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新教育讀書心得體會（精選19篇）
認真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，是時候抽出時間寫寫讀書心得了。但是讀書心得有什么要求呢？以下是小編整理的新教育讀書心得體會，歡迎大家分享。
新教育讀書心得體會 1
在無意間發現了一本書——《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，沒有看書的習慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業的執著追求中，這夢定能成真!
書中朱先生提到“新教育的境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領悟到了教師應該具備的以下幾方面素質：
一、激情。
讀朱先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向學生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學生，我們就無法調動學生，生動課堂，課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉換，課堂教學就很難成效。
二、愛心。
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學生和諧美妙的音樂，是激發學生動聽悅耳的語言，是照亮學生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關系，教師理解信任學生，學生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學生創造寬松愉悅的.心理感受，便于學生形成健康的心理。
三、知識。
要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業技能和良好的知識結構。扎實的專業技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂，調動和感染學生;另外，扎實的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。”
新教育讀書心得體會 2
前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發心靈深處最美好的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現”，身為教師給學生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學生認真審題呢?我們不能因為自己在備課時候充分把握了教材。熟悉了教學內容，就認為學生也熟悉了。學生從課堂學習中收獲的不僅僅是知識。更多的應是學習的方法。如果教師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍，指導學生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想，能指導我們不斷地開拓自己的事業，努力地尋求科學的教育教學方法，使自己在教學活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的，“拿來”之后也要善于與時俱進，并且在長期實踐基礎上進行艱苦卓絕的思考。你想關于教學研究，怎么去選擇一個課題?怎么去定位，我覺得對我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時間再去讀幾本關于類似的書來提升一下自己。
書中講到：“理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的'教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師;應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”對照這里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學習。這也需要在教學的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切，可以逾越一切。
新教育讀書心得體會 3
教育是一項崇高的事業，其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護和關愛，對每一份生命尊嚴和質量的扶植，對每一顆純潔心靈的理解和尊重。當教育被世俗的功利污染時，許多學校的課桌有了，精神沒了，樓房高了思想矮了，純粹、人文、博愛----這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒了，新教育就是教育的本質，是應該被還原的教育夢想。
曾幾何時，年少的我懷揣著激情和夢想，從學生跳上講臺去追尋自己的夢，也是從那一刻起，心中的教育夢想就像是被針輕輕的次過的氣球，再也無力膨脹，剩下的只是日益被磨滅的激情還有就是謀生的本能，對教育的人士也停留下來，失去了那股鉆研到底的勁頭，原來教育就是日復一日的.重復抄寫與練習，原來心中的神圣地位也被考試蒙上了灰色，也曾深深的發問是什么改變了教育?還是教育改變了什么?
所幸的是在內心的希望并未完全破滅的時候新教育來了，感謝新教育的新，正是一個新字帶來了希望，帶來了曙光，是我自己找到了方向，正如新教育人所說的那樣，堅持上路，就會收獲奇跡，就會遇到慶典。為了心中的夢想，只要學生得到的更多一些，更全一些，更高一些，更美一些，我們不是也會笑得更燦爛一些嗎?又有誰會在意那慶典是否隆重呢?走自己的教育之路，圓自己的教育之夢。
在局長和校長帶領下，我們去石家莊市新教育實驗學校去學習，聽了晨誦課、繪本課、還觀看了新教育成果展示，很受啟發。之后校長又給我們買了《新教育》一書，細讀了以后對新教育實驗有了進一步的了解。新教育實驗是一個以教師的事業發展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其基本思想是：
一、新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。
二、新教育的價值取向：“只要行動,就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”。
三、四種精神：
1、追求理想的執著精神。
2、深入現場的田野精神。
3、共同前行的合作精神。
4、悲天憫人的公益精神。
四、五大理念：
1、無限相信學生與教師的潛力。
2、教給學生一生有用的東西。
3、重視精神狀態，倡導成功體驗。
4、強調個性發展，注重特色教育。
5、讓師生與人類的崇高精神對話。
五、四大改變：
1、改變教師的行走方式。
2、改變學生的生存狀態。
3、改變學校的發展模式。
4、改變教育的科研范式。
六、六大行動：
1、營造書香校園。
2、師生共寫隨筆。
3、聆聽窗外聲音。
4、培養卓越口才。
5、構筑理想課堂。
6、建設數碼社區。
通過閱讀和學校的實驗我的體會如下：
朱教授認為，一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說，在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。“晨誦—午讀”這一兒童生活方式課程是新教育實驗在我校開發較早也是迄今為止最為成熟的一個項目，無論是那些開啟黎明的美麗詩歌，還是那一本本被反復甄選出來的經典著作，都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經典相遇，讓這些經典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價值所在，也是我學習感受最深的一點。
