《養(yǎng)成教育》心得體會匯總六篇
從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。應該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的《養(yǎng)成教育》心得體會6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《養(yǎng)成教育》心得體會 篇1
幼兒時期是一生的啟蒙階段，僅僅將知識、技能、品德作為教育的任務，作為成長的開端，是不夠現(xiàn)實的。一切教育都歸結為養(yǎng)成兒童好的生活習慣，好的生活習慣是幸福的基礎。
要培養(yǎng)幼兒生活習慣，一定要從認識開始。教師要使幼兒明白這樣做為什么好，那樣做為什么不好。要隨時隨地給他們說明或暗示，什么是好的，為什么好，什么是壞的，為什么壞，讓他們經過自己的體會，喜歡好的，厭惡壞的。
培養(yǎng)好的飲食習慣是培養(yǎng)幼兒生活習慣的首要方面。因為良好的飲食習慣能夠直接促進幼兒個體的健康成長。我認為，飲食習慣在幼兒期就形成比在后來糾正要容易得多，它不像學習習慣，要到小學甚至中學階段才真正形成，但如果能將良好的飲食習慣遷移到其它習慣中，便能奠定初步的行為習慣的基礎。
培養(yǎng)幼兒較強的自理能力， 對生活自理能力方面的培養(yǎng)也是培養(yǎng)幼兒良好生活習慣的重要方面。不少家長的時間觀念很強，將日常作息時間安排得很緊湊，先干什么，后干什么，層次分明，合理利用，卻往往忽略了孩子的起居。特別是現(xiàn)在，幼兒園的小朋友大多數(shù)是獨生子女，爸爸媽媽很心疼，什么事都一手包辦了，而忽略了孩子在生活自理能力這方面的培養(yǎng)，父母不教導、指正，平時在家隨隨便便也不把這一切當回事，孩子從內心也沒重視，也不懂得究竟怎樣做才正確。 因此，家長應把握幼兒模擬學習的時機及動機，并多給予嘗試的機會，尊重并接受幼兒不完美的嘗試，從小步驟學起容易有成就感，多鼓勵稱贊少責罰，避免給予過多或不必要的協(xié)助，要加強幼兒在家中的自理能力培養(yǎng)，這樣，班上的孩子在自理能力方面才能達到家園一致。
幼兒教育的任務，從根本上說，是做好啟蒙教育。從幼兒身心發(fā)展的年齡特征和幼兒教育的實際出發(fā)，這個啟蒙教育的具體化并真正落實到位，培養(yǎng)幼兒良好的習慣很重要，其中生活習慣不容忽視。因為幼兒正處于人生的初始階段，一切都要學習，可塑性大，自控能力差，既是養(yǎng)成良好生活習慣的關鍵年齡，又是沾染不良習慣的危險期。如果不適時培養(yǎng)生活習慣，便會錯失良機，養(yǎng)成不良生活習慣。而積習難改，習慣成自然，會給將來的發(fā)展帶來難以彌補的缺憾。
《養(yǎng)成教育》心得體會 篇2
在秋意濃濃的季節(jié)里，我們來到了新道街小學聽了著名教育專家林格教授的講座，受益匪淺。我們這些忙碌的一線教師們，能在辛苦勞作之時，獲準品味這么高水準的講座，真乃三生有幸。教育就是培養(yǎng)習慣，教育的終極是使受教育者自覺。林教授運用鮮活的事例，和藹可親的語調，講述著教育新理念。數(shù)小時的授課我們一點都沒有感到疲勞。并卻感觸頗深。
講座中，我們深深體會到了林格教授養(yǎng)成教育的精辟觀點，我學習后心理有所觸動。是啊、無論家長還是老師，我們教育孩子的同時，確實要用心思考一下，我們教育孩子有好習慣，自己是否有身教，“學高為師，身正為范”，“身教重于言傳”，這是好多老師都懂的至理名言�？伞岸辈坏扔诰湍茏龅煤谩Ｔ囅�，如果一個老師對“有禮”的學生“疼愛有加”，對“沒禮”的學生愛理不理；或邊講粗話邊怪學生不文明，那后果會是怎么樣呢？回過頭來想一想，如今，一些成年人的品行更令人汗顏。眾所周知的一些日�，嵤吕粊y丟，談不隨地吐，遵守交通規(guī)則等一方面，不正是一些有判斷力有自制力的成年人所為嗎？所以說養(yǎng)成教育的關鍵在教育者，在教育者觀念認識上急需加強。
從教二十多年來，我始終認為養(yǎng)成良好的行為習慣，首先從學做人開始。在一個人的成長過程中，小學至初中階段是形成性格的最關鍵時期。在此階段，不讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣，不讓學生好好學做人的道理，那就是他們學到的課本知識再多，他們的腦瓜再聰明，也很可能在今后的學習過程中因某種原因而前功盡棄，或走上社會成為一個“半廢人”。我國著名教育家葉圣陶先生也說過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣。”“德育就是要養(yǎng)成良好的行為習慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學習習慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習慣�！笨梢姡ズ灭B(yǎng)成教育是一件多么重要的事情，小而言之，對于學生的全面發(fā)展，大而言之，對于提高全民族的綜合素質都有著十分重要的作用。
養(yǎng)成教育看似習慣點滴就在我們身邊，但你能夠真正向林教授這樣全面理解它，是非常不易的事情，長期以來為什么我們這個德育在教育中始終占重要地位的國度，在一些地方如今卻連最基本的道德操守都已喪失？原因可能錯綜復雜，但我認為，很重要的一點，就在于我們多年來養(yǎng)成教育的缺乏。家庭教育、學校教育、社會教育，多注重于用說教或抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣傳的方式進行品德教育，但卻忽視了對個人良好習慣的教育培養(yǎng)，美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。” 所以，注重養(yǎng)成教育，才能使德育具有根基；培養(yǎng)公民良好的行為習慣，才能樹立起良好的道德風尚，才能為精神文明建設打下堅實的基礎。
林教授的精彩的論述，著實讓人折服。讓我們?yōu)榛貧w教育的純真，共同努力吧！
