撒哈拉的故事小說讀后感
當仔細品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編收集整理的撒哈拉的故事小說讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
撒哈拉的故事小說讀后感1
《撒哈拉的故事》是我最喜歡看的書之一,這本書的作者是臺灣著名的作家三毛。這本書有18個故事,有《搭車客》、《芳鄰》等,我覺得印象最深刻的是《素人漁夫》和《懸壺濟世》。
《素人漁夫》這個故事講的是荷西和三毛在沙漠艱苦生活,錢快要用光了,所以他們就翻越沙漠,來到海邊抓魚吃,后來吃不完,就拿去街上賣。后來有錢了到酒店去吃飯,碰巧遇見老板,只好用十四倍的價錢買自己賣給酒店的魚,請老板吃飯的故事。 沙漠條件很艱苦,但是他們快樂的生活。
《懸壺濟世》這個故事講的是三毛在沙漠給當?shù)厝酥尾〉墓适拢詮挠弥雇此幗o一個婦女治好了頭痛病,就大膽給鎮(zhèn)上的人治病,她當過牙醫(yī),中醫(yī),當過獸醫(yī),每次都把別人的病治好了。
讀完這本書,我覺得三毛是個熱愛生活、樂于助人、浪漫、心地善良的人,沙漠的風景也很吸引人,有機會我也一定要去沙漠看看,重走三毛的足跡。
撒哈拉的故事小說讀后感2
我們的生命或許太短暫,短暫到無法擁有一場說走就走的旅行,無法一睹自己心中的桃花源!按竽聼熤,長河落日圓”也是許多人夢中的“桃花源”。在三毛“撒哈拉的故事”中,我們有幸一睹。
《撒哈拉的故事》一書,以三毛在撒哈拉沙漠的經(jīng)歷為主線,用生動有趣的文筆,描繪出撒哈拉威人的生活、大漠的狂野溫柔、活力四射的婚姻生活、戰(zhàn)爭與貧窮給人們帶來的苦難。她筆下的大漠如此真實,似乎觸手可及。
三毛筆下的撒哈拉威人,貧窮、迷信,但他們樸實、真誠,不知道戰(zhàn)爭是什么,若“有良田美池桑竹之屬,阡陌交通”,便真真是桃花源的故人了。他們活著就是為了活著,平靜地度過光陰。這樣的生活雖在我們這些“文明人”眼中叫做“沒有價值的人生”,在他們自己看來,也該算是歲月靜好了吧。
可是,連上蒼都不眷顧這些樸實的人們。摩洛哥向撒哈拉發(fā)動戰(zhàn)爭,西班牙政府曾許諾“民族自決”給這片大漠帶來的生機,很快被戰(zhàn)火帶來的恐慌所覆蓋?删褪窃谶@樣的情況下,在巴西里——游擊隊領袖死于摩洛哥人之手時,阿吉比等人為泄私憤冤枉沙伊達——巴西里的妻子出賣了巴西里,使得這樣一個無辜的善良女子慘死在自己的'故鄉(xiāng),自己的故鄉(xiāng)人手中。所謂對沙伊達的“會審”連給人說話的余地都沒有。不僅沒人說話,也沒有人提巴西里,更沒有人主持正義,只不過是殘酷的私刑。難道戰(zhàn)爭給人們帶來的苦痛還不夠嗎,還要去自相殘殺?是不是一種病態(tài)的心理在作祟?難道真的如孔子所說“人之初,性本惡”嗎?
不,大部分的人都是善良的,只有極少數(shù)人是如此。是物質(zhì)的貧乏導致如此嗎?還是精神的貧乏呢?該是精神的貧乏吧,如果他們有豐富的知識文化,接受了正確的思想教育,有正確的是非觀念,這樣的慘劇還會發(fā)生嗎?我不禁回想起魯迅在“《吶喊》自序”中所說替俄國做了軍事偵探的中國人被日本人砍下頭顱示眾,四周中國人喝彩的場景——喝彩是因為他們的愚昧,而三毛所寫的撒哈拉威人是否也如此呢?沒錯,在和平年代,他們可以過著如《桃花源記》中所說“怡然自樂”的生活,可在亂世,一些人因為沒有文化與思想的束縛,沒有正確的是非觀念,做出了不該做的事。沒有文明,就更不必說法律與制度了?墒,如果撒哈拉沙漠出現(xiàn)了現(xiàn)代文明,那寶貴的撒哈拉民族文化,便如同滄海遺珠一般,湮沒于大漠黃沙。而在“文明人”的世界里,也并不是沒有無視法紀綱常的人。撒哈拉沙漠的未來,就要撒哈拉威人自己抉擇了。
三毛《撒哈拉的故事》寫作之初是在大漠的照片中感受到前世的鄉(xiāng)愁,想必她的隨心之作也必定讓許多人心生感慨。吾讀罷全書亦甚有感觸,是為感想。
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