另外，朱教授認為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養人的事業。人是物質與精神的統一體，人不同于其他動物的重要特點是人的精神性。教育的理想境界是：成為學生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現專業發展的舞臺，成為學校提升教育品質的理想平臺，成為學生、教師、學校共同反戰的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認為，我們每位老師都應該為自己設置一個一生為之奮斗的目標，才能不斷增強責任意識和使命感，才能不斷進行自我挑戰，與理想堅守，以智慧的行動、堅韌的行動，追求教育理想。就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。
教育永遠沒有，教育只有在永無止境的探索中建構自我，在永不停步的發展中壯大自我，教育永遠是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓教師與學生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。
新教育讀書心得體會 4
曾經讀過戴晨志先生寫的《新教育》，文章描述了倪美英老師教學二十余年來的教學經驗。酸甜苦辣情形的點點滴滴透過戴晨志先生的妙筆生花，寫成一篇篇精采感人的故事。
在我們的教學生活中，最令我們頭痛的就是遇到一些頑劣和不守秩序的學生。為了讓這些學生能得到健康的成長，我們絞盡腦汁、甚至心力交瘁。有時候，會被這些學生的行為氣得快要發瘋或惱羞成怒，對違規的學生給予實時的斥責或懲罰。甚至有時候，我們會因受到多次的挫折而逐漸放棄這些頑劣的學生。
這樣的教學經歷與倪美英老師的教育故事非常接近。文中分成五大主題加以介紹：
（一）用愛，點燃孩子心中的燈。
（二）打他，罵他，不如先了解他
（三）愛的溫馨，是用腦也用心
（四）用今天，點亮孩子的明天
（五）讓管教在創意里輕松化
這五大主題所陳述的'故事中，每個故事充滿著倪美英老師對學生愛的教育。除倪老師對每位個案教導給予我們不少啟示外，在每一個故事之后，戴晨志老師以他專業的知識，為故事提供許多學理和啟示。
看了這本書，有了最大的感想就是：一個做老師的，或許不是教什么，講什么，說什么，學生就會牢記在心里。相反的，如果老師在學生們最需要時，為學生們做點小小的事情，感動了學生們的心，相信了學生們的心，我想學生們會用最大的愛，來回饋老師。我覺得這本書真的很貼切的寫出什么是愛的教育。
在此，摘錄了書上的一些啟示與大家一起分享：
教育是點一盞燈，不是補一個洞。
愛的教育，源自健康的師生對話。教師的愛，就是好好地給予和對待。
愛的教育，并不要求對方立即改變，愛是需要投資的，我們需要投資關心、耐心和信心，讓學生看到自己的亮和能。
最后，也把這本書推薦給大家感動人心的《新教育》。
新教育讀書心得體會 5
這個星期五的晚上，媽媽向我推薦一本好書，叫做《新教育》，一聽書名，我便有些奇怪，我以前讀過《愛的教育》，是意大利作家亞米契斯寫的一個小學生恩利科的成長經歷，感動了千百萬的讀者。那這本《新教育》又寫的是什么呢？我將信將疑的打開書，一會兒就被書中的內容吸引住了，即是因為書中幽默風趣的語言，也是因為他曲折感人的故事，還是因為作者郭景瑞老師那全新的視角，一個老師的視角。寫的是他這個快退休的老教師和初一六班學生相處一年的故事，因為我現在也是初一的學生，所以看到這些故事感到格外親切。
在讀書的過程中，我把自己當成了郭老師，一會為劉金龍上課不聽講而嘆息，一會為韓偉萍即將輟學而惋惜，又為她得到了國家的扶貧政策高興。但最讓我感動的'就是過老師暑假去家訪。可能因為當時電話也不普及，郭老師有很負責任，他為了和家長溝通，在暑假里騎著他那又破又舊的自行車跑遍了整個小城。為每個同學都細心的講題，關心每個同學的生活，這樣的老師真好。很希望叫我的老師也能到我家來家訪。也只有有愛心的教師才能教出有愛心的學生。他的學生原來抗拒他，后來擁護他，學習也很努力。
郭景瑞老師管理班級也很有一套，他帶學生星期天去爬山，還在山上指導學生現場寫作文，讓我感到很新穎，也很羨慕。我想：如果我們班也能這樣就好了，同學們一定會很有干勁的。書中我感覺郭老師的心態非常好，全家只有五分地，除去三間小平房，只有三分菜園，物質條件并不好，但他總是樂呵呵的。這讓我想起了退休的姥爺，它也是一個初中語文老師，郭老師和姥爺一樣，是那樣有愛心，有耐心。我喜歡姥爺，也喜歡郭老師。
郭老師的語言也很生動，用了許多的歇后語，像過河捋須子別牽須（謙虛）了，小米干飯常事，讓我知道有時候用歇后語也能讓文章增色不少。最近我和媽媽也在背歇后語，讓我的文章更加生動，這也是媽媽向我推薦這本書的原因之一。
最后，我終于理解了這本書為什么叫《新教育》了：最平凡的其實最感人，最容易被我們忽略的，往往最撼人心魄。
新教育讀書心得體會 6
《新教育》是由著名作家，勵志演講大師戴晨志博士著，倪美英老師故事提供，由南海出版公司出版，文中的倪美英老師，是一位平凡的教師，卻有著不平凡的教學經歷。最初，她帶著滿腔熱情投入到教學中，卻不可避免地以老師的權威管教學生，以分數和聽話與否來評判孩子，甚至以外表來衡量孩子……結果傷了孩子的心。后來，在與孩子的相處中，她漸漸學會了用愛去關心、照顧、激勵孩子，那些平常人眼中叛逆、成績差、有各種毛病的孩子們，在她愛的關懷下重新激發出自信心，從困境中站了起來！戴晨志博士以倪美英老師教學中的小故事為素材，為我們呈現出一個又一個愛的奇跡，最后再通過精辟的總結，引發我們更多的感悟和啟示，交給我們更多的溝通訣竅。在此，讓個人把微不足道的'讀書心得，與大家一起分享，一同成長。
第一，愛的教育，并不在于要求對方立即改變；愛是需要投資的，我們需要投資關心。耐心。耐心與信心，讓孩子看到自己的“亮”與“能”。
沒有一件事情不是練習而來的，老師的愛和鼓勵，也是需要練習的。每個孩子，每個人都希望被看重、被接納、被肯定；只要我們有慧眼，就可以將駑馬變成“千里馬”；只要老師有耐心、有愛心，頑劣的孩子也可能變成“鉆石”和“珍珠”啊！
第二，我們可以試著做引導者，而不是強勢指導或名令者！因為有創意、有耐心、有循循善誘的引導，比言辭教訓或命令，更有助于
孩子們的自我成長。“老師的用心，孩子看得見！”，讓孩子知道過錯，并誠心改過；這豈不是愛的教育無比之美嗎？亦即古人“揚善于公堂，規過于私堂”的道理。同時，我們也可以學習容許別人有犯錯的空間，不必當眾羞辱他或撕破臉，畢竟有“弦月之憾”，才有“滿月之美”呀！
第三，法國文學家盧梭曾說：“你知道用什么方法可以是你的孩子成為“不幸的人”嗎？就是——對他百依百順！”真的，如果老師或是父母對孩子太縱容、太放縱、太溺愛，就可能會害了孩子，甚至使他成為不幸的人。所以，嚴格，也是一種慈悲。事實上，熱，都是情感上的“月暈效應”，常會以貌取人，見到可愛、漂亮、聰明、能言善道的孩子，就特別喜歡他。
曾聽過一句話：“世界上最柔軟的是風，最暴烈的也是風；世界上做柔和的是水，最蠻橫的也是水！”的確，老師是風，也是水，可以讓孩子如沐春風，一輩子感受其恩澤和愛；然而，若稍有不慎，過度放縱與溺愛，亦可能是孩子誤入歧途，遺憾終身啊！
第四，俗話說：“給他吃魚，不如教他釣魚”。所以，只要親近，就能了解，只要去做，就能真實體會！老師不能只會做一個“一指神功”的人——只出一張嘴，指揮孩子做這個、做那個，命令孩子洗這個、掃那個······老師就是孩子的“模子”，也是孩子仿效的對象；老師只是“一指神功”的人，只會伸出食指發號施令，那么孩子將來也會是同一個模子塑造出來，成為只會“一指神功”，只說不做的人啊！