《養(yǎng)成教育》心得體會 篇3
又是業(yè)務學習時間，聽校長說明天有一個不錯的光碟組織大家觀看。周六一大早，我便和所有教師觀看了名為《養(yǎng)成教育》光碟。通過光碟，我發(fā)現(xiàn)自身對養(yǎng)成教育有了更加深入的了解。越聽越發(fā)現(xiàn)自己無論作為一個母親還是作為一名教師，都對養(yǎng)成習慣的培養(yǎng)認識與做法差的太多太多。
習慣的養(yǎng)成關鍵時期我做了什么?人的每個階段都有養(yǎng)成習慣的不同時期。從0歲到小學畢業(yè)每個階段都有專門訓練、著重訓練的關鍵期�；厥鬃约涸诤⒆訉W前教育并沒有認真去做，多多研究。每一個階段孩子需要培養(yǎng)那些習慣并沒有認真的想過、做過。并且，自己的學生從一年級到五年級也同樣有習慣的關鍵期，如思維訓練、想象力的訓練都要著重培養(yǎng)。自己又做了哪些了呢?我們用科學的、有規(guī)劃的方法培養(yǎng)了那些習慣?又有哪些習慣是經過我們反復培養(yǎng)形成的呢?反思我們的教育教學工作，命令禁止的多，疏導引導的少。所以我們也在吃著“習慣夾生飯”苦，越來越發(fā)現(xiàn)自己工作受習慣的制約和影響。
養(yǎng)成教育要注重近一點、小一點、實一點。我從一年級帶這個班，時時都關注學生養(yǎng)成教育，但我發(fā)現(xiàn)還存在著這樣那樣的問題。通過專家的講座，我反思到：自己在平時的教育是“救火式”教育，不是每時每刻都在訓練，沒有讓學生從內心由外力影響轉化為內力的養(yǎng)成教育。同時，我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)成教育“序列化”也很重要，應該有層次，每個階段都有不同的教育內容。如建立符合學生年齡特點、心理狀況和思想實際等因素，要用耐心、愛心、細心教育孩子各方面的習慣。
習慣并不分家。學習習慣、思維習慣、生活習慣是相互影響、互相制約的。一個集體如果想學習好或品質好或紀律好，每一種習慣，每一方面的習慣都不能忽視。特別是小學階段德育即培養(yǎng)習慣這句話，讓我感悟良久。
我想：習慣的養(yǎng)成是我們?yōu)閹熣叩墓ぷ髦攸c，是送給學生一生的財富。
《養(yǎng)成教育》心得體會 篇4
每個星期老師都會耐心的給我們上班會課，而養(yǎng)成教育是老師必不可少要講 的內容，每次老師講時，我都會認真聽講，課后思考老師講過的話題。 俗話說得好：“知識改變命運，習慣成就未來�！� 習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。因此，一個好習慣的養(yǎng)成，是經過長期形成的。這就需要家長，老師的聯(lián)合，共同督促，發(fā)現(xiàn)學生的問題及時解決，不讓我們不良習慣有滋生的營地。通過學習養(yǎng)成教育，我體會很多。
養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習慣的教育，我們知道：“思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運，命運決定人生!”習慣的力量是一種頑強而巨大的力量。習慣一旦形成之后，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習慣，終身也無法改變。其實學生時期是養(yǎng)成好習慣的黃金時期，
1、養(yǎng)成教育要持之以恒。
學生的行為具有持續(xù)性和反復性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個好習慣非一日之功，需要長期抓，切不可 “三天打魚，兩天曬網”。一種良好習慣的養(yǎng)成有一個過程，需要我們持之以恒。因為“習慣成自然”是需要時間的。
2、老師是我們的鏡子
老師是學生的一面鏡子，學生具有較強的模仿性，在不知不覺中班主任老師的好形象被我們記在了心里，老師總是對我們很禮貌，時常以微笑的面容對待我們，因此對老師提出的要求、意見我們更加容易接受。一個幽默的玩笑，一句輕輕的問候，都讓我們的內心靈受到了巨大的震撼。
3、養(yǎng)成教育要從小事做起
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)良好的行為習慣，必須從小事做起，從身邊的事做起。許多同學熟讀 “中學生行為規(guī)范”，卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學在老師的組織下學做好事、幫助同學，可回到家里，卻成了飯來張口，衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此，養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好，上學穿校服，衣著整齊，千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個學生的行為習慣�！半S風潛入夜，潤物細無聲”，我們中學生的行為習慣的變化，也就在點滴小事中。
總而言之,良好的行為習慣的形成并非一朝一夕之功,它需要我們長期努力,需要我們在老師不斷地督促引導。對我們進行行為規(guī)范練習，但必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點一滴，經年累月，使養(yǎng)成教育真正在我們中學生的內心里扎根發(fā)芽，這樣我們才能做一名合格的中學生。
《養(yǎng)成教育》心得體會 篇5
