足夠的時間和動力去讀書。
二、“興趣的意義何在”
一直以來，不少學生缺乏對學習的興趣，而且常常被貼上不愛學習的標簽。任老師如何苦口婆心，都沒有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”，給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”，有了興趣孩子們就會自己迫切的想去學。提高孩子們的學習興趣，要比質問孩子為什么不愛學要好得多。
那么，如何讓孩子對學習產生興趣呢？其實，問題不在孩子，而在老師。首先，老師應該提高自己的個人魅力。讓孩子喜歡你，愿意聽你說。孩子就很有可能，因為喜歡這位老師，而喜歡這門學科。其次，增加課堂的趣味性。就好像看一場節目，演員如果毫無變化沒有表情，那么觀眾當然就不愿繼續往下看了。沒有任何孩子，愿意端坐不動地聽別人在臺上作報告的。
得到這個啟示后，我很快就運用到了我的課堂教學中。在執教一年級下冊《識字四》這一課時，我根據課文內容，制作了畫面生動的課件。當孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來爬去的蜘蛛”“游來游去的蝌蚪”時，一下子就被課堂內容深深吸引。然后，我用動畫的形式，將形聲字的形旁和聲旁，分開然后合攏，讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規律，也體會到了學習漢字的樂趣，課堂效果非常好。我想，其實孩子們的興趣是可以培養出來的。只要老師用心去準備，去設計你的課堂。那么，一個充滿趣味的課堂，就能夠給孩子們帶來無限的興趣。
三、學會積累經驗
剛剛參加工作這幾年，常感覺自己有些力不從心。這與個人經驗是有緊密聯系的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學習別的教師的經驗”。這一點上，讓我受益良多。他指出，如果你發現絕大多數學生練習本里的作業都完成的很好，那么就是個明顯的征兆：在這個班里可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。而學習別人的經驗，也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級情況，根據自身特點去研究管理自己班級的最合適的方式。教學水平的提高，就要靠勤學勤問，刻苦鉆研了。
在執教一年級下冊《品德與生活》的《吃的學問多》這一課時，我感受頗深。看起來很簡單的內容，但要引導孩子們自己去發現去學習正確的行為習慣，就需要老師提高教學的“藝術”了。我一邊自己鉆研，一邊請教有經驗的老師們，虛心求教，努力探索。最終，取得了“區優質課二等獎”的好成績。
我校自20xx年開始，就啟動了“1+N”計劃。這個活動，給我們青年老師帶來了很多可貴的幫助。使我們能在一個溫暖的團隊氛圍中，學習和積累豐富的經驗，快樂迅速的成長。給我的職業成長的道路點亮了一盞明燈。
四、教師腦力勞動素養決定著學生的腦力勞動的素養
在課堂上，學生對問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學生有其自身的動機所在，但教師的引導也起著不可低估的作用。“學生的勞動素養乃是教師的勞動素養的一面鏡子。”教師想要在課堂上看出學生的腦力勞動如何并適時地進行引導，必須將自己的注意力放在學生的身上，而要想將自己的注意力集中到學生是如何思考上，就必須對所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識。“教師在自己的關于教材的思考上使用的精力越少，則學生的腦力勞動的效率越高。”在這種情況下，教師才有精力去顧及學生，才會根據學生的腦力勞動情況而隨時自己將要采取的措施。
五、關于培養學生的抽象思維的問題
盡管小學生的思維以形象思維為主，但我們必須要關注他們抽象思維的發展，因為抽象思維是學生認識世界、開拓眼界，持續發展的一條必以之道。有些學生在低年級學習比較好，而到了高年級學習卻落后了，“這正是由于沒有借助抽象思維來發展他的頭腦所造成的可悲后果。”“要使學生識記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進行概括性的研究，使學生通過思考和推理而脫離開具體的東西。”要想使學生脫離開這具體的東西，必須建立在對事物、事實和現象深入理解的基礎上，沒有理解的識記和在此基礎上的概括對兒童來說都是有害的。
閱讀優秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對自己談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達到了教育目的。”“書籍對少年來說，并不是真理的倉庫，而是內心體驗的源泉。”其實，不僅僅是少年，所有的人都會在閱讀書籍中找到無限的快樂。讓我們閱讀并快樂著！
小學教師暑假讀書心得體會11
《我不只是數學》是數學名師華應龍老師繼《我這樣教數學》《我就是數學》之后的第三本叢書。其實有心的人看這三本書的名字就能了解華老師的教學思想歷程，從最初的追求課堂環節的精彩，到全身心投入到數學教學的研究，再到現在不僅僅做數學教學更重要的是在做數學教育。
鄭毓信教授言：優秀數學教師的特色絕不應局限于具體的教學方法或模式，還應體現其對教學內容的深刻理解，反應他對數學學習和數學教學活動本質的深入思考，以及對理想課堂與教師自身價值的執著追求與深切理解。正是因為有這樣的追求，《我不只是數學》的每節課例都是遵循“課前慎思”“課中篤行”“課后明辨”“名家點評”這樣的模式來展開敘述。我這樣形容這四個環節：課前慎思是旅行前的準備（需要用心思考，萬無一失），課中篤行是美好的旅行沿途都是好風光（需要靜心欣賞，美妙無窮），課后明辨則是導游解說（需要潛心聆聽，醍醐灌頂）。
在閱讀的過程中每個環節都值得細細品讀，而給我最大啟迪的是“課前慎思”環節，在這里華老師向我們講述了他每節課背后的付出，有對教材的質疑，有對課前調查的分析思考，有對同一內容的綜合分析，有對學生容易出現的普遍性困難與錯誤的分析，有對教學本節課的意義的思考等等，可以說每次的“課前慎思”都讓我開啟思考的閘門，面對這樣的內容我們會怎樣處理，華老師這樣處理能給孩子帶來些什么......也正是因為有了課前的慎思，才有了精彩的“課中篤行”和感人的“課后明辨”“認識面積”。書中給出的定義一般為平面圖形的大小叫做圖形的面積，而華老師卻思考“什么是面積？什么是面？什么是積”。思考增加了行動的效果，課堂上積線成面給孩子留下了深刻的印象，也對后面的比較面的大小起到了促進催化的作用，加深了對面積的理解。
“解決連乘問題”中華老師對于傳統教學的意義展開思考，對為什么上這節課進行慎思深思再慎思，從而有了在汶川學校這個特定課堂上為玉樹送紙鶴的環節，有了人人獻出一點愛，世界將變成美好的未來。
這樣的例子舉不勝舉，但卻在這些鮮活的例子中我們明白了，想要成為學生的貴人，成為仁師，就要勤于思考，樂于思考，善于思考！
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