第五，老師，是為了教育學生，為了讓孩子有歡笑，才來當老師的，而不是為了生氣，才來當老師的。維持心情的平和、穩定，對老師來說是很重要的！因為，心情不穩定，看什么事情都可能會有偏頗。
就像心理學上所說的“心里想好，就是好；心里想壞，就是壞！”只要看對方不順眼，那么不管他做什么，你都看不順眼；只要看對方順眼，那么不管他做什么，你都覺得順眼，很可愛！老師先要排除自己心中的負面情緒，再去鼓勵孩子！能維持心情平和、穩定，并隨時調和身心情緒的人，才是有智慧的！
新教育讀書心得體會 7
我所閱讀的是“科學活動組織”部分，這部分主講科學活動組織上的一些問題，以及評價學生的發展。
教師是活動的發起人，無論在什么教學環境。科學課不是學生安安靜靜坐在下面聽著教師講述枯燥乏味的知識以及看著教師放著的視屏里的人操作實驗，科學課不該是這樣一個死寂的地方。我聽過一個同學問小學生你們那么喜歡科學課，是科學課很有趣是吧？學生回答說是科學課可以隨便講話。我理解的“隨便講話”肯定不是無規矩地毫無內容地隨便，隨便講話是指學生可以自由表達他們學習過程中的想法，這可是件好事。科學課的教室是學生可以做事情的地方，教師中的忙碌和噪聲與學生的創造力息息相關。科學課的教學，是通過學生質疑、小組合作學習和培養學生思考能力來掌控學生的學習的，這不同于傳統教學。教師排斥科學課，把科學課按照傳統的教學模式來教，有一點，可以說教師懶。科學課知道學生的探究活動不比傳統教學方便準備，這是教師和學生都在共同參與的，教師不單單要保證自己講的好，也要保證學生能完成的好。
科學課的教學活動開始前首先要做的事情就是做好科學探究的.準備工作。這本書的作者很有趣，他對這本書內的一些內容會加一些類比或比喻，讓人很容易明白一件事的重要性、意義或者是難易度等。“羊角面包的制作是最平常的，因為它不需要你在緊要關頭尋找搟面杖，或是尋找未完全軟化的奶酪，或是突然意識到你少了雞蛋那種額外的復雜情況。”這也就表明“不平常”的總是要付出更多的。活動的成功很大程度上依賴教師的準備，良好的準備能讓教師避免很多難題。首先要教師要熟悉活動指導方案；其次要保證教室有活動所需要的材料并且學生需要時可以隨時得到；最后是讓學生做好活動準備。在向學生進行科學活動的介紹時，應該有一下內容。
1、 告訴學生科學是什么；學生將用到什么材料；他們在小組中各自的工作是什么等，給學生足夠機會表達疑問。這一點目的在于讓學生明白他們探究活動的目的，該用什么去怎么做，這一部分教師能夠表達清楚便能夠更好保證活動過程流暢進行。
2、表達自己對活動及科學的熱忱。教師應該以自身來感染學生，讓學生感受到科學活動是受人喜愛的。
3、表現你對學生的信心。學生會因為害怕失敗，或探究活動中遇到挫折而沮喪，所以表達對學生的信心是給學生的鼓勵。
4、確定如何處理可能出現的問題。探究活動中難免可能會出現一些“事故”，在活動前做好準備，可以從容應對。
5、明確保養材料的方式，活動后的清理以及實驗材料的存放。這是培養學生愛護公物的意識，也保證學生在以后需要材料時能夠及時和正常使用。
6、鼓勵學生為探究活動的有效進行出謀劃策。這不僅給學生機會表達他們的想法，也方便教師能了解學生能在這樣的探究活動下的得失。
7、當要對觀察進行記錄時，明確記錄的方法。
8、在探究活動初期嚴格監督兒童的工作，當學生能力慢慢提高后，應該減弱監督。這是在學生的能力基礎上給予學生充分的自由去自己探究，這正是科學探究活動所需要的。
學生能夠自主合作創造性地探究是最好的結果，也是教師在一番努力過后的成果。教師也會感到一絲自豪。
科學探究活動需要不斷創新，新就需要試驗，盡管有很多障礙，需要讓人如履薄冰。但創新的必要會掃清前面的障礙。探究活動方法的選擇應該合理，同時考慮了教師的期望；與教師的安全感水平保持一致；與課程要求相符；與學校管理方沒有大的沖突；與可用的物質相適應；在最小的壓力下實現成功。
我們在評價學生科學表現時，不能用單一的數字來評價學生的綜合能力表現，有事例是這樣的，學生A在實驗上表現不好，學生B認真做平時的實驗，學生A在考試卷面成績上高于學生B，那么學生A就被認為是表現優秀的。我們評價學生應該通過從課堂的觀察，教師自己制定一份評價標準，通過多次課堂的對應評判來綜合評價，還應該給學生自己評價自己的表現，可以通過學生自己的評價中可能看到教師所沒注意的地方，教師下次就可以留意。
新教育讀書心得體會 8
社會的發展、變革引起生活、生產方式的改變，而這些變化又勢必影響到教育的改革。教育要革新，首先是思想觀念的更新。
在《新教育》書中就提有這樣的論述：新教育觀念系統是實施“新基礎教育”的學校之魂，是變革傳統學校的理論武器。
基礎教育的觀念更新，就是價值觀、學生觀和學校教育活動觀的更新。
教育具有著未來性、社會性與生命性。這些新觀點的提出，就是針對現在中小學教育中普遍存在的重學科知識傳授和技能訓練，輕學生個體生命多方面發展價值的弊端。強調教育的“終身化”聯系，體現了基礎教育與個體生命關系上時間維度的變化。“教育不只是舊觀念中個體生命里程的一個階段，而是生命全程的重要組成部分。”就學生個體而言，教育須承擔起為其終身學習和發展奠定基礎，為其有可能創造有意義而幸福的人生奠定基礎的責任。“人類最寶貴財富是生命的成長。”“在一定的意義上可以說，教育是一項直面生命和提高生命價值的事業。”
通過讀《新教育》這本書，能使教師認識到：在教育教學工作中，自己的心里不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發展、成長的角度去關心人，做好自己的教育教學工作。書中還強調樹立正確的學生觀，在學生觀的更新上，教師要認識和關注學生的“主動性”，“潛在性”和“差異性”。在這樣的認識上，開展學校的育人活動，是注重溝通教育理想“彼岸”與學生發展“彼岸”的具有轉換功能之“橋”。教育活動最常見的形態是持續滲透，猶如春風細雨潤物無聲。“新教育活動觀的核心是激活師生在教育活動中的生命活力，使教育活動真正成為朝著目標實現的方向而開展的師生積極互動。”
整本《新教育》從我國的人口、資源與生態到世界宏觀變化、中國社會轉型、古代中國的教育回溯與反思，侃侃而談到當代中國教育變革的任務、策略，基礎教育的.重建論，甚至精細到日常教育實踐（課堂教學、班級管理）等，詳細地論述了教育的過去、現狀以及面向未來的特殊意義，讀來令人收獲頗豐。
教育就是育人，以培養全面發展的人才作為目標而存在。所以說，教育的核心，在于一個“人”字。
如果說教育理論是書寫這個“人”字的一撇，那么具體的方式方法，則是構成“人”的一捺。在理論的依托與指引下，行使恰當的教育方法，最終能使書寫出的“人”字完整且美觀。
針對以上述，恰如書中所談：當前我國學校教學實踐中存在生命價值的缺失。大部分教師對教育價值的選擇還停留在“傳遞知識”上，其中有一些教師雖已關注到學生技能、技巧，甚至能力和智力的發展，但大多僅為點綴。至于認識范圍以外的目標則更少涉及。然而，對于學生而言，課堂教學是其學校生活的最基本構成，它的質量直接影響學生當下及今后的多方面的發展和成長。美國著名教育家杜威提出“教育即生活”，他主張要從學生的生活出發來改造以書本作為出發點的舊教育。同樣，每一堂課都是教師生命活動的構成，如果一個教師一輩子從事教學工作，就意味著他生命中大量的時間和精力，是在課堂中和為了課堂教學而付出的。由此可見，課堂教學的意義對于教師和學生的人生無疑是重大的。
為實現拓展現有學科的育人價值，“新基礎教育”要求教師先認真分析、認識、把握本學科對于學生成長而言獨特的發展價值。對知識進行重組，在教學的過程中將書本知識重新“激活”，實現書本知識與人類生活、學生經驗、發現發展以及歷史的溝通等。正是通過對統一制定的確定性教學內容的深度開發、重新組合和多向激活，通過把彈性因素和不確定性引入教學過程的設計，使教學設計為師生課堂教學的實踐留出了主動參與、積極互動、創造生成的可能。