養(yǎng)成教育是目前教育界經常提到的一個概念，人們對它的解釋大同小異。有的人認為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法，引導受教育者認識、體驗和實踐基本道德規(guī)范，全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習慣的教育”。有人認為“養(yǎng)成教育就其實質說，是培養(yǎng)兒童行為習慣，使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認為，“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規(guī)范、行為準則培養(yǎng)一個人的道德品質和行為習慣的教育。它以社會公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內容，以兒童為主要對象，旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會公德和行為規(guī)范的良好的道德品質與行為習慣”。概括起來，關于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學習行為;另一種解釋只針對道德行為。但人們都承認養(yǎng)成教育應重在培養(yǎng)良好的行為習慣。絕大多數(shù)人認為養(yǎng)成教育的目標是培養(yǎng)道德行為習慣，但也有人認為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習慣，還包括道德品質的培養(yǎng)教育。對于養(yǎng)成教育的性質，絕大多數(shù)人認為，養(yǎng)成教育是德育的目標。但我們認為，養(yǎng)成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標。確切地說，養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習慣的過程，既包括培養(yǎng)，也包括形成，培養(yǎng)是途徑，形成是目標。對養(yǎng)成教育概念的界定無疑會影響?zhàn)B成教育的實施，因此，有必要對養(yǎng)成教育的實質作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早，養(yǎng)成教育可以說是中國傳統(tǒng)教育的一個重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習慣成自然”。王炳照先生認為，“中國古代傳統(tǒng)教育實質上是一種人格養(yǎng)成教育”，就是“教人學會做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進一步發(fā)展。他曾經這樣概括教育的本質：“‘教育’這個詞，往精深方面說，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面說，‘養(yǎng)成好習慣’一句話也就說明了它的含義�！痹谌~圣陶先生的多次論述中，養(yǎng)成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認為，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質的養(yǎng)成。因為目前養(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關的，更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長期以來，雖然我們對德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實是一個值得深思的問題，如成人公共道德行為習慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點。因此，加強道德教育是目前我國教育中面臨的一個非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下，針對我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的，是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會化的初級階段，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位�？梢哉f幼兒期是培養(yǎng)道德品質、形成良好道德行為習慣的基礎階段，是道德養(yǎng)成教育的關鍵時期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而，人們往往認為孩子小的時候什么都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實際上，在兒童心理發(fā)展過程中，學前階段的兒童是非觀念開始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中，逐步了解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往，他們的哭最初是由于生理的原因，如饑餓、身體不舒服等，孩子哭
了以后成人的第一反應是對新生兒的照料。逐漸地，孩子會產生對成人的依戀，表現(xiàn)為身邊沒人時也會哭，于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大，他們逐漸認識到哭是一種手段，當他們有什么需要時就會用哭來達到目的。而如果成人無原則地滿足，孩子就會將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念，判斷對與不對的標準完全出于個人的需求。一旦家長不能時時事事都依從孩子時，孩子就會表現(xiàn)得非常任性，讓家長無計可施。在這種情況下，家長往往會采取打罵的方式以暫時阻止孩子的不當行為。對于這些孩子來說，他們沒有形成正確的是非觀念，即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對的，并且判斷標準模糊，在某些情況下甚至把會不會挨打作為能否做某事的標準。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經父母勸說后，他們馬上會放棄不合理要求，從內心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個學前期，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過與他人交往，兒童逐漸積累經驗，形成是非觀念，從而調節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習慣初步形成的時期