教師是課堂的設計和引領者，但學生是教學的重要資源。一堂資源豐富、同時具有開放性與互動的課堂，再加上適當的拓展或實踐活動，將對解放學生、活躍氣氛起積極作用，學生的學習興趣、對課堂的情感態度定會發生明顯變化。而“活”起來的課堂，如果教師不能有良好的駕御能力，可能還是會回到習慣的老路上去。所以，書中又提出了更深一步的建議，我認為對當今教師是十分有用的。一、加強課前“教學設計”的研究力度，使教師在設計中就有“結構”意識和形成“彈性化”方案。二，在上課時，要求教師學會傾聽，把注意力放在學生身上，要提升及時做出合適應答，推進教學過程的能力。三，強調教師在教學角色中不僅是“呈現者”，“提問者”，“指導者”，“評價者”“管理者”等，更重要的是課堂教學過程中呈現出信息的“重組者”。然而，實際的教學往往并不會完全依照著理論的發展而發展，一個教師盡管教的是同一門課，面對同一批學生，但他在每節課上所處的具體情況和經歷的過程都并不相同，每一堂課都是在向教師的智慧與能力提出一系列的挑戰。
所以，面對現代社會求新求變以及知識日新月異變化對人的能力提出的要求，《新教育》不僅強調了教師對變化的認識和行為的改變，而且還要從變化走向新的教學能力和習慣的養成。這也是體現了一個“人”字。由此可見，以人為本，或者說是更加人性化的教育對育人的重要意義，也是這本書讀來我最深刻的感受。
新教育讀書心得體會 9
《新教育》一書系作者戴晨志先生引述倪美英老師的教學心得，闡述快樂教學的理念，對個人在教育子女和從事教學時有許多啟示。
“快樂教學”一直是個人向往的教學情境。孩子在快樂的時候，他學任何東西都比較容易；但在情緒低落、精神緊張狀態下，他的信心會減弱，所以唯一的方法是，先把他們的情緒調到快樂、自信、專注，然后再開始學習。所以教育的目的，應該是讓孩子成為一個快樂的人。
如果，一個孩子面對的是一位嚴厲的、總是斥責他的老師，即使你真的很關心他，他對你所說的'要求的也會厭倦，我們常聽到一些抱怨：我愛他，但我又恨他不成器”；我真的受不了，他學什么都這么慢，又不專心”，可能我們花了很多心血在他們身上，但孩子仍然沒有改變，為什么呢？
我認為，孩子若在友好、親昵和鼓勵的氣氛中學習，不但可以增加孩子對父母、老師的信任感，而且學習效果會更好。相信大多數人都會有這種經驗，在一個班級里，成績好的同學總會受到老師的寵愛，而這種寵愛又促使他們成績更好。究竟是成績好而受到寵愛，還是因為受到寵愛而成績好？
愛，我們人人都有，但愛和有目的的教育，則需要一些耐心、技巧。作為一個快樂的教育者，我覺得應時時提醒自己不要在自己情緒很糟時教育孩子，這時，很容易把情緒發泄到孩子身上。而當孩子在情緒低落時，開始或強迫他學習。也常會因根據不好的教育效果，而誤認孩子的天賦太差。
在教育過程中，應該努力去營造快樂、鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感。而且努力做一個樂觀、快樂的人。一個快樂的人，多半看到的是孩子的優點；而一個不快樂的人，多半看到的是孩子的缺點。
圣經上說：“只要你相信，你所信的一切，對你來說，就是可能的，只要有芥籽那樣大的信心，也可以移動一座山”，所以，培養和教育的信念就是：讓孩子的潛能得以開發，讓他成為一個對別人有益，而自己也快樂富足的人。
新教育讀書心得體會 10
在領悟社會轉型與學校教育轉型的背景下，“新基礎教育”呼喚著一種富有生命活力的、健康的個體的出現。這是時代發展的需要，更是出于每個人生命深處的呼喚與需要。正是由于回到了任何人都具有的“生命”這一原點上，“新基礎教育”理論及其實踐所面對的就不僅僅是少數人，而是擁有生命、向往生命發展的所有的人。“新基礎教育”的召喚力正來自于此。它追求一種健康向上、積極達觀的生命態度與精神狀態，追求一種堅實的探究性的生命成長過程，追求一種自我尋求發展資源、積極實踐、綜合互動的復雜的思維方式，追求一種主動的生存方式。
“新基礎教育”是相信生命的力量的，是相信學校教育的力量的。生命有著內在的力量，無論在何種情境下，有生命活力的人不會缺少希望、不會缺少信心、不會缺少力量。而學校教育，能夠給生命以力量、給生命以陽光。
“新基礎教育”追求著學生的生命成長。一個個新生的、充滿綠意的生命，在全面的、全程性的學校教育改革過程中獲得成長，這是“新基礎教育”的一貫追求。
“新基礎教育”關注著教師的生命成長。“對于教師而言，課堂教學是其職業生活的最基本的構成，它的質量，直接影響教師對職業的感受與態度和專業水平的發展和生命價值的體現。”這句話，已經成為打動眾多教師的一句名言。也許，這句話的親和力與感召力，正來自于它對教師生命質量的深切關注。
隨著時代的變化，教學的觀點與理論、方法與手段也在不斷更新，教師也要學習。教育不是把現成的東西像商品一樣，放在你手里，你接過來，就學會了。知識的.學習不是一個簡單的傳遞的過程，它需要發生一個主體的轉換。兩個主體之間通過互動實現知識的一種轉換，由外在的轉化成內在的，成為構成學生頭腦里的知識結構的重要組成。這是一個非常復雜的過程。做教育需要不斷地學習，不斷地研究，不斷地探索，不斷地重新認識。教育事業對喜歡挑戰的人不會滿足，當然光喜歡挑戰還不夠，還要熱愛人、喜歡人。如果你對人沒有興趣，對別人不愿付出，你就別當教師。
傳統的文化不把孩子當做一個具有獨立人格的存在，而總是把孩子看做管的對象、哄的對象。其實孩子也有很多可以讓成人深思的東西。成人沒有孩子的心態，他不會去理解孩子，去尊重孩子。他總是用他的眼光、他的標準去看待孩子、去要求孩子。正因為這樣去看待孩子，所以會把跟孩子打交道的人也看成是最卑微的。因為孩子卑微，所以你也卑微。這樣一種社會的認識、文化的積淀折射到教育中來，逐漸變成許多教師自認的一種角色定位。有些教師教完了一次、兩次、三次，以后他就認為我是老教師了，就把自己定位在是一個講課的人，他也做得沒味道。教師這個職業就這樣去魅了。所以，要使教師職業呈現出她原本就有的魅力和豐富性，在我看來，重要的是要重建教師角色的形象，重新認識教育的真諦及當代教育的使命和特征。惟有如此，才會看到當今教師的生活充滿著挑戰，教育是創造人的精神生命的事業。誰說教師的生活就是不斷地重復了？恰恰相反，其實每天每節課都是師生在課堂中共同創生的。教師要有不斷自我更新的意識和能力。惟有如此，才能勝任在變化著的社會中當一個稱職的教師，才能在促使學生發展的同時，使教師自己的職業生命也在發展。只有一個不但對社會有價值，而且讓從事該職業的人也能感受到工作中創造的歡樂和自我發展價值的職業，才會成為最有內在魅力的職業。
新教育讀書心得體會 11
今天我又一次學習了葉瀾教授的《新教育》，書中的語言深深觸動著我的心靈。葉瀾教授數次強調著“教師工作直接面對的是生命，教育是一項直面生命和提高生命價值的事業……教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發展、成長的角度去關注人……”這和蘇霍姆林斯基的“我們的教育對象是活生生的具有個體差異和獨立人格、思想的人”的見解具有異曲同工之妙。
葉瀾教授的“新基礎教育”最關注的是生命的整體性和人的發展的能動性。教育對于學生和教師生命成長的意義是什么？究竟怎樣的教育活動是最利于生命成長呢？這一系列問題的提出又一次讓我我明白了改變自己與學生的關系，關注學生的表現，傾聽學生的意見，開放課堂，給學生創造一個敢于發表自己意見的氛圍，充分調動學生學習的積極性，從被動學習上升為主動學習，成為學習的主人，讓每一個學生的學習潛能都發揮出來，使學生實現智慧和才能的發展的重要性和緊迫性。以前我認為只要上課課堂氣氛活躍，學生發言踴躍，看起來熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說把課堂還給學生了，實際上這是錯誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的活，更重要的是學生從思維深處真正活起來，學生表面的活是基于他們經過理解而來的，而不是為了純粹的表現。正如《為思維而教》一書中提到的 我們的教育，老師的教學必須建立在轉表教育觀念，真正去觸動被教育者的靈魂，使教育的本質回歸到真正調動學生的思維細胞上去。
在葉瀾教授的教育理念中，追求“動態生成”成為新課標下課堂的終極目標。在課堂教學中，學生是一個個活躍的生命體，他們往往會脫離你為他們精心布置的軌道。有時他們獨特甚至離奇的想法會打亂你的教學思路，這時如果你一味死板地將學生拉回你所設置的固定軌道，那么你很有可能失去這些無法預約的精彩片段而使你的課堂教學缺乏生機與活力。如何做到課堂的動態“生成”呢？如果你能順應童心，把握好這樣的契機并及時將它轉化成有效的課堂教學資源，給學生暢所欲言的機會并帶著期望分享他們的童趣，那么你就能和學生一起感受無法預約的精彩，充分感受課堂生成給課堂帶來的繽紛。
書中提到現代型學校的特質首先是：價值的提升。可見現代型學校的存在價值不再停留和滿足于傳遞，繼承人類已有的知識，實現文化的“待際遺傳”和社會生產力、生產關系的復制式再生，而是追求為更新性發展，為個人終身發展服務的存在價值，使教育成為人類社會更新性的再生系統。對于近代學校中，受教育者被視為知識的承受者，而在現代型學校中，受教育者被視為自我發展的承擔者。因而，這一特質體現了學校教育將傳遞知識轉向培養人的各方面素質能力為本，這是改革的.核心部分。教育價值觀念的改變，讓我感受頗深，現在的教育理念和我自己小時候接觸的教育理念有很大的不同，但是的老師完全以教授書本知識為主，課外內容很少，學生也大多是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的多，但是現在的教育理念不單單是要求教師傳授學生書本知識，更多的是培養學生的能力，強調學生的主動性，我認為這很好，其實知識應該是自己學來的，教師只是啟蒙者，是傳遞知識大門鑰匙的人，而學生自己才是打開知識大門的人，基礎教育則更強調了教師的“關鍵性啟蒙”。
書中還提到現代型學校的又一特質是：重心下移。分三個方面下移：其中一點我尤為認可，這便是對教育關注的群體的重心下移，近代教育經常關注的是社會金字塔階層頂端的人，學校常以第一名，狀元生為榮，過多的關注“尖子”生，而忽視了對其他普通孩子的關注，但是現代型學校開始致力于關注每一個學生主動健康的發展，為學生的終身學習和發展奠定了基礎。這不僅是教育由精英向大眾的轉變，而且體現了教育觀念中“具體個人”意識的確立，對每個人的幸福人生與生命價值的關愛，也許就這點而言，教師的任務會變得很重，因為他要關心的不僅僅是幾個人了，而是每一個同學，但是正因為如此，教師這一職業才如此受人尊重，讓人敬佩。這一點在今年暑假河南省校長于我校舉辦的假期培訓中，好幾位知名校長的經典發言中在一次得到的證明和確認。特別是洋思中學蔡林森校長、山東安丘四中韓中玉校長的發言無不系統闡述了關注生命的整體性和人的發展的能動性、價值的提升、重心下移等。
通過胡校長牽線參加的暑期培訓，讓我的教育思維隨著諸位名校長的精彩發言而自由飛翔，再讀葉瀾教授的教育理論更是收獲頗豐，感觸深刻。
或許我的悟性不夠高，也或許我的能力不夠強，但我相信勤能補拙，笨鳥只要懂得先飛的道理并付諸實踐，相信在今后的教育生涯中也一定會有所發展，進步，并以自己的實際行動推動雙語教育的發展，為我國的教育事業盡一份自己的綿薄之力。
我想這應該是讀者對作者做好的感謝，也應是作者的守候吧。
新教育讀書心得體會 12
最近工作量有所減少，靜下心來讀了《新基礎教育》一書，讀后有了點心得感想，在此和同行們一起探討，共同學習。
隨著時代的發展，以人為本成為了時代的主流思想。人文教育就是以學生的全面發展為本，從學生成長的需要出發，尊重學生學習和發展的規律，不斷豐富學生的思想情感，引導學生形成積極進取的人生態度，培養學生堅強的意志和團隊合作的精神，促進學生人格健康發展。
過去在傳統應試教育下，老師說什么是什么，而如今， 教師要做的是盡可能地激發學生的學習興趣，培養學生自主學習的能力。在實際教育教學活動中，有些學生確實毛病太多，上課不專心聽講，回家作業馬虎完成，甚至不做，可氣又可恨，有時教育不聽，還得請家長到校或上門家訪，效果也不佳。這樣的學生很難讓老師愛起來。但從學生發展來看，從人的內心情感來看，他們也需要愛，而且，這些孩子更需要大家的愛。其實任何一個人成才都是發揮了他個體的優勢而成材的。
仔細想想，學生也是具有獨立意義的人，每個學生都是獨立于別人頭腦之外，不以人的意志為轉移的客觀存在。無論你是否喜歡不喜歡他，他都會以自己的方式存在，學生到學校學習是要以學習為主，但也不是抽象的學習者，他們會帶來自己的情感世界。他們渴望得到好成績 ，更渴望友誼、健康、美麗、進步、放松。然而在傳統應試教育下，繁重的學習壓力，把許多時間都擠占了，只留下學習、學習。這無形中違背了學生成長的規律。學生要有完整的生活世界，要有豐富的'精神世界，要有展現個性力量的時間和空間。 他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感，集生活、學習、審美為一體的完整的活生生的人。不從學生成長需要出發，不關注學生的情感體驗，又談何發展呢？
在剛剛結束的半學期來，我也遇到了些問題學生，調皮又偷懶，我也曾悉心教育過，但效果不佳，年輕氣盛的我就對其來硬的，惡狠狠地訓斥他們，雖然有所效果，但我知道學生心里并不服氣，在新學期里，我要做的是從各渠道收集和后進生交流的方式方法，進一步拓展自己的理論和實踐經驗。
新教育讀書心得體會 13
從小喜歡讀書，喜歡在春日溫煦的午后，在夏日涼爽的樹蔭下、在秋夜沉靜的子夜里或在冬日溫暖的爐火前，手捧一本或厚或薄的書籍，靜靜地翻看，感受著紙張握在手中的踏實感，聞著那淡淡的書墨香氣，心中總是恬淡而又沉靜的。自從市教體局組織教師暑假讀書活動以來，習慣在暑假來臨前將自己埋進學校圖書室，為自己準備暑假中的精神食糧。當我從圖書室數萬本書中突然發現這本《種好心田——魏書生與陶繼新的幸福教育》，驀然有種如獲至寶的狂喜。那橙色與黃色共同組成的暖色系的封皮給人明亮、溫暖的感覺，兩位名師自信、幸福的微笑讓人倍感親切。懷抱此書輕步走在校園中，心中已然是幸福、快樂和充實的了。
此書以魏書生和陶繼新對話交流的形式展開，整本書中沒有虛言假套的大理論，也沒有冠冕堂皇的大論點，有的只是真實的經歷、樸素的思想和切實可行的經驗。用心研讀這本書，深切感悟兩位老師對“幸福教育”的解讀，時而有醍醐灌頂的頓悟，時而有拍案叫絕的狂喜，時而有掩卷沉思的遐想。作為教師應該如何種好心田、尋找幸福？在兩位老師在娓娓而談中，我收獲了很多：
一、懂得堅守，絕不折騰
對于魏書生和陶繼新兩位老師其實并不陌生，特別是魏書生老師被譽為“中國的蘇霍姆林斯基”和“現代孔子”。曾現場聆聽過魏老師的講座，感覺他很本真、很樸素也很務實，他沒有專家教授們通常所有的官腔，也沒有文人自以為清高的架子，乍一看更像一個普普通通的教師，而魏老師在實際生活和工作中也確確實實是以一個普通教師的身份在對待自己的工作和生活。這一點從本書的“序”中就可以體現，魏老師以“不動搖、不懈怠、不折騰”作為本書的序言，告訴我們要搞好教育，首先大思想、大方向、大理論不能動搖，他從中國的傳統思想、當前的政策理論以及自身的優點長處三方面展開議論，告訴我們：首先先賢先哲們的優秀教育思想不能動搖。孔圣人的'“有教無類”“因材施教”“教學相長”在今后一萬年的時間內都用不著改變；其次我們愛黨愛國、樂教奉獻的思想不能動搖。皮之不存毛將焉附？無論我們的教育如何改革，這些最基本的思想絕不能動搖；最后最需要我們堅守的是自己的優點和長處，堅守自己做得對的事情決不動搖。魏書生身為盤錦市教育局原黨委書記和教育局長，在1997年就職演講時曾提出”七個一分鐘”，建議全市乃至全國師生都堅持做到“七個一分鐘”，而且一直堅持、延續下去。永遠不動搖。這七個一分鐘分別是“刷碗筷、唱歌、跑步、讀名著、練演講、寫日記、做注意力體操。”有時間就多做，沒時間就只做一分鐘，我相信魏書生老師一定是在這其中感受到了自信和快樂，才會愿意幾百次、幾千次地建議堅守這些常識不動搖。