行為的穩(wěn)定性是一個人道德品質初步形成的特征之一，即一個人在不同的時間、地點、場合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中，我們會發(fā)現(xiàn)，兒童在3歲左右就已經表現(xiàn)出個人行為的獨特性，如獨生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經表現(xiàn)得很明顯，有的孩子想要什么東西時，會采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個人特征之一的自我控制已經達到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實驗室情境性觀察的方式對3—5歲幼兒的自我控制進行了研究，研究采用二因素重復測量實驗設計，這二因素分別是不同難度的任務(包括難任務和容易任務)和不同對象在場(女大學生在場和母親在場)，然后將兩個因素匹配，形成4種情境。研究結果發(fā)現(xiàn)，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性，說明3歲兒童的自我控制能力已經得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強的一致性，不管是什么樣的任務，也不管是誰在場兒童都表現(xiàn)出較強的自我控制能力。這個研究結果證實了學前兒童的自我控制已經達到非常穩(wěn)定的水平，已經形成比較穩(wěn)定的行為習慣這一觀點。相對的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經出現(xiàn)較為明顯的個別差異，即我們所說的個性特征，同時，兒童此時形成的個性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個性會在此基礎上順其自然地發(fā)展，因此我們說，幼兒期兒童個性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎。
(三)幼兒期道德品質的初步形成對兒童曰后的'發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質的初步形成對兒童人小學、中學以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對兒童入小學以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進入小學后會出現(xiàn)更多的行為問題。有個小學四年級的學生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽到同班一個同學告訴他，有個同學鉛筆盒里有零用錢，并讓他去拿，他就去拿了，然后和幾個同學出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會表現(xiàn)出問題行為。進入青少年期，那些早期沒有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識;另一方面，由于青少年時期同伴對其心理發(fā)展的影響會越來越大，他們與不良同伴接觸后因為盲從而發(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對青少年違法行為的研究也證明了自主性對青少年違法行為的影響。20世紀90年代中期以后，關于青少年違法行為與家庭關系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢，研究者直接把關注的焦點集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關系，認為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個主要特征是團伙犯罪。在團伙犯罪中，除了個別主犯，其余多是從犯，而對于這些青少年來說，自主性的缺乏就是一個很重要的導致犯罪的因素。因此，我們曾經明確提出，青少年違法行為的預防應從家庭開始，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關鍵時期，家長和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習慣的培養(yǎng)，以促進兒童良好道德品質及行為習慣的形成，為兒童個性的健康成長奠定良好的基礎。
《養(yǎng)成教育》心得體會 篇6
葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣”。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習慣，認為長大了懂事了習慣就會自然形成。果真如此嗎？有人因小時的小偷小摸的惡習，發(fā)展到后來的搶劫殺人？培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生�！币虼�，少年兒童教育尤其是家庭教育中更應抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實行養(yǎng)成教育中的一些心得體會。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺得有負疚感；但平時我從不看電視，家里其他人也盡量少開電視。家長自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動產生說服力，而不是用語言。