我們很多教育工作者在剛參加工作的時候總是意氣風發、抱負遠大。而幾年、十幾年下來往往就消逝了曾經的激情，缺少了創新意識，每天只是按部就班地上課下課，職業倦怠也逐漸充斥了自己的工作。而魏書生老師“在課堂上站立了35年，仍然盼著快些開學，好去給學生上課，盼著快些看到學生們的新日記、新作業；聽到學生們的新見解、新建議；觀察學生們的新笑容、新眼神；當然也渴望向學生們展示我們的新教法、新導語、新設計、新教案。”相信這份情懷是我們大多數同行是做不到的，對于教育要保持這份赤子般的熱愛并不容易，首先要有堅定地信念：堅定我們的教育會塑造優秀的人才，我們的教育會令孩子們終身受益，堅信“繼承的目的是創新”的理念。其次要有堅守的信心，堅守最平實、最樸素的教育思想，堅守最平淡、最真實的教育狀態，不能為了創新而花樣百出，為了發展而拔苗助長，為了超越而弄虛作假，這就要求我們做到“不折騰”。
在這本書中兩位老師多次提到“不折騰”這個詞，魏老師主要從學校的課程、教育、管理等方面談的，他認為只要相信科學，只有堅持民主的道路就沒有錯，他在多年的教學生涯中形成了自己的一套教學方法和理念，多少年來他一直是使用這套方法，并沒有以“創新”的借口來改變他，我們在工作中也是如此，只要感覺是對的，是有效的就要堅持下去，而不能為了“面子工程”搞花架子，結果騙人害己，得不償失。而陶老師則從自我發展方面談起，要求我們安守自己的淡泊、清白的內心，不要折騰，不要攀比、不要窩里整，只有每個人都做好自己分內的工作，都沉靜下來、安心工作，不折騰，個人成長才會更快，學校發展才會更快。
二、直面磨難，泰然處之
嬰兒來到人世的第一聲啼哭就預示著生命中將同時擁有快樂與悲傷，幸福和痛苦，榮耀和磨難，人在不同的社會背景下和不同的歷史時期所受到的磨難是截然不同的。魏書生和陶繼新兩位老師差不多算是我的父輩了，在他們印象深處永遠抹不掉的記憶。在那個混亂的年代中，人們的身心收到了嚴重的沖擊，面對生命中的磨難很多人選擇了屈服、退縮、逃避，甚至以結束生命的方式來逃避磨難。而魏書生和陶繼新兩位老師卻以批判、質疑的態度來看待當時的那場“偉大的革命”，面對莫須有的罪名，他們沒有委曲求全，而是以從容淡定地心態來面對這一切。他們相信真理永遠存在，他們守住自己清白的內心來面對一切狂風驟雨。
我們在人生的旅途上也并非一帆風順，經常會遇到來自生活和工作中的磨難，這種磨難或許來自幼年的困頓，或許來自成年后的突變，每一種磨難都是命運的賜予。面對這些磨難，如果畏懼了、退縮了、頹廢了，那就永遠地消沉了，而如果把磨難作為人生的歷練，坦然地去面對它，并把它作為走向成功的墊腳石，一步一步拾級而上，必將會獲得最終的成功。曾讀過林之玄的《活珍珠》和《驢子的故事》，這兩個故事異曲同工，都是從動物的角度來闡釋人生的哲理，那就是從容、沉靜地對待生命中的磨難，以樂觀的態度去包容一切與自己為敵的人與物，不要讓外物影響自己的心情，堅定自己的信念，沿著自己既定的目標堅持走下去，就一定能走出低谷，走向輝煌。勇者智者會勇敢地面對現實，接受磨難，并用自己的恒心與智慧去化解磨難，天長日久，就會從磨難中獲得很深的教益，使自己成為一個出類拔萃的人。而弱者面對磨難則會不自覺地采取排斥的態度，或者遠遠地躲避，不敢正視；或者怨天尤人，抱怨不公；或者逞匹夫之勇，一味抵制。而最終結果必將是一事無成。磨難是生活為我們設置的障礙，也是上天饋贈的珍貴禮物，就看自己怎樣去面對。若是把磨難看成是強身健體的鍛煉，坦然地主動迎接磨難，并拿出自己的真心去包容，內心深處就會生長出璀璨奪目的珍珠；反之若是把磨難看成是不可戰勝的敵人，惶恐地被動接受磨難，每日在痛苦的煎熬中，排斥著一切有利于自己成長的磨難，固步自封，內心會愈加寒冷堅硬，最后只能變成圓滑無用之物了。兩位老師之所以能在平凡的工作中感受到幸福，就是因為他們能夠將生活中的磨難作為生命中的珍貴財富，做到了“不以物喜，不以己悲”，從而迸發出更強大的生命能量，坦然面對一切，不斷豐富自己的閱歷，提高自己的修養。
三、調節心態，尋找快樂
總感覺不管是圣人還是智者，他們之所以能異于常人，除了他們經歷過很多挫折和磨難，并把這些轉化為生命的動力，還因為他們有強大的精神世界，他們能正確面對人生的磨難與榮耀，不管面對怎樣的境遇都能泰然處之，因為他們對這個世界體會得比常人更加深刻、更加透徹，他們都擁有一顆悲天憫人的善心，一顆自得其樂的快樂之心，所以無論外事外物如何變化，都不能干擾到他們的精神世界。
現實生活中，很多人一直是處在一種焦灼、煩躁、憤懣、不滿的狀態之下，整日不滿于現狀，不滿周圍的人事，不滿于整個社會，甚至整個世界。在他們的眼睛里世界中所有的事情都不合理，所有的現象都不能達到他的要求，所有的人都看不上，整日在這樣的心情狀態之下，如何能獲得快樂？如何能獲得內心的平和與幸福？不但自己得不到幸福，還會把這種不良情緒帶到生活和工作中，傳播給他人。這就是兩位老師談到的“折騰”，人的精力是有限的，若把工作、學習的精力放到對名利的折騰上，就無心工作、無心學習、無心提升自己。況且一個人折騰往往會打亂整個團隊的正常秩序，攪得整個團隊的人一起折騰，結果弄得怨聲載道，人人自危。人生活在這個社會里就要與周圍的人交往，就要同周圍的人產生利益關系，就會產生“敬佩、羨慕、嫉妒、怨恨”等情感，然而關鍵的是不要被自己擁有的權利和榮耀沖昏了頭腦，不要被生活中的荊棘和挫折阻礙了腳步、壓彎了脊背。自己要堅守住內心的信念，種好心田。
四、松靜勻樂，超越自我
一個人的心態往往決定了他的發展，當處在放松、寧靜、勻稱、快樂的狀態之下，整個人也會發揮自己最大的潛能，使自己健康、幸福和快樂地工作學習和生活，這一點魏書生老師就是極好的例子。他堅持自己治學的“兩大點”和“一小點”，兩大點是：民主和科學；一小點是帶領全校師生員工做注意力體操。這一堅持就是二十多年，而且成效顯著。他的“不唯書、不唯上、只唯實”的思想也就是他所堅守的“道”，而這種“道”也只有在他的心境和思想下才能堅持。這也是眾人熙熙，趨之若鶩，卻總也走不進魏書生的精神世界的原因所在。放松心態，擁有一顆平常心，會更清楚地審視自己，多一點平和淡定，少一些勢利紛爭。常保平常心態，才能讓更多的人接受，也能為自己創造更好更廣闊的發展空間。林語堂曾經說過：一般人不能領略這個塵世生活的樂趣，那是因為他們不深愛人生，把生活弄得平凡、刻板而無聊。在我們的生活和學習中，快樂是一條主旋律。快樂意味著我們能坦然地面對進退成敗；意味著我們能放開胸懷，善于接納；意味著我們懂得珍惜，知道感恩；意味著我們不怕艱難，勇于進取。擁有快樂我們才不會失去前進的勇氣和信心。很多時候，道理人人會說，而實踐卻總難以落實。所以我們需要不斷學習，調整心態，完善自我，以自己內心真實的需要來面對生活。真正做到放松自己的心態，擁有一顆平常心；守住心靈的寧靜，擁有一份寧靜致遠的心境；勻稱自己的呼吸，常懷感恩之心；直面人生中的挫折，尋找快樂。
高爾基曾經說過：讀一本好書，就是與許多偉大的人物對話。這個暑假最幸福的事情就是能在露水盈盈的清晨或萬籟寂寂的子夜，在夏日獨有的蟬鳴與蛙聲之中靜靜翻閱此書，聆聽兩位名師的對話交流，這是澄澈靈魂的精神洗禮，是由內而外的提升與熏陶，也是對自己文化底蘊的沉淀，更是陶冶性情的心靈享受。這個暑假我也在一直樂此不疲地做著一件最有意義的事情，那就是：種好心田，感受幸福！
新教育讀書心得體會 14
讀了申屠老師的《新教育》這本書，覺得受益匪淺，很受啟發。申屠老師把自己的教育經驗和技巧無私的奉獻，一覽無余、毫無遮掩的展示在我們面前。
好久沒有讀到這種真誠的書了，我相信這是一個很好的指揮棒。《新教育》一書中對學習方法也進行了深入的思考。學習，不是全靠時間（勤奮）的積累完成的，還要靠學習方法和技巧的輔助才能完成。教師要重視學生學習方法引導，關注學生學習過程。學習是繼承與創新的統一、艱苦與快樂的統一、獨立與合作的統一，這是教育的根本之所在。聽說過生命課堂嗎？
在新課程改革的今天，建構生命課堂對我們廣大教師來說尤其重要。申屠老師在書中指出：教學問題普遍存在，要改變教學問題首先要求教師樹立先進的教學理念，嘗試新的教學方法、教學模式，用批判的眼光看教材，用自己的激情感染學生，把更多的時間留給學生，讓學生去思考、去活動、去體驗、去探究。使他們真正成為學習的主人，主他們在教學中感受到生命的價值。如果只按照教材去教書育人，肯定達不到教學的要求，所以，樹立讀書意識、樹立批判的眼光看教材、把課堂的`主動權還給學生，對教師來講尤其重要。當好新時代的教師是一門藝術，有空讀讀申屠老師的《新教育》吧，我們就會豁然開朗許多！下面是我對《新教育》中部分內容的摘抄：1、突破是一點一滴的積累，突破是一次又一次的否定，突破是令人驚喜的飛越。