2、在做家務中學會生存。懂事的孩子是做家務培養(yǎng)出來的，孩子不愿意做也要做，大人進一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我設計了一個行為習慣獎勵卡，學生每獨立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個可以換我的獎品。
3、在閱讀中學會求知，要每天拿出半小時的時間來閱讀。在孩子還很小的時候，父母就用讀唐詩哄她睡覺，到子女能獨立閱讀，他們
的閱讀習慣已經養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來, 背東西速度較快，語言表達能力也較強。剛開始可以選擇孩子喜歡的書，大一點的時候，大人可以引導他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學會做人。這一點我覺得家長在人際交往中會給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當孩子有好的行為時，要及時肯定，孩子會在不知不覺中學會如何與人交往，長大之后就很容易融入社會。
5、注重親子溝通。每次在回家的路上，吃飯的時候父母和孩子進行交流和溝通。時間長了，孩子發(fā)生什么事情都會和父母說一說。不過當孩子和你交流時，不能因為他犯了錯誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當?shù)臅r機。
6、家長的情緒很重要。孩子受了傷，家長對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對待挫折，獨立的解決問題的能力。
越深入學習如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易，同時也感到自己能力的不足，還有待進一步提高。以上是我的一點粗淺的心得體會，希望能與所有的家長交流學習，共同進步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣”。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。
然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習慣，認為長大了懂事了習慣就會自然形成。果真如此嗎？就不見有人上了大學還不會自己做飯？有人因小時的小偷小摸的惡習，發(fā)展到后來的搶劫殺人？培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生�！币虼�，少年兒童教育尤其是家庭教育中更應抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實行養(yǎng)成教育中的一些心得體會。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺得有負疚感；但平時我從不看電視，家里其他人也盡量少開電視。家長自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動產生說服力，而不是用語言。這樣效果很好，女兒基本每天很自覺的看半小時就關電視，不用我的督促。
2、在做家務中學會生存。懂事的孩子是做家務培養(yǎng)出來的，孩子不愿意做也要做，大人進一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我認識到這點有點晚，不過現(xiàn)在正努力彌補。我設計了一個行為習慣獎勵卡，女兒每獨立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個可以換我的獎品。首先從衣食住行開始，女兒堅持的還不錯。
3、在閱讀中學會求知，要每天拿出半小時的時間來閱讀。在女兒還很小的時候，我就用讀唐詩哄她睡覺，到現(xiàn)在女兒能獨立閱讀，她的閱讀習慣已經養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來, 背東西速度較快，語言表達能力也較強。剛開始可以選擇孩子喜歡的書，大一點的時候，大人可以引導他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學會做人。這一點我覺得家長在人際交往中會給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當孩子有好的行
為時，要及時肯定，孩子會在不知不覺中學會如何與人交往，長大之后就很容易融入社會。
5、注重親子溝通。每天在回家的路上，吃飯的時候我都會和孩子進行交流和溝通。時間長了，孩子發(fā)生什么事情都會和我說一說。不過當孩子和你交流時，不能因為他犯了錯誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當?shù)臅r機。
6、家長的情緒很重要。孩子受了傷，家長對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對待挫折，獨立的解決問題的能力。
越深入學習如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易，同時也感到自己能力的不足，還有待進一步提高。以上是我的一點粗淺的心得體會，希望能與所有的家長交流學習，共同進步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
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