2、一個偉大的教師，會留下很多讓幾代人感動的故事。一個優秀的教師，會留下讓自己學生難以忘懷的故事。而一個普通的教師只能留下一個教什么學科的印象。
3、不喜歡看書的教師不可能有思想，不積極實踐的教師也不會有思想，只有實踐沒有反思的教師，到了退休的時候還是沒有思想。
4、當教師不易，不僅僅教師的心很累，而且教師還會成為學生人身攻擊的對象。反擊不是良策，多一個心眼，多一點忍功，就會多一次教育機會，多一種教育方法。
在《新教育》中看到的幾句名言：
1、生活，工作，學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力的培養，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而后形成。
2、一切成就的起點是渴望，一個人追求的目標愈高，他的才能發展就愈高。一心向著自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路。
3、兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會給他們忘掉，習慣一旦培養成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就發生作用了。
新教育讀書心得體會 15
暑假期間我讀了郭景瑞老師寫的《新教育》。其實最初拿到這本書的時候，一看書名，我便有些奇怪，我以前讀過《愛的教育》，是意大利作家亞米契斯寫的一個小學生恩利科的成長經歷，感動了千百萬的讀者。那這本《新教育》又寫的是什么呢？我將信將疑的打開書，一會兒就被書中的內容吸引住了，既是因為書中幽默風趣的語言，也是因為他曲折感人的故事。
讀完《新教育》這本書后，書中的這句話讓我深深感受到郭老師是一位的純樸、原生態的好老師。那就是“做老師的不當班主任，就像魚兒離了水，鳥兒離了林一樣，一點兒意思也沒有。”郭老師不是名師，也不是專家，而是一位普普通通的'老師，但他在教學工作中給人的愛是驚天動地、震撼人心。這本書的封面上寫著這樣一句話：最平凡的其實最感人；最容易被我們忽略的，往往最撼人心魄。到底有多感人，多撼人心魄呢？
書中講到郭老師在五十多歲的時候調回城里的一個中學，擔任初一（6）班的班主任，原來這個班的班主任是剛畢業分配的一位年輕教師，教學沒經驗，又因為沒和女朋友分配到一起，把個班給耽誤了。對于這個差班，郭老師接手后，第一周以課堂為突破口，贏得了同學們的認可和喜歡。緊接著郭老師用愛心喚起每一位學生，特別是對于班中的調皮生，舉行班委會，總結會等進行即時教育，因材施教，幫貧結隊。就這樣郭老師不辭勞苦，為了學生的進步，還經常奔波于家訪的路上，才知道孩子們的調皮，學習的不努力，大都來自家庭環境的關系，經過郭老師的耐心與家長交流，半個學期來，學生的成績進步了，班集體和諧了。在期末考試中，六班取得了年級第三名的好成績。
書中有一個典型的代表——劉金龍。他看準了不管他怎么皮，老師都不能對他怎么樣，因此跟老師吵架是常有的事，每次都像戰場上的公雞，吹胡子瞪眼，而且還當著郭老師“呸”的唾棄，成績自然可想而知。但是就是這么一個“朽木不可雕”的浪子，在郭老師的循循善誘下，一學期后，他的成績由不及格到及格，甚至能考七十分以上。
班上像這樣的問題學生還有很多，郭老師有一顆真誠的愛孩子們的心，不管是多調皮的學生，犯了多么嚴重的問題，他都不會講一句粗話。唯一的一次就是對劉金龍說了幾句重話，可是第二天馬上當著全班同學的面向他道歉，并且保證以后絕對不講粗話。他是這樣說的也是這樣做的。因為他覺得孩子也有自尊心，只有維護孩子的尊嚴，孩子才會相信你。其次，分不開的還有郭老師的耐心。既然是問題學生，不可能一下子解決問題，今天好了，明天又犯事了，這是常有的事。可是郭老師不急不躁，每次有問題都是耐心解決。最后，最重要的也就是恒心。下決心做一件事容易，但是是否能堅持到底呢？郭老師接手這個班級一年后，因為為學生操勞的太多，住院了，后來再也沒有走上講臺。但是在這一年里，白天他為孩子們操心、著急，就連晚上因為擔心孩子們的成績而胃痛睡不著覺。想想一個離退休還有兩年時間的老教師，面對差生都不放棄，不退縮，更何況我們年輕教師呢？也只有有愛心的教師才能教出有愛心的學生。
是的，作為一位班主任老師，我們首先要樂在其中，班級中每一孩子的一言一行，都值得老師去關注，去深思，去教育，不能用一個字“好”或“差”對學生定型，學生出現問題要即時教育，耐心地談話，細心地觀察，實地了解到深處，能處理好學生中出現的各種問題，就是班主任老師最大的快樂。學生的點滴進步都是我們老師最大的幸福。其實能樂在其中的老師必須付出更多的愛。正如書中說的“教育學生這個法、那個法，實際上只有一個法——就是你得真心去愛他們。只有你真心地愛他們，才談得上這個法、那個法。愛心是源，方法是流；愛心是根，方法是枝葉，有了源，水流才不斷；有了根，枝葉才茂盛。無源之水，就會干涸；無木之本，就會枯萎，都是一個道理。”的確，作為一名優秀教師就應該無私奉獻，愛崗敬業，愿我們每一位老師以平和的心態，做平凡的事，用平常的心去澆灌每一朵花吧！
新教育讀書心得體會 16
常聽人說，學生的幸運是遇到一位好老師，而我想說：座位教師我的幸運是人生旅途中有花樣的學生陪伴，傾聽花兒盡情綻放，我們的生命才會飽滿豐盈。這是我學習“新基礎教育”的最大感悟。
初讀此書，感悟膚淺，但一本好書的最大價值是耐讀，經得起時間的考驗，初讀無味，繼之有感，再讀如佳釀。《新基礎教育》以它獨特的魅力，充滿活力的腳步，在反復研讀中讓我頓悟，在不知不覺中邁出了課改的腳步……
通過學習，我對“新教育觀念是新基礎教育之魂”有了全新的認識，它包括三個層面：即基礎教育的價值觀，學生觀，學校教育活動觀。
感悟之一來自于第一層面：教育要“面向未來”。無論從社會的角度還是個體的角度看，基礎教育永遠是一項面向未來的事業，所以，在時間的價值取向上，增強未來意識是新基礎教育的重要觀念。而對“生命性”的理解是：在現實的基礎教育中常常忽視了對象是“人”，是具有世界上最大豐富性和主動性的生命，忽視了教育是面對處在人生最重要時期的、具有奠基意義的“發展中的人”——青少年，同時，還忽視教師同樣是一個有多種需要和能力、具有發展可能的人。強調基礎教育要有遠慮，不可只求近利。要為社會的持續發展和學生的終身發展打下基礎，這就是基礎教育所要體現的“社會性”。
感悟之二是如何看待學生。在這一點上，根據以前的經驗，總是把學生看作是接受教育的被動者，缺乏獨立性和創造性，學習過程中過分依賴或服從教師。而新基礎教育就是要充分調動學生學習的積極性，從被動學習上升為主動學習，成為學習的主人，讓每一個學生的學習潛能都發揮出來，使學生實現智慧和才能的發展。同時，在新基礎教育過程中，承認差異，關注差異，采取不同的教學機智，努力使每個學生都能實現在原有基礎上的提高，各自的特長和個性能得到健康、充分的發展。
感悟之三就是學校教育活動觀的更新，我的理解是“決戰課堂”。倡導“以學生發展為本，把課堂還給學生，讓課堂充滿生命活力”的新教學理念，就要：1。為學生提供課堂主動學習的條件。（包括時間和空間）2。幫助學生掌握主動學習的“工具”。3。培養學生質疑能力和要求教師學會“傾聽”。4。加強“書本世界”與“生活世界”的溝通。5。豐富課堂師生的互動關系。6。營造富有人文氣息的課堂氛圍。為學生搭建展示他們才能的舞臺，使他們學得輕松、學得愉快。
葉瀾教授的“新基礎教育”最關注的是生命的整體性和人的發展的能動性。可反思自己的'教學，我是把學生當作一個生命體了嗎？我以前始終都是把學生看作認知體，認為只要讓他們在各式各樣的考試中有一個好成績就行了。從來不會考慮，教育對于學生和教師生命成長的意義是什么。葉教授的話讓我真正開始認真思考：怎樣的教育活動是最利于生命成長的。首先我認為要改變自己與學生的關系，關注學生的表現，傾聽學生的意見，開放課堂，給學生創造一個敢于發表自己意見的氛圍，改變學生的發言方式，用“我有個建議”“我還想補充”……其次做好自我反思，就是針對課堂中出現的種種弊端進行思考，然后確定在以后的教學中該如何改進。
出了問題，我不能只是一味的尋找學生的問題，也要反思自己。例如課堂上學生思想注意力的不集中，紀律的渙散，不能僅僅從加強學生的行為規范教育這個方面去反思，作為課堂教學的主導者——教師，難道不應該從教學方法的趣味性，教學手段的直觀性，教育理念的先進性上去反思考慮嗎？再例如學生成績考得不理想，就責怪這些孩子學習不努力，智力落后；學生課間吵鬧，就批評他們不能遵守紀律，調皮搗蛋。如此一味地強調學生方面的原因，而忽視了自身的原因。以前我認為只要上課課堂氣氛活躍，學生發言踴躍，看起來熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說把課堂還給學生了，實際上這是錯誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的活，更重要的是學生從思維深處真正活起來，學生表面的活是基于他們經過理解而來的，而不是為了純粹的表現。看來“以學生發展為本，把課堂還給學生，讓課堂煥發生命活力”真的不是一句簡單的話說說就行。
真的希望作為太陽底下最燦爛的職業，人民教師中的一員，我的一言一行不會辱沒教師的角色，不會辜負人民賦予我的神圣使命，別無選擇，我惟有學習，學習，再學習，以全新的思想和行動用心去餞行葉瀾教授的教育思想，在時間中去驗證其理論。
我愿意成為太陽花叢中的一朵，雖不起眼，卻能在陽光下燦爛開放，我更愿意與我的學生們一起在“新基礎教育”這一片太陽花中，共享陽光雨露的滋潤，盡情綻放！
新教育讀書心得體會 17
用了幾個星期的時間，陸續看完了《新教育》。整本書共分五個章節，從理論的角度、科學活動的組織、科學中的思考和決策及60個科學探究活動等方面闡述了一個核心的理念：為促進學生思考而進行的教學，既有理論的高屋建瓴，又有實例的對比剖析，觀點鮮明，說服力強。書中講到科學和科學探究的區別。兩者內容、背景不一樣，可觀察到的結果也不一樣。當兒童只學習科學時，他們有可能在畢業離校時只學會了一堆名稱和標簽，而這些東西中只有一部分是正確的。但是，沒有提升思維的`附加維度、沒有對科學探究過程的積極參與，他們將不會有能力把原理應用于新的情況、明智的解釋數據、精確的觀察、檢驗假設、評價數據或者更為重要的是，學會所有科學家必須知道的事情以便成功。這一事情就是如何失敗就從頭再來，繼續不斷地嘗試。科學知識加上科學思維才是科學探究。
書中提供了多個為強調思考和決策所進行的 “游戲---聽取報告---再游戲” 這種教學模式的課堂實錄。并就同一教學內容呈現了“教科學”與“為促進學生思考而進行的教學”兩種理念下的師生對話。后者的問題更開放，更多的是讓學生去觀察、比較、提出和檢驗假設、收集數據和對數據進行分類、解釋和評價結果。教師僅是引導學生思考、對學生的想法進行反饋或解釋。看著書中案例，對照自己平日教學。確實有些僅是在“教科學”，很多時候沒有經過學生嚴格的觀察、實驗、思考，教師急于把結論告訴學生，教師的講解霸占了學生操作、思考的時間，不利于他們科學素養的形成。我們應該多給學生實驗操作的機會，同時注重實驗數據的統計分析。這樣學生的科學學習參與度會提高，學習的熱情也會上漲。
這本書我只粗略看了一遍，里邊還有很多精髓沒有參透，我會抽時間再進行一次認真的閱讀，相信會有更大的收獲。
新教育讀書心得體會 18
在寒假休息的兩周時間里面，我認真地閱讀了葉瀾老師的《新教育》，這本書是葉瀾教授積十多年“新基礎教育”理論與實踐交互研究撰寫而成的，是一部關于當代中國基礎教育改革的全景式力作。全書有3大編共12章組成。第一編是“當代中國教育變革社會基礎論”，分別從“生存基礎”、“世界變局”和“中國主題”三個層面作出闡述。第二編以“當代中國教育宏觀變革論”為題，從宏觀變革的反思和宏觀變革的性質、人物、主體、策略等方面構建當代中國教育宏觀變革的理論。第三編為“當代中國基礎教育學校重建論”，從中回溯了我國自1840年以來至改革開放前百年中國學校轉型變革的歷史，對當代中國學校轉型性變革的內涵、學校教育日常實踐和管理實踐的重建作了系統論述。
我分三個階段來讀完這本書。第一階段：初讀，采用圈點式閱讀的方法，將好的字句劃出，經典的教育理念標記出來。第二階段：詳讀，詳細閱讀文章，在每一章節中留下隨筆。第三階段：精讀，特別經典的章節多次閱讀，品味其中的精華，并撰寫讀書心得。
新基礎教育在我校已經轟轟烈烈地展開了，這期間我有幸拜讀了幾本新基礎理論書籍，也聆聽了許多優秀教師在新基礎理念下的研討課。不斷地在自己的'教學過程中實踐。從“認同、接納”到“實踐、反思、重構”，都讓我感受到了前所未有的富足。
今年寒假我又一次學習了葉瀾教授的《新基礎教育論——關于當代中國學校變革的探究與認識》，書中的只言片語觸動著自己的內心深處。葉瀾教授數次強調著“教師工作直接面對的是生命，教育是一項直面生命和提高生命價值的事業。……教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發展、成長的角度去關注人……”
從導言中深深吸引我的是：“把課堂還給學生，讓課堂充滿生命活力；把班級還給學生，讓班級充滿成長氣息；把創造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰；把精神發展主動權還給師生，讓學校充滿勃勃生機”不禁感觸萬千。教師在教學過程中的角色不僅是知識的“呈現者”、對話的“提問者”、學習的“指導者”、學業的“評價者”、紀律的“管理者”，更重要的是課堂教學過程中呈現信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質量的、有效的師生互動，學生將有可能變成散沙一團，教學也會失去它的意義。充滿生命活力的課堂對師生來講，具有無限的可能性。在這樣的課堂上，師生不僅僅是在教和學，不僅僅是在認識世界，不僅僅是在利用已有的文化資源，不僅僅是在圍繞著書本轉，而更為重要的是，他們的生命向著無限的可能性開放。這樣的課堂教學才是真正地在育人。
新教育讀書心得體會 19
在這個假期中，我有幸拜讀了《新教育》這一本書，本書的內容通俗易懂，在闡述教育理念的同時配以生動的實例，深深地吸引了我。所講的內容能夠真切地反映出日常教學過程中出現的一些問題，說明了問題的根本原因，引人深思。我邊讀邊想，也逐漸明白我在教育教學中的一些不足之處。接下來，我就最讓我印象深刻的幾點談談我的理解。
本書一開始就從課堂教學入手，深入淺出的點出了課堂教學時教育改革的起點，也點出了我要討論的重點——素質教育。這樣一種現象出現在我國絕大多數的課堂上：剛上小學的孩子爭先恐后地舉手表達自己的想法，年級越高舉手的學生越少，到了高中基本上沒人舉手回答問題。造成這種局面的原因是多方面的，首先，學生覺得不答不會錯，萬一答錯了可能會被批評，這反映了教師在反饋方法上的不當，另一方面，在我們傳統教育模式下，老師提出問題并不是引起學生的思考，得到許多不同的'答案，或者說求同存異，只是為了得到一個標準答案。這使得學生聽到問題時不是按照自己的想法去思考，而是揣測教師提問的意圖，來回答教師心中的答案，那這樣學生的思考范圍就逐漸囿于教師教的內容里，沒有發散性思維，沒有創造能力。所以說我們現在常態的教學模式是接受性教學，它追求標準的答案，追求升學率，是非常功利性的。
在今天，教師要逐漸清醒，一名優秀的教師不僅是圓滿的教授規定的教學任務，追求升學率、優秀率這些數字，更應該保護好學生的問題意識，獨立思考的能力，有問題，能思考，學生才會創新，才敢創新，才能完成從應試教育到素質教育的轉變